SAT DB

0040頁, c25 行 - 0047頁, a25 行 T1521_.26.0040c25: 十住毘婆沙論卷第五 T1521_.26.0040c26: 聖者龍樹造 T1521_.26.0040c27: 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯 T1521_.26.0040c28: ◎易行品第九 T1521_.26.0040c29: 問曰。是阿惟越致菩薩初事如先説。至阿惟 T1521_.26.0041a01: 越致地者。行諸難行久乃可得。或墮聲聞 T1521_.26.0041a02: 辟支佛地。若爾者是大衰患。如助道法中説 T1521_.26.0041a03: 若墮聲聞地及辟支佛地 T1521_.26.0041a04: 是名菩薩死則失一切利 T1521_.26.0041a05: 若墮於地獄不生如是畏 T1521_.26.0041a06: 若墮二乘地則爲大怖畏 T1521_.26.0041a07: 墮於地獄中畢竟得至佛 T1521_.26.0041a08: 若墮二乘地畢竟遮佛道 T1521_.26.0041a09: 佛自於經中解説如是事 T1521_.26.0041a10: 如人貪壽者斬首則大畏 T1521_.26.0041a11: 菩薩亦如是若於聲聞地 T1521_.26.0041a12: 及辟支佛地應生大怖畏 T1521_.26.0041a13: 是故若諸佛所説有易行道疾得至阿惟越 T1521_.26.0041a14: 致地方便者。願爲説之。答曰。如汝所説是 T1521_.26.0041a15: 儜弱怯劣無有大心。非是丈夫志幹之言 T1521_.26.0041a16: 也。何以故。若人發願欲求阿耨多羅三藐三 T1521_.26.0041a17: 菩提。未得阿惟越致。於其中間應不惜 T1521_.26.0041a18: 身命。晝夜精進如救頭燃。如助道中説 T1521_.26.0041a19: 菩薩未得至阿惟越致地 T1521_.26.0041a20: 應常勤精進猶如救頭燃 T1521_.26.0041a21: 荷負於重擔爲求菩提故 T1521_.26.0041a22: 常應勤精進不生懈怠心 T1521_.26.0041a23: 若求聲聞乘辟支佛乘者 T1521_.26.0041a24: 但爲成己利常應勤精進 T1521_.26.0041a25: 何況於菩薩自度亦度彼 T1521_.26.0041a26: 於此二乘人億倍應精進 T1521_.26.0041a27: 行大乘者佛如是説。發願求佛道。重於 T1521_.26.0041a28: 擧三千大千世界。汝言阿惟越致地是法甚 T1521_.26.0041a29: 難久乃可得。若有易行道疾得至阿惟越 T1521_.26.0041b01: 致地者。是乃怯弱下劣之言。非是大人志幹 T1521_.26.0041b02: 之説。汝若必欲聞此方便今當説之。佛法 T1521_.26.0041b03: 有無量門。如世間道有難有易。陸道歩行 T1521_.26.0041b04: 則苦。水道乘船則樂。菩薩道亦如是。或有 T1521_.26.0041b05: 勤行精進。或有以信方便易行疾至阿惟 T1521_.26.0041b06: 越致者。如偈説 T1521_.26.0041b07: 東方善徳佛南栴檀徳佛 T1521_.26.0041b08: 西無量明佛北方相徳佛 T1521_.26.0041b09: 東南無憂徳西南寶施佛 T1521_.26.0041b10: 西北華徳佛東北三行佛 T1521_.26.0041b11: 下方明徳佛上方廣衆徳 T1521_.26.0041b12: 如是諸世尊今現在十方 T1521_.26.0041b13: 若人疾欲至不退轉地者 T1521_.26.0041b14: 應以恭敬心執持稱名號 T1521_.26.0041b15: 若菩薩欲於此身得至阿惟越致地成 T1521_.26.0041b16: 就阿耨多羅三藐三菩提者。應當念是十 T1521_.26.0041b17: 方諸佛稱其名號。如寶月童子所問經阿惟 T1521_.26.0041b18: 越致品中説。佛告寶月。東方去此過無量 T1521_.26.0041b19: 無邊不可思議恒河沙等佛土有世界名無 T1521_.26.0041b20: 憂。其地平坦七寶合成。紫磨金縷交絡其 T1521_.26.0041b21: 界。寶樹羅列以爲莊嚴。無有地獄畜生餓 T1521_.26.0041b22: 鬼阿修羅道及諸難處。清淨無穢無有沙礫 T1521_.26.0041b23: 瓦石山陵堆阜深坑幽壑。天常雨華以布 T1521_.26.0041b24: 其地。時世有佛號曰善徳如來應供正遍 T1521_.26.0041b25: 知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人 T1521_.26.0041b26: 師佛世尊。大菩薩衆恭敬圍繞。身相光色如 T1521_.26.0041b27: 燃大金山如大珍寶聚。爲諸大衆廣説 T1521_.26.0041b28: 正法。初中後善有辭有義。所説不雜具足 T1521_.26.0041b29: 清淨如實不失。何謂不失不失地水火風。 T1521_.26.0041c01: 不失欲界色界無色界。不失色受想行識。 T1521_.26.0041c02: 寶月。是佛成道已來過六十億劫。又其佛國 T1521_.26.0041c03: 晝夜無異。但以此間閻浮提日月歳數説 T1521_.26.0041c04: 彼劫壽。其佛光明常照世界。