柳田国男　こども風土記

　
　ねぎごと
　
　
　念打（ねんうち）と字に書くのが本（もと）の意にかなうものかと思う。或いはあまり念が入りすぎるかも知れぬが、もう少しばかり他の土地の例をならべると広島県の海岸地方にも、ネンがありまたネンウチの遊びがある。倒して相手のネンを取るほかに、はじめから下手（へた）で地面に立たなかったものも次の番の児（こ）の所得になる。どういうわけでか、それをグッソウと子どもはいっている。ネンギリという名前が備後（びんご）の府中などにはある。打つという代りに切るともいっていたのか、或いはまた別の言葉だったかも知れぬ。豊前（ぶぜん）の築上（ちくじょう）郡などではこの木の棒をネンギ、伊予（いよ）の宇和島（うわじま）ではこれをキネンといい、またネンガリともいうのは日本海側のネンガラと似ている。
　近いところでは神戸（こうべ）にも、このネンガラという語が行なわれていた。現在はもう木を尖（とが）らしたものでなく長さ四、五寸の鉄の棒の、さきの尖ったものを用いるというが、もちろん今はもう見られぬであろう。私などもまだ播州（ばんしゅう）にいたころ、大きな西洋釘（せいようくぎ）に紙の総（ふさ）を附けたものを、地面に打付（うちつ）けているのを見たことがあるが、危（あぶな）いといって持つことを許されなかった。しかしああいうものではとても関東などの根木打（ねっきうち）の面白さは味わえなかったろう。以前の競技は青年も加わり、それよりももっと複雑な、かつ興味の深いものではなかったかと思う。
　有馬（ありま）郡有野（ありの）の唐櫃（からと）神社に伝わっているネングイというものなどは、正月二日の鬼打神事（おにうちしんじ）の一部で、はじめに的射（まとい）の式があってそれの終った後、弓を地上においてその弓弦（ゆみづる）の前と後とに、櫨（はぜ）の木で作った杭（くい）を六本ずつ二度、合せて二十四本打ちこむ。閏年（うるうどし）には二十六本、すなわち十三本の倍数を打つというから、多分はこれに由（よ）って月々の吉凶（きっきょう）または晴雨を卜（ぼく）したのだろうと思うが、現在はもう自信がなくなったものか、それぞれ適当の場所に手を持ちそえて刺しこむことにしている。そういった変化は他の土地の、的射の式などにもおりおりに見られる。
　つまりは成人の間ではただ形だけを残し、その面白さの方は子どものみが相続しているのである。尾張（おわり）の知多（ちた）半島などでこの遊びをネギゴトといい、それに使う木の棒をネギというのも、同じ念木（ねんぎ）という語の地方音だったかも知れぬが、別にこれを願いごとまたは禰宜事（ねぎごと）と解してもよいような感覚がなお残っていて、二つの心持（こころもち）が融合したものとみられる。ことに小児は単純だから、毎度こういう思いちがいをしやすいのである。
　　　　　　　　
　
　　　　　　　　　
〔つづく〕
・・・・・・・・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・