磯撫で
日本の妖怪
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概要
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外見はサメに似ており、尾びれに細かい針がおろし金のように無数にある[1][2]。
北風が強く吹くと現れ、近くの海を通りかかる船を襲う。その襲い方は実に巧みで、水を蹴散らして泳ぐのではなく、あたかも海面を撫でるかのように近づき[2]、人を襲うまでは決して姿を見せない。そして尾びれの針で人を引っ掛けて海中に落とし、食べてしまう[1][3]。
船に乗っている人は、磯撫での接近にまず気づくことはない。何となく海の色が変わったと思った時点で既に手遅れであり、仰ぐような風を感じると、それが海面から浮かび上がった磯撫での尾の起こした風である。磯撫でが現れたと気づいた頃には、既に尾びれで捕えられている結果となる[2]。
船乗りにとっては決して防ぐことのできない恐るべき存在であり、また魚を釣るはずの人間が逆に魚に釣り上げられてしまうという、皮肉な存在でもある[2]。
﹁磯撫で﹂の名の由来は、海面を撫でるかのような現れ方が由来という説や、尾びれで人を襲う様子が撫でるように見えるという説がある[1]。
三重県熊野市では、海辺に死人がいると﹁磯撫でに撫でられたのだろう﹂といわれたという[4]。
妖怪研究家・多田克己の推測によれば、この磯撫では想像上のものではなく、シャチのことを指しているとしている[5]。しかしシャチには磯撫でのような尾の針などはないが、多田克己は、室町時代頃に日本が中国や東南アジアと貿易し始めたことから、東南アジアに進出した日本人が現地のイリエワニを見て、そのイリエワニの背から尾にかけての突起が、磯撫での尾の針などの表現につながったと推測している[5]。
類話
編集脚注
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(一)^ abcde多田克己﹃幻想世界の住人たち﹄IV、新紀元社︿Truth In Fantasy﹀、1990年12月23日、149頁。ISBN 978-4-915146-44-2。
(二)^ abcde水木しげる﹃妖鬼化﹄5巻、Softgarage、2004年9月、79頁。ISBN 978-4-86133-027-8。
(三)^ abc村上健司編著﹃妖怪事典﹄毎日新聞社、2000年4月、35-36頁。ISBN 978-4-620-31428-0。
(四)^ ﹁三重県熊野市荒坂地区ほか﹂﹃民俗採訪﹄通巻昭和34年度号、國學院大學 民俗学研究会、1960年、5頁、NCID AN00313874、2021年1月11日閲覧。
(五)^ ab多田克己 編﹃竹原春泉 絵本百物語 桃山人夜話﹄国書刊行会、1997年6月、126-127頁。ISBN 978-4-336-03948-4。
(六)^ かつて日本で﹁鰐︵わに︶﹂はサメも指していた。﹁隠岐国産物絵図註書﹂﹁学研全訳古語辞典﹂
(七)^ 村上 2000, p. 100.
(八)^ 山崎里雨﹁影わに - 犬神・牛鬼・河童﹂﹃郷土研究﹄第7巻第4号、郷土研究社、1933年4月1日、42頁、NCID AN00059725、2021年1月11日閲覧。