於一説法令 T1521_.26.0041c05: 無量無邊千萬億阿僧祇衆生住無生法忍。 T1521_.26.0041c06: 倍此人數得住初忍第二第三忍。寶月。其 T1521_.26.0041c07: 佛本願力故。若有他方衆生。於先佛所種 T1521_.26.0041c08: 諸善根。是佛但以光明觸身。即得無生法 T1521_.26.0041c09: 忍。寶月。若善男子善女人聞是佛名能信受 T1521_.26.0041c10: 者。即不退阿耨多羅三藐三菩提。餘九佛事 T1521_.26.0041c11: 皆亦如是。今當解説諸佛名號及國土名 T1521_.26.0041c12: 號。善徳者。其徳淳善但有安樂。非如諸天 T1521_.26.0041c13: 龍神福徳惑惱衆生。栴檀徳者。南方去此 T1521_.26.0041c14: 無量無邊恒河沙等佛土有世界名歡喜。 T1521_.26.0041c15: 佛號栴檀徳。今現在説法。譬如栴檀香而 T1521_.26.0041c16: 清涼。彼佛名稱遠聞如香流布。滅除衆生三 T1521_.26.0041c17: 毒火熱令得清涼。無量明佛者。西方去此 T1521_.26.0041c18: 無量無邊恒河沙等佛土有世界名善。佛 T1521_.26.0041c19: 號無量明。今現在説法。其佛身光及智慧明 T1521_.26.0041c20: 炤無量無邊。相徳佛者。北方去此無量無邊 T1521_.26.0041c21: 恒河沙等佛土有世界名不可動。佛名相 T1521_.26.0041c22: 徳。今現在説法。其佛福徳高顯猶如幢相。 T1521_.26.0041c23: 無憂徳者。東南方去此無量無邊恒河沙等 T1521_.26.0041c24: 佛土有世界名月明。佛號無憂徳。今現在 T1521_.26.0041c25: 説法。其佛神徳令諸天人無有憂愁。寶施 T1521_.26.0041c26: 佛者。西南方去此無量無邊恒河沙等佛土 T1521_.26.0041c27: 有世界名衆相。佛號寶施。今現在説法。其 T1521_.26.0041c28: 佛以諸無漏根力覺道等寶常施衆生。華徳 T1521_.26.0041c29: 佛者。西北方去此無量無邊恒河沙等佛土 T1521_.26.0042a01: 有世界名衆音。佛號華徳。今現在説法。其 T1521_.26.0042a02: 佛色身猶如妙華其徳無量。三乘行佛者。東 T1521_.26.0042a03: 北方去此無量無邊恒河沙等佛土有世界 T1521_.26.0042a04: 名安隱。佛號三乘行。今現在説法。其佛常 T1521_.26.0042a05: 説聲聞行辟支佛行諸菩薩行。有人言。説上 T1521_.26.0042a06: 中下精進故。號爲三乘行。明徳佛者。下方 T1521_.26.0042a07: 去此無量無邊恒河沙等佛土有世界名 T1521_.26.0042a08: 廣大。佛號明徳。今現在説法。明名身明智 T1521_.26.0042a09: 慧明寶樹光明。是三種明常照世間。廣衆徳 T1521_.26.0042a10: 者。上方去此無量無邊恒河沙等佛土有世 T1521_.26.0042a11: 界名衆月。佛號廣衆徳。今現在説法。其 T1521_.26.0042a12: 佛弟子福徳廣大故號廣衆徳。今是十方 T1521_.26.0042a13: 佛善徳爲初。廣衆徳爲後。若人一心稱其 T1521_.26.0042a14: 名號。即得不退於阿耨多羅三藐三菩提。 T1521_.26.0042a15: 如偈説 T1521_.26.0042a16: 若有人得聞説是諸佛名 T1521_.26.0042a17: 即得無量徳如爲寶月説 T1521_.26.0042a18: 我禮是諸佛今現在十方 T1521_.26.0042a19: 其有稱名者即得不退轉 T1521_.26.0042a20: 東方無憂界其佛號善徳 T1521_.26.0042a21: 色相如金山名聞無邊際 T1521_.26.0042a22: 若人聞名者即得不退轉 T1521_.26.0042a23: 我今合掌禮願悉除憂惱 T1521_.26.0042a24: 南方歡喜界佛號栴檀徳 T1521_.26.0042a25: 面淨如滿月光明無有量 T1521_.26.0042a26: 能滅諸衆生三毒之熱惱 T1521_.26.0042a27: 聞名得不退是故稽首禮 T1521_.26.0042a28: 西方善世界佛號無量明 T1521_.26.0042a29: 身光智慧明所照無邊際 T1521_.26.0042b01: 其有聞名者即得不退轉 T1521_.26.0042b02: 我今稽首禮願盡生死際 T1521_.26.0042b03: 北方無動界佛號爲相徳 T1521_.26.0042b04: 身具衆相好而以自莊嚴 T1521_.26.0042b05: 摧破魔怨衆善化諸人天 T1521_.26.0042b06: 聞名得不退是故稽首禮 T1521_.26.0042b07: 東南月明界有佛號無憂 T1521_.26.0042b08: 光明踰日月遇者滅煩惱 T1521_.26.0042b09: 常爲衆説法除諸内外苦 T1521_.26.0042b10: 十方佛稱讃是故稽首禮 T1521_.26.0042b11: 西南衆相界佛號爲寶施 T1521_.26.0042b12: 常以諸法寶廣施於一切 T1521_.26.0042b13: 諸天頭面禮寶冠在足下 T1521_.26.0042b14: 我今以五體歸命寶施尊 T1521_.26.0042b15: 西北衆音界佛號爲華徳 T1521_.26.0042b16: 世界衆寶樹演出妙法音 T1521_.26.0042b17: 