﹁何しろこの頃ごろは油断がならない。和わ田ださえ芸者を知っているんだから。﹂
藤ふじ井いと云う弁護士は、老ラオ酒チュの盃さかずきを干ほしてから、大おお仰ぎょうに一同の顔を見まわした。円テエ卓ブルのまわりを囲んでいるのは同じ学校の寄宿舎にいた、我々六人の中ちゅ年うね者んものである。場所は日ひ比び谷やの陶とう陶とう亭ていの二階、時は六月のある雨の夜、――勿もち論ろん藤井のこういったのは、もうそろそろ我々の顔にも、酔すい色しょくの見え出した時分である。
﹁僕はそいつを見せつけられた時には、実際今こん昔じゃくの感に堪えなかったね。――﹂
藤井は面白そうに弁じ続けた。
﹁医科の和田といった日には、柔道の選手で、賄まか征ない伐せいばつの大将で、リヴィングストンの崇拝家で、寒かん中ちゅう一ひと重えも物ので通した男で、――一いち言ごんにいえば豪ごう傑けつだったじゃないか? それが君、芸者を知っているんだ。しかも柳やな橋ぎばしの小こえんという、――﹂
﹁君はこの頃河か岸しを変えたのかい?﹂
突然横よこ槍やりを入れたのは、飯いい沼ぬまという銀行の支店長だった。
﹁河岸を変えた? なぜ?﹂
﹁君がつれて行った時なんだろう、和田がその芸者に遇あったというのは?﹂
﹁早まっちゃいけない。誰が和田なんぞをつれて行くもんか。――﹂
藤井は昂こう然ぜんと眉を挙げた。
﹁あれは先月の幾日だったかな? 何でも月曜か火曜だったがね。久しぶりに和田と顔を合せると、浅草へ行こうというじゃないか? 浅草はあんまりぞっとしないが、親愛なる旧友のいう事だから、僕も素直に賛成してさ。真まっ昼ぴる間ま六ろっ区くへ出かけたんだ。――﹂
﹁すると活動写真の中にでもい合せたのか?﹂
今度はわたしが先くぐりをした。
﹁活動写真ならばまだ好いいが、メリイ・ゴオ・ラウンドと来ているんだ。おまけに二人とも木馬の上へ、ちゃんと跨またがっていたんだからな。今考えても莫ば迦か莫ば迦かしい次第さ。しかしそれも僕の発ほつ議ぎじゃない。あんまり和田が乗りたがるから、おつき合いにちょいと乗って見たんだ。――だがあいつは楽じゃないぜ。野のぐ口ちのような胃弱は乗らないが好いい。﹂
﹁子供じゃあるまいし。木馬になんぞ乗るやつがあるもんか?﹂
野口という大学教授は、青黒い松スン花ホアを頬張ったなり、蔑さげすむような笑い方をした。が、藤井は無むと頓んじ着ゃくに、時々和田へ目をやっては、得とく々とくと話を続けて行った。
﹁和田の乗ったのは白い木馬、僕の乗ったのは赤い木馬なんだが、楽隊と一しょにまわり出された時には、どうなる事かと思ったね。尻は躍るし、目はまわるし、振り落されないだけが見っけものなんだ。が、その中でも目についたのは、欄らん干かんの外そとの見物の間に、芸者らしい女が交まじっている。色の蒼白い、目の沾うるんだ、どこか妙な憂鬱な、――﹂
﹁それだけわかっていれば大丈夫だ。目がまわったも怪しいもんだぜ。﹂
飯沼はもう一度口を挟んだ。
﹁だからその中でもといっているじゃないか? 髪は勿論銀いち杏ょう返がえし、なりは薄青い縞しまのセルに、何か更さら紗さの帯だったかと思う、とにかく花かり柳ゅう小しょ説うせつの挿さし絵えのような、楚そ々そたる女が立っているんだ。するとその女が、――どうしたと思う? 僕の顔をちらりと見るなり、正に嫣えん然ぜんと一いっ笑しょうしたんだ。おやと思ったが間まに合わない。こっちは木馬に乗っているんだから、たちまち女の前は通りすぎてしまう。誰だったかなと思う時には、もうわが赤い木馬の前へ、楽隊の連中が現れている。――﹂
我々は皆笑い出した。
