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論理に関するorticaのブックマーク (25)

  • セックスワークについて - 内田樹の研究室


    寺子屋ゼミで﹁セックスワーク﹂についてゼミ生から質問を受けた。 ﹁話すと長い話になるから﹂ということでその場はご容赦願ったのであるが、橋下発言をめぐって﹁セックスワーク﹂についての原理的な確認をしておきたいと思って、筐底から旧稿を引き出してきた。 2003年に﹃岩波応用倫理学講義﹄︵金井淑子編、岩波書店︶に書いたものである。 そこでは社会学者たちの﹁売春擁護論﹂に疑問を呈した。 同じ疑問を私は今回の橋下発言をめぐる賛否のコメントについても感じている。 セックスワーク－﹁セックスというお仕事﹂と自己決定権 はじめに 最初に正直に申し上げるが、私自身は、セックスワークについて専門的に考究したこともないし、ぜひとも具申したいような個人的意見があるわけでもない。ときどき、それに関する文章を読むが、数頁︵場合によっては数行︶読んだだけで気持ちが沈んできて、本を閉じてしまう。 困ったものではあるが、私

  • 「ニュースの社会科学的な裏側」のいう「理論とデータ」とは何だろう - 法華狼の日記


    ブログタイトルの直下で﹁インターネット上で話題になっている事件を、理論とデータをもとに社会科学的に分析。﹂と称しているが、書いている[twitter:@uncorrelated]氏は、きちんと理論やデータを示していないことがよくある。特に日本の歴史認識問題において顕著な傾向だ。 たとえば金明秀教授を批判する最近のエントリもそうだ。 在日韓国・朝鮮人の歴史を粉飾したい金明秀 例えば﹃朝鮮学校﹁無償化﹂除外問題Ｑ＆Ａ﹄の記述を見てみると、朝鮮学校の印象を良くしようと、真実に触れない作文になっている。 政府は戦後の混乱期に在日コリアンへの警戒心を強めたようで、1948年に入ると朝鮮学校を解体するべく様々な策を講じました。﹁阪神教育闘争﹂と呼ばれる激しい抵抗運動を暴力的に退け、ついに全校を強制的に閉鎖するところまで追い込みました。 金教授の書いた元ページを読むとわかるのだが*1、引用されている文章
    「ニュースの社会科学的な裏側」のいう「理論とデータ」とは何だろう - 法華狼の日記

  • クジラの集団座礁、「家族の助け合い」ではなかった 国際研究

    ニュージーランド南島の南西沖、スチュアート島（Stewart Island）の浜辺に乗り上げたゴンドウクジラの群れ（2011年2月20日撮影）。(c)AFP/NZ Department of Conservation 【3月15日 AFP】クジラが大群で浜辺に打ち上げられる集団座礁は、病気になったり方向感覚を失って浅瀬に乗り上げた「家族」を助けるためだという長年の仮説を覆す研究結果が15日、米国遺伝学協会（American Genetic Association）が発行するJournal of Heredity誌に発表された。 米国やニュージーランド大学の研究者らの国際チームが、オーストラリアとニュージーランドで起きたクジラの集団座礁12例を検証し、490頭のDNAを調べた結果、ほとんどのクジラは「血縁」関係にないことが判明。このため、これまで信じられてきた「親戚間での助け合い仮説」は成り

    クジラの集団座礁、「家族の助け合い」ではなかった 国際研究

  • 今週の本棚:養老孟司・評　『なめらかな社会とその敵』＝鈴木健・著－ 毎日ｊｐ(毎日新聞)

  • 「できない」を証明する知的興奮『不可能、不確定、不完全』


    ﹁できない﹂を納得してもらうのは難しい。 なぜなら、あらゆる解決策を吟味して潰していかねばならないから。いっぽう﹁できる﹂ことを証明するのは簡単だ、解法を一つだけ示せばいいのだから。 たとえば、上司に﹁できません﹂と伝えると﹁できない理由を言え︵俺が論破してやる︶﹂と返される。無茶でも﹁できます﹂と言うほうが楽である︵ただし、納期・コスト・品質そして健康が犠牲になる︶。最近では小ずるく言い方を変え、﹁現実的ではありません﹂と理由を説明するようになった︵これで説明責任が相手に移動する︶。ビジネス上のたいていの問題は、カネか時間かで解決するが、常識的な時間内に解決するのは難しい。 ところが、世の中に、いくらカネと時間を注ぎ込んでも解決できない問題がある。荒唐無稽なファンタジーという意味で﹁できない﹂というのではなく、数学的な帰結として﹁できなさ﹂が証明されている問題である。﹃不可能、不確定、不
    「できない」を証明する知的興奮『不可能、不確定、不完全』