常以七覺華莊嚴於衆生 T1521_.26.0042b18: 白毫相如月我今頭面禮 T1521_.26.0042b19: 東北安隱界諸寶所合成 T1521_.26.0042b20: 佛號三乘行無量相嚴身 T1521_.26.0042b21: 智慧光無量能破無明闇 T1521_.26.0042b22: 衆生無憂惱是故稽首禮 T1521_.26.0042b23: 上方衆月界衆寶所莊嚴 T1521_.26.0042b24: 大徳聲聞衆菩薩無有量 T1521_.26.0042b25: 諸聖中師子號曰廣衆徳 T1521_.26.0042b26: 諸魔所怖畏是故稽首禮 T1521_.26.0042b27: 下方廣世界佛號爲明徳 T1521_.26.0042b28: 身相妙超絶閻浮檀金山 T1521_.26.0042b29: 常以智慧日開諸善根華 T1521_.26.0042c01: 寶土甚廣大我遙稽首禮 T1521_.26.0042c02: 過去無數劫有佛號海徳 T1521_.26.0042c03: 是諸現在佛皆從彼發願 T1521_.26.0042c04: 壽命無有量光明照無極 T1521_.26.0042c05: 國土甚清淨聞名定作佛 T1521_.26.0042c06: 今現在十方具足成十力 T1521_.26.0042c07: 是故稽首禮人天中最尊 T1521_.26.0042c08: 問曰。但聞是十佛名號執持在心。便得不 T1521_.26.0042c09: 退阿耨多羅三藐三菩提。爲更有餘佛餘 T1521_.26.0042c10: 菩薩名得至阿惟越致耶。答曰 T1521_.26.0042c11: 阿彌陀等佛及諸大菩薩 T1521_.26.0042c12: 稱名一心念亦得不退轉 T1521_.26.0042c13: 更有阿彌陀等諸佛。亦應恭敬禮拜稱其名 T1521_.26.0042c14: 號。今當具説。無量壽佛。世自在王佛。師子 T1521_.26.0042c15: 意佛。法意佛。梵相佛。世相佛。世妙佛。慈悲 T1521_.26.0042c16: 佛。世王佛。人王佛。月徳佛。寶徳佛。相徳佛。 T1521_.26.0042c17: 大相佛。珠蓋佛。師子鬘佛。破無明佛。智華 T1521_.26.0042c18: 佛。多摩羅跋栴檀香佛。持大功徳佛。雨七寶 T1521_.26.0042c19: 佛。超勇佛。離瞋恨佛。大莊嚴佛。無相佛。寶 T1521_.26.0042c20: 藏佛。徳頂佛。多伽羅香佛。栴檀香佛。蓮華香 T1521_.26.0042c21: 佛。莊嚴道路佛。龍蓋佛。雨華佛。散華佛。華 T1521_.26.0042c22: 光明佛。日音聲佛。蔽日月佛。琉璃藏佛。梵音 T1521_.26.0042c23: 佛。淨明佛。金藏佛。須彌頂佛。山王佛。音聲 T1521_.26.0042c24: 自在佛。淨眼佛。月明佛。如須彌山佛。日月 T1521_.26.0042c25: 佛。得衆佛。華生佛。梵音説佛。世主佛。師子 T1521_.26.0042c26: 行佛。妙法意師子吼佛。珠寶蓋珊瑚色佛。破 T1521_.26.0042c27: 癡愛闇佛。水月佛。衆華佛。開智慧佛。持雜寶 T1521_.26.0042c28: 佛。菩提佛。華超出佛。眞琉璃明佛。蔽日明 T1521_.26.0042c29: 佛。持大功徳佛。得正慧佛。勇健佛。離諂曲 T1521_.26.0043a01: 佛。除惡根栽佛。大香佛。道映佛。水光佛。海 T1521_.26.0043a02: 雲慧遊佛。徳頂華佛。華莊嚴佛。日音聲佛。月 T1521_.26.0043a03: 勝佛。琉璃佛。梵聲佛。光明佛。金藏佛。山頂 T1521_.26.0043a04: 佛。山王佛。音王佛。龍勝佛。無染佛。淨面佛。 T1521_.26.0043a05: 月面佛。如須彌佛。栴檀香佛。威勢佛。燃燈 T1521_.26.0043a06: 佛。難勝佛。寶徳佛。喜音佛。光明佛。龍勝佛。 T1521_.26.0043a07: 離垢明佛。師子佛。王王佛。力勝佛。華齒佛。 T1521_.26.0043a08: 無畏明佛。香頂佛。普賢佛。普華佛。寶相佛。 T1521_.26.0043a09: 是諸佛世尊現在十方清淨世界。皆稱名憶 T1521_.26.0043a10: 念。阿彌陀佛本願如是。若人念我稱名自 T1521_.26.0043a11: 歸。即入必定得阿耨多羅三藐三菩提。是 T1521_.26.0043a12: 故常應憶念以偈稱讃 T1521_.26.0043a13: 無量光明慧身如眞金山 T1521_.26.0043a14: 我今身口意合掌稽首禮 T1521_.26.0043a15: 金色妙光明普流諸世界 T1521_.26.0043a16: 隨物増其色是故稽首禮 T1521_.26.0043a17: 若人命終時得生彼國者 T1521_.26.0043a18: 即具無量徳是故我歸命 T1521_.26.0043a19: 人能念是佛無量力威徳 T1521_.26.0043a20: 即時入必定是故我常念 T1521_.26.0043a21: 彼國人命終設應受諸苦 T1521_.26.0043a22: 不墮惡地獄是故歸命禮 T1521_.26.0043a23: 若人生彼國終不墮三趣 T1521_.26.0043a24: 及與阿修羅我今歸命禮 T1521_.26.0043a25: 人天身相同猶如金山頂 T1521_.26.0043a26: 諸勝所歸處是故頭面禮 T1521_.26.0043a27: 其有生彼國具天眼耳通 T1521_.26.0043a28: 十方普無礙稽首聖中尊 T1521_.26.0043a29: 