小熊秀雄全集-8

詩集︵7︶恋愛詩篇

小熊秀雄

﹇表記について﹈ ●ルビは﹁︵ルビ︶﹂の形式で処理した。 ●﹇＃﹈は、入力者注を示す。

●目次最初の微笑と最初の手｜谷の上｜美しい血を何処に流さう｜愛と閑暇｜愛の一刀両断｜女の強さを愛してゐる｜愛は潜水艇のやうに｜秋の詩｜労働の中の愛｜愛の出稼人｜あなたの寂寥に答へて｜林の中で｜夕星の歌｜両性の上の貪慾者｜愛に休息があるか　――或る女へ――｜ゴシップに就いて｜

最初の微笑と最初の手

知つてゐるかどうか、あなたの最初の微笑がどんなに私の心を撃つたかといふことを、わたしとあなたの初対面の日、あなたが瞬間の微笑を、明るい眼で私に贈つてくれたこと、それがあなたにとつてどのやうに意味がない眼であつたとしても、私にとつては衝撃であつた、私は千年も前からあなたを知つてゐるやうな親しい気持になつていつでもあなたの心や体へ触れる心易さをひとりぎめに決めてしまつた、私の独断であつたらうか、それはどうでもいゝ、いまかうして貴女のために詩を書いてゐる瞬間の時間は私にとつて何者にも犯されない幸福な時間であるし私の運命の翼をあなたが押へてゐるといふことは間違のないことだから、貧しさで掩はれてゐる地上をとびたつことが出来ないで羽ばたいてゐる虫のやうなものだ、もしあなたが私の翼を苦しみをもつて押へつけずに愛をもつて開放し、愛をもつて答へ、軽々と飛びたつものにしてくれたなら、私はどんなに嬉しいだらう、私はどんなに勇気がでるだらう、たたかひのために大空にあなたも私も列んで飛び立つ荒鷲の愛をのぞんでゐる、なんのこばむこともなく素直に私に与へてくれたあなたの手よ、それは拒まれるよりもどんなに強烈に私に自制を与へたらう、最初の微笑が永遠であるやうに最初に私に与へてくれたあなたの手はまた私を感動させた、感謝させた、永遠にその温みは私の記憶から去らない、

谷の上

ふたりはあてもなく歩るいた都会の雑踏を本能的に避けて、ふたりは谷の上に出た、そして接近して坐つた、谷の中をみをろした、木立ちは重なり合つて谷の中は暗くてみえなかつた、ひろく明るく無限にただ空だけはふたりの背後にまで展がつてゐる、自然よ、お前は私たちふたりが愛を新しいものにするか、腐つたものにするかいま賭けようとしてゐるのをじつとみてゐる、たつたふたりきりの谷の上で、そして強い意志の人は崩れた、私はバネのやうにその人を押さへた、極端な冷静さの中に女は、愛に貪慾な唇は山脈を叩いてとほく去つてゆく部厚い雲のやうに微妙なはためきを私の唇に与へた、そのとき、そして二人は完全な秘密をもつた、新しい愛の事業は始まるカナカナが熱い雨が降るやうにふたりの足のあたりの樹で鳴りだした、