﹁二度目もやはり同じ事さ。また女がにっこりする。と思うと見えなくなる。跡あとはただ前後左右に、木馬が跳はねたり、馬車が躍ったり、然しからずんば喇らっ叭ぱがぶかぶかいったり、太たい鼓こがどんどん鳴っているだけなんだ。――僕はつらつらそう思ったね。これは人生の象徴だ。我々は皆同じように実生活の木馬に乗せられているから、時たま﹃幸福﹄にめぐり遇っても、掴つかまえない内にすれ違ってしまう。もし﹃幸福﹄を掴まえる気ならば、一思いに木馬を飛び下りるが好よい。――﹂
﹁まさかほんとうに飛び下りはしまいな?﹂
からかうようにこういったのは、木村という電気会社の技師長だった。
﹁冗じょ談うだんいっちゃいけない。哲学は哲学、人生は人生さ。――所がそんな事を考えている内に、三度目になったと思い給え。その時ふと気がついて見ると、――これには僕も驚いたね。あの女が笑えが顔おを見せていたのは、残念ながら僕にじゃない。賄まか征ない伐せいばつの大将、リヴィングストンの崇拝家、ETC. ETC. ……ドクタア和わだ田りょ長うへ平いにだったんだ。﹂
﹁しかしまあ哲学通りに、飛び下りなかっただけ仕合せだったよ。﹂
無口な野口も冗談をいった。しかし藤井は相あい不かわ変らず話を続けるのに熱中していた。
﹁和田のやつも女の前へ来ると、きっと嬉しそうに御お時じ宜ぎをしている。それがまたこう及び腰に、白い木馬に跨またがったまま、ネクタイだけ前へぶらさげてね。――﹂
﹁嘘をつけ。﹂
和田もとうとう沈黙を破った。彼はさっきから苦くし笑ょうをしては、老ラオ酒チュばかりひっかけていたのである。
﹁何、嘘なんぞつくもんか。――が、その時はまだ好いいんだ。いよいよメリイ・ゴオ・ラウンドを出たとなると、和田は僕も忘れたように、女とばかりしゃべっているじゃないか? 女も先生先生といっている。埋うまらない役まわりは僕一人さ。――﹂
﹁なるほど、これは珍談だな。――おい、君、こうなればもう今夜の会費は、そっくり君に持って貰もらうぜ。﹂
飯沼は大きい魚イウ翅ツウの鉢へ、銀の匙さじを突きこみながら、隣にいる和田をふり返った。
﹁莫ば迦かな。あの女は友だちの囲いものなんだ。﹂
和田は両りょ肘うひじをついたまま、ぶっきらぼうにいい放った。彼の顔は見渡した所、一座の誰よりも日に焼けている。目鼻立ちも甚だ都会じみていない。その上五ご分ぶ刈がりに刈りこんだ頭は、ほとんど岩石のように丈夫そうである。彼は昔ある対校試合に、左の臂ひじを挫くじきながら、五人までも敵を投げた事があった。――そういう往年の豪ごう傑けつぶりは、黒い背せび広ろに縞のズボンという、当世流行のなりはしていても、どこかにありありと残っている。
﹁飯沼! 君の囲い者じゃないか?﹂
藤井は額ひた越いごしに相手を見ると、にやりと酔よった人の微笑を洩もらした。
﹁そうかも知れない。﹂
飯沼は冷然と受け流してから、もう一度和田をふり返った。
﹁誰だい、その友だちというのは?﹂
﹁若わか槻つきという実業家だが、――この中でも誰か知っていはしないか? 慶けい応おうか何か卒業してから、今じゃ自分の銀行へ出ている、年配も我々と同じくらいの男だ。色の白い、優しい目をした、短い髭ひげを生やしている、――そうさな、まあ一いち言ごんにいえば、風流愛すべき好男子だろう。﹂
﹁若わか槻つき峯みね太たろ郎う、俳はい号ごうは青せい蓋がいじゃないか?﹂
わたしは横合いから口を挟はさんだ。その若槻という実業家とは、わたしもつい四五日前まえ、一しょに芝居を見ていたからである。
﹁そうだ。青せい蓋がい句集というのを出している、――あの男が小えんの檀だん那ななんだ。いや、二ふた月つきほど前まえまでは檀那だったんだ。今じゃ全然手を切っているが、――﹂