其國諸衆生神變及心通 T1521_.26.0043b01: 亦具宿命智是故歸命禮 T1521_.26.0043b02: 生彼國土者無我無我所 T1521_.26.0043b03: 不生彼此心是故稽首禮 T1521_.26.0043b04: 超出三界獄目如蓮華葉 T1521_.26.0043b05: 聲聞衆無量是故稽首禮 T1521_.26.0043b06: 彼國諸衆生其性皆柔和 T1521_.26.0043b07: 自然行十善稽首衆聖王 T1521_.26.0043b08: 從善生淨明無量無邊數 T1521_.26.0043b09: 二足中第一是故我歸命 T1521_.26.0043b10: 若人願作佛心念阿彌陀 T1521_.26.0043b11: 應時爲現身是故我歸命 T1521_.26.0043b12: 彼佛本願力十方諸菩薩 T1521_.26.0043b13: 來供養聽法是故我稽首 T1521_.26.0043b14: 彼土諸菩薩具足諸相好 T1521_.26.0043b15: 以自莊嚴身我今歸命禮 T1521_.26.0043b16: 彼諸大菩薩日日於三時 T1521_.26.0043b17: 供養十方佛是故稽首禮 T1521_.26.0043b18: 若人種善根疑則華不開 T1521_.26.0043b19: 信心清淨者華開則見佛 T1521_.26.0043b20: 十方現在佛以種種因縁 T1521_.26.0043b21: 歎彼佛功徳我今歸命禮 T1521_.26.0043b22: 其土甚嚴飾殊彼諸天宮 T1521_.26.0043b23: 功徳甚深厚是故禮佛足 T1521_.26.0043b24: 佛足千輻輪柔軟蓮華色 T1521_.26.0043b25: 見者皆歡喜頭面禮佛足 T1521_.26.0043b26: 眉間白毫光猶如清淨月 T1521_.26.0043b27: 増益面光色頭面禮佛足 T1521_.26.0043b28: 本求佛道時行諸奇妙事 T1521_.26.0043b29: 如諸經所説頭面稽首禮 T1521_.26.0043c01: 彼佛所言説破除諸罪根 T1521_.26.0043c02: 美言多所益我今稽首禮 T1521_.26.0043c03: 以此美言説救諸著樂病 T1521_.26.0043c04: 已度今猶度是故稽首禮 T1521_.26.0043c05: 人天中最尊諸天頭面禮 T1521_.26.0043c06: 七寶冠摩足是故我歸命 T1521_.26.0043c07: 一切賢聖衆及諸人天衆 T1521_.26.0043c08: 咸皆共歸命是故我亦禮 T1521_.26.0043c09: 乘彼八道船能度難度海 T1521_.26.0043c10: 自度亦度彼我禮自在者 T1521_.26.0043c11: 諸佛無量劫讃揚其功徳 T1521_.26.0043c12: 猶尚不能盡歸命清淨人 T1521_.26.0043c13: 我今亦如是稱讃無量徳 T1521_.26.0043c14: 以是福因縁願佛常念我 T1521_.26.0043c15: 我於今先世福徳若大小 T1521_.26.0043c16: 願我於佛所心常得清淨 T1521_.26.0043c17: 以此福因縁所獲上妙徳 T1521_.26.0043c18: 願諸衆生類皆亦悉當得 T1521_.26.0043c19: 又亦應念毘婆尸佛。尸棄佛。毘首婆伏佛。 T1521_.26.0043c20: 拘樓珊提佛。迦那迦牟尼佛。迦葉佛。釋迦牟 T1521_.26.0043c21: 尼佛。及未來世彌勒佛。皆應憶念禮拜以 T1521_.26.0043c22: 偈稱讃 T1521_.26.0043c23: 毘婆尸世尊無憂道樹下 T1521_.26.0043c24: 成就一切智微妙諸功徳 T1521_.26.0043c25: 正觀於世間其心得解脱 T1521_.26.0043c26: 我今以五體歸命無上尊 T1521_.26.0043c27: 尸棄佛世尊在於邠他利 T1521_.26.0043c28: 道場樹下坐成就於菩提 T1521_.26.0043c29: 身色無有比如然紫金山 T1521_.26.0044a01: 我今自歸命三界無上尊 T1521_.26.0044a02: 毘首婆世尊坐娑羅樹下 T1521_.26.0044a03: 自然得通達一切妙智慧 T1521_.26.0044a04: 於諸人天中第一無有比 T1521_.26.0044a05: 是故我歸命一切最勝尊 T1521_.26.0044a06: 迦求村大佛得阿耨多羅 T1521_.26.0044a07: 三藐三菩提尸利沙樹下 T1521_.26.0044a08: 成就大智慧永脱於生死 T1521_.26.0044a09: 我今歸命禮第一無比尊 T1521_.26.0044a10: 迦那含牟尼大聖無上尊 T1521_.26.0044a11: 優曇鉢樹下成就得佛道 T1521_.26.0044a12: 通達一切法無量無有邊 T1521_.26.0044a13: 是故我歸命第一無上尊 T1521_.26.0044a14: 迦葉佛世尊眼如雙蓮華 T1521_.26.0044a15: 弱拘樓陀樹於下成佛道 T1521_.26.0044a16: 三界無所畏行歩如象王 T1521_.26.0044a17: 我今自歸命稽首無極尊 T1521_.26.0044a18: 釋迦牟尼佛阿輸陀樹下 T1521_.26.0044a19: 降伏魔怨敵成就無上道 T1521_.26.0044a20: 面貎如滿月清淨無瑕塵 T1521_.26.0044a21: 我今稽首禮勇猛第一尊 T1521_.26.0044a22: 當來彌勒佛那伽樹下坐 T1521_.26.0044a23: 成就廣大心自然得佛道 T1521_.26.0044a24: 功徳甚堅牢莫能有勝者 T1521_.26.0044a25: 是故我自歸無比妙法王 T1521_.26.0044a26: 復有徳勝佛。