連句
俳諧より一句形式を除いたもの
連句とは室町時代の俳諧連歌より派生し、江戸時代に入って独立した
文芸として発展していったものである。
単に俳諧と呼ばれることもある。﹁連句﹂の
名称は明治37年に高浜虚子が提唱してから定着した。 形としては連歌の様式を踏襲
し、
五七五の句の後に七七の句を交互に付けていき、
三十六句︵歌仙︶、五十句︵五十韻︶、百句︵百韻︶等よりなる。
連歌に比べ、俗語、漢語等を用い、様式、式目も簡便になり、即興性や諧謔性が
好まれるようになり、より庶民的な
文芸として江
戸時代に隆盛した。
特に松永貞徳を中心とした一派は貞門と呼ばれ、全国的な規模で広まり
連句を文芸の一ジャンルとして確立し
た。その後
西山宗因、井原西鶴の談林派を経て、
松尾芭蕉が、言語遊戯に堕しがちな風潮
に対して、芸術作品としての方向性を
追求し蕉風と呼ばれた。参照 連句の歴史
連句の歴史
連句の様式、式目
主な作者及び作品
- 松尾芭蕉(まつおばしょう1644年-1694年)冬の日、猿蓑、ひさご、炭俵
- 与謝蕪村(よさぶそん1716年-1783年)