フトマニ

『フトマニ』は、ホツマツタヱと同様の文字ヲシテで書かれた古文書である。

概要

﹃ホツマツタヱ﹄﹃ミカサフミ﹄が﹁歴史書﹂であるのに対し、﹃フトマニ﹄は占術と関係の深い歌集である。﹃フトマニ﹄によれば編集者はアマテルカミ︵天照大神︶である。﹃ホツマツタヱ﹄﹃ミカサフミ﹄と同様に、確実に遡ることができるのは江戸時代までである。﹁太占﹂と漢字表記することもあるが、﹁太占﹂は亀の甲羅をつかった占いであり、ヲシテで書かれた﹃フトマニ﹄とは別のものである。

伝承

『フトマニ』によると、成立は『ホツマツタヱ』『ミカサフミ』と同様に漢字伝来以前であるが、現在発見されている最古の写本は江戸時代のもので、確実に遡ることができるのもそこまでである。1967年、松本善之助が再発見した。

構成

冒頭にミワノスヱトシ（三輪大臣季聰）の序文があり、続いて「モトアケ」（後述）、そして128首のワカ（和歌）が載せられている。

モトアケ

モトアケ（小笠原長武写本）。
下部の漢字は伝承中に追加された解説文。

フトマニによれば、「モトアケ」とは、古代人の宇宙観の象徴である。同心円を中心から放射状に配された線分で区切ったものに、文字を一文字ずつを配したものである。

フトマニの構造

フトマニは、﹁モトアケ﹂と呼ばれる図をもとに占うものである。﹁モトアケ﹂は大宇宙をかたどったものとされる。具体的には、アワウタの48音と﹁アウワ﹂が円形に並べられたものである。

●中央の輪 アウワ︵アメミヲヤ、ナカミクラ、モトモトアケ︶

●1番目の輪 トホカミヱヒタメ︵アモトカミ、ヤモトカミ、モトモト︶

●2番目の輪 アイフヘモヲスシ︵アナミカミ、アナレカミ︶

●3番目の輪 その他の音韻︵ミソフカミ︶

という構造になっている。ミソフカミとは、アワウタの48音から、トホカミヱヒタメとアイフヘモヲスシの16音を除いた32音のことである。

﹁モトアケ﹂図の配列は、ある﹁法則﹂に基づいている。その法則とは、﹁モトアケ﹂図の文字の﹁記載順﹂と﹁読み方順﹂が違うことである。例えば﹁モトアケ﹂図の内側の2番目の円が、右回りに﹁ア﹂から﹁アヘスイモシフヲ﹂の順に右回りに記載されている。それに対し﹁モトアケ﹂図の読み方は、﹁アイフヘモヲスシ﹂の順である。﹁モトアケ︵フトマニ︶図の配列の﹁ある法則﹂に付いての表現は、吉田六雄の命名。根拠は﹁検証ホツマツタヱ32号︵2007年8月︶﹂にて、公にされている。

参考文献

フトマニの原文を開示した資料

• 池田満・編集『新訂 ミカサフミ・フトマニ』展望社（日本ヲシテ研究所） 初版 平成24年(2012年)4月11日 ISBN 978-4-88546-238-2 ※ヲシテ表記・フリガナつき・校異の頭注付き・『フトマニ』解説付き・写植活字組み版
• 松本善之助・監修 池田満・編集『校註 ミカサフミ・フトマニ』展望社（ホツマ刊行会） 初版 平成11年(1999年)11月1日 ISBN 4-88546-023-9 ISBN 978-4-88546-023-4 ※ヲシテ表記・フリガナつき・校異の頭注付き・写植活字組み版
• 池田満・著『記紀原書ヲシテ 下巻』展望社（ホツマ刊行会）初版 平成16年(2004年)8月1日 ISBN 4-88546-116-2 ISBN 978-4-88546-116-3 ※自費出版・ヲシテ表記・フリガナなし・校異の頭注付き・写植活字組み版

フトマニの解釈を試みた資料

• 吾郷清彦・著『日本建國史 全訳・ホツマツタヱ』（株式会社・新國民社）初版 昭和55年(1980年)2月11日 ※ひらがな、カタカナ表記・現代語訳
• 朝倉 淳雄･著『ホツマ・フトマニ128の真実―神勅基兆伝二瓊麻迩全講解』（今日の話題社）初版 平成17年(2005年)11月21日 ISBN 4-87565-561-4 ISBN 978-4-87565-561-9 ※自費出版・ヲシテ表記・フリガナつき・現代語訳（誤訳が多いので注意）

フトマニの解説を現代語訳で開示した資料

• 吉田六雄・著『フトマニの歌 』初版　平成29年（2017年）4月4日 ISBN 978-4-9909679-0-1 ※自費出版・原文ヲシテ・カナ文字・現在語・解説文、および、廉価版・ＣＤ版「フトマニの歌」

外部リンク

• 日本ヲシテ研究所
• 『モトアケ（フトマニ図）』「ヲシテ文献を池田満が案内します」
• 『フトマニ図』日本翻訳センター
• 神敕基兆傅太占書紀