普明佛。勝敵佛。王相佛。相王 T1521_.26.0044a27: 佛。無量功徳明自在王佛。藥王無閡佛。寶 T1521_.26.0044a28: 遊行佛。寶華佛。安住佛。山王佛。亦應憶念 T1521_.26.0044a29: 恭敬禮拜以偈稱讃 T1521_.26.0044b01: 無勝世界中有佛號徳勝 T1521_.26.0044b02: 我今稽首禮及法寶僧寶 T1521_.26.0044b03: 隨意喜世界有佛號普明 T1521_.26.0044b04: 我今自歸命及法寶僧寶 T1521_.26.0044b05: 普賢世界中有佛號勝敵 T1521_.26.0044b06: 我今歸命禮及法寶僧寶 T1521_.26.0044b07: 善淨集世界佛號王幢相 T1521_.26.0044b08: 我今稽首禮及法寶僧寶 T1521_.26.0044b09: 離垢集世界無量功徳明 T1521_.26.0044b10: 自在於十方是故稽首禮 T1521_.26.0044b11: 不誑世界中無礙藥王佛 T1521_.26.0044b12: 我今頭面禮及法寶僧寶 T1521_.26.0044b13: 今集世界中佛號寶遊行 T1521_.26.0044b14: 我今頭面禮及法寶僧寶 T1521_.26.0044b15: 美音界寶花安立山王佛 T1521_.26.0044b16: 我今頭面禮及法寶僧寶 T1521_.26.0044b17: 今是諸如來住在東方界 T1521_.26.0044b18: 我以恭敬心稱揚歸命禮 T1521_.26.0044b19: 唯願諸如來深加以慈愍 T1521_.26.0044b20: 現身在我前皆令目得見 T1521_.26.0044b21: 復次過去未來現在諸佛。盡應總念恭敬禮 T1521_.26.0044b22: 拜以偈稱讃 T1521_.26.0044b23: 過去世諸佛降伏衆魔怨 T1521_.26.0044b24: 以大智慧力廣利於衆生 T1521_.26.0044b25: 彼時諸衆生盡心皆供養 T1521_.26.0044b26: 恭敬而稱揚是故頭面禮 T1521_.26.0044b27: 現在十方界不可計諸佛 T1521_.26.0044b28: 其數過恒沙無量無有邊 T1521_.26.0044b29: 慈愍諸衆生常轉妙法輪 T1521_.26.0044c01: 是故我恭敬歸命稽首禮 T1521_.26.0044c02: 未來世諸佛身色如金山 T1521_.26.0044c03: 光明無有量衆相自莊嚴 T1521_.26.0044c04: 出世度衆生當入於涅槃 T1521_.26.0044c05: 如是諸世尊我今頭面禮 T1521_.26.0044c06: 復應憶念諸大菩薩。善意菩薩。善眼菩薩。聞 T1521_.26.0044c07: 月菩薩。尸毘王菩薩。一切勝菩薩。知大地菩 T1521_.26.0044c08: 薩。大藥菩薩。鳩舍菩薩。阿離念彌菩薩。頂生 T1521_.26.0044c09: 王菩薩。喜見菩薩。鬱多羅菩薩。薩和檀菩薩。 T1521_.26.0044c10: 長壽王菩薩。羼提菩薩。韋藍菩薩。睒菩薩。月 T1521_.26.0044c11: 蓋菩薩。明首菩薩。法首菩薩。成利菩薩。彌 T1521_.26.0044c12: 勒菩薩。復有金剛藏菩薩。金剛首菩薩。無垢 T1521_.26.0044c13: 藏菩薩。無垢稱菩薩。除疑菩薩。無垢徳菩薩。 T1521_.26.0044c14: 網明菩薩。無量明菩薩。大明菩薩。無盡意菩 T1521_.26.0044c15: 薩。意王菩薩。無邊意菩薩。日音菩薩。月音菩 T1521_.26.0044c16: 薩。美音菩薩。美音聲菩薩。大音聲菩薩。堅精 T1521_.26.0044c17: 進菩薩。常堅菩薩。堅發菩薩。莊嚴王菩薩。 T1521_.26.0044c18: 常悲菩薩。常不輕菩薩。法上菩薩。法意菩薩。 T1521_.26.0044c19: 法喜菩薩。法首菩薩。法積菩薩。發精進菩薩。 T1521_.26.0044c20: 智慧菩薩。淨威徳菩薩。那羅延菩薩。善思惟 T1521_.26.0044c21: 菩薩。法思惟菩薩。跋陀婆羅菩薩。法益菩薩。 T1521_.26.0044c22: 高徳菩薩。師子遊行菩薩。喜根菩薩。上寶月 T1521_.26.0044c23: 菩薩。不虚徳菩薩。龍徳菩薩。文殊師利菩薩。 T1521_.26.0044c24: 妙音菩薩。雲音菩薩。勝意菩薩。照明菩薩。勇 T1521_.26.0044c25: 衆菩薩。勝衆菩薩。威儀菩薩。師子意菩薩。上 T1521_.26.0044c26: 意菩薩。益意菩薩。増意菩薩。寶明菩薩。慧 T1521_.26.0044c27: 頂菩薩。樂説頂菩薩。有徳菩薩。觀世自在王 T1521_.26.0044c28: 菩薩。陀羅尼自在王菩薩。大自在王菩薩。無 T1521_.26.0044c29: 憂徳菩薩。不虚見菩薩。離惡道菩薩。一切勇健 T1521_.26.0045a01: 菩薩。破闇菩薩。功徳寶菩薩。花威徳菩薩。金 T1521_.26.0045a02: 瓔珞明徳菩薩。離諸陰蓋菩薩。心無閡菩薩。 T1521_.26.0045a03: 一切行淨菩薩。等見菩薩。不等見菩薩。三昧 T1521_.26.0045a04: 遊戲菩薩。