美しい血を何処に流さう

私は馬や、豚よりも純潔な血をもつてゐる、自殺するならどこが良いだらう血を、何処を選んで流さうか、神聖な場所といつたらどこだ周囲をみまはして発見︵みつ︶けようとした、銀の小石を敷いた広場など最も格好な場所だ、放らつな心と肉体を横たへて金色の虻がとんできて私の鼻の頭にとまるわたしは決して起きあがらないだらう、わたしの民衆の死体はたくさん虻の足にけだされる誰でも一度は死ぬことを真実に考へてみたことがあるだらう、私もそのことを考へる、生きるか死ぬかといふふたつのことより知つてゐない私にとつて死ぬ、死ぬといつて芽出たく天寿を全ふしたらおかしなものだ、葬式馬車は列んでゐる、こいつらの期待に答へてやらねばなるまい、腐つた思想をどこまでも持ちまはるのか、若者たちは徒に憂鬱性︵ひぽこんでりい︶になる老いた思想が若い思想のながれの堰︵せき︶となつてゐる古い思想よ、早く死たばつてしまへ、水をのみおめおめと飯をくらひ、三色菫︵ぱんじい︶の花をながめる、林檎の袋にもならない、粗雑な紙に粗雑な詩をかくおめおめと生きてゐるのは苦しい許りです、だが、友よ心配し給ふな、女よ、愛人よ、気を安んぜよ、私は思想と共に体を永らへさせねばならないから私は死ぬ死ぬといふことを楽しみにしてゐる私はこの詩を書いて明日天井から私がぶら下つてゐても不自然でないやうに平素から心がけてゐる事実私の死ぬ自由をだれが停める力があるだらうか、友達も、愛する女たちも停めることが不可能だ、だが何処かで﹃死ぬな﹄と言つてくれてゐる、私の心のなかの階級の母が、私の心のなかの子供にささやいてゐる、

愛と閑暇

心臓の苦しむのに高鳴るのにまかせてくれよ恋と戦ひとを一緒に企てるわたしの強情さを君よ、笑つてくれたまい、ゴシップも飛ばし給へ、世のゴシップをいつかは愛の発電機がだまらせるだらう、わたしは愛するものの庇護のもとにある幸福に酔ふ、庇護の下からたたかひに出てゆく、どんなに勇気がでるだらう、恋には暇と時間がいるとは君がプロレタリアートの恋愛を軽蔑してゐる一つの理由だ、女を愛する時間にさへ節約的な君が階級闘争に熱心であることは偉い、いつそ飯を喰ふこともやめてしまつたらどうか、階級を、父を母を、兄妹を、妻子を、同志を、一切は愛と真理のための闘ひだ、肉親の愛をつよく肯定したまへ、さらに百尺竿頭一歩をすゝめたまには赤の他人を愛する練習もしてみたまへ、君の心臓は美しいものの心臓と触れるのだ、

愛の一刀両断

プロレタリアの恋愛はどういふ恰好でするものだらう、ブルジョアたちの恋愛とどんなに様子が違はなければならないものだらう、プロレタリアの若い連中は熱心にそれを知りたがつてゐる、わたしは思ふのです、金盞花の蜜を吸ふ蝶のやうに、やつぱり花の上で酔ふものさ、友よ、君が妙に愛することに臆病になり、遠慮勝なのはお可笑しくおもふ、わたしは考へる階級の熱情は単一に燃えよう、愛は天ビン棒とは違ふから一方が上れば一方が下るとはかぎらない、女の重味で闘志が跳ねあがるとは思はない、愛とたたかひと両方抱へて馬でとぶさ、キングコングのやうに敵に刃向かふ、国粋主義者よりずつと我々コンミニストはスマートでモダンで科学的でなければならないのに、そして愛ははるかに彼等より時代的である筈なのに、どうして野暮な連中が多いのだらう、わたしは世界中の女に惚れたいと思ふ、すべての申込を拒否しないね、闘つたり、愛したり素晴しいぢやないか恋か、それとも部所か、そのことで同志は悩んだ経験があらう、いよいよとなれば愛の問題は泥鰌屋が泥鰌を裂くやうな意志をもつて一刀両断だ、ステンカラージンのやうに龍神へ女をささげて闘ひゆく友よ、御安心下さい恋愛の一つや二つしてももつて生れたイデオロギーは腐りませんから、