  • 暴力を使った部活指導は「効果がある」から禁止すべきなのでは？ - 水色あひるblog


    大阪市立桜宮高校バスケットボール部主将の生徒が顧問から体罰を受けて自殺した事件。メディアの報道等を読んで気になったのは、NHKの記事の見出し﹁桑田真澄さん“体罰では強くならない”﹂のような書き方です。 強くならないからダメ、というのであれば、じゃあ強くなる暴力はいいのか？となりますし、何より、暴力指導には効果があります。鉄拳制裁が蔓延していた桜宮高校が﹁部は目に見えて強くなり、過去5年間で3回インターハイに出場した﹂実績を前にして﹁体罰に効果無い﹂は空疎な建前論にしか聞こえません。 暴力の効果 暴力指導が効果を上げるのは、それに耐えて伸びる生徒が一部にいるからです。軍で、特別に過酷な訓練を課して多くの兵士がドロップアウトする中、生き残った精鋭だけを集めればNAVY_SEALsのような最強部隊を作ることができます。 今回の自殺事件でも、顧問を擁護するＯＢがいることが印象的でした。﹁顧問を知る

  • 『GUNSLINGER GIRL』　相田裕著　静謐なる残酷から希望への物語（１）〜袋小路の物語がダイナミズムを獲得するまで - 物語三昧～できればより深く物語を楽しむために

    GUNSLINGER GIRL(1) (電撃コミックス) 作者:相田 裕出版社/メーカー: KADOKAWA発売日: 2014/05/01メディア: Kindle版 評価：★★★★★星５つのマスターピース （僕的主観：★★★★★５つ） 相田裕さんのガンスリンガーガールが完結した。ラストの終わらせ方は見事だった。全体の構成的に「これしかない」という落とし方をしていて、ああ作者はとても論理的な人なんだな、と薄々感じてはいたが、ここまで論理的整合性を持つ構造で構築するのか、と感心した。なぜならば、どう見ても最初のアイディア、そして絵柄からいって、そういう論理よりも情念というかイメージ先行型の印象がとても色濃い作品だったので、ここまで論理的に整合性をとって物語を広げて落としてくるとは思わなかったからだ。だって、少女の暗殺者とそれを使役するマスターみたいな構造って、非常に妄想濃度の濃いイメージじゃな

    『GUNSLINGER GIRL』　相田裕著　静謐なる残酷から希望への物語（１）〜袋小路の物語がダイナミズムを獲得するまで - 物語三昧～できればより深く物語を楽しむために

  • 文章に向いてない構造をいかに文章に向いた構造に直列化するかが大事 - きしだのHatena

    Software Design 12月号の特集が「なぜエンジニアは文章が下手なのか？」というタイトルだったので、読んでみたら、ちょっと残念な内容だった。 「それは文章で書くべき情報なのか」という章があって、直列化した論理構造であれば文章には書きやすいけど、分岐やループがあるような構造だと書きにくいということが書いてあった。そこで文章化しにくい構造の例として地図があげてあって、暗にそういう構造は文章化をやめて図であらわせと言っているように読める。 けれども、図に書いたところで、書く側は文章化から逃げれて満足かもしれないけど、それを読み取る側は結局どこかから順番に解釈していく必要がある。図に逃げるのは、読み手に責任を押し付けているだけだと思う。 で、「ですから文章を書く前にまず論理構造を考える必要があります」と続いていて、では考えた論理構造が「文章に向かない論理構造」だったらどうするの？逃げる

    文章に向いてない構造をいかに文章に向いた構造に直列化するかが大事 - きしだのHatena
    ortica
    ortica 2012/11/25
    [h:keyword:循環構造][google:images:循環構造]
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  • 今週の本棚:持田叙子・評　『野生の科学』＝中沢新一・著－ 毎日ｊｐ(毎日新聞)

