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焦(せう)燥(さう)
あれ、あれ、あれ、
後(あと)から後(あと)からとのし掛つて、
ぐいぐいと喉(のど)元(もと)を締める
凡俗の生(せい)の圧迫………
心は気(い)息(き)を次(つ)ぐ間(ま)も無く、
どうすればいいかと
唯(た)だ右へ左へうろうろ………
もう是(こ)れが癖になつた心は、
大やうな、初(う)心(ぶ)な、
時には迂(うく)濶(わつ)らしくも見えた
あの好(す)いたらしい様子を丸(まる)で失ひ、
氷のやうに冴(さ)えた
細身の刄(はさ)先(き)を苛(いら)苛(いら)と
ふだんに尖(とが)らす冷たさ。
そして心は見て見ぬ振(ふり)……
凡俗の生(せい)の圧迫に
思ひきりぶつ突(つ)かつて、
思ひきり撥(は)ねとばされ、
ばつたり圧(お)しへされた
これ、この無残な蛙(かへる)を――
わたしの青白い肉を。
けれど蛙(かへる)は死なない、
びくびくと顫(ふる)ひつづけ、
次の刹(せつ)那(な)に
もう直(す)ぐ前へ一歩、一歩、
裂けてはみだした膓(はらわた)を
両手で抱きかかへて跳ぶ、跳ぶ。
そして此(こ)の人間の蛙(かへる)からは血が滴(た)れる。
でも猶(なほ)心は見て見ぬ振(ふり)……
泣かうにも涙が切れた、
叫ぼうにも声が立たぬ。
乾いた心の唇をじつと噛(か)みしめ、
黙つて唯(た)だうろうろとくのは
人形だ、人形だ、
苦痛の弾(ば)機(ね)の上に乗つた人形だ。
人生
被(めか)眼(く)布(し)したる女にて我がありしを、
その被(めか)眼(く)布(し)は却(かへ)りて我(わ)れに
奇(く)しき光を導き、
よく物を透(とほ)して見せつるを、
我が行(ゆ)く方(かた)に淡(うす)紅(あか)き、白き、
とりどりの石の柱ありて倚(よ)りしを、
花束と、没(もつ)薬(やく)と、黄(わう)金(ごん)の枝の果物と、
我が水(みづ)鏡(かゞみ)する青(せい)玉(ぎよく)の泉と、
また我に接(くち)吻(づ)けて羽(は)羽(ば)たく白(はく)鳥(てう)と、
其(それ)等(ら)みな我の傍(かたへ)を離れざりしを。
ああ、我が被(めか)眼(く)布(し)は落ちぬ。
天(あめ)地(つち)は忽(たちま)ちに状(さま)変(かは)り、
うすぐらき中に我は立つ。
こは既に日の入(い)りはてしか、
夜(よ)のまだ明けざるか、
はた、とこしへに光なく、音なく、
望(のぞみ)なく、楽(たのし)みなく、
唯(た)だ大いなる陰(か)影(げ)のたなびく国なるか。
否(いな)とよ、思へば、
これや我が目の俄(には)かにも盲(し)ひしならめ。
古き世界は古きままに、
日は真(まつ)赤(か)なる空を渡り、
花は緑の枝に咲きみだれ、
人は皆春のさかりに、
鳥のごとく歌ひ交(かは)し、
うま酒は盃(さかづき)より滴(したゝ)れど、
われ一(ひと)人(り)そを見ざるにやあらん。
否(いな)とよ、また思へば、幸ひは
かの肉(にく)色(いろ)の被(めか)眼(く)布(し)にこそありけれ、
いでや再びそれを結ばん。
われは戦(をのゝ)く身を屈(かゞ)めて
闇(やみ)の底に冷たき手をさし伸ぶ。
あな、悲し、わが推(お)しあての手探りに、
肉(にく)色(いろ)の被(めか)眼(く)布(し)は触るる由(よし)も無し。
とゆき、かくゆき、さまよへる此(こ)処(こ)は何(いづ)処(こ)ぞ、
かき曇りたる我が目にも其(そ)れと知るは、
永き夜(よ)の土を一(ひと)際(きは)黒く圧(お)す
静かに寂(さび)しき扁(いと)柏(すぎ)の森の蔭(かげ)なるらし。
或る若き女性に
頼む男のありながら
添はれずと云(い)ふ君を見て、
一(いつ)所(しよ)に泣くは易(やす)けれど、
泣いて添はれる由(よし)も無し。
何(なに)なぐさめて云(い)はんにも
甲(か)斐(ひ)なき明(あ)日(す)の見通され、
それと知る身は本(ほ)意(い)なくも
うち黙(もだ)すこそ苦しけれ。
片おもひとて恋は恋、
ひとり光れる宝(はう)玉(ぎよく)を
君が抱(いだ)きて悶(もだ)ゆるも
人の羨(うらや)む幸(さち)ながら、
海をよく知る船長は
早くも暴(し)風(け)を避(さ)くと云(い)ひ、
賢き人は涙もて
身を浄(きよ)むるを知ると云(い)ふ。
君は何(いづ)れを択(えら)ぶらん、
かく問ふことも我はせず、
うち黙(もだ)すこそ苦しけれ。
君は何(いづ)れを択(えら)ぶらん。
君死にたまふことなかれ
︵旅順の攻囲軍にある弟宗七を歎きて︶
ああ、弟よ、君を泣く、
君死にたまふことなかれ。
末(すゑ)に生れし君なれば
親のなさけは勝(まさ)りしも、
親は刄(やいば)をにぎらせて
人を殺せと教へしや、
人を殺して死ねよとて
廿(にじ)四(ふし)までを育てしや。
堺(さかい)の街のあきびとの
老(しに)舗(せ)を誇るあるじにて、
親の名を継ぐ君なれば、
君死にたまふことなかれ。
旅順の城はほろぶとも、
ほろびずとても、何(なに)事(ごと)ぞ、
君は知らじな、あきびとの
家(いへ)の習ひに無きことを。
君死にたまふことなかれ。
すめらみことは、戦ひに
おほみづからは出(い)でまさね、
互(かたみ)に人の血を流し、
獣(けもの)の道(みち)に死ねよとは、
死ぬるを人の誉(ほま)れとは、
おほみこころの深ければ、
もとより如(い)何(か)で思(おぼ)されん。
ああ、弟よ、戦ひに
君死にたまふことなかれ。
過ぎにし秋を父(ちゝ)君(ぎみ)に
おくれたまへる母(はゝ)君(ぎみ)は、
歎きのなかに、いたましく、
我(わが)子(こ)を召(め)され、家(いへ)を守(も)り、
安(やす)しと聞ける大(おほ)御(み)代(よ)も
母の白(しら)髪(が)は増さりゆく。
暖(のれ)簾(ん)のかげに伏して泣く
あえかに若き新(にひ)妻(づま)を
君忘るるや、思へるや。
十(とつ)月(き)も添はで別れたる
少(をと)女(め)ごころを思ひみよ。
この世ひとりの君ならで
ああまた誰(たれ)を頼むべき。
君死にたまふことなかれ。