「井口喜源治」の版間の差分
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[[ファイル:Kigenji Iguchi Memorial Museum Iguchi Kigenji bust.jpg|thumb|180px|井口喜源治の胸像(井口喜源治記念館)]]
'''井口 喜源冶'''︵いぐち きげんじ、明治3年[[5月3日 (旧暦)|5月3日]]︵[[1870年]][[6月1日]]︶ – 昭和13年︵[[1938年]]︶[[7月21日]]︶は、[[長野県]][[安曇野市]]出身で、[[キリスト教]]精神に基づく私塾﹁[[研成義塾]]﹂の創設者である。 == 生い立ち ==
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その後、上京して[[明治法律学校]]において法律を学んだが、同時に牛込教会に通い、[[内村鑑三]]、[[巌本善治]]らの宗教家、宗教教育者に会い、教育の道に進む決心をした。1890年︵明治23年︶、同校を中退し、上高井高等小学校小布施分校の教師となった<ref name="#2">﹁安曇野・穂高町の人物群像﹂p.125</ref>。さらに松本尋常高等小学校を経て、1893年︵明治26年︶の結婚を機に、郷里の東穂高組合高等小学校に着任した<ref name="#2"/>。 == 相馬愛蔵と禁酒会 ==
== 研成義塾の設立 ==
[[File:Kensei Gijuku monument 2.jpg|thumb|研成義塾跡]]
{{Main|研成義塾}}
事態を憂慮した愛蔵ら禁酒会の会員らが、村の旧家で有力者の臼井喜代、愛蔵の父・相馬安兵衛の援助を得て、私学校「研成義塾」を村に設立することとなった。井口も、かねてから日記に「郷党の少年を教えて一代の思想を開拓す。また人生の快事ならずや。」と記しており<ref name="#3"/>、改めて理想の教育に取り組むことを決意した。
研成義塾は、初めは集会所を借りた小規模なものだったが、2年後、愛蔵らの支援により本科教室と裁縫室、応接室のある新校舎が建てられた<ref>﹁安曇野・穂高町の人物群像﹂p.135</ref>。建物は小さくても、そこには、﹁学生の多数を望まず、校舎の壮大なるを望まず﹂、﹁一人の教師が一人の生徒と信頼をもって相対﹂するという確固たる教育精神があり、キリスト教に基づいた人格主義教育をめざし、﹁偉い人﹂でなく﹁善い人﹂になることが説かれた。
この研成義塾からは、多くの逸材が育ち、 == 井口と内村鑑三 ==
[[ファイル:Uchimura Kanzo in 1901.jpg|thumb|150px|内村鑑三(1901年)]]
井口が敬愛した人物に、明治から昭和初期の思想界に多大な影響を与えたキリスト教徒内村鑑三がいる。内村は何度も義塾を訪ね講演などを行い、井口に深い理解と高い評価を送った<ref name="#3"/>。井口を支えたのは、経済的には相馬愛蔵であり、精神的には内村鑑三であった。
その内村が1901年︵明治34年︶、研成義塾を訪ねて次のように記している。 == 信州教育への影響 ==
その後、1928年︵昭和3年︶研成義塾が創立30周年を祝ったとき、内村は病気のため出席できず、祝辞が代読された。その中で内村は、井口を[[ソクラテス]]・[[ヨハン・ハインリヒ・ペスタロッチ|ペスタロッチ]]・[[中江藤樹]]という内外の偉大な哲人・教育者と並べて評価した。このことにより、教育は人格の問題であり、知識はその次であるという信州教育の本流的発想が教育界に広まることとなり、後の[[手塚縫蔵]]、[[松岡弘 (教育者)|松岡弘]]をはじめ、信州の多くの教師に影響を与えることになった。 == 脚注 ==
<references/>
== 参考文献 ==
* 『井口喜源治と研成義塾』 南安曇教育会、1981年
* 『孜々として―安曇野・穂高町の人物群像』 [[安曇野市立穂高東中学校|穂高中学校]]編、2000年
* 『[[長野県史]] 通史編 第7巻 近世1』
== 関連文献 ==
*『井口喜源治』 研成義塾教友会、1953年
*『キリスト教社会問題研究 第19号・第21号』 [[同志社大学]]人文科学研究所、1971年
*『信州穂高の人脈 井口喜源治と研成義塾』 同志社大学人文科学研究所、1973年
*坂本令太郎 著『近代を築いたひとびと 3』 [[農山漁村文化協会]]、1975年
*斎藤茂、横内三直 編『井口喜源治』 井口喜源治記念館、1976年
*『長野県歴史人物大事典』 郷土出版社、1989年
*『安曇野人間教育の源流 1-3巻』 井口喜源治記念館、2003-2009年
== 外部リンク ==
* [http://kigenji.jp/ 井口喜源治記念館]
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