空乗寺

空乗寺（くうじょうじ）は神奈川県藤沢市鵠沼にある真宗高田派の寺院。寺伝によれば、延宝5年（1677年）に入滅した僧了受が江戸初期に開山・創建したと伝えられる寺院である。正式名は金堀山 空乘寺。本堂裏手墓地の大橋重政の墓は藤沢市の史跡に指定されている。

空乗寺
空乗寺山門と本堂
所在地	神奈川県藤沢市鵠沼神明三丁目3番21号
位置	北緯35度20分21.8秒 東経139度28分9秒
山号	金堀山
宗旨	浄土系
宗派	真宗高田派
本尊	阿弥陀如来
創建年	江戸初期慶安2年（1649年）以前
開山	了受
開基	大橋式部卿龍慶
正式名	金堀山 空乘寺
文化財	大橋重政の墓：藤沢市史跡
法人番号	6021005000168

歴史

金堀山空乘寺と号し、その創建については、﹃新編相模国風土記稿﹄によれば﹁永禄年中、僧了受創建す。﹂とあり、大橋式部卿龍慶の開基と伝えるが、大橋龍慶︵後述︶はこの段階では生まれていない。当山第二十四世慶龍は﹁空乗寺は永禄8年︵1565年︶の創立にして、了受法師の開基なり﹂と記しているが、空乗寺過去帳によると、住職の入寂は﹁延宝元年︵1673年︶8月20日、釈勝入法師、当山一代。延宝5年︵1677年︶9月3日、釈了受律師　当山開基﹂︵慶龍は開山のことを開基としている︶とあり、﹃新編相模国風土記稿﹄や二十四世慶龍の記録と相違する。当山第二十五世大橋円明は、﹁この寺伝︵過去帳︶はほぼ誤りないものであろう。﹂と判断され、﹁慶安2年︵1649年︶8月2日8、地頭大橋重政、采地のうち︵石上付近︶9石余を空乗寺に寄進し、将軍家光より御朱印を賜る﹂の記録があり、さらに﹁明暦3年︵1657年︶2月、西善寺︵真宗大谷派︶、江戸移転に際し空乗寺に寺地2町7反4畝18歩を移譲﹂と空乗寺文書にあることから、それ以前から存在したと指摘する。なお、山号の﹁金堀山﹂は、寺の北方に﹁金堀塚﹂という小山があった︵現存せず︶ことから来ている。明治初期、村人がこの塚をあばいたところ、人骨が出土したので、これを懇ろに供養し、1879年︵明治12年︶﹁首塚碑﹂を建てた。この碑は表面が剥離して永年判読不能であったため、地元の石材店、林一郎により2011年︵平成23年︶3月に建て直された。

空乗寺の朱印地は、鵠沼字石上にあった。このため、いわゆる﹁石上渡し﹂の石上から片瀬村字大源太岸への船渡しは空乗寺が支配した。安永4年︵1775年︶7月、空乗寺寺領内の渡船場の件につき村内に争論と藤沢市史に見える。鵠沼村の大橋家知行地が上知された後も、9石の空乗寺寺領は残り、明治元年︵1868年︶8月、上知されるまで続いた。空乗寺はこの朱印地のほかに、檀越その他からの奉納、寄進などに依る寺地を字藤ケ谷、同柳原、長久保山その他において田畑山林など数町歩をもっていた。しかし、若干寺勢が落ちた時代があったようで、享和元年︵1801年︶までに空乗寺再建という記録が残る。元治元年︵1864年︶あるいは慶応2年︵1866年︶、大暴風のため空乗寺本堂が倒壊した。この時の再建の記録は見あたらないが、明治3年︵1870年︶空乗寺、暴風のため再度倒壊した。1907年︵明治40年︶に二三世慶心が厚木の中古本堂を譲り受けて建て替えた︵1909年︵明治42年︶説もある︶。

最近の空乗寺の動きとしては 

●1982年︵昭和57年︶4月11日、空乗寺、客殿改築工事完成。落慶法要

●2000年︵平成12年︶10月、空乗寺ゆかりの22名の英霊慰霊碑造立

●2004年︵平成16年︶6月13日、空乗寺、本堂改築工事完成。落慶法要

空乗寺現住職二十六世大橋信明師は獣医師免許を持ち、隣接して﹁大橋動物病院﹂を開設している。また、境内の裏手にある慈照堂に、動物の遺骨を収めてある。なお、現住職の姓は大橋であるが、江戸初期の旗本大橋家とは関係がない。