  • [書評]中世哲学への招待 「ヨーロッパ的思考」のはじまりを知るために(八木雄二): 極東ブログ

    ごく個人的な興味だが、デカルトの「方法序説」を読みながら、原点になったスコラ哲学をもう少し理解しておきたい気分がしてきたので、なにか入門書のようなものはないかと「中世哲学への招待(八木雄二)」（参照）を読んでみた。スコラ哲学の基本的な考え方とバリエーションを簡素にまとめた書籍を期待していたので、その点では求めていたものとは違う印象もあったが、これはこれで興味深い本だった。著者は自身のグリーンボランティアの体験談を含め、一般向けにゆったりと雑感を込めて本書を書いている。エッセイ的に読みやすいと言えば読みやすい。が、どちらかというと思想史というより世界史に関心ある人向けではないかとも思った。 「中世哲学への招待」と銘打ってはいるものの、実際にはヨハネス・ドゥンス・スコトゥス(Johannes Duns Scotus)の紹介書と言ってよい。その名前だが、本書ではドゥンスは家系名かとの推測余地も残

    ortica
    ortica 2012/10/14
    [h:keyword:isbn:9784582850697][h:keyword:Johannes Duns Scotus]
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  • 今週の本棚:山崎正和・評　『西洋哲学史　１−４』＝神崎繁・熊野純彦・鈴木泉、責任編集－ 毎日ｊｐ(毎日新聞)

    （講談社選書メチエ・１８９０〜１９９５円） ◇世界文明を生んだ「奇妙な精神」の歴史 哲学への無関心が今、とりわけ日本の言論界に瀰漫（びまん）している。学界を超えて読まれる哲学書は希（まれ）にしか出ないし、哲学に関する啓蒙（けいもう）書さえめっきり少なくなった。いわゆるインテリ階層の減少が知的な関心一般を貧しくしたうえに、実利主義的な風潮が純粋な思索へのなけなしの欲望さえ薄れさせている。 背景には自然や社会の科学の発展があり、それらが本質的に専門分化をめざすあげく、世界を全体として知る衝動を弱めたという事情もあろう。また西洋哲学は科学を含む近代文明の母となったことから、一方では反近代主義の思想や宗教の反感を買い、他方では嫡子たる科学の親殺しに脅かされている。現に尖端（せんたん）の脳科学は、自我やロゴスといった哲学の中心主題について、それらがニューロンの反応にすぎない可能性を示唆している。

    ortica
    ortica 2012/08/12
    [h:keyword:isbn:9784062585149][h:keyword:isbn:9784062585156][h:keyword:isbn:9784062585163][h:keyword:isbn:9784062585170][h:keyword:パルメニデス]
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  • Kotaku - The Gamer's Guide

    RuneFest, a convention run by the creators of RuneScape, is supposed to be an annual celebration of the fantasy MMO that came out in 2001 and has stayed improbably relevant in 2018 due to updates, iterations, and an active streaming community. This year, some attendees raised concerns about one streamer in particular,…

    Kotaku - The Gamer's Guide

  • 今週の本棚:三浦雅士・評　『チョムスキー言語基礎論集』＝チョムスキー著、福井直樹・編訳－ 毎日ｊｐ(毎日新聞)


    ︵岩波書店・６８２５円︶ ◇﹁本能としての言語﹂論が持ち得た包容力 人間の幼児はなぜ短期間のうちに猛烈な速さで言語を習い覚えてしまうのか。また、その言語が、たとえば日本語、英語、中国語というように、これほどにも多様な現われ方をするのはなぜか。言語をめぐるこの二つの基本的な問いに、﹁生成文法﹂という考え方で応じたのがノーム・チョムスキーである。一九五〇年代のことだから、半世紀以上の昔になる。専門家の顰蹙︵ひんしゅく︶を買うのを承知であえて簡略に言えば、幼児が短期間に言語を習得するのは人間にだけ言語の本能とでもいうべきものが備わっているからである、と、チョムスキーは考えた。また、それが多様な現われ方をするのは、言語の本能とはすなわち普遍文法であって、人間にのみ埋め込まれたこの能力が、短期間のうちに各国語の様式に染まってゆく、すなわち変形生成してゆくからだと考えた。
    ortica
    ortica 2012/04/22
    [h:keyword:isbn:9784000227872][h:keyword:福井直樹]
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  • 僕のスタンスは山本寛、新房、富野３監督の中では実は新房 - 玖足手帖-アニメブログ-