法自在菩薩。法相菩薩。明莊嚴菩 T1521_.26.0045a05: 薩。大莊嚴菩薩。寶頂菩薩。寶印手菩薩。常擧 T1521_.26.0045a06: 手菩薩。常下手菩薩。常慘菩薩。常喜菩薩。喜 T1521_.26.0045a07: 王菩薩。得辯才音聲菩薩。虚空雷音菩薩。持 T1521_.26.0045a08: 寶炬菩薩。勇施菩薩。帝網菩薩。馬光菩薩。空 T1521_.26.0045a09: 無閡菩薩。寶勝菩薩。天王菩薩。破魔菩薩。電 T1521_.26.0045a10: 徳菩薩。自在菩薩。頂相菩薩。出過菩薩。師子 T1521_.26.0045a11: 吼菩薩。雲蔭菩薩。能勝菩薩。山相幢王菩 T1521_.26.0045a12: 薩。香象菩薩。大香象菩薩。白香象菩薩。常精 T1521_.26.0045a13: 進菩薩。不休息菩薩。妙生菩薩。華莊嚴菩薩。 T1521_.26.0045a14: 觀世音菩薩。得大勢菩薩。水王菩薩。山王菩 T1521_.26.0045a15: 薩。帝網菩薩。寶施菩薩。破魔菩薩。莊嚴國土 T1521_.26.0045a16: 菩薩。金髻菩薩。珠髻菩薩。如是等諸大菩 T1521_.26.0045a17: 薩。皆應憶念恭敬禮拜求阿惟越致地 T1521_.26.0045a18: ◎除業品第十 T1521_.26.0045a19: 問曰。但憶念阿彌陀等諸佛及念餘菩薩 T1521_.26.0045a20: 得阿惟越致。更有餘方便耶。答曰。求阿惟 T1521_.26.0045a21: 越致地者。非但憶念稱名禮敬而已。復應 T1521_.26.0045a22: 於諸佛所懺悔勸請隨喜迴向。問曰。是事何 T1521_.26.0045a23: 謂。答曰 T1521_.26.0045a24: 十方無量佛所知無不盡 T1521_.26.0045a25: 我今悉於前發露諸黒惡 T1521_.26.0045a26: 三三合九種從三煩惱起 T1521_.26.0045a27: 今身若先身是罪盡懺悔 T1521_.26.0045a28: 於三惡道中若應受業報 T1521_.26.0045a29: 願於今身償不入惡道受 T1521_.26.0045b01: 十方諸佛者。現在一切諸佛。命根成就未入 T1521_.26.0045b02: 涅槃。十方名四方四維上下。佛名所應知 T1521_.26.0045b03: 事悉知無餘。發露者。於諸佛所發露一切 T1521_.26.0045b04: 罪無所覆藏。後不復作如堤防水。黒惡 T1521_.26.0045b05: 者。無智慧明故多犯衆惡若不善法若隱沒 T1521_.26.0045b06: 無記。三三種者。身口意生惡現報生報後報。 T1521_.26.0045b07: 自作教他作隨喜作。從三種煩惱起三種 T1521_.26.0045b08: 煩惱。謂欲界繋色界繋無色界繋。若助貪欲 T1521_.26.0045b09: 煩惱。若助瞋恚煩惱。若助愚癡煩惱。若上 T1521_.26.0045b10: 煩惱若中煩惱若下煩惱。今身先身盡懺悔 T1521_.26.0045b11: 者。今世先世所作衆惡盡悔無餘。地獄者。 T1521_.26.0045b12: 八種熱地獄。十種寒冰地獄。畜生者。若地生 T1521_.26.0045b13: 若水生若無足若二足若多足。餓鬼者。食唾 T1521_.26.0045b14: 食吐食蕩滌汁。食膿血屎尿等。若我行 T1521_.26.0045b15: 業應於此三惡道受者。願令是罪此身現 T1521_.26.0045b16: 受。若後身受莫於地獄餓鬼畜生中受 T1521_.26.0045b17: 復次佛自説懺悔法。若菩薩欲懺悔罪。應 T1521_.26.0045b18: 作是言。我於今現在十方世界中諸佛得 T1521_.26.0045b19: 阿耨多羅三藐三菩提。轉法輪雨法雨。撃 T1521_.26.0045b20: 法鼓吹法蠡建法幢。以法布施滿足衆 T1521_.26.0045b21: 生。多所利益多所安隱。憐愍世間饒益 T1521_.26.0045b22: 天人。我今以身口意。頭面禮現在諸佛足。 T1521_.26.0045b23: 諸佛知者見者世間眼世間燈。我於無始生 T1521_.26.0045b24: 死已來所起罪業。爲貪欲瞋恚愚癡所逼 T1521_.26.0045b25: 故。或不識佛不識法不識僧。或不識罪 T1521_.26.0045b26: 福。或身口意多作衆罪。或以惡心出佛身 T1521_.26.0045b27: 血。或毀滅正法。破壞衆僧。殺眞人阿羅 T1521_.26.0045b28: 漢。或自行十不善道。或教他令行。或復隨 T1521_.26.0045b29: 喜。若於衆生有不愛語。若以斗秤欺誑 T1521_.26.0045c01: 侵人。以諸邪行惱亂衆生。或不孝父母。 T1521_.26.0045c02: 或盜塔物及四方僧物。佛所説經戒或有毀 T1521_.26.0045c03: 破。違逆和尚阿闍梨。若人發聲聞乘辟 T1521_.26.0045c04: 支佛乘。發大乘者。惡言毀辱輕賤嫌恨慳 T1521_.26.0045c05: 嫉覆心故。於諸佛所或起惡口。或説是 T1521_.26.0045c06: 法非法。説非法是法。今以是罪於現在 T1521_.26.0045c07: 諸佛知者見者證者所。盡皆發露不敢覆藏。 T1521_.26.0045c08: 從今已後不敢復作。若我有罪應墮地獄 T1521_.26.0045c09: 畜生餓鬼阿修羅中。不値三尊生在諸難。 T1521_.26.0045c10: 願以此罪今世現受。如過去諸菩薩求佛 T1521_.26.0045c11: 道者。