女の強さを愛してゐる

激しくたたかつた女は今頃はどうしてゐるだらう、憎み、愛し、たがひに生活の混乱をのがれようとしながら心に焼ゴテを押しつけあひ、あなたは男のやうに強くわたしは女のやうに優しくたがひに愛をたたかつた、そして高い情熱の分岐点でふたりは別れたわたしも傷つきあなたも傷ついた、ふたりの知つたものは真実とはいかにはげしいものであるかといふだけであつたたたかひが心に哀しい、嬉しい永久に消えさらない文字を彫りつけあゝ、あの時の時間は流れ去つた、すべては追憶となつた、ただ愛の想ひ出は日に増し濃く、甘く、熱く、心の中に現実化されてゆくことは辛い、かりそめの寝床の上の愛ではなかつた、あなたといふ過去の女が引きずつてきた長い帯をわたしが新しい足で踏んで踏みそこねて転んだのだ、女よ、お前の愛はふかく私の情熱はあそこの底を究︵きは︶めた、お前の愛は暗く反時代的であつた私の顔をさんざんあなたは爪で掻いたわたしは血にまみれたしかし私は憎んでゐない、去つて行つたあなたの強さを愛してゐる。

愛は潜水艇のやうに

かわいらしい鳩のやうな眼にだれが注射をしたのだらう、まるで充血をして苦しさうにあなたは私をじつと見る、わたしも沼のやうに眼は青く沈みがちです、いらいらとした人々の行き交ふ都会そこをあなたと私のかうした二種類の眼をもつた人間が歩るいてゐます、特別な眼です、人々はわれわれを幸福な奴だといふのです、苦しさと酔ひとに異様な混濁をもつた眼をして二人は人々の生活の中を悠々と横断します、恋の眼よ、お前は何をみてゐるのか、だがふたりの眼は何事も答へない、人々の侮蔑も批判も、悪態も嫉視も、まもなくこの眼がおだやかにじつとみをろしてしづめてしまふでせう、まもなくこの二人の眼はそれは湖水にかげつてゐた陽がいつぺんに明るくなるやうに怖ろしい速度で澄んで行つた、四つの眼は人々の生活の中で輝やいた、海の上の展望鏡︵へリオスコープ︶のやうに人々の生活を波の上から見廻し、洞察し始めた、愛は水圧を堪へる潜水艇のやうに愛はすべてのくるしみの重圧をも堪へだした二人の愛は潜水艇のやうに苦しみをもぐつてゐる呼吸が長い、

秋の詩

秋の悲しみを知らないあなたの幸福な一日よ、そして貴女のいひぐさでは ――わたしは詩人でないからと、そして永遠にあなたが秋の悲しみを知らないやうに私は希はうと思ふ、ほんとうにそれは珍らしいことにちがひない、すべての人々は秋は悲しいといふのにあなたはそれを楽しいといふことは、でもそれは真個︵ほんと︶うのことだ、凋落するものは木の葉であつてあなたとわたしの心ではなかつた筈だから勇気を出してあなたはこの楽しい秋の間に﹃家事の改革﹄をおやりなさい秋の葉は散るふと眼を木の幹にをとしてみると木はどんなに冬の襲来に備へていさましく武装してゐることか、どうぞあなたは私へのかはりに木の幹にはげしく接吻して下さい、自然の木と人間の生活の甘さにがさとなんとよく似通つたものがあるかに驚ろいて下さい、すべての人々にとつても秋から悲しみを拭ひさらねばならない最初にそれをした貴女のために恋にもあれ、労働にもあれとにかく秋と幸福との抱擁とを最初にそれをした貴女にこの詩を贈る、

労働の中の愛

農村では、生活の歌や田園での麦の把の忙がしい投げあひのさなかにうつくしい健康な人は笑ふのです、都会では、工場の雑音のたがひにいりくんだ整然とした音のなかであのうつくしい健康な人は笑ふのです、さあ、若い人たちよ、ちよつとの間待つてゐて下さい、すべての生活の不便はとりのぞかれます、たがひに愛しあふ時間を労働時間八時間の中に、働きつゝ愛しあふ日がくるでせう、ふたりの生活のくるしみの一致点になんてふたりの四つの眼のぶつかつたところに一つの美しい月やエメラルドや紅玉︵ルビー︶のやうな星がきらめいてゐるのでせう、ふたりの生活を脅やかすものへの楯つき方の一致したところになんて花や散歩道や山岳はひらけてゐるのでせう、若い人たちよ、あなた達の生活の苦しみの一致したところからその苦しみの共働的な追つ払ひのためにたたかふ仕事を始めたところから、殆んど調和的に愛しあふ権利を公然と主張したらいゝ、そして樹と月と星と花と山とに自然に触れるために連れだつて行つたらいゝ、時の青春よ、それは逃げ去るものであるが、あわてゝ追つてはいけないものよ、自然な闘ひはあなたにいつまでも愛し合ふ力を与へ青春を失はせないでせう。