    アニメーション監督 出崎統の世界 ---「人間」を描き続けた映像の魔術師 作者: 大山くまお,林信行(SLF)出版社/メーカー: 河出書房新社発売日: 2012/03/24メディア: 単行本購入: 1人 クリック: 8回この商品を含むブログ (13件) を見る追記！！！ 出崎統作品を３割程度しか見てない俺には、杉野昭夫、小林七郎たちのネタバレインタビューを読む資格がない！ だから３大アニメ監督の所だけとりあえず読んだ！ あと、高校生萬画家だった頃の出崎統の書いたマンガも読んだ！既に出崎演出だった！滝とか！Genjiの最終回と同じだろ！！！！三つ子の魂６７まで。 そして、３人の（いろんな意味で）大人気アニメ監督の出崎統評にも違いがあると思った。 特に評価が分かれるのは、２１世紀、晩年になってからの出崎統について。 俺はブラックジャックはまだ手塚治虫の作品として見ていたから、劇場版AIRでリア

    僕のスタンスは山本寛、新房、富野３監督の中では実は新房 - 玖足手帖-アニメブログ-
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    ortica 2012/03/30
    [h:keyword:出崎統][h:keyword:長谷川裕一]
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  • 本当のことを知りたくありませんか？ - Something Orange


    もし神が実在しないならば、すべてが許される。 ドストエフスキー 本がたまっています。書店で買ったものもあれば、図書館で借りたものもあるのですが、とにかく積ん読の量がひどい……。とりあえず、目の前にある本を消化しきらない限り、新しく買ったりしないぞ、と誓うぼくなのでありました。 やっぱりね、テーマを持って読書していると楽しいですね。ページを捲る手がるんるんしちゃう。いまのぼくのテーマといえば何かといえば、歴史であり、戦争であるわけですけれど、本当はそういうことではない。 いや、表面的にはそうなんだけれど、実はもっと本質的なこと、暴力とは何なのか、平穏とは何なのか、国家とは、人類と、人類の文明とは何なのか、ということを知りたいわけですね。 それも教科書に書かれているようなレベルのことじゃなくて、﹁本当のこと﹂を知りたい。より正確にいえば、知って納得したいと思っているわけです。﹁ああそうか、人間
    本当のことを知りたくありませんか？ - Something Orange
    ortica
    ortica 2012/03/25
    [search:本当のこと]
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  • 「非武装」のトリック - heuristic ways


    村上春樹氏は、昨年6月にスペインのカタルーニャ国際賞授賞式で行なったスピーチで、﹁戦後長いあいだ我々が抱き続けてきた核に対する拒否感は、いったいどこに消えてしまったのでしょう？﹂と問いかけ、﹁我々は原爆体験によって植え付けられた、核に対するアレルギーを、妥協することなく持ち続けるべきだった﹂と主張した︵2011-06-13﹁なぜ核の惨禍を忘れたのか﹂参照︶。　私も基本的に村上氏のスピーチに共感を覚えたのだが、先日、大澤真幸﹃夢よりも深い覚醒へ――3・11後の哲学﹄︵岩波新書︶を読んで吃驚した。　村上氏流の考えでは、われわれが原発建設を容認︵黙認も含めて︶することになったのは、﹁原爆体験﹂の記憶がいつの間にか風化し、﹁核に対するアレルギー﹂を忘却するにいたったからだということが前提になっている。　だが、そうではなく、むしろ逆ではないか。戦後日本人は﹁原爆体験﹂の記憶を伝え、﹁核に対するアレル
    ortica
    ortica 2012/03/16
    [h:keyword:isbn:9784004313564][search:核に対するアレルギー]
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  • 反原発を 分断する優生思想。 - hituziのブログじゃがー


