2021年5月19日 (水) 08:00時点における版編集シダー近藤 (会話 \| 投稿記録) 拡張承認された利用者 13,630 回編集 m 鈴木超世志 (会話) による ID:83222976 の版を取り消し宣伝目的と思われる外部リンク1点を削除タグ: 取り消し ← 古い編集		2023年9月24日 (日) 02:15時点における版編集取り消し故城一片之月 (会話 \| 投稿記録) 拡張承認された利用者 4,745 回編集 →‎五山制度における公文（公帖）: 助詞の適正化タグ: モバイル編集モバイルウェブ編集改良版モバイル編集新しい編集 →
21行目: このような公文︵公帖︶の発給のために献上された[[礼銭]]が[[室町幕府]]の重要な財政収入になったのみでなく、[[織田信長]]によって[[京都]]を追放された[[足利義昭]]の追放中の活動資金にもなったと言われている︵﹁五山十刹﹂の住持の任免権は室町幕府ではなく、足利将軍個人にあると考えられていたため︶。なお、[[鎌倉五山]]などの関東の寺院に関する公文︵公帖︶は[[鎌倉府]]に発給権があり、地方の寺院については現地の[[守護]]が将軍の代理として発給した例も存在している。その後、足利義昭の出家による引退後は代わって[[豊臣政権]]や[[江戸幕府]]が公文︵公帖︶がを発給している。江戸幕府は[[五山十刹諸山之諸法度]]を出して蔭涼職を廃して鹿苑僧録に替わって[[金地院僧録]]を設置し、﹁[[秉払]]なしに公帖を発行してはならない﹂などの厳しい資格制限を付けた。ただし、[[東福寺]]は[[九条家]]・[[一条家]]のいずれかが、[[天竜寺]]・[[大徳寺]]・[[南禅寺]]などは[[院宣]]や[[綸旨]]によって出される事もあった。 == 荘園における公文 ==

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