神曲　地獄　ダンテ

　　　第十二曲
　
岸をくだらんとて行けるところはいと嶮しく、あまつさへこゝに物ありていかなる目にもこれを避けしむ
トレントのこなたに、或は地震へるため、或は支ふる物なきため、横さまにアディーチェをうちし崩壞（くづれ）あり
（くづれはじめし山の巓より野にいたるまで岩多く碎け流れて上なる人に路を備ふるばかりになりぬ）
この斷崖（きりぎし）の下るところまたかくの如くなりき、くだけし坎（あな）の端には模造（まがひ）の牝牛の胎に宿れる　一〇―
クレーチの名折（なをれ）偃（ふ）しゐたり、彼我等を見て己が身を噛みぬ、そのさま衷（うち）より怒りにとらはれし者に似たりき
わが聖（ひじり）彼にむかひて叫びていひけるは、汝を地上に死なしめしアテーネの公（きみ）こゝにありと思へるか
獸よ、たち去れ、彼は汝の姉妹（いも）の教へをうけて來れるならず、汝等の罰をみんとて行くなり
撲たれて既に死に臨むにおよびて絆（きづな）はなれし牡牛の歩む能はずしてかなたこなたに跳（は）ぬることあり
我もミノタウロのしかするを見き、彼機（とき）をみてよばゝりていふ、走りて路を得よ、彼狂ふ間（ま）にくだるぞ善き
かくて我等はくづれおちたる石をわたりてくだれり、石は例（つね）ならぬ重荷を負ひ、わが足の下に動くこと屡なりき
我は物思ひつゝゆけり、彼曰ひけるは、恐らくは汝はわがしづめし獸の怒りに護らるゝこの崩壞（くづれ）のことを思ふならん
汝今知るべし、さきに我この低き地獄に下れる時はこの岩いまだ落ちざりき
されどわが量るところ違はずば、ディーテに課して第一の獄（ひとや）に大いなる獲物（えもの）をえし者の來れる時より少しく前の事なりき
深き汚（けがれ）の溪四方に震ひ、我は即ち宇宙愛に感ぜりとおもへり（或人信ずらく　四〇―
世はこれあるによりて屡と渾沌に變れりと）、此時この古き岩こゝにもほかのところにもかく壞（くづ）れしなりき
されど目を下に注げ、血の河近ければなり、すべて暴（あらび）によりて人を害（そこな）ふものこの中に煮らる
あゝ惡き狂へる盲（めしひ）の慾よ、苟且（かりそめ）の世にかく我等を唆（そゝの）かし、後かぎりなき世にかく幸（さち）なく我等を漬（ひた）すとは
われ見しに導者の我に告げし如く、彎曲して弓を成し全く野を抱くに似たる一の廣き濠ありき
岸の裾と是との間にはあまたのチェンタウロ矢を持ち列をくみて駛せゐたり、そのさま恰も世にすみて狩にいでし時の如し
我等の下（くだ）るを見てみなとゞまりぬ、群のうちよりみたりの者まづ弓矢をえらびこれをもてすゝめり
そのひとり遙かに叫びていひけるは、汝等崖（がけ）を下る者いかなる苛責をうけんとて來れるや、その處にて之をいへ、さらずば弓彎（ひ）かむ
わが師曰ひけるは、我等近づきそこにてキロンに答ふべし、汝は心常にかく燥（はや）るによりて禍ひをえき
かくてわが身に觸れていひけるは、彼はネッソとて美しきデイアーニラのために死し、自ら怨みを報いしものなり
眞中（まなか）におのが胸をみるはアキルレをはぐゝめる大いなるキロン、いまひとりは怒り滿ち／＼しフォーロなり
彼等千々（ちゞ）相集まりて濠をめぐりゆき、罪の定むる處を越えて血より出づる魂あればこれを射るを習ひとす
我等は此等の疾（と）き獸に近づけり、キロン矢を取り、※（はず）［＃「弓＋肖」、78-1］にて鬚を腮（あぎと）によせて
大いなる口を露はし、侶（とも）に曰ひけるは、汝等見たりや、かの後（あと）なる者觸るればすなはち物の動くを
死者の足にはかゝることなし、わが善き導者この時既に二の象（かたち）結び合へる彼の胸ちかくたち
答へて曰ひけるは、誠に彼は生く、しかもかく獨りなるにより、我彼にこの暗闇の溪をみせしむ、彼を導く者は必須なり娯樂にあらず
ひとりのものアレルヤの歌をはなれてこの新しき任務（つとめ）を我に委ねしなり、彼盜人にあらず、我また盜人の魂にあらず
さればかく荒れし路を傳ひて我に歩みを進ましむる權威（ちから）によりこゝに我汝に請ふ、群のひとりを我等にえさせよ、我等その傍（かたへ）にしたがひ
彼は我等に渉るべき處ををしへ、また空ゆく靈にあらねばこの者をその背に負ふべし
キロン右にむかひネッソにいひけるは、歸りてかく彼等を導け、もしほかの群（むれ）にあはゞそれに路を避けしめよ
我等は煮らるゝものゝ高く叫べる紅の煮の岸に沿ひ、このたのもしき先達（しるべ）と共に進めり
我は眉まで沈める民を見き、大いなるチェンタウロいふ、彼等は妄りに血を流し産を掠めし暴君なり
こゝに彼等その非情の罪業を悼（いた）む、こゝにアレッサンドロあり、またシチーリアに患（うれへ）の年を重ねしめし猛きディオニシオあり
かの黒き髮ある額はアッツォリーノなり、またかの黄金（こがね）の髮あるはげに上の世にその繼子（まゝこ）に殺されし　一〇九―
オピッツオ・ダ・エスティなり、この時われ詩人の方（かた）にむかへるに、彼曰ひけるは、この者今は汝のために第一となり我は第二となるべし
なほ少しく進みて後チェンタウロは煮ゆる血汐の外に喉まで出せる如くなりし一の民のあたりに止まり
片側なるたゞ一の魂を我等に示していひけるは、彼はターミーチにいまなほ崇（あがめ）をうくる心臟（こゝろ）を神の懷（ふところ）に割きしものなり
やがて我は河の上に頭（かうべ）を出し、また胸をこと／″＼く出せる民を見き、またその中にはわが知れる者多かりき
斯くこの血次第に淺くなりゆきて、遂にはたゞ足を燒くのみ、我等の濠を渉るところはすなはちこゝなりき
チェンタウロいふ、こなたにては煮ゆる血汐のたえず減（へ）ること汝見る如し、またこれに應じ
かなたにては暴虐（しひたげ）の呻吟（うめ）く處と再び合ふにいたるまで水底（みなそこ）次第に深くなりまさるを汝信ずべし
神の義こゝに地の笞（しもと）なりしアッティラとピルロ、セストを刺し、また大路（おほぢ）をいたくさわがしし　一三三―
リニエール・ダ・コルネート、リニエール・パッツオを煮、その涙をしぼりて永遠（とこしへ）にいたる
かくいひて身をめぐらし、再びこの淺瀬を渉れり