    反原発運動の なかでの﹁優生思想﹂の問題が、以前から指摘されてきました。たとえば、2011年2月には つぎのような記事が問題になりました。 上関原発、強行工事!! - ゆいわのきほくのわ この記事には、たとえば つぎのような文章があります。 日本の原発は、たくさん放射能が漏れています。ごまかして隠してますが、原発地帯の子供達は奇形児や白血病が多いのです。 みなさんの子どもが、原発地域で育った女の子と結婚したいと言ったらどうしますか？ 年頃の女の子は、奇形児を産む可能性が高いから結婚できないのです。 このひとは、結婚差別を 批判することなく、むしろ利用し、そして﹁奇形﹂を さけるべきものと規定しています。上関︵かみのせき︶に原発をつくるなと主張するために、このような論理は必要なのでしょうか。むしろ、反原発運動に差別を とりこむことによって、運動を 分断することになるのでは ないでしょうか。
    反原発を 分断する優生思想。 - hituziのブログじゃがー

  • シュレーディンガーの猫の核心


    シュレーディンガーの猫の核心を、初心者向けに、ごく簡単に示す。 ︵核心をざっと理解したあとで、表紙ページに記した各ページを読むとよい。︶ ︵ただし、下記の ★ をあらかじめ読んでおくといいだろう。︶ ※　﹁量子力学のミクロとマクロ﹂ という注釈ページを追加した。︵ 2006-06-30 ︶ ※　﹁﹁シュレーディンガーの猫﹂の破綻﹂ ★ を追加した。︵ 2007-09-02 ︶ ︻ エピソード1︼ 男が女に求婚した。 ﹁きみが好きだ。結婚してくれ﹂ しかし女は迷った。 ﹁困ったなあ。あなたのこと、半分だけ好きなの。半分だけなら、結婚してもいいわ﹂ ﹁半分結婚なんて、ありえないよ。結婚するか、結婚しないか、どっちかだ。どっちにするか、とにかく決めてくれ﹂ ﹁そんなこと言っても、半分好きなんだから、しょうがないでしょ。決められないわよ﹂ 白黒で決められないものを、白と黒のどちらかに無理に決めよ

  • 東浩紀『一般意志2.0　ルソー、フロイト、グーグル』 - 紙屋研究所


    ﹁オルタ﹂という雑誌で東浩紀の﹁民主主義2.0﹂について書いたことがある︵2009年11-12月号﹁メディアから時代を読む　＃9﹂︶。 そのときまだ茫洋としていた問題について、ぼくは批判や疑問を書き連ねたが、定義づけや具体案をふくめ、これらのぼやけていたものは東の近著﹃一般意志2.0﹄で一定の輪郭を与えられることになった。 先にぼく流にざっくりと中身をまとめてみよう。 ルソーの﹁一般意志﹂は、あるアルゴリズムにしたがって生まれてくるグーグルのページランクみたいなもので、人々の無意識のデータベース*1から抽出されてくる数学的な結論のようなものである。*2 しかしそのような一般意志は大衆の欲望の集積であり︵グーグル型民主主義︶、それで政治を運営するのは危険。専門家や政治家たちの熟議︵ミクシィ型民主主義︶と相補的に用いるべき。民主主義2.0︵＝ツイッター型民主主義＝グーグル型民主主義＋ミクシィ型
    東浩紀『一般意志2.0　ルソー、フロイト、グーグル』 - 紙屋研究所

  • 空気読みで成り立つ国では無用の論理弁証能力 - 狐の王国


    ときおり、絶望的な気分になることがある。この世の人間というのは、実はそれほど頭が良くないのではないかと思うときだ。 実生活でも使えるディベートテクニック - タケルンバ卿日記 こんな記事が話題にあがっていた。別に俺はディベートやってたわけでもないけど、ここにあるような話し方、考え方は普通のこととして受け入れているものだ。 いや、別にタケルンバさんの記事が悪いと言ってるわけじゃない。無自覚にやってることを自覚的にやるためにも、こういう記事は非常に有用だと思う。 ただ、これを見てまた少し、俺は絶望的な気分になった。 ﹁中華はイヤだ﹂と主張し、昨晩の料理写真を出したとしても、それだけじゃ何のことかわかりません。これまた﹁で？﹂という話。何でそういう主張につながるのか。何故そういう写真が出てきたのか。周りは意味がわかりません。主張と証明の間がリンクしないのです。唐突過ぎて意味が通じないのです。 …
    空気読みで成り立つ国では無用の論理弁証能力 - 狐の王国
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