愛の出稼人

われら愛の出稼人、草鞋を履いて田圃に行かうか、靴を履いて会社に行かうか、教科書抱へて学校に行かうか、あるひは飛行機にのつて敵を攻めに行かうか、人類の愛よ、キリギリスよ、お前は細々と石と石との間に鳴いてゐる、呼吸︵いき︶絶えんとして絶えず、あゝあ、情けない話だ、いさましく我等、愛の出稼人として出発し大きな鎌を手にして不正義を刈つて正義の束をつくらうとしたが、種の播き手は少なく稲の刈り手は多かつたから仕事はすぐおしまひになつた、出発のいさましさに引き較べ、しよんぼりとした引揚げよ、そして愛はキリギリスのやうに石と石との間に鳴いてゐる、呼吸︵いき︶絶えんとして、絶えず、あゝあ、情けない話だ、

あなたの寂寥に答へて

寂寥を私に訴へようとした苦しさうなあなたの眼よ、あなたはその寂しさの性質をどうしても言葉で表現できなかつた、わたしはすべてを知つてゐる、何のためにあなたが苦しんでゐるかを、あなたは私を絶対的な愛でとらへることが到底不可能ですそのことを考へてほしいだけですわたしはブルジョア的な恋愛至上主義でも生活の上での愛情主義者でもありません、わたしはたんなる生活人であり社会の子です解放されたものであり、強く自由を求めるものです制約の中にあつて私をはげしくとらへてゐる総べてを打ち破つて前進します、個人の愛から、より拡大された社会の愛へ、二つのものの連︵つ︶ながりの強さ、太さ、緊密の度合を知りながら一人の愛人から百万人の愛人をつくります。私の愛はあなた一人の個人の愛の所有に帰しませんあなたはそこに寂寥がある筈です男への信頼が、不安となつてひしひしとあなたを襲ひ、捕へるでせう女よ、純情家よ、愛の本質と愛の方法とが時代とともに移り変つてゆくことを想像もしないあなたのために当分はわたしは仕事に熱中して不満な男でせう苦しさうなあなたの眼よ、眼は愛にみぶるひして澱んでゐるあなたの眼が愛の社会性をしつたときどんなに明るく輝くことでせうその日を私は根気よく待つてゐる、

林の中で

私はあなたの表情から新しい時代性を知りとる仰向︵あをむ︶いてゐるときあなたは楽しさうだ、俯向︵うつむ︶いてゐるときは悲しさうだ、しかしあなたの表情は硬い、私はあなたの皮膚に現れた表情の硬さは認めたくない、あなたの眼が潤沢にうるほつて光つてゐるのを知つてゐるから、眼には人間に対する激しい愛情が沼の上をよぎつてゆく風のやうに水面をいつも掻きみだしてゐるやうに見える、沼はそして死んではゐない、生きてゐること、動いてゐることを眼はわたしに知らしてくれる、あなたの眼よ、燃える愛の珠体よ、顔の皮膚は物怖じをしてゐるのです、でも眼はいつも深い沼か湖のやうに思索的に光つてゐます、たたかひを経てきた女の美しさを、いつのまにかあなたは身につけてゐるのです、わたしもあなたを取り巻く雑多な愚劣な男の群の一人に加へて下さい、女を愛する時間が豊富にあつてそれより以外に時間のいらない男のひとりに、せつかちな忙がしい私を加へて下さい、わたしはひとつの試練のまつたゞ中で愛とたたかひとが両立することをかたく信じて疑はない男です、あなたは幾分そのことを疑がつてゐるやうです、ハイネもそのことで悩みました、﹃時代の大きな戦争︵たたかひ︶に　他人︵ひと︶が戦はなければならぬとき﹄と前置きをしてからおづおづと愛の歌をうたひはじめそしてだんだんと夢中に歌つてゐる愛のやさしい鎖にかこまれて闘志をうしなふおそれはある愛の幸福の陶酔は避けようとして、避けることのできないものだ、私も詩人ハイネのやうに良心がある、しかし前置を書くほど悠長ではない、光つてうるほひのある湖の眼、沈鬱で悲しい時代の表情よ、あなたの美しい眼はついこないだまで捕はれてゐた、重い苦しい時間の反覆のなかで単調にじつと眼は考へこんでゐた、いかにあなたを強く愛するものも近づくことのできない刑務所の中であなたの眼はじつと一個所の窓をながめてくらした、可愛らしい一羽の雀があなたの見えるところの木の枝にきまつて同じ木の枝にとまつて鳴きながらさまざまに羽で姿態︵しな︶をつくつて退屈なとらはれの心を楽しませてくれた、わたしはあの雀のやうに重いあなたの眼を柔らげる程の力がない、わたしの沈鬱な他人に語ることができない苦しみの眼があなたの幅広いがつちりとした胸に抱かれるあなたは雀の胸毛の風にそよぐやうな柔らかさとたたかひの疲労を投げかけても慰さめてくれるものを私は感ずるのですわたしにとつて切実な、あなたにとつて突然な、不用意な私の愛の表現をあなたはどうぞ軽蔑して下さい、林の中はしづかでした、あなたとわたしは列んで大きな樹の幹にもたれかゝつて足をのばした、私は生れて始めてあんなに静かな休息のまどろみを経験したことはなかつた私はこの上もなく動乱的な愛を好みます、こゝでは極端に静かな幸福な時間を感じました、私のうとうととした眠りは全く純粋でした、たたかひの中で素晴らしい静穏があることを知つて私は驚ろくだけです、静けさは愛すべきでせう、死ぬことの無意味とたたかひながら、生きてゆくことの憤りを生活の激動のさなかでどういふ形で表現したらいゝか、わたしたちはそれを知つてゐる、そしてその仕事のために休息はない、蝶々がとんでゐるのを見て驚ろいたり、小さな木の実の降る中で愛しあつたりすることを私は全く忘却してゐた、なんて愛は敏感なものだらう、忘れ、見落してゐたことをみんな思ひ起す、愛はそして精神の休息であることを証拠立てる、明日私は勇気をもつて強い衝動をもつて争ふべきものと争ふことを約束するだらう。

夕星の歌

夜の空は黒に近い紺の色地上の茂みは暗かつた、空の下に私達は立つてそして誰に遠慮もなく抱擁する一瞬間の陶酔のなかにも完全な幸福さがなければならぬ、たたかひよし、言葉をかへればこれは幸福の代名詞だ星のまたたきも甘い、その光りは凄惨なほどの美しさをもつてゐる、何に見とれて私たちは夕星の下に立つてゐるのか、女よ、私の体からそつと離れてくれ、また近よつて抱擁もせよ、くちづけの甘さを永遠に我々は忘れない、苦痛と、悔恨と、憤怒とを忘れないやうに、幸福の根元を早く見究めよう、生活の疲れ生活になぶられてゐる肉体翻弄されてゐる精神の敵がどこにあるかを見究めよう、照れよ、やさしい夕星よ、すべて山の上に、かすかな絶え難いほど細かい繊弱な光が雨のやうにふつてゐるわたしたちは抱擁のさなかにいかに強くはげしくその光りの本質的な強大さを知つただらう、空の光りもののために地上のすべての光りものである若者たちは、武器を片手にして愛を語るほど強くなつてくれよ、日本の若いコサック兵よ、すべての自由の夕星の下にあつて愛を語らう

両性の上の貪慾者

男としての私の誇りは女の感情のデリカシーをどんな際涯までも追つてゆく求めてゆく力沖へとほく去つてゆく海鳥のやうに女のデリカシーに答へることのできる感情の所有者であるすべての男の女に対するやうなコケオドカシの四捨五入的態度を憎みつつ女の真実を発見することの喜びその喜びは、なににもまさる、わたしは女性讃美者である、女の真実を求めることの疲労と苦悩は大きい、探訪者は傷つくか、倒れるか、絶望することを知つてゐる、男同志﹇＃﹁志﹂に﹁ママ﹂の注記﹈の闘ひの苛酷な状態を避けて女との愛のたたかひを遂行してゐるのではない、女と愛の上で争ひ、さらに男同志﹇＃﹁志﹂に﹁ママ﹂の注記﹈のたたかひへの加盟者である、愛に関しては私は両性の上で貪慾者だ、真理を求める世界で強い胸は歌うたふのだ、直面するものに闘はずして敗北の歌をうたふことを私はしない、

愛に休息があるか

　　――或る女へ―― 休息と平安を求めながら一方にはげしく愛し合はうとする愛とはあなたの考へるやうな休息ではない、愛とは由来はげしいものだ、さあ、お疲れなさい、倒れてしまつたら良いのだ、抱擁と接吻を拒む、そのことでは永遠に疲れは休まらない、素直でないことが、どんなに私に光つた太陽を暗く見せるだらう、正しく光るものと正しく翳るものとの下で愛は完全な正しい太陽の光の下の表現であつてほしい、からだと心をよじらせながらどこまでも着かず離れず愛し合はうとするあなたの気持が判らない、わたしは別れてゆかうあなたからのお土産である心の混乱を抱へて――、古い道徳愛の形式の洞穴︵ほらあな︶からあなたは出ないどんなに私を悲しませるか、火遊びの相手として私を焼き殺すのはあまりに私が可哀さうでせう、でなければ時間に休息がないやうにあなたと私との愛にも休息がない賭けるべきものは賭けるべきだ。

ゴシップに就いて

私の一挙手、一投足は晒されてしまつた、いまさら容子ぶつてテーブルスピーチも嫌なことだ、好きなあなたは露出︵むきだ︶しに愛さう、あなたとの散歩も怖れない、あなたは少し怖れてゐるやうだ、ゴシップの乱れとぶことを、私は北海道の吹雪の荒れた中でかつて私は雪の中に埋れた木を焚ものにするためにひきだしてゐたとき自然も人間も誰も私を愛してくれなかつた、不幸な貧乏人の子せがれであつた、今都会でいささかの詩をつくり寵児らしくふるまつてゐる、そしてあなたたちにも愛されてゐる、そして私のゴシップを探してゐる耳が沢山ゐるなんの怖れることがあらう、真直に立つてあるいてゐるとはいふものの私はさかさはりつけのやうな貧しい生活をやつてゐるのだ、上からでも下からでも私の行動を自由に観察してくれ給へ、なんの怖れることがあらう、ゴシップの傍杖を喰ふことが怖ろしかつたら愛人よ、御自由に御引取り下さい、私はさびしい北国の村で海のどうどうといふ岸打つ波音に楯ついて何年かすごしてきた、世間の噂は自然のあの波音より大きいやうなことも永遠につづくやうなこともあるまい。底本‥﹁新版・小熊秀雄全集第1巻﹂創樹社　　　1990︵平成2︶年11月15日第1刷入力‥八巻美恵校正‥浜野智ファイル作成‥浜野智 1999年5月7日公開 1999年8月28日修正青空文庫作成ファイル‥ このファイルは、インターネットの図書館、青空文庫︵http://www.aozora.gr.jp︶で作られました。入力、校正、制作にあたったのは、ボランティアの皆さんです。