「エンタシス」の版間の差分
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[[File:The_Parthenon_in_Athens.jpg|thumb|220px|エンタシスの柱([[パルテノン神殿]])]]
'''エンタシス''' == 概要 ==
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[[奈良時代]]前期の[[法隆寺]]金堂には見事な胴張りがあるが、時代が下るにつれ、[[海龍王寺]]五重小塔では胴張りが少なくなり、[[唐招提寺]]金堂ではごくわずかになり、[[平安時代]]前期で消滅したと推測できる<ref>[[近藤豊 (建築学者)|近藤豊]]﹃古建築の細部意匠﹄大河出版、p.31</ref>。 [[鎌倉時代]]に中国から[[大仏様
[[韓国]]では胴張りの柱を用いた仏堂が現代に至るまで建築されている。歴史的建造物としては、[[高麗時代]]の[[浮石寺 (栄州市)|浮石寺]]無量寿殿︵国宝第18号︶や[[江陵客舎門]]︵韓国国宝第51号︶などがある。[[ベトナム]]でも[[李朝]]・[[陳朝]]時代からあったようだが、当地は高温多湿で[[木構造 (建築)|木造建築]]が腐りやすいということもあり、[[15世紀]]以前の木造建造物がほとんど残っていない。それゆえ詳しくわかっていないが、大悲寺︵[[黎朝|後黎朝]]前期、現在の金蓮寺︶などの[[発掘調査]]によってエンタシスの柱が見つかっている。 ﹃営造法式﹄では柱の形式がまとめられており、例えば中国の世界遺産・[[佛光寺 (山西省) |佛光寺]]の大殿などで使われている、上方1/3がすぼまったタイプの柱が﹁梭柱﹂と言う名前であるが、これも英語の﹁entasis﹂に含む場合がある︵﹁柱の上方がすぼまっているものは全てentasis﹂と言う広義の分類による︶。日本では、法隆寺にある柱の形式はギリシャのエンタシス柱が[[シルクロード]]を通して伝わったとされた時期もあったが、経由地周辺への伝播が見つからず、現在では俗説とされる︵後述︶。 28 ⟶ 32行目:
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ファイル:Horyu-ji04s3200.jpg
File:Toshodaiji_Nara_Nara_pref17n4592.jpg|[[唐招提寺]]金堂(奈良県奈良市)
ファイル:Muryangsujeon2.jpg|
File:강릉_임영관_삼문_01.jpg|
file:Hanoi KimLiên1 tango7174.jpg|[[キムリエン寺]]
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== 「法隆寺の胴張りの起源は古代ギリシャのエンタシス」説 ==
1893年(日本の明治時代)、[[帝国大学]](現在の東大)院生の[[伊東忠太]]が、法隆寺の胴張りの起源が古代ギリシャにあるとする論文(学位論文)「法隆寺建築論」を発表した。この説は[[和辻哲郎]]が昭和時代に発表したエッセイ『[[古寺巡礼 (和辻哲郎)|古寺巡礼]]』によって特に有名となった。
ただし、建築史家の[[藤森照信]]によると、この説は建築史的には﹁ウソ﹂とのこと<ref>﹃藤森照信×山口晃 日本建築集中講義﹄ 淡交社 p.13</ref>。この説が生まれた背景には、明治時代の日本の建築家において、﹁日本建築が西洋建築に対して遅れた物である﹂という大きな劣等感があったため、ヨーロッパ文化の原点であるギリシャと日本の建築がつながっていることを示す狙いがあったという。 なお、伊東忠太はこの説を証明するため、中国からインド・トルコなどを経てギリシャまで3年がかりで徒歩で旅行したが、日本とギリシャ以外のどこにもエンタシスの柱を見つけることはできず、結局この説を証明することは出来なかった。▼
▲ ▲また、[[ギリシア美術|ギリシャ美術史]]研究家の[[前田正明]]も、ギリシャ建築様式とその周辺諸国への伝播の経緯から考察し、﹁たとえそこにエンタシスが観られるからといってこの法隆寺の中門、金堂内陣などの柱をドリス様式の影響と観るのは誤りである。﹂と否定している<ref>[[前田正明]]﹃ギリシアの美術さ・え・ら﹄ ﹁法隆寺のエンタシス論争再考﹂日貿出版社 p.202</ref>。 == 参照 ==
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*{{Youtube|KQkXL2jxASU|The ArchitecturalOrders "Entasis of Column's Shaft"}} 各種エンタシスを図面で紹介(英語動画)
{{ギリシャの建築}}
{{Architecture-stub}}
{{デフォルトソート:えんたしす}}
[[カテゴリ:建築構造]]
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