﹁へええ、じゃあの若槻という人は、――﹂
﹁僕の中学時代の同窓なんだ。﹂
﹁これはいよいよ穏おだやかじゃない。﹂
藤井はまた陽気な声を出した。
﹁君は我々が知らない間あいだに、その中学時代の同窓なるものと、花を折り柳に攀よじ、――﹂
﹁莫ば迦かをいえ。僕があの女に会ったのは、大学病院へやって来た時に、若槻にもちょいと頼まれていたから、便宜を図ってやっただけなんだ。蓄ちく膿のう症しょうか何かの手術だったが、――﹂
和田は老ラオ酒チュをぐいとやってから、妙に考え深い目つきになった。
﹁しかしあの女は面白いやつだ。﹂
﹁惚ほれたかね?﹂
木村は静かにひやかした。
﹁それはあるいは惚れたかも知れない。あるいはまたちっとも惚れなかったかも知れない。が、そんな事よりも話したいのは、あの女と若槻との関係なんだ。――﹂
和田はこう前置きをしてから、いつにない雄ゆう弁べんを振い出した。
﹁僕は藤井の話した通り、この間あいだ偶然小えんに遇った。所が遇って話して見ると、小えんはもう二月ほど前に、若槻と別れたというじゃないか? なぜ別れたと訊きいて見ても、返事らしい返事は何もしない。ただ寂しそうに笑いながら、もともとわたしはあの人のように、風ふう流りゅ人うじんじゃないんですというんだ。
﹁僕もその時は立入っても訊きかず、夫それなり別れてしまったんだが、つい昨きの日う、――昨日は午ひる過ぎは雨が降っていたろう。あの雨の最さい中ちゅうに若わか槻つきから、飯を食いに来ないかという手紙なんだ。ちょうど僕も暇だったし、早めに若槻の家へ行って見ると、先生は気の利きいた六畳の書斎に、相あい不かわ変らず悠々と読書をしている。僕はこの通り野やば蛮んじ人んだから、風流の何たるかは全然知らない。しかし若槻の書斎へはいると、芸術的とか何とかいうのは、こういう暮しだろうという気がするんだ。まず床とこの間まにはいつ行っても、古い懸かけ物ものが懸っている。花も始終絶やした事はない。書物も和書の本箱のほかに、洋書の書棚も並べてある。おまけに華きゃ奢しゃな机の側には、三しゃ味みせ線んも時々は出してあるんだ。その上そこにいる若槻自身も、どこか当世の浮うき世よ絵えじみた、通つう人じんらしいなりをしている。昨きの日うも妙な着物を着ているから、それは何だねと訊きいて見ると、占チャ城ンパ﹇#ルビの﹁チャンパ﹂は底本では﹁チャンバ﹂﹈という物だと答えるじゃないか? 僕の友だち多しといえども、占チャ城ンパなぞという着物を着ているものは、若槻を除いては一人もあるまい。――まずあの男の暮しぶりといえば、万事こういった調子なんだ。
﹁僕はその日ひ膳ぜんを前に、若槻と献けん酬しゅうを重ねながら、小えんとのいきさつを聞かされたんだ。小えんにはほかに男がある。それはまあ格かく別べつ驚かずとも好よい。が、その相手は何かと思えば、浪なに花わぶ節しか語たりの下したっ端ぱなんだそうだ。君たちもこんな話を聞いたら、小えんの愚ぐを哂わらわずにはいられないだろう。僕も実際その時には、苦くし笑ょうさえ出来ないくらいだった。
﹁君たちは勿論知らないが、小えんは若槻に三年この方、随分尽して貰っている。若槻は小えんの母親ばかりか、妹の面倒も見てやっていた。そのまた小えん自身にも、読み書きといわず芸げい事ごとといわず、何でも好きな事を仕込ませていた。小えんは踊おどりも名を取っている。長なが唄うたも柳やな橋ぎばしでは指折りだそうだ。そのほか発ほっ句くも出来るというし、千ちか蔭げり流ゅうとかの仮か名なも上手だという。それも皆若槻のおかげなんだ。そういう消息を知っている僕は、君たちさえ笑しょ止うしに思う以上、呆あきれ返らざるを得ないじゃないか?