本尊

本尊は阿弥陀如来立像で来迎仏、像高59.9cm︵センチメートル︶、総高118.5cm、一木造、近代の作。御内仏本尊は江戸時代の作である。

空乗寺と大橋家

江戸初期、布施家と鵠沼村を二分して知行地とした旗本大橋家は、幕府の右筆を務め、書道「大橋流」の始祖とされる。

大橋重保（龍慶）

大橋重保︵おおはし しげやす︶天正10年︵1582年︶河内国志紀郡古室村︵現大阪府藤井寺市︶出身の旗本。幼名は勝千代。父の左兵衛重慶は豊臣秀次に仕えていたが、天正12年︵1584年︶の小牧・長久手の戦いで戦死した。勝千代は3歳で伯母にひきとられ、幼くして京都南禅寺に入り以心崇伝に禅僧流の書の教えを受けた。元服後長左衛門重保を名乗り、片桐且元に従った後、31歳の時、豊臣秀頼の右筆となった。豊臣氏滅亡により浪人。江戸に出て、元和3年︵1617年︶、徳川秀忠に旗本に召し上げられ、その際、鵠沼村・大庭村を合わせて采地500石を賜る。鵠沼村の村高が約600石、後に采地を賜った布施家が約300石弱だから、大橋家采地の鵠沼村分は300石強だったと考えられる。2代将軍秀忠、3代将軍家光の右筆に任じられた。寛永4年︵1627年︶、﹃大橋庭訓往来﹄を著す。寛永10年︵1633年︶、右筆を辞し、剃髪して龍慶と号した。正保2年︵1645年︶2月4日、江戸で入寂している。なお、﹃新編相模國風土記稿﹄や第二十四世慶龍は、永禄年間に金堀山空乗寺創建の際の開基とされるが、永禄は重保の誕生前である。龍慶が開基というのが事実なら、空乗寺の創建は寛永10年︵1633年︶以降、正保2年︵1645年︶以前でなければならない。あるいは、空乗寺としては後に大橋家采地のうち9石を寺領として寄進を受けた経緯から、出家した大橋龍慶に敬意を表したのではないだろうか。

大橋重政

藤沢市指定史跡、大橋重政墓

大橋重政︵おおはし しげまさ︶は、大橋重保の長男。元和4年︵1618年︶、江戸牛込または鵠沼村で生まれた。幼名は小三郎。幼少時より、右筆であった父の重保に書を学び、10歳の時はじめて将軍家光に目見え、14歳で早くも家光の右筆となった。寛永10年︵1633年︶、父の重保が病により右筆を辞したため、翌年に大橋家の家督を継いだ。重政の書については父の重保も一目置いており、光松山放生寺の縁起2巻を撰したときも、書は重政に任せている。一方、重政も重保を深く慕っていたようで、龍慶寿像製作を発願、彫刻を藤原真信に依頼し、自らは撰文をしたためて、郷里の誉田八幡宮の大橋龍慶堂に安置した。︵この像は、廃仏毀釈の際、三宅村＝現・松原市の大橋家に戻され、1997年︵平成9年︶、大橋家から松原市に寄贈され、現存する。︶慶安2年︵1649年︶、采地のうち9石余︵石上付近︶を空乗寺に寄進し、将軍家光より御朱印を賜り、後にその労により賞を受けている。 　寛文12年︵1672年︶﹁閏6月晦日︵30日︶、病により55歳で没し、龍性院殿道樹居士として空乗寺に葬られた。直後に所領は上知されて幕領となり、大橋家と鵠沼の縁は終わったが、33回忌に墓所は二人の息子によって整備され、これが1965年︵昭和40年︶に藤沢市の文化財として﹁史跡﹂に指定された。

今日まで続く書道の流派﹁大橋流﹂の創始者として慕われ、空乗寺で営まれた明治4年︵1871年︶6月の大橋重政200回忌、1971年︵昭和46年︶11月の大橋重政300回忌には多くの門人が鵠沼に集まったという。

脚注

出典

参考文献

●大橋円明︵空乗寺前住職︶‥﹃空乗寺について﹄︵鵠沼を語る会会誌﹃鵠沼﹄第37号、1987年︶

●藤沢市教育委員会 編﹃藤沢の文化財-仏像を訪ねて-﹄藤沢市教育委員会、1997年3月。 

●﹁大庭庄 鵠沼村 空乗寺﹂﹃大日本地誌大系﹄ 第38巻新編相模国風土記稿3巻之60村里部高座郡巻之2、雄山閣、1932年8月、274-275頁。NDLJP:1179219/143。 

関連事項

• 鵠沼
• 藤沢市内の寺院一覧

外部リンク

• 河内生まれの大橋龍慶
• 大橋家知行地 - ウェイバックマシン（2015年5月5日アーカイブ分）