懺悔惡業罪。我亦如是發露懺悔不 T1521_.26.0045c12: 敢覆藏後不復作。若今諸菩薩求佛道者。 T1521_.26.0045c13: 懺悔惡業罪。我亦如是發露懺悔不敢覆 T1521_.26.0045c14: 藏後不復作。如未來諸菩薩求佛道者。懺 T1521_.26.0045c15: 悔惡業罪。我亦如是發露懺悔不敢覆藏後 T1521_.26.0045c16: 不復作 T1521_.26.0045c17: 如過去未來現在諸菩薩求佛道者。懺悔 T1521_.26.0045c18: 惡業罪。已懺悔今懺悔當懺悔。我亦如是懺 T1521_.26.0045c19: 悔惡業罪不敢覆藏後不復作 T1521_.26.0045c20: 問曰。汝已説懺悔法。云何爲勸請。答曰 T1521_.26.0045c21: 十方一切佛現在成道者 T1521_.26.0045c22: 我請轉法輪安樂諸衆生 T1521_.26.0045c23: 十方一切佛若欲捨壽命 T1521_.26.0045c24: 我今頭面禮勸請令久住 T1521_.26.0045c25: 轉法輪者。説四聖諦義三轉十二相是苦諦 T1521_.26.0045c26: 是苦集是苦滅是至苦滅道。是名一轉四相。 T1521_.26.0045c27: 是苦諦應知。是苦集應斷。是苦滅應證。是 T1521_.26.0045c28: 至苦滅道應修。是名第二轉四相。是苦諦知 T1521_.26.0045c29: 已。是苦集斷已。是苦滅證已。是至苦滅道修 T1521_.26.0046a01: 已。是名第三轉四相。四相者。四諦中生眼 T1521_.26.0046a02: 智明覺。有人言聲聞乘辟支佛乘大乘。是 T1521_.26.0046a03: 名法輪解説。是三乘義名爲轉法輪。安 T1521_.26.0046a04: 樂諸衆生者。五欲樂不名爲安樂。爲今世 T1521_.26.0046a05: 後世。得清淨安樂入於三乘。是名安樂。 T1521_.26.0046a06: 是人勸請諸佛轉法輪。令諸衆生受涅槃 T1521_.26.0046a07: 樂。若未得涅槃令受世間樂。是故説安 T1521_.26.0046a08: 樂。壽者。受業報因縁故。命根相續得住。如 T1521_.26.0046a09: 變化所作隨心業而住。心業止則滅。勸請 T1521_.26.0046a10: 名至誠求願。諸佛觀諸衆生巨細無異。是 T1521_.26.0046a11: 故求請望得從願。莫捨壽命住無量阿僧 T1521_.26.0046a12: 祇劫度脱衆生 T1521_.26.0046a13: 復次佛自説勸請法。菩薩應作是言。我禮 T1521_.26.0046a14: 現在十方諸佛。始得阿耨多羅三藐三菩提 T1521_.26.0046a15: 未轉法輪我今求請。願轉法輪撃法鼓 T1521_.26.0046a16: 吹法蠡建法幢。設大法祠然大法炬。以 T1521_.26.0046a17: 是法施滿足衆生。多所利益多所安樂。 T1521_.26.0046a18: 憐愍世間饒益天人。是故我今勸請。是名 T1521_.26.0046a19: 勸請。諸佛轉法輪久住者。亦應言現在十方 T1521_.26.0046a20: 諸佛。是諸佛欲捨壽命我請久住。多所 T1521_.26.0046a21: 利益多所安樂。憐愍世間饒益天人。問 T1521_.26.0046a22: 曰。汝已説懺悔勸請。云何名爲隨喜。答曰 T1521_.26.0046a23: 所有布施福持戒修禪行 T1521_.26.0046a24: 從身口意生去來今所有 T1521_.26.0046a25: 習行三乘人具足三乘者 T1521_.26.0046a26: 一切凡夫福皆隨而歡喜 T1521_.26.0046a27: 布施福者。從捨慳法生。持戒福者。能伏身 T1521_.26.0046a28: 口業生。禪行者諸禪定是。從身口生者。因 T1521_.26.0046a29: 身口布施持戒迎來送去等。因意生者禪定 T1521_.26.0046b01: 慈悲等。去來今所有者。一切衆生三世福徳。 T1521_.26.0046b02: 行三乘者。求聲聞乘辟支佛乘大乘。具足 T1521_.26.0046b03: 三乘者。成就阿羅漢乘辟支佛乘佛乘。一切 T1521_.26.0046b04: 者皆盡無餘。凡夫者未得四諦者是。福徳 T1521_.26.0046b05: 者有二種業。善及不隱沒無記業是。隨喜者。 T1521_.26.0046b06: 他人作福心生歡喜稱以爲善 T1521_.26.0046b07: 問曰。汝以説懺悔勸請隨喜。云何爲迴向。 T1521_.26.0046b08: 答曰 T1521_.26.0046b09: 我所有福徳一切皆和合 T1521_.26.0046b10: 爲諸衆生故正迴向佛道 T1521_.26.0046b11: 我者己身。所有福徳者。若從身生。若從口 T1521_.26.0046b12: 生。若從意生。若因布施生。若因持戒生。 T1521_.26.0046b13: 若因修禪生。若因隨喜生。若因勸請生。 T1521_.26.0046b14: 如是等及餘所有善。皆名所有福徳。一切 T1521_.26.0046b15: 皆和合者。心念諸福徳合集稱量知其廣 T1521_.26.0046b16: 大。諸衆生者三界衆生。正者如諸佛迴向。 T1521_.26.0046b17: 如眞實迴向。迴向菩提。迴向菩提者。 T1521_.26.0046b18: 迴諸福徳向阿耨多羅三藐三菩提。又隨喜 T1521_.26.0046b19: 迴向。此二事佛亦自説。有菩薩摩訶薩。