﹁若槻は僕にこういうんだ。何、あの女と別れるくらいは、別に何とも思ってはいません。が、わたしは出来る限り、あの女の教育に尽して来ました。どうか何事にも理解の届いた、趣味の広い女に仕立ててやりたい、――そういう希望を持っていたのです。それだけに今度はがっかりしました。何も男を拵こしらえるのなら、浪花節語りには限らないものを。あんなに芸事には身を入れていても、根性の卑いやしさは直らないかと思うと、実際苦にが々にがしい気がするのです。………
﹁若わか槻つきはまたこうもいうんだ。あの女はこの半はん年としばかり、多少ヒステリックにもなっていたのでしょう。一時はほとんど毎日のように、今日限り三味線を持たないとかいっては、子供のように泣いていました。それがまたなぜだと訊たずねて見ると、わたしはあの女を好いていない、遊芸を習わせるのもそのためだなぞと、妙な理窟をいい出すのです。そんな時はわたしが何といっても、耳にかける気けし色きさえありません。ただもうわたしは薄情だと、そればかり口く惜やしそうに繰返すのです。もっとも発ほっ作ささえすんでしまえば、いつも笑い話になるのですが、………
﹁若槻はまたこうもいうんだ。何でも相手の浪花節語りは、始末に終えない乱暴者だそうです。前に馴なじ染みだった鳥屋の女中に、男か何か出来た時には、その女中と立ち廻りの喧嘩をした上、大おお怪け我がをさせたというじゃありませんか? このほかにもまだあの男には、無むり理しん心じゅ中うをしかけた事だの、師しし匠ょうの娘と駈かけ落おちをした事だの、いろいろ悪い噂うわさも聞いています。そんな男に引ひっ懸かかるというのは一体どういう量りょ見うけんなのでしょう。………
﹁僕は小こえんの不しだらには、呆あきれ返らざるを得ないと云った。しかし若槻の話を聞いている内に、だんだん僕を動かして来たのは、小えんに対する同情なんだ。なるほど若槻は檀だん那なとしては、当世稀まれに見る通人かも知れない。が、あの女と別れるくらいは、何でもありませんといっているじゃないか? たといそれは辞じれ令いにしても、猛烈な執しゅ着うじゃくはないに違いない。猛烈な、――たとえばその浪花節語りは、女の薄情を憎む余り、大怪我をさせたという事だろう。僕は小えんの身になって見れば、上品でも冷淡な若槻よりも、下品でも猛烈な浪花節語りに、打ち込むのが自然だと考えるんだ。小えんは諸芸を仕込ませるのも、若槻に愛のない証拠だといった。僕はこの言葉の中にも、ヒステリイばかりを見ようとはしない。小えんはやはり若槻との間あいだに、ギャップのある事を知っていたんだ。
﹁しかし僕も小えんのために、浪花節語りと出来た事を祝福しようとは思っていない。幸福になるか不幸になるか、それはどちらともいわれないだろう。――が、もし不幸になるとすれば、呪のろわるべきものは男じゃない。小えんをそこに至らしめた、通つう人じん若わか槻つき青せい蓋がいだと思う。若槻は――いや、当世の通人はいずれも個人として考えれば、愛すべき人間に相違あるまい。彼等は芭ばし蕉ょうを理解している。レオ・トルストイを理解している。池いけ大のた雅いがを理解している。武むし者ゃの小こう路じさ実ねあ篤つを理解している。カアル・マルクスを理解している。しかしそれが何になるんだ? 彼等は猛烈な恋愛を知らない。猛烈な創造の歓喜を知らない。猛烈な道徳的情熱を知らない。猛烈な、――およそこの地球を荘厳にすべき、猛烈な何物も知らずにいるんだ。そこに彼等の致ちめ命いし傷ょうもあれば、彼等の害毒も潜ひそんでいると思う。害毒の一つは能動的に、他人をも通人に変らせてしまう。害毒の二つは反動的に、一いっ層そう他人を俗にする事だ。小えんの如きはその例じゃないか? 昔から喉のどの渇かわいているものは、泥どろ水みずでも飲むときまっている。小えんも若槻に囲われていなければ、浪花節語りとは出来なかったかも知れない。
﹁もしまた幸福になるとすれば、――いや、あるいは若槻の代りに、浪花節語りを得た事だけでも、幸福は確たしかに幸福だろう。さっき藤井がいったじゃないか? 我々は皆同じように、実生活の木馬に乗せられているから、時たま﹃幸福﹄にめぐり遇っても、掴つかまえない内にすれ違ってしまう。もし﹃幸福﹄を掴まえる気ならば、一ひと思おもいに木馬を飛び下りるが好よい。――いわば小えんも一思いに、実生活の木馬を飛び下りたんだ。この猛烈な歓喜や苦痛は、若槻如き通人の知る所じゃない。僕は人生の価値を思うと、百の若槻には唾つばを吐いても、一の小えんを尊びたいんだ。
﹁君たちはそう思わないか?﹂
和田は酔すい眼がんを輝かせながら、声のない一座を見まわした。が、藤井はいつのまにか、円テエ卓ブルに首を垂らしたなり、気楽そうにぐっすり眠ねこんでいた。
︵大正十一年六月︶