インチキとは、不ふせ正いし手ゅだ段んである。だから君くん子しのなすべきものではない。 近来、日本のゲーム界に君くん臨りんしている麻マー雀ジャンにも、いろいろとインチキが可ポッ能シブルである。日本麻雀聯盟でも、無論、インチキを排はい斥せきしている。インチキをやっているところを見付かった連中で、麻雀段位を褫ちだ奪つされ、揚あげ句くの果はて、聯盟から除名されたような結果︵というと、妙な言いまわしかただが、僕はいまだかつて、﹁何某、右の者インチキ現行を取とり押おさえたるに付、会則第何条により除名す﹂という掲示を見たことがないからである︶になった人も、けっして尠すくなくはないのである。 インチキは排すべく、厳重に取締るべきである。ことに、一緒に卓たくを囲んで闘った面メン子ツの一人が、自分の二千符ぷをほとんどみんな攫さらってゆき、その面子一人が断然一人勝ちでプラス四千点にもなったというが、麻雀大会閉会後、﹁あいつは、インチキの名人なんだ﹂と誰かに聞かされたときは、全く口く惜やしくって泪なみだが出る。その男の首を捩ねじ切って、会場の正面へ曝さらしたいくらいに思う。インチキ発見のときは厳罰に処すべきである。 だが諸君、ここに一つの問題があると思うのは、誰かのインチキに、まんまと引ひっ懸かかったのが自分ではなく、他人の友人か誰かであったとしよう。そのときにも、自分が引懸ったと同じ程度に相手の不正を攻撃するかというのに、どうも左そ様うではなくむしろインチキにかかった其の友人の間抜けさ加かげ減んを嗤わらいたくなり、インチキを用いた悪人に、一ちょ寸っとした尊敬にも似た感情を生ずるのである、そりゃ無論、一時的の話ではあるけれど……。そうしてみると、麻雀のインチキも、一寸ユーモアがあるような気もする。 僕は麻雀のインチキについて、大分研究した。それはインチキを自ら用いて、大会一等賞の洋よう銀ぎんカップをせしめようという目的では勿論ない。度たび々たびインチキにひっかかったことを後から知って口惜しさにたえず、もうこれからは引懸るものかと、研究してみたのである。現在ではまずインチキに引懸けられていない心つも算りだが、なにしろこれは自じか覚くし症ょうとは反対のものなのだから絶対に引懸けられていないと強く言い放つことはできない。 さてこれから、インチキ曝ばく露ろだか、インチキ伝でん授じゅだかを始めるわけだが、僕の相手になるインチキストは、わりあいにタチのよい人間、つまり生れながらの悪人ではないせいかその用いるところも、初等インチキに属するものばかりのようである。高等インチキの方は僕に探偵力がないせいでもあろう、その方の講義は、他に適当なる麻雀闘士があろうと思う。 初等インチキというのを見みま廻わすと、中村徳三郎氏の﹁麻雀防ぼう弊へい﹂に於て示されたような外国で行われる深しん刻こく極きわまりなきインチキに比較して、いかにもアッサリした、コソ泥どろ的てきとも言え、また日本的︵？︶とも言えるものばかりである。実例について申し述べてみよう。 まず最も多いインチキは、何といっても、故こ意いにまちがった牌パイを持ちながら和あがってしまうことである。その和りは、極めて得点がすくないのを通例とし、多くは二アル十シー二アル、又は二アル十シー四スーである。こいつをやるのは西シー風フォ戦ンせん、北ペー風フォ戦ンせんといったように、四人の面メン子ツがお互に、﹁ここで大きいものを作って他た家けよりリードしよう﹂と意気込んでいるときである。他家が三サン飜ファンものを三サン副フー露ロして或る種の牌が包パオとなっているために場が緊張しているとか、又は自分でも一生懸命大きい役をガメクッているとか、兎とに角かく三百符ぷ乃ない至し満マン貫ガン近いものが出来ようとしている場合に、一人の面子が﹁ハイッ和り、二十二﹂と和っちまう。この場合、他の連中は緊張の途中、思いもうけぬ方角からザブリと水を浴せかけられたようなもので、呆ぼん然やりしてしまう。そして二十二で和った人の牌を検しらべもせず、二本棒を呉くれちまう。﹁大きく和られないでヤレヤレ﹂と喜んでいる人もあるという始末。いずくんぞ知らん、和りを宣言した人は牌が間違っているのだ。 これが発見されると和ホー錯ツォーだから罰金として一千符とられるのだが、誰も見る人がないのだから、愉快である。中には牌を順序よく理リー牌パイして置かないで、ごまかす人もある。又、和りと言って、直ぐ場の捨すて牌パイの中へ交まぜてしまって証しょ拠うこ堙いん滅めつをはかる人もある。又中には刻コー子ツとか槓カン子ツとかはそのままに自分の前に置き、他の順ジュ子ンツや麻マー雀ジャ頭ントウは︵その中に錯まちがったものがある場合のはなし︶早さっ速そく一寸皆にみせたまま、直ちにつまんで捨て牌の中へ交ぜてしまうという手もある。だから、このインチキを防ぐためには、どんなに小さくてもその人の牌につき一応調査をすることを怠おこたってはいけない。理牌のしていない人の牌は一見判別がつき難いから、そのときは、他人の牌に手をかけてもよいから、本当の和りだかどうだかを、確めるべきであると思う。 次にしばしば用いられるインチキは、順子の牌をごまかすことである。これには色々な場合があるが、一番簡単なものでは﹁吃チー﹂と懸け声をして置いて、不用の牌を一枚すてる。そして上シャ家ンチャの捨て牌をとって来て自分の牌パイ二枚と共に曝すわけだが、このとき上シャ家ンチャの捨て牌をとらずして、既に河ホウに前から捨てられてある牌をとって順ジュ子ンツをつくる。たとえば二アル四スー索ソオを持っているとき上家が四索を捨てる。これでは吃チーとしてとりようが無いが河には先に三サン索ソオが捨てられてある。すると、その三索を持って来て、二三四索の順子として曝す。上家をはじめ他の人達がよく注意して居れば勿論こんな馬鹿馬鹿しい胡ご魔ま化かしにはかからないが、すこし戦たたかいが酣たけなわになって来ると、よくこれが行われる。 又、も一つの方法は自分が六リュ七ーチ八ーパ万ーワンの順子を曝して居るとすると、手の中の牌にも万ワン子ツがあってどうしても八万が一枚入用なのだが、その八万は中々やってこない。この場合、別に離れて五ウー万ワンが手てパ牌イ中にあったとすると、コッソリ曝してある八万を手牌へさらい込み、その代りに五万を加えて六七八を五六七の順子に変えてすまして居る。そのために早く聴テン牌パイができて和あがってしまう。大きな役のときや清チン一イー色ソはこれを用いると大成功を納める。これを行うときは、他家が積んである牌を自ツ摸モするときから同人が一枚捨てる迄の、時間で言えば一秒ほどの間を覘ねらってやると、皆が自摸する人の方へ注意を奪われているので難なくごまかせる。 今一つ、度々やられるのは、白パイ中チュー発ファの三さん元げん牌パイとか荘チョ風ワンフォン、門メン風フォン、連レン風フォンの牌とかの二枚、若もしくは四枚位を自分の持もち牌パイ中に加えることである。こいつは、たちまちその人に何なん飜ファンかをつけることとなって、結果は非常に大きい。大会でこっぴどくやられるのは、大たい抵ていこの種のインチキである。この方法にはいろいろとある。 最も普通の方法は、戦をはじめるに際し、自分の前に二重に積んだ牌を十七憧トン列ならべるわけだが、その際、重要なる牌二個を手の中とか袖そでの中とか、又は膝の下へ隠してしまって自分だけは一憧すくなく、つまり十六憧ならべる。そして、戦い酣なるとき、隠して置いたものを、人に気づかれないように、とり出しては、手牌の不用なものと取り換える。これは清一色めいたものにも利用が出来るし、それにまた普通十三枚の配り牌に対し、自分だけは十五枚も持っているのだから、手をかえ、聴牌に導みちびくのは、極めて容易である。今から一年ほど前に常じょ勝うし軍ょうぐんとしてその名声高かりし某高段者の如きは、常にこの手を用いて常勝をつづけたもので、彼氏がそのインチキを発見せられたときは、非常な運のわるいときであり、大変焦あせり気ぎ味みとなって、前後を弁わきまえず連続的にこいつを用いているのを、発見せられたものだと言うことだ。 他の方法としては、自分の前に並べる十七憧の何いずれかの一方の端はじの二枚か、又は両端の四枚をかねて、目をつけて置いた飜ファ牌ンパイなどにして置き、これを持牌とうまく掏すりかえる。それには自分の前の十七憧トンを、皆がとりやすいように斜めにしてすこし前へ出してやるとみせかけ、例えば右手の中に、不用の持牌二個を隠し持ち、前へ押すときにそれを十七憧の右端へ加え、前へ押して手を引くとき、左手の中に左端の二枚を隠し取って手牌の中に入れてしまう。これは手てぎ際わのよいもので、よほど注意をしていないとごまかされる。 もう一つは自分が荘チョ家ワンチャになったときに、骰シャ子イツの目をごまかして、自分の前の十七憧の比較的左端にある二枚又は四枚にかくしてある飜ファ牌ンパイをとることである。つまり、はじめ一寸骰子を振り、人がよく見ないうちに﹁五だ。もう一度﹂と言ってすばやく骰子をとりあげて振り﹁十三！﹂とか言って兼かねて隠して置いた牌のところを取り込むのである。勿論本当の骰子の目は五でもなく、二度の合計が十三でもない。それを勝手にそうだと読みとってしまうので、皆が呆ぼん然やりしているときにはうまくかかってしまう。 其他にも方法があるが、あまり行われないものだから省略する。これ等らのインチキから脱のがれるためには、第一に自分以外の三人が、果して十七憧ずつ並べているかどうかをひと目で知る練習と注意とが肝かん要ようで、第二には、相手の手の運動状態と、手牌の様子とをよく睨にらんでいることである。 それから小さいインチキでは、サイドの計算のときに、飜牌の暗アン刻コーがあるとて大分とられるが、そのとき、本当は暗刻ではなく、二枚しかその飜牌はなく、裏がえしの牌は、他のデモ牌であったりする。暗刻のあやしいのは、ひっくりかえしてみてやるに限る。 嶺リン上シャ牌ンパイを一寸みたり、上シャ家ンチャがすてない先の場ばパ牌イを摸モして、自分がとらないときには、例えばその七チー筒トンが誰のところへ入ったなどを覚える。又、牌を積むときに、あらかじめ飜牌の場所を覚えて置き、それが近くなると、たとえ無理な吃チーや
をしてまでも、その飜牌を手に入れるのも一つのインチキというべきであろう。東トンの東トン三枚がこの辺に入っている。白パイ板パン三枚はこの辺にあるなどと、覚えられるように積むのも、これまたインチキである。上手な人は掌てのひらの中に一枚不用な牌をひそませて置き、河ホウの方へ手を出すときに、それを捨て、河の中に捨てられてある牌とか、まだ積まれてある牌とかを盗んでくるという器用な真似をする人もあるそうだが、それには中々練習が入るらしい。
一つの卓に、敵二人、味方二人が居るときに、味方二人の間に行われるサインもインチキというべきであろう。頭を掻かくと、白板があるという信号だったり、鼻の頭をこすると連レン風フォ牌ンパイがあるということだったりする簡単な信号から、もっと秩序だったものでは、持牌十三枚の間、適当なところをすこしすかしてみたり、又一枚ぐらい列から前へ出したり、後へ下げたりして、入用な牌を相手に求める方法もある。
籌チュ馬ーマをごまかすのもインチキであろう。人の銭ぜに函ばこへ手を入れたり自分のうちから予あらかじめ五百符ぷをもって行ったりすることから、勘定のときに誰かがすくなく言ったようだったら自分の分は勘定しないで、それだけ多く記入するなどというのもある。
詳くわしく書けばきりがないが、自分の牌を見ている時間は十の中うち、一か二でよい。他の八か九は、必ず、他の三人の挙動に対し用いられていねばならない。