欲 T1521_.26.0046b20: 隨喜迴向應念諸佛。斷三界相續道滅諸 T1521_.26.0046b21: 戲論。乾煩惱淤泥。滅諸刺棘除諸重擔逮 T1521_.26.0046b22: 得己利。正智解脱心得自在盡諸有結。無 T1521_.26.0046b23: 量無邊不可思議阿僧祇十方世界。一一世 T1521_.26.0046b24: 界中。亦無量無邊不可思議阿僧祇諸佛出 T1521_.26.0046b25: 已滅度。從初發心乃至得佛入無餘涅槃。 T1521_.26.0046b26: 至遺法未盡於其中間是諸佛所有善根福 T1521_.26.0046b27: 徳。應六波羅蜜及所受辟支佛記所有善 T1521_.26.0046b28: 根。又聲聞人善根。若布施持戒修禪。及學無 T1521_.26.0046b29: 學無漏善根。及諸佛戒品定品慧品解脱 T1521_.26.0046c01: 知見品。大慈大悲等無量功徳。及諸佛有所 T1521_.26.0046c02: 説法。於此法中有人信解受學得此法利。 T1521_.26.0046c03: 是諸人等所有善根。於此法中及凡夫所種 T1521_.26.0046c04: 善根及諸天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊 T1521_.26.0046c05: 那羅摩睺羅伽。得聞法已生諸善心。乃 T1521_.26.0046c06: 至畜生聞法生諸善心。及諸佛欲入涅槃 T1521_.26.0046c07: 時。衆生所種善根。是諸善根福徳一切和合 T1521_.26.0046c08: 稱量使無遺餘。以最上最妙最勝無上無 T1521_.26.0046c09: 等無等等隨喜。隨喜已。以是隨喜所生福 T1521_.26.0046c10: 徳。迴向阿耨多羅三藐三菩提。未來現在諸 T1521_.26.0046c11: 佛亦如是。是三世諸佛福徳及因諸佛所生 T1521_.26.0046c12: 福徳心皆隨喜。迴向阿耨多羅三藐三菩提。 T1521_.26.0046c13: 是故偈説 T1521_.26.0046c14: 罪應如是懺勸請隨喜福 T1521_.26.0046c15: 迴向無上道皆亦應如是 T1521_.26.0046c16: 如諸佛所説我悔罪勸請 T1521_.26.0046c17: 隨喜及迴向皆亦復如是 T1521_.26.0046c18: 無始世界來。有無量遮佛道罪。應於十方 T1521_.26.0046c19: 諸佛前懺悔。勸請諸佛隨喜迴向亦應如 T1521_.26.0046c20: 是。如佛所知所見所許懺悔。我亦如是懺 T1521_.26.0046c21: 悔勸請諸佛。隨喜迴向亦復如是。若如是 T1521_.26.0046c22: 懺悔勸請隨喜迴向。是名正迴向。問曰。云何 T1521_.26.0046c23: 名爲諸佛所知所見所許懺悔勸請隨喜迴 T1521_.26.0046c24: 向。答曰。懺悔勸請如先説。隨喜迴向。如大 T1521_.26.0046c25: 品經中。須菩提白佛言。世尊。所説菩薩於 T1521_.26.0046c26: 過去未來現在一切諸佛及諸弟子一切衆生 T1521_.26.0046c27: 所有福徳善根盡和合稱量。以最上隨喜。世 T1521_.26.0046c28: 尊。云何名爲最上隨喜。佛告須菩提。若菩 T1521_.26.0046c29: 薩於過去未來現在諸法。不取不念不見 T1521_.26.0047a01: 不得不分別而能如是思惟。是諸法皆從 T1521_.26.0047a02: 憶想分別衆縁和合有一切法實不生無 T1521_.26.0047a03: 所從來。是中乃至無有一法已生今生當 T1521_.26.0047a04: 生。亦無已滅今滅當滅。諸法相如是。我順 T1521_.26.0047a05: 諸法相隨喜。隨喜已亦隨諸法實相迴向 T1521_.26.0047a06: 阿耨多羅三藐三菩提。是名最上隨喜迴向 T1521_.26.0047a07: 復次須菩提。求佛道善男子善女人。不欲 T1521_.26.0047a08: 謗佛者。應以善根如是迴向。應作是念。 T1521_.26.0047a09: 如諸佛心佛智佛眼。知見是善根福徳本末 T1521_.26.0047a10: 體相從何而有。我亦如是隨諸佛知見隨 T1521_.26.0047a11: 喜。如諸佛所許我亦如是以善根迴向。若 T1521_.26.0047a12: 菩薩如是迴向。則不謗諸佛亦無過咎。深 T1521_.26.0047a13: 心信解如實迴向。是名大迴向具足迴向。復 T1521_.26.0047a14: 次須菩提。善男子善女人以諸善根福徳應 T1521_.26.0047a15: 如是迴向。如諸賢聖。戒品定品慧品解脱品 T1521_.26.0047a16: 解脱知見品。不繋欲界不繋色界不繋 T1521_.26.0047a17: 無色界。不在過去不在未來不在現在。 T1521_.26.0047a18: 以不繋三界故。是迴向亦如是不繋。所 T1521_.26.0047a19: 迴向處亦不繋。若菩薩能如是得心信解 T1521_.26.0047a20: 如實。是名不失迴向無毒迴向法性迴向。若 T1521_.26.0047a21: 菩薩於此迴向取相貪著是名邪迴向。是故 T1521_.26.0047a22: 諸菩薩摩訶薩。應如諸佛所知法相。以是 T1521_.26.0047a23: 法相迴向。能至阿耨多羅三藐三菩提。是 T1521_.26.0047a24: 名正迴向◎ T1521_.26.0047a25: 十住毘婆沙論卷第五

Footnote: