ファウスト

今我が持（も）たる物遠き処にあるかと見えて、
消え失せつる物、我がためには、現前せる姿になれり。
［＃改ページ］

劇場にての前戯（ぜんき）

　　　　座長
これまで度々難儀に逢った時も、
わたくしの手助になってくれられた君方二人（ふたり）だ。
こん度の企（くわだて）がこの独逸国でどの位成功するだろうか、 狭い恵の門口を通ろうとして、何度押し戻されても
また力一ぱいに押し押しして、
まだ明るいうちに、四時にもならないうちに、
腕ずくで札売場の口に漕ぎ附けて、
丁度饑饉の年に麪包（パン）屋の戸口に来るように、 そうすれば心の優しい限の人があなたの作から
メランコリアの露を吸い取るのです。
そうすれば人の心のそこここをそそって、
誰の胸にも応えるのです。
そう云う若い連中なら、まだ笑いでも泣きでもする。 内から迫り出るような詩の泉が
絶間なく涌いていた、あの時です。
霧に世界は包まれていて、
含（ふふ）める莟（つぼみ）に咲いての後の奇蹟を待たせられた時です。
谷々に咲き満ちている さて落ち着きはらって、すばしこく、天からこの世へ、
この世から地獄へと事件を運ばせてお貰い申しましょう。
［＃改ページ］

天上の序言

　　　　ラファエル
昔のままの節博士（ふしはかせ）で、同胞（はらから）の星の群と、
日は合唱の音（ね）を立てている。
そして霹靂（はたたがみ）の歩（あゆみ）をして 　　　　ガブリエル
そして早く、不可思議に早く
美しい大地がみずから回転している。
天国のような明るさと
深い、恐ろしい夜とが交代する。
巌石の畳み成せる深い底から その往いては返る競争で、吹き過ぐる周囲（めぐり）に
深甚なる作用の連鎖が作られる。
ともすれば雷電（らいでん）の破壊の焔が
道のゆくてに燃え上がる。
しかし、主よ、御身の使徒等は 永遠に製作し活動する生々（せいせい）の力が、
愛の優しい埒（らち）をお前達の周囲（めぐり）に結（ゆ）うようにしよう。
お前達はゆらぐ現象として漂っているものを、
持久する思惟（しゆい）で繋ぎ止めて行くが好い。
　　　　メフィストフェレス（一人。）
己は折々あのお爺（じ）いさんに逢うのが好（すき）だ。 そこで附合（つきあい）がまずくならないように気を附けている。
悪魔にさえあんな風に人間らしく話をしてくれるのは、
大檀那の身の上では感心な事さね。
［＃改丁］

［＃ページの左右中央］

悲壮劇の第一部

［＃改ページ］

夜

　　　　ファウスト
はてさて、己は哲学も
法学も医学も や。これを見ると、己のあらゆる官能に 忽（たちま）ちなんとも言えぬ歓喜が漲（みなぎ）る。
青春の、神聖なる生の幸福が新に燃えるように
己の脈絡や神経の中を流れるのが分かる。
この符を書いたのは神ではあるまいか。
己の内生活の騒擾（そうじょう）を鎮めて、 塵界の胸を暁天の光に浴せしめよ。」
一々の物が全体に気息を通じて、
物と物とが相互にそれぞれ交感し合っている。
黄金（こがね）の釣瓶（つるべ）を卸してはまた汲む如く、天上の
諸（もろもろ）の力が降（くだ）ってはまた昇る。 はて、この符の己に感じる工合はよほど違う。 神の姿をそのままに写された己だ。
それがお前にさえ似ないと云うのか。
あの抜足をして歩くような乾燥無味な男が妨げるのか。
技巧を弄せないでも演説は独りでに出来る。
何か真面目に言おうと思う事があるのなら、
なんの詞なんぞを飾るに及ぶものか。
どうかすると君方の演説は人世の紙屑で
上手な細工がしてあって、光彩陸離としていても、 学問は大分ある積でございますが、一切の事が知りたいと存じまして。
下界の子から蝉脱して
享楽の自己を天の光明のうちに置いていたのに、
己は光の天使にも増して、無礙（むげ）自在の力が
既に宇宙の脈のうちを流れ、
創造しつつ神の生（せい）を享けようと、 新なる日が新なる岸へ己を呼ぶ。

軽らかに廻る火（かえん）の車が己を迎える。
気（こうき）を穿（うが）って新しい道を進んで、
浄い事業の新しい境界へとこころざす
心の支度が出来たように己は感ずる。 押し開けて入る勇気があるなら行け。
空想が自己を苦痛の地獄に堕す
あの暗い洞窟の前におののかず、
狭い入口に地獄の総ての火が燃え立つ
あの狭隘の道を目ざして、 はればれしく寿をこの「暁」に上（たてまつ）るのだ。
　　　　歌う天使の群
クリストはよみがへりたまひぬ。
身をも心をも損（そこな）ふべき、
緩やかに利く、親譲（おやゆずり）の
害毒（がいどく）のまつはれたる、 こゝにいまさぬ。
　　　　歌う天使の群
クリストはよみがへりたまひぬ。
いたましき、
浄からしめ、鍛ひ錬る
業を修（しゅ）し卒へたまへる、 生きて気高くまします主（しゅ）は、
早く厳（おごそ）かに
み空（そら）高く升（のぼ）らせ給ひしか。
なり出づるを楽む心もて
物造る喜（よろこび）を今し享けんとやし給ふ。 おん身の幸に我等は泣く。
　　　　歌う天使の群
物を朽ち壊（くず）れしむる地（つち）の膝を
立ち離れつゝ、主（しゅ）はよみがへりましぬ。
汝達（なんたち）は喜びて
絆（きずな）を断て。 師の君は汝達に近くおはす。
師の君は汝達のためにいます。

閭門（りょもん）の前

かくぞ軍人（いくさびと）は
門出する。
冬は老いて衰えて
荒々しい山奥へ引っ込む。
そして逃げながらそこから
粒立った氷の一しぶきを、青み掛かる野へ、
段だらに痕の附くように蒔（ま）いている。 川には後先になったり並んだりして、
面白げに騒ぐ人を載せた舟が通っている。
あの一番跡の舟なんぞは、
沈みそうな程人を沢山に載せて出て行くところだ。
あの山の半腹の遠い岨道（そばみち）にさえ どれもどれもわたくしは聞くのが随分つろうございます。
悪魔にでも焚き附けられているように騒ぎ廻って、
それを歌だ、慰（なぐさみ）だと云うのでございますからね。
　　　　百姓等（菩提樹の下にて。）
　　　　ファウスト
切角の御親切だから頂戴しましょう。
これでお礼を申して、あなた方の御健康を祝します。
　　　　百姓爺
ほんとにこう云うめでたい日に、
好うおいでなさりました。
先年わたくしどもが難儀をいたしました時は、 誠実が無いではないが、自分流義に
物数奇らしい骨の折方をして、窮めようとしていた。
例の錬金術の免許取（とり）のお仲間で、
道場と云う暗い廚（くりや）に閉じ籠って、
際限のない、むずかしい方書（ほうがき）どおりに、 不断学生共の好い連になっているのだから、
先生の御愛顧を受ける値打は慥（たし）かにあります。

（二人閭門に入る。）

書斎

　　　　ファウスト
何か物を暗示するような、神聖な恐怖を起させて、
我等の善い方の霊を呼び醒そうとする、
深い夜（よる）に掩（おお）われた この胸から満足が涌いて来（こ）ぬ。
なぜまた流（ながれ）がこう早う涸れて
己達は渇に悩んでいなくてならんのか。
これは年来経験して知っている。
この欠陥を埋め合せようとして、 形而上のものを尊重するようになり、
啓示がほしいとあこがれる。
あのどの伝よりも尊く、美しく
新約全書の中に燃えている啓示がそれだ。
原本を開けて見て、 素直な感じのままに、一遍
神聖なる本文を
好（すき）な独逸語に訳して見たい。
そんな邪魔をする奴を
傍に置いて我慢して遣ることは出来ぬ。
お前か己か、どちらかが
書斎を出て行（い）かなくてはならん。
己は客を逐うことは好まぬが 土の精　コボルド　いそしめ。」
四大を、
その力、
その性（さが）を
知らぬものが、 なんで霊どもを御する
師になれよう。
「サラマンデルは
（ほのお）のうちに消えよ。
ウンデネは 待つなよ。
あこがるゝ心もて
こなたへ続け。
その衣（きぬ）の
ひらめく帯は
下界を覆ひ、 芽ぐむ蔓草（つるくさ）あり。
枝たわわなる葡萄は
籠み合ふ酒蔵（さかぐら）の
桶に灌（そそ）げり。
泡立つ酒は 小川（おがわ）と流れ、
浄き宝玉の
川床にせゝらぎて、
山の上の高き処を
背（せ）になしつゝ、 事足れる
緑なる岡の辺（べ）の
湖（みずうみ）に入る。
群鳥（むらとり）は
喜（よろこび）を啜り、 日の方（かた）へ飛び、
波間に
漂ひ浮ける、
晴やかなる
島々の方へ飛ぶ。 その島には合唱の群の
歓び歌ふが聞え、
踊手の野の上に
踊るが見ゆ。
舞ひ歌ふ人皆 　　　　ファウスト（醒めて。）
己はまた騙されたか。
夢に悪魔を見せられて、
尨犬に逃げられるのが、
意味の深い願（ねがい）の果（はて）か。
　　　　　――――――――――――
歓楽の暗示をさえ
かたくなな批評で打ちこわし、
活動している己の胸の創作を
凡百の世相で妨碍（ぼうがい）する
日の目をまた見ることかと思えば、 己のこの胸のうちに住んでいる神は
心の深い底の底まで掻き乱すことは出来るが、
己のあらゆる力の上に超然と座を占めている神は、
外界の物を何一つ動かすことが出来ぬ。
それで己には世にあるのが重荷で、 人の霊が自ら高しとして我と我身の累（るい）をなす、
その慢心を先ず咀う。
わが官能の小窓に迫る
現象の幻華を咀う。
わが夢の世に来て欺く 名聞や身後の誉の迷を咀う。
妻となり子となり奴婢（ぬひ）となり鋤鍬となり、
占有（せんゆう）と称して人に媚ぶる一切の物を咀う。
宝を見せて促して冒険の業をもさせ、
また怠（おこたり）の快楽（けらく）に誘（さそ）うて 世界は倒れ崩れぬ。
半ば神なる人毀ちぬ。
その屑（くず）を「無」のうちへ
我等負ひ行きつゝ、
失はれし美しさを 歎く。
下界の子のうちの
力強き汝（なむじ）
先（さき）より美しく
そを再び建立せよ。 汝（な）が胸のうちにそを建立せよ。
爽かなる目もて耳もて
新なる生（せい）の歩（あゆみ）を
始めよ。
さらば新しき歌 官能の働（はたらき）、体の汁の循（めぐり）の止（と）まる
寂しい所から、
遠い世間へ
あいつ等はあなたを誘い出すのです。

角鷹（くまたか）のようにあなたの命の根を啄（つつ）く わたしはえらい人のお仲間ではない。
それでもあなたがわたしと一しょに
世間を渡って見ようと云う思召がありゃあ、
即座にわたしは甘んじて
あなたのものになってしまう。 それから先はどうにでもなるが好い。
未来に愛や憎（にくみ）があるか、
あの世にもまたこの世のように
上と下とがあるかなどと、
己は問うて見る気がないのだ。 向上の道にいそしむ人間の霊が
君なんぞに分かった例（ためし）があるかい。
腹の太らない馳走か、
水銀のようにころころと
間断なく手のうちで散る赤い金（きん）か、 勝つことのない博奕（ばくち）か、
己の懐に抱かれていながら
隣の男を流眄（ながしめ）に見る女か、
隕石（いんせき）のように消えてしまう
名望の、神のような快さをでも授けるのか。 大なる霊は己を排斥して、
「自然」の戸は己の前に鎖された。
思量の糸は切れて、
あらゆる知識が嘔吐を催しそうになった。
どうぞ官能世界の深みに沈めて、 宇宙の物のあらゆる栄誉を
あなたの頭銜（とうかん）に持って来るのです。
胆大（たんだい）なること獅子の如く、
足早きこと鹿の如く、
血の熱することイタリア人の如く、 堅忍不抜は北辺の民の如しと云う工合です。
その先生にお頼（たのみ）なさって、宏量と狡智とを兼ねて、
温い青春の血を失わずに、
予定の計画どおりに恋をすると云う
秘法を授けてお貰なさるが好い。 一寸その上衣と帽子とをわたしにお貸（かし）なさい。
こう云う服装はわたしには好く似合いそうです。
なんの箝制（けんせい）も受けずに、前へ前へと進んで行く
精神を運命に授けられたので、
先生慌ただしい努力のために、
下界の快楽（けらく）を飛び越して来たものだ。
これから己が先生を乱暴な生活、 そうなると、よしや悪魔に身を委ねていないでも、
破滅せずにはいられまいて。
　　　　学生
わたくしはこの土地へたった今参ったばかりですが、
どこで承っても御高名な
先生にお目に掛かって、お話が伺いたいと存じまして、 最初に論理学を聴くだね。
そこで君の精神が訓錬を受けて、
スパニアの長靴で腓腸（ふくらはぎ）を締め附けられたように、
思慮の道を
改めてゆっくり歩くようになるのだ。 一、二、三と秩序を経て遣るようにする。
一体思想の工場（こうば）も
機屋の工場のようなもので、
一足踏めば千万本の糸が動いて、
梭（ひ）は往ったり来たりする、 　　　　学生
どうも色々伺って先生のお暇を潰して済みませんが、
も少し御面倒を願いたいのでございます。
どうぞ医学はどんなものだと云うことについても
しっかりした御一言を承らせて下さいまし。
三年の学期は短いのに、 どうぞ先生の御眷顧（ごけんこ）を蒙りましたお印（しるし）を。
　　　　メフィストフェレス
お易い事で。
そこで荷が軽いだけ早く升（のぼ）れる。
新生涯の序開だ。ちょっとおよろこびを申します。

ライプチヒなるアウエルバハの窖（あなぐら）

愛すべき、神聖なるロオマ帝国よ。 門の戸開（あ）けよ。静けき夜はに。 病み腫れた鼠の姿が
丁度先生そっくりだ。
　　　　メフィストフェレス
極面白がっている連中を
何より先（さき）にお目に掛けよう。これを御覧になると、
世間がどの位気楽に渡れると云うことがお分かりになる。 　　　　メフィストフェレス
生憎きょうは逢わずに通って来ましたよ。
この前の度にわたし共が逢って話した時、
あなた方の事をいろいろ噂をしましてね、
どなたにも宜しく申してくれと云いましたよ。
あそこは酒と歌を本場にしている美しい国ですからね。
あなたの飲みたい酒を伺いましょう。 　　　　メフィストフェレス
どうも外国産の物を絶待に避けるわけにはいかんて。 好い物が遠国に出来ることがあるからなあ。
本当のドイツ人はフランス人は好かないが、
フランスの酒なら喜んで飲むね。
　　　　ジイベル
正直を言えば僕は酸っぱい酒は嫌（きらい）だ。
僕には本物の甘い奴を一杯くれ給え。 「葡萄は葡萄の蔓になる。
角は山羊（やぎ）の額に生える。 　　　　一同
　　　　アルトマイエル
　　　　メフィストフェレス（同上の態度にて。）
「迷惑の輩（ともがら）。目を覆う巾（きん）を去れ。 記念せよ。魔の遊戯の奈何（いかん）を。」
僕は足が鉛にでもなったように重くてならない。
　　　　アルトマイエル
どうだい。これでは不思議と云うものがないとは云われまい。

魔女の厨（くりや）

　　　　ファウスト
己は気違染みた魔法騒（さわぎ）は気に食わぬ。
この物狂おしい混雑の中で
己の体がなおると、君は受け合うのか。
己に婆あさんの指図を受けさせて、 無論それも悪魔が授けた方ですが、
悪魔が自身で拵えるわけには行きません。
お上さんは留守らしいね。 おい。咀（のろ）われた人形ども。お前達に聞くのだが、 どうぞすぐに旨い采（さい）の目を出して、
わたしに儲けさせて、 猿も為合（しあわせ）だろうがな。
さあ、篩で透かして見ろ。
もし盗坊が分かっても、 　　　　メフィストフェレス
失敬な畜生だな。
　　　　牡猿
この払子（ほっす）をこう持って、
その腰掛にお掛けなさい。
　　　　ファウスト
運が好くてあんなのの壻になる奴は
為合者（しあわせもの）ですね。
お願ですから この冠を
汗と血とで著けて下さい。
ここには何事がある。
お前達は何者だ。 　　　　メフィストフェレス
打（ぶ）ち破（わ）れ。打ち破れ。 華族のうようよいる中の己も華族の一人なのだ。
まさか己の血筋が怪しいとは云うまい。
それ、己の紋所はこれだ。
たっぷり一杯上げてくれ。

　　　　魔女
「汝須（すべか）らく会（え）すべし。 この人はこれまでにもいろんな薬を飲んで見て、
大ぶ位の附いている人だから。
火なんぞをこわがるのですか。
あの薬が這入っているから、
今にどの女でもヘレナに見える。

街

　　　　ファウスト
もし、美しいお嬢さん。不躾ですが、この肘を 　　　　ファウスト
途方もない好（い）い女だ。
これまであんなのは見たことがない。 あんなに行儀が好くておとなしくて、
そのくせ少しはつんけんもしている。
あの赤い唇や頬のかがやきを、
己は生涯忘れることが出来まい。
あの伏目になった様子が 己の胸に刻み込まれてしまった。
それからあの手短に撥ね附けた処が、
溜まらなく嬉しいのだ。
あの旨そうな若々しい肌に
今宵己の手が触れることが出来なかったら、
夜なかまで待たずに君とお分（わかれ）にするよ。
　　　　メフィストフェレス
しかし出来る事と出来ない事とは考えて下さい。
探偵して機会を捕えるまでに、 　　　　マルガレエテ
きょうのお方（かた）がどなただか知れるなら、
何か代（かわり）に出しても好（い）いと思うわ。
大そうはきはきしたお方のようだったこと。 この椅子はあれがまだ生れぬ世を、喜（よろこび）につけ悲（かなしみ）につけ、 　　　　　　まあ、なんと云うぞっとする嬉しさが襲うだろう。
己はたっぷり何時間もここに立ちもとおっていたい。 結構な暇を潰すことをお廃（よし）になり、
わたしにもこれから先（さき）の骨折を免じてお貰申したい。
まさかあなたは吝（けち）なのではありますまいね。
あの可哀らしい小娘を
あなたの胸のお望（のぞみ）どおりに靡（なび）かせようとしている わたしに、頭を掻かせたり、手を摩らせたりするのですか。
　　　　マルガレエテ
なんだかここは鬱陶しくて、むっとするようだこと。
そのくせ外（そと）はそんなに暑くもないのに。
わたしなんだか分からないが、変な心持がするわ。 「昔ツウレに王ありき。
盟（ちかい）渝（かえ）せぬ君にとて、 妹（いも）は黄金（こがね）の杯を
遺してひとりみまかりぬ。

こよなき宝の杯を
乾（ほ）しけり宴（うたげ）の度毎に。
この杯ゆ飲む酒は 盛れる杯飲み干して、
その杯を立ちながら
海にぞ王は投げてける。

落ちて傾き、沈み行く
杯を見てうつむきぬ。 王は宴の果てゝより
飲まずなりにき雫だに。」
　　　　メフィストフェレス
ええ。食っただけの肘鉄砲とでも云おうか。地獄の 　　　　ファウスト
それは天下通用の遣方だ。
猶太（ユダヤ）人も王様にも出来る。
　　　　メフィストフェレス
坊主は腕輪や指輪や鎖なんぞを、
三文もしない物のように引っ手繰って、
胡桃（くるみ）を籠に一つ貰った程の 　　　　メフィストフェレス
へえへえ。お易い御用でございます。
　　　　マルテ
まあ、内の檀那さんに罰が中（あた）らねば好（い）いが。 　　　　メフィストフェレス
失礼ですが、ずんずん這入ってまいりました。
どうぞ御免なさって下さいまし。
マルテ・シュウェルトラインさんにお目に掛かりたいのですが。
　　　　マルテ
マルテはわたくしでございます。なんの御用で。 なんとか名づけようとして、詞（ことば）が見附からないで、
そこで心の及ぶ限、宇宙の間を捜し廻った挙句に、
最上級の詞を攫（つか）まえて、
己の体を焚くような情の火を、
無窮極だ、無辺際だ、永遠だと云ったと云って、 　　　　マルガレエテ
あなたわたくしをおいたわりになって、ばつを合せて
いらっしゃるかと存じますと、お恥かしゅうございますの。
旅をなさるお方のお癖で、詰まらない事をも 　　　　マルテ
そしてあなたはこれからも旅ばかりなさいますの。 　　　　ファウスト
あなたはきっと人生の最清い幸福を味ったのです。
　　　　マルガレエテ
それでも随分つらい時もございましたわ。
夜になりますと、赤さんの寝台を
わたくしの寝台の傍に置いて、ちょいと動くと
目が醒めるようにいたして置きましたの。 　　　　マルテ
女は本当にどうして好（い）いか分かりません。
一人が好いと仰ゃる方は手の附けようがないのですもの。 　　　　ファウスト
わたしだと云うことが、庭へ這入った時
すぐに分かりましたか。
　　　　マルガレエテ
わたくしの俯目になったのがお分かりにならなくって。 お前分るかい。男に好かれていると云う意味が。
　　　　マルテ
も少しお止（とめ）申したいのですが、
何分人気の悪い土地で、
近所のもののする事なす事を見張っているより外、
誰一人自分の用事は
ないかとさえ思われるのでございます。ですからどんなに 　　　　マルガレエテ
いらしった。
　　　　ファウスト
　　　　　横着ものだね。わたしを揶揄（からか）うなんて。 そら攫（つか）まえたぞ。（接吻す。）
　　　　マルガレエテ
　　　　　　　あなた。心（しん）から可哀くてよ。
わたしのどこがお気に入るのかしら。（退場。）

森と洞

　　　　メフィストフェレス
わたしがいなかったら、あなたのような
この世界の人間はどんな生活をしたのですか。
人間の想像のしどろもどろを
わたしが当分起らぬようにして上げた。
それにわたしがいなかったら、あなたはもう 推思の努力で大地の髄を掻き撈（と）り、
六日の神業（かみわざ）を自分の胸に体験し、
傲（おご）る力を感じつつ、何やら知らぬ物を味い、
時としてはまた溢れる愛を万物に及ぼし、
下界の人の子たる処が消えて無くなって、 そこでその高尚な、理窟を離れた観察の尻を、
一寸口では申し兼ねるが、
あなたなんぞはもう大ぶ悪魔じみて来ていなさる。
絶望のために狼狽している悪魔程
不似合なものは、先ず世界にありますまいぜ。

マルガレエテの部屋

　　　　マルガレエテ
心の落著（おちつき）無くなりて、
胸苦しくぞなりにける。 口附（くちづけ）しまつらばや。
よしやわが身は彼人に
口附せられて消えぬとも。

マルテの家の園

まあ、あんなに好かったのに、あんなに美しかったのに。

外廓の内側に沿える巷

　　　　グレエトヘン
痛（いたみ）おおきマリア様
どうぞお恵深く、お顔をこちらへお向（むけ）遊ばして、
わたくしの悩（なやみ）を御覧なされて下さいまし。

お胸を刃に貫かれておいでなされ、 胸が裂けるかと思う程、
泣いて、泣いて、泣き通します。

さし上げまするこの花を
けさわたくしが折った時、
窓の前の植木鉢が わたくしの涙で濡れました。

わたくしの部屋の内へ
朝日が明るくさし込みます時、
わたくしはもう床の上で
悩に沈んでおりまする。
　　　　ワレンチン
誰でも兎角自慢をしたがる 酒の座鋪（ざしき）に己がいるとき、
友達どもが声高に
町の娘の噂をして、
その褒詞を肴にして飲んでいると、
己は気楽に据わっていて、 　　　　ファウスト
丁度あの寺の坊主の休息所の窓から、 あべこべに迷わせて遣るのですよ。
夜の明け掛かる今時分
可哀お方（かた）の門口で、
カタリナ、お前は
何していやる。 済んでしまえば
おさらばよ。
気の毒な、気の毒な娘達。
自分の体が大事なら、
花盗人に 人に隠してこっそり産んで、
頭の上からすっぽりと
闇の衣（ころも）を被（かぶ）せてしまう。
悪くすると殺して遣りたいとさえ思うのだ。
それが育って大きくなると、 時疫（じえき）で死んだ死骸のように、
真面目な人が皆避けるのが、
もう己の目には見えるようだ。
人が顔をじっと見ると
お前の胸がびくびくする。 古びた本を繰り開（あ）けて、縺（もつ）れる舌で
讃美歌を歌った時はどうだった。
グレエトヘン。
お前の頭はどうなっている。
お前の胸に隠しているのは 　　　　悪霊
畏（おそれ）がお前を襲う。 金笛（きんてき）が鳴る。
奥津城（おくつき）が皆震う。
そしてお前の心の臓は
灰の眠から
（ほのお）の悩（なやみ）へ 再び造り成されて、
慄（ふるい）に起つことであろう。
　　　　グレエトヘン
わたしはここにいたくない。
あのオルガンの音がわたしの息を
詰まらせるようで、 　　　　メフィストフェレス
どうです。箒の柄どもが欲しくなりはしませんか。 幹はどうどうと大きい音をさせる。
根はぎゅうぎゅうごうごう云う。
上を下へとこんがらかって、畳（かさ）なり合って、
みんな折れて倒れるのです。
そしてその屍で掩われている谷の上を わたしが媒で、あなたが壻さんだ。
先ず古来無かっただろうと思いますね。
　　　　メフィストフェレス
この様子ではきょう己は成功しないな。
兎に角一旅行（ひとりょこう）だけは持ち廻って見て、
己が最後の一歩をするまでには、悪魔も 　　　　メフィストフェレス
お前がたにこのブロッケンで出くわしたのは
至極好い。ここがお前方（がた）に似合（にあい）の土地だ。

ワルプルギスの夜の夢

　　　　座長
道具方（かた）のミイジングさんの手の人達。
きょうはあなた方はお休（やすみ）です。
古い山に湿った谷が 　　　　ツツチイの演奏団
　　　　正信徒
爪もなけりゃあ、尻尾もないが、
やっぱりグレシアの神どもと同じ事で、
疑もなく
あいつも悪魔だ。
　　　　北国の芸術家
己が今手を著けるのは このおお勢の魔女の中で二人しか
ちゃんと化粧をしてはいない。
　　　　若き魔女
おつくりをして著物を著るのは、
白髪頭の婆あさんの事よ。
わたし裸で山羊（やぎ）の背に乗って、 よめ入盛の方（かた）ばかりだ。
男の方（かた）も一人々々
末頼もしい婿さんばかりだ。
もしこれでこの土地が口を開（あ）いて、
こいつらをみんな呑み込んでしまわなけりゃあ、 己は自分が駆足で
すぐ地獄へ飛び込んでも好い位だ。
　　　　クセニエン
わたし共は小さい剪刀（はさみ）を持った
虫になって来ています。
身分相応に悪魔のお父（と）っさんの 　　　　年報ムサゲット
実は己もこの魔女どもの中へ
一しょに交ってしまいたいのだて。
こいつ等を詩の女神にして持ち出すことなら、
己にも随分出来そうだからな。
　　　　前（さきの）「時代精神」
驥尾（きび）に附すと云うことが出来れば、 嗅ぎ出されるだけの事を嗅ぎ出そうとしている。
イエズイイトの捜索でもするのだろうか。
　　　　くろづる
わたくしは澄んだ川で釣るのが好（すき）ですが、
濁った川でも釣らないことはありません。
ですから堅固な男が悪魔に交っていても、 　　　　実相主義者
どうもこいつらの「本体」と云う奴が始末におえなくって、
己にひどい苦労を掛けやがる。
ここに来て始て己の立脚地が
ぐらついて来たぞ。
　　　　極端自然論者
己は嬉しがってここに来ていて、 お前達は兎に角楽人だ。
　　　　敏捷なる人等
快活な我輩どもの組は
「莫愁会」と云ってね、
もう腰が立たなくなったから、
頭で歩いて行くのです。 　　　　ファウスト
あいつらはあの処刑場（しおきば）の円壟（まるづか）で何をするのだ。
　　　　メフィストフェレス
何を烹（に）るやら、りょうるやら、わたしも知らない。 　　　　ファウスト
もう久しく忘れていた震（ふるい）が己を襲って来る。 遣れ。貴様の躊躇は女の死を促す躊躇だ。
お前さんも人間なら、どうぞ難儀を察して下さい。 　　　　ファウスト
そんなに大声をしては、番人が目を醒ますじゃないか。
あすの朝だって遅くはないではございませんか。
キスをして下さいよう。
なさらなけりゃ、わたくしがいたしますわ。
しまいましたの。
わたし誰に取られてしまったのだろ。
わたくしお墓を立てる所をそう申して置きましょうね。
あしたすぐ
行って見て下さいましな。
母（か）あ様のを一番好（い）い所（とこ）へ立てて、
兄いさんのを傍へ引っ附けて立てて、 森の中へお這入（はいり）なさると、
あの左側の柵（さく）の結（い）ってある所の
池の中でございます。
どうぞすぐお攫まえなすって。
浮き上がろうといたして 　　　　ファウスト
ああ。己は生れて来なければ好かった。
　　　　声
ハインリヒさん。ハインリヒさん。
［＃改丁］

［＃ページの左右中央］

悲壮戯曲の第二部

［＃改ページ］

第一幕

風致ある土地

　　　　アリエル
「雨のごと散る春の花
人皆の頭（こうべ）の上に閃き落ち、
田畑の緑なる恵（めぐみ）青人草に 引き弔（つ）つてゐた手足のあがきが好くなるだらう。
さうしてあれを神聖な光の中へ返して遣つて、
エルフの義務の中の一番美しい義務を尽せ。
　　　　合唱する群
あたゝけき風の戦（そよぎ）
緑に囲はれたる野に満てるとき、 黄昏（たそがれ）は甘き香を
霧の衣（ころも）を降（お）り来させ、
楽しき平和を低く囁き、穉子（おさなご）を
寐さするごとく心を揺（ゆ）りて眠らしむ。
かくて疲れたる人の目の前に あれを見て考えたら、前よりは好く分かるだろう。
人生は彩られた影の上にある。

ファルツの帝都

　　　　帝
遠くからも近くからも寄って来た、
忠実な皆のものに己は挨拶をいたす。
そこで賢者は己の傍に来ているが、 お前そいつの替（かわり）になって、己の傍にいてくれい。
そこで原告が押し合って裁判所に出て見ると、
判事はただ厚い布団の上に息張（いば）っている。
外（そと）には次第に殖える一揆の群集が
怒濤のように寄せては返しているのに。
身方の連累者の申立（もうしたて）を土台にして、 民を正道に導くただ一つの誠が
どうしてここに発展して参りましょう。
しまいには正直な人が
侫人（ねいじん）に、贈賄者になって、
賞罰を明にすることの出来ない 裁判官は犯罪者の群に入ります。
これでは余り黒くかいた画のようでござりますが、
実はもっと厚い幕で隠したかったのでござります。
いずれ断然たる御処置がなくてはなりますまい。
民が皆傷（やぶ）り害（そこな）い、皆痛（いた）み悩んでいましたら、 　　　　帝
一体日そのものは純金でございます。 百千の馬鹿げた事を包んでいるこの世界は
一人（ひとり）の大きな馬鹿ものに相違ありませぬ。
　　　　庭作の女等
われ等若きフィレンチェの女等（おみなら）は、
君達に愛ではやされむと、
今宵皆粧ひて、ドイツの宮居の 花の国では一様に
目をも胸をも魂をも支配するのでございます。
　　　　庭作等
　　　　母
嬢や。お前が生れた時ね、
帽子を被せて遣りましたが、
顔はほんとに可哀くて 体はほんとにきゃしゃでしたよ。
その時もうお婿さんが極（き）まったように、
大したお金のある内へ行くことになったように、
もうおよめさんになったように思いましたよ。

それにもう何年か 無駄に過ぎましたね。
お貰（もらい）になりそうな、いろいろな方々が
ずんずん通り過ぎておしまいなさった。
あるお方とはすばしこくお踊（おどり）だったし、
あるお方には目立たない相図を きょうは皆さんが阿房になっておいでになるから、
お前襟を開（あ）けていて御覧。どなたか
お取止（とりとめ）申すことが出来るかも知れぬからね。

　　　　樵者
これだけは御合点を願いたい。
荒っぽい奴も
土地で働かんでは、
どんなに智慧を出したって、
上品な人ばっかりが あなた方は馬鹿だ。 身軽な支度だ。
わたしどもは気持好く、
いつもなまけて、
上沓ばきで、
市場へも人込へも 御尤（ごもっとも）だと申します。
　　　　寄生虫
お前方、元気な、真木（まき）を背負（しょ）った男や、
御親類の
炭焼の男は
こっちの用に立つ人達だ。 全体腰を曲げたり、
竪にかぶりを振ったり、
紆余曲折の文句を言ったり、
人の感じよう次第で
暖めも冷（さ）ましもする 二重の息を嘘（ふ）き掛けたりする
こんな面倒がなんになると思う。
それは天からだって
大した火が
来ることもあるだろうが、 そこでお出入先の食卓で
手柄をする気が出て来るのだ。
　　　　酔人
どうぞきょう己達にあらがってくれるな。
なんだか自由自在な心持がしているのだ。
涼しい風や気の晴れる歌も
　　　　諷刺
心（こころ）より詩人わが 喜ばむことを君知るや。
一人だに聞くことを
願はぬ詞を歌はしめよ。
　　　　映（はえ）の神アグライア
人の世に優しさをわれはもたらす。
優しさを物贈る手に籠め給へ。 　　　　避（よ）くべからざる神アトロポス
最（もと）も老いたるわれ、こたび ゆるされたる日汝達は
戯れ遊べ、いつまでも。
　　　　糸分くる女ラヘシス
心得て過たぬわれひとり
筋々の序（ついで）する業（わざ）を守れり。
つねに醒めたるわれならば、 都や鄙の厄介ものと名告（なの）って出ています。
あすは必ず仮の装（よそい）を
解き給はん。
松の火の照らす下は、
わきて楽しとおもはねど、
晴やかなる日の昼に、 おのがじし心のまにま、
あるはひとり、あるは打ち群れて、
美しき野をそゞろありきし、
せまほしき事して、疲れて憩ひ、
憂を知らで日をくらし、 いづ方へも向きて、
幸（さち）を授け給へり。

女神の身のめぐりには光ありて、
遠く四方（よも）を照せり。
人の世のあらゆる業（わざ）の女神として、 さあ、お取なさい。金の耳飾に頸飾だ。 さて、王様、わたくしはあなたに伺います。
竜奴、おこってぱくつかせおる。
人は皆逃げてしまって、場は開（あ）きました。
法王の許（もと）にはあらぬ衛（まもり）の士（つわもの）なり。
　　　　群なせる水の女
君も今来ませるよ。
大いなるパンの神は
世界の万有に
象（かたど）れる御姿（みすがた）なり。 すこやかなる草木の芳しき香は
声もなく静かなる空に満ちたり。
その時は水の女もまめやかにあるべきならねば、
たま／＼立てりし所にぞ寐（ぬ）る。
さてゆくりなく、君が御声（みこえ） されば敬ひまつらばや、敬ふべきこの神を、
われ等をこゝへ牽（い）て来ませるこの神を。
　　　　土の神等の代表者
かの輝（かがや）ける豊かなる宝は、
糸引けるごと岩間に流れひろごりて、
たゞ宝を起す奇しき杖にのみ 一寸坊どもがパンの神様をそろそろと 魔法が験（しるし）を見せなくてはならんのだ。

遊苑

　　　　ファウスト
そんならあの率爾（そつじ）な火の戯を御勘弁下さいますか。
　　　　帝
ああ云う笑談は己は大好（だいすき）だ。
突然火（かえん）の真ん中にいるようになったから、
己は地獄の神のプルトンにでもなったかと思った。 この大切な文書（もんじょ）をお聞（きき）下さい、御覧下さい。
　　　　大府卿
この人達とわたくしは少しも喧嘩はしますまい。
魔法使を同役にするのは大好（だいすき）でございます。
　　　　メフィストフェレス
なぜこんな暗い廊下へ連れて来るのですか。
あの中で面白い事が足りないのですか。
いろんな人の押し合っている御殿の中で、 己はしかし厭（いや）な事でもしなくてはならない。
大府卿と主殿とで己をせつくのだ。
なんでもお上が、ヘレネとパリスとを目の前に
出して見せろ、すぐでなくてはならない、
男と女との模範をはっきり 随分あぶない事ですが、腹を据えてずっと
五徳の所へ往って、その鍵で五徳に障って
御覧なさい。
鍵が旨く先生の用に立ってくれれば好（い）いが。 この世へ戻って来られるか知らんて。

燈明き数々の広間

それは余り年の行かないのに掛かっては駄目だ。
年増（としま）だと、君のようなのを珍重がるね。
ああ。母達、母達。ファウストを返して貰いたいなあ。
化物どもがひとりでに出て来そうだ。

騎士の広間

ここで己は御贔屓（ごひいき）にあずかる積（つもり）だ。
吹き込んで物を言わせるのが悪魔の談話術だ。 ですわ。
　　　　最も年長けたる貴夫人
　　　　あれは体の盛になっているで、
それが醸されて不老不死の名香になって、
まわりへ一面に広がるのですよ。
　　　　メフィストフェレス
お前方の自業自得だ。馬鹿者共を背負（しょ）い込むと、
悪魔でも損をせずにはいられない。 ［＃改ページ］

第二幕

高き円天井ある、ゴチック式の狭き室。か
つてファウストの住みし所。総て旧に依る。

　　　　メフィストフェレス
そこに寝ておれ、結んでは解けにくい
恋の絆（きずな）に誘われた不運者奴。
ヘレネに現（うつつ）を抜かしたものは、
容易に正気には帰らぬのだ。
上を見ても、右左を見廻しても、 先生が己に身を委ねる契約を書いた、
あの筆までがまだここにある。
そればかりではない。己がおびき出して取った
血の一滴が、鵞ペンの軸の奥深く詰まっている。
またと類のないこの珍品を もじゃもじゃ温（ぬく）いこの外套を、今一度身に著けて、
世間では当然の事に思っている
大学教授の高慢がる真似事を、
なんだかして見たいような気にもなる。
ああしたえらがる心持に学者はなれようが、 悪魔はとうから厭気（いやけ）がさしているて。
　　　　門生
なんと云う音だ。それに響くこと。 己がここに陣取るや否や、あそこの 生きた人間が死人同様に
黴の中にいじけて、腐って、
生（せい）その物のために死ぬるような、
愚な事はしていぬだろう。

この家は外壁も内壁も 大ぶ月日が立つうちに、君もたっぷり
経験を積んで来ただろうね。
　　　　得業士
経験ですか。泡のような、烟のような物です。
人の霊（れい）と比物（くらべもの）にはなりませんね。あなただって
正直に白状なさったら、今まで人の知っていた事に 　　　　得業士
ドイツでは世事を言う人は衝（うそつき）としてあります。
　　　　メフィストフェレス
あなた方は大ぶ冷澹に聞いていますね。 なんですか。
　　　　ワグネル
　　　　　人間を拵えるのです。 大いなる天分を享けた人間だけは将来これまでより
迥（はるか）に高い出所（でどころ）を有せなくてはならんのです。
出来ますね。調合した物が動いて澄んで来る。 　　　　メフィストフェレス
人間は長く生きていると、種々の経験をするもので、
その目で見ると、この世界には新しい事は一つもない。
わたしなんぞは所々を流浪しているうちに
結晶して出来た人間の群も見ましたよ。
　　　　ワグネル
所で、横著者のおじさん、あなたもここにいますね。 　　　　小人
何をするのですか。
　　　　メフィストフェレス
　　　　　　　　ここでお前の腕を見せてくれ。
　　　　ワグネル
実にお前は可哀らしい子だなあ。
　　　　小人（驚く。）
大した物だ。
開（あ）いていないでしょう。あなたの領分は
暗黒の境です。
　　　　メフィストフェレス
さあ、すぐにペネイオスの川辺へ行こう。
小僧さん、なかなか話せるぜ。
とうとう我々は、自分の拵えた人間に
巻添（まきぞえ）せられるものかも知れませんね。

古代のワルプルギスの夜

　　　　魔女エリヒトオ
わたしはエリヒトオと云って、陰気な女だが、 　　　　小人
ここの地（じ）の上、谷合は 余り化物臭いから、
この気味の悪い篝火の上で、
もう一度輪をかいていましょう。
　　　　メフィストフェレス
古い窓から北の国の
気味の悪いごたごたを見るように、 どれ、新しい不思議を見に出掛けましょうか。
　　　　ファウスト（一人にて。）
あれはどこにいるだろう。差当（さしあたり）此上問わずに 　　　　メフィストフェレス（四辺を見廻す。）
どうもこの篝々を見渡すと、 大抵こん度は旨く行く積（つもり）です。
　　　　メフィストフェレス
わたし達の仲間にいて、好い気持はしないわ。
　　　　スフィンクス
降りて来させて姿を見給へ。
耳を傾け給ひなば、
襲ひ害（そこな）ひまつらんと、
彼女等（かのおみなら）は醜き角鷹（くまたか）の爪を
梢に隠して止（と）まりをれり。 昔オイジポスはこんなのの前に立ったのだ。 こんなのに騙されまいと、ウリッセスは麻縄で
身を縛らせたのだ。
　　　　　　　　これが珍宝を蓄えたのだ。
そしてこれが忠実に、間違なく守ったのだ。
己は新しい思想が胸に徹して来た。
物が偉大なだけ、記念も偉大だ。 あなたはわたし達の詞に縛られておいでなさい。
わたしが申した通ヒロンさんにさえ
お逢（あい）になれば、分かりますからね。
　　　　メフィストフェレス（不機嫌に。）
あの羽をばたばた云わせて鳴いて通るのは
なんだ。見えない程早く通ってしまう。 　　　　ペネイオス河
戦（そよ）ぎ囁け、蒲（かば）の葉よ。
しばし破れし夢に、 波もくどくどと何やら云って、
風も何やら喜び戯れているらしい。
　　　　少女ニュムフェエ等
御身をこゝに横へ、
疲れたる手足を
涼しき所にて息（やす）め、 常に御身の得難き眠を
味ひ給はんこそ
もとも宜しからめ。
われ等さやぎ、そよめきつゝ、
囁（ささやき）を聞せまつらん。 　　　　セイレエン等
いざ、ペネイオスの流に跳り入りてむ。 もう一遍力を入れて押して、
肩でしっかり持ち上げて遣れば、 あの人が押したり、衝いたり、骨を折って、
アトラスの神のような風をして、
背中を屈めて、臂（ひじ）に力を入れて、
草の生えた所でも、泥や砂や小石のある所でも、
この川岸の静かな所でも、一体に 地面を押し上げているのです。
とうとうこの谷間の静かな地面の帯（おび）を
横に裂いてしまいましたね。
大きいカリアチデスのような風をして、
草臥（くたび）れっこなしに働いて、 今ではムウサ達の尊い群と一しょに、
アポルロンさんがあそこに楽しく住んでおいでだ。
チェウスさんの椅子だって、あの雷（かみなり）の道具籠（ごめ）に、
己があの高みへ押し上げたのだ。
そこで今夜も精一ぱい 地の底から己は迫（せ）り上がって来て、
面白そうな人間共を、大声で、
新しい生活に呼び覚ますのだ。
　　　　スフィンクス等
あの、ここにそば立っているものが、
地の下から、もがいて出て来たのを、この目で 　　　　歌う蟻の群
巨人達（おおひとたち）のこの山を
押し上げしごと、
足まめやかなる友等、
いざ疾（と）く升（のぼ）れ。
疾く出入（いでいり）せよ。 この隙間なるは
粒（つぶ）ごとに皆
蔵（おさ）め置く甲斐あり。
到らぬ隈なく、
塵ばかりなるをも、 甲（よろい）を、戈（ほこ）を、
軍（いくさ）の群に授けむため、
鍛冶の場（にわ）を営め。

蟻等皆
群なしていそしみ 粗金（あらがね）持（も）て来よ。
さて数多き
最（もと）も小さき侏儒（しゅじゅ）等には
木樵（こ）ることを
課（おお）せてむ。 かの池の畔に
あまた巣作りて、
傲（おご）りて住める鷺を
一時（ひととき）に
剰（あま）さず 　　　　妖女ラミエ等
急がばや
いづくまでも。
またしばしたもとほり
物言ひ交さばや。
老いたるすきものを 誘ひ寄せて
報（むくい）受けさせむは、
面白からずや。
竦（すく）める脚して、
よろめき、 　　　　エムプウザ（メフィストフェレスに。）
驢馬の足を持っている、お馴染の
御親類のわたしが御挨拶をしますわ。
あなたのは馬の蹄ですけれど、
兎に角お心安くなすってね。
　　　　メフィストフェレス
ここには知ったものなんぞはいない積（つもり）だった。 先ずあなたへの御馳走に
ちょっと頭を驢馬にしましたの。
　　　　メフィストフェレス
はてな。この連中ではなかなか
血筋ということを大事にしているようだ。
しかしどんな事が出来（しゅったい）するにしても しまった。箒のように痩せてけつかる。 　　　　メフィストフェレス
なるほど難有そうな頭をしている。
丈夫なの木の茂みを被（かぶ）っていて、
此上もなく明るい月の光でさえ、
あの木下闇には照り込むことが出来ない。
所があの森の傍を控目に光る 連中を、うようよ涌いて来させるのだ。
今まで己は地（じ）の下の威力を称えていたが、 祈（いのり）が余り早く聞かれたのか。 　　　　タレス
好くいろんな物が見えたり、聞えたりする男だな。 敵も身方も押し潰して殺したのです。
しかし兎に角わたくしは、
一夜のうちに、下からと上からと同時に、
創造的にこんな山を拵えた
技術を称えずにはいられません。 　　　　メフィストフェレス
　　　　セイレエン等
夜の恐ろしき紛（まぎれ）に、
テッサリアの奇（く）しき女等（おみなら）、 君を猥（みだり）におろしまつりしこともあれど、
今は君静かに自（みずか）ら掌（つかさど）らす夜の空より、
優しく赫（かがや）く影を流して、
顫（ふる）ふ波を眺めまし、
その波間に浮き出づる 汝達（なむたち）広き海原とよもし、
今一際鋭（と）き音（ね）を高く立てよ。 　　　　セイレエン等
皆つと去りぬ。 われ等の日に逐はれざらむために。
　　　　タレス
　　　　タレス
これはまるで無駄な手数（てすう）だった。プロテウスに
逢ったところで、すぐ消えてしまうだろう。 相手になってくれた所で、呆れるような事、
戸まどいをするような事しか、言っては聞せまい。
しかし兎に角意見が聞きたいと云うのだから、
験（ため）しに出掛けて見るとしよう。
　　　　セイレエン等
遠方（おちかた）より波の境を滑りて 皆未だ全（また）くは成り出（い）でまさぬなるべし。

得られぬ物に
あくがれます饑（うえ）の神等、
譬（たと）へむ物なき神等は
果（はて）なく成り出（い）でむとし給ふなり。 君等カベイロイを迎へまつらば。
　　　　一同
黄金なす羊の毛皮は手に落ちぬれど。
我等、君等カベイロイを迎へまつらば。
　　　　小人
あの不恰好な神様達は、
この目には悪い土器の壺のように見えます。 己のような年寄の昔話の話手にはこんなのが気に入る。 　　　　変形の神（遠く。）
さようなら。
　　　　タレス
光を出して見ましょう。
　　　　変形の神
その優しい、美しい光を出しているのはなんだ。
　　　　タレス
己達の隠しているものを見るのは、
己達の好意、己達の意志のお蔭だ。
　　　　変形の神
世渡（よわたり）上手の掛引をまだ覚えているな。
　　　　タレス
まだ色々に化けることを道楽にしているな。
　　　　合唱の群
いかなる荒波をも鎮むる、ネプツウヌスの お前を常世（とこよ）の水の都へ連れて行くのは
変形の神の鯨だ。
人間になるまでは大ぶ暇があるぞ。
神聖な物が生きながらえているということは、
すなおな男に気に入る通（とおり）に、
己も一番好い事だと思う。
　　　　リビアのプシルロイとイタリアのマルシと
キプロスの荒き岩室（いわむろ）に、
海の神にも塞がれず、 さて優しき波のゆきかひに、
夜の囁くとき、
新に生れたる徒（ともがら）の目を避（よ）きて、
はしき少女を載せて来（き）なんとす。
われ等ひそかにいそしむもの等は 　　　　ドオリス族
こは岸噛む波の怒れる牙（きば）より われいかでか授くることを得む。
汝達を揺（ゆ）り弄（もてあそ）ぶ波は、
恋をもとはにならしめねば、
靡く夢の覚めむ日待ちて、
おだしく陸（くが）へおくり返さむ。 大川を出来（でか）してくれなかったら、
山や平地や世界がどうなろう。
一番新しい性命を保たせてくれるのはお前だ。
　　　　反響（登場者一同に呼ぶ。）
一番新しい性命の出て来る源はお前だ。
　　　　海の神
今ゆらつきながら遠くを戻って来るが、 もう目と目を見合せるようには通らない。
儀式めいて伸びた鎖の
圏を造ろうとして、
おお勢の群がうねっている。
それでもガラテアの貝の車だけは、 　　　　変形の神
この性命の湿の中で、
お前の明（あかり）も始て
好い音（ね）をして照るのだ。
　　　　海の神
なんの新しい秘密を、あの群の真ん中で、
己達の目に打ち明けて見せようとするのだろう。 お父（と）う様チンダレオスがパルラスの岡から
帰って建てられて、クリテムネストラとは女同士、
カストル、ポリデウケスと親しくわたくしが
遊んで育った頃、スパルタのどの家よりも
美しく飾られた、この尊い御殿。 あなたのお美しいお姿と、金や真珠や
宝石との戦争が拝見いたしとうございます。
　　　　ヘレネ
それから夫（おっと）はこう云われた。そこでお前
品物の整理してあるのを、改めて見た上で、
神聖な祭の式を行う時、生贄を扱うものの あらゆる悲を
遠く投げ棄てておしまいなさい。
お帰（かえり）が遅れはしても、
却てしっかりした足附（あしつき）で、
御先祖の御殿の竈（かまど）の前に、 楽しくお近づきになる
御主人様、ヘレネ様の
お福（ふく）を分けてお戴（いただき）なさい。

幸運を元に返し、
出て行った人を呼び戻す、 尊い神様達をお称（たたえ）なさい。
捕われたものは徒（いたずら）に
人屋（ひとや）の軒から、故郷（こきょう）を慕って、
両（りょう）の臂（ひじ）を開いて歎くのに、
放たれたものは 口に言われぬ
お喜やお歎を、
改めてお思出しになるように、
イリオスの荒された都から、
新しく飾られた 闘っている御様子が、お顔に見えておりまする。
　　　　ヘレネ
醜い物を洞穴へ入れるか、退治るかしてくれよう。
　　　　合唱の群
わたくし共は、（ちぢ）れた髪が顳（こめかみ）に波を打っては
いますけれど、いろいろな目に逢いました。
戦争の悲惨、イリオスが落ちた夜（よる）、
恐ろしい事も沢山 そんな危険を冒さぬようにしないものなら、
手で掴まえてでも見られましょう。

闇（やみ）の女フォルキアデスの娘の中で、
お前はどれだえ。
どうしてもあの一族と 日の神さんの神聖な目は
ついぞ影と云うものを見たことのない通（とおり）に、
醜い物は見ませんからね。

だけれど残念な事には悲しい不運が、
わたくし共死ぬる人間に迫って、 神様のお造（つくり）になった、為合者（しあわせもの）の
咀う口から出る咀（のろい）や、いろいろの嘲（あざけり）の
脅（おびやかし）をお聴。
　　　　闇の女フォルキアデス
美しさと廉恥とが、下界の緑の道を
手を引き合って一しょに歩かぬと言う諺は 　　　　闇の女
賢い人の傍では、分からずやは猶分からずやだ。
ああ。わたくしはもう消えて、このまま影になりそうだ。
ろくな事は出はしない。

情（なさけ）ありげに見える意地悪（いじわる）、
羊の毛皮を著た狼の怒は、
首の三つある狗（いぬ）の（あご）より
わたしには猶恐ろしい。 憂き事を忘れさせる、軟い、恵ある詞の代（かわり）に、
過ぎ去った、総ての事の中から、
善い事よりは悪い事をと、引き出して来て、
今の光を
打ち消すと同時に、 お取止（とりとめ）申して、昔から
日の照した姿の中で、一番美しい
あのお姿をそのままお置（おき）申したいから。
　　　　闇の女
羅（うすもの）に包まれていた時から目を悦ばせて、今は目映（まばゆ）いように光って君臨している、
きょうの日の太陽も、浮雲の間から出て貰おう。 　　　　闇の女
幽霊共。素（もと）わが物でもない白昼（はくちゅう）に、別れると云うに 兎に角お前方は助からぬ。どりゃ、為事（しごと）に掛かろうか。
オイロタス川が早瀬になって落ちる
タイゲトスの山を背に負って、スパルタの背後を
北へ登って行く、この谷山には久しく住む人も
なかったのに、キムメリオイの闇から出て来て、
谷の奥深く、こっそり徙（うつ）って来た、大胆な種族が 美人は共有にはならぬ。それを専有していた人は、
誰とももあいにせぬように、寧打ち砕いてしまう。
あの喇叭の響が、耳をも臓腑をも、引き裂くと同じように、
昔し持っていて、それを無くして、今持っていぬ物を、
永く忘れぬ男の胸には、嫉妬がしっかりと そば立つ砦の
越すこと出来ぬ
墻（かき）をば前に。
末には遂に
恥知らずの詐（いつわり）の謀に落されたが、 一度はお后様をお護（まもり）申した、あのイリオスの
城のように、その砦がまたお護申してくれれば好（よ）い。
これまでにない、ひどい捕虜になってよ。
天蓋のような飾やら。
あれ、もうお后様が迎えられて、美しい
お茵にお就（つき）遊ばしたので、
お頭（かしら）の上に
雲の飾をお戴（いただき）になったように こんな歓迎なら、祝福しなくては。
　　　　先導の女
あの感心してお上（あげ）申して好（よ）いお姿、気高い立居（たちい）、
愛想の好（よ）いそぶりを、昔から例（ためし）のあるように、
神様達があのお方（かた）に、仮にちょいとの間（ま）お授（さずけ）
なされたのでないなら、男同士の戦争も、美しい お頬（ほお）の紅（べに）にけおされる紅宝玉は
お気に召さぬかも知れません。

そう云う稀な宝の限を、わたくしは
ここで御前へ持って出ます。
幾度かの血腥（ちなまぐさ）い戦争の獲（えもの）を 恋のいろはのお稽古を、たんとなさるが好（よ）い。
ふざけながら、恋の理窟を御研究なさるが好（よ）い。 危険があろう。あってもそれは徒（いたずら）な威（おど）しだ。
ザックセの土着の兵にメッセネは任せる。
北方（ほくほう）のノルマネは海上を掃蕩して、
アルゴリスの港を手広に経営しろ。

さて各（おのおの）そこに土着したら、外へ向けて
力を展べ威を赫かすことが出来よう。 后のお膝下へ受けに出ることが出来るのだ。
　　　　合唱の群
一番美しいものを手にお入（いれ）なさる方（かた）は、
何より武勇を先（さき）になすって、気を利かせて
兵器を調えてお置（おき）なさるが好（い）い。
この世で一番優れたものを、いかにも旨く あらゆる世界と世界とが交感する。

あなたは一番晴やかな運命の中に逃げ込まれた。
王者の座がそのまま生きた草木（くさき）の家になる。
アルカジアめく幸福を二人は享けましょう。

　　　　闇の女
女子供（おなごども）がもうどの位寝ているか、わたしは知らぬ。
わたしがはっきり目で見た事を、夢にでも見たか、 あなたこれまで教（おしえ）になる詩なんぞを
聞いたことがないのでしょう。
イオニアやヘルラスに、
ずっと昔の先祖の代からある、
神や英雄の沢山の話を 聞いたことがないのでしょう。

今頃出来る事は
なんでも皆
美しかった先祖の代の
悲しい名残ですわ。 あのマヤの子の事を歌った、
真実よりも信じたい、
可哀らしいに比べると、
あなたの話はなんでもないわ。

その子は可哀らしくて丈夫でも、 日の神のフォイボス様の弓矢も、
燃える火の神のヘファイストス様のやっとこも取る。
あの火に遠慮しなかったら、お父う様チェウスの
稲妻さえ取り兼ねなかったのです。
でもとうとう恋の神のエロス様とは角力を取って、 小股をすくって勝ちました。それから
キプリアの女神様がお可哀がりになると、
その隙にお胸の帯を取りました。
　　　　闇の女
あの可哀らしい声をお聞（きき）。そして
昔話なんぞはさっさと忘れておしまい。 出て来なくてはならぬと云うのが、その税金だ。
　　　　童子エウフォリオン
わたしの歌う子供の歌をお聞（きき）になると、 台なしにしないように、
余り思い切った事をしないでくれ。
　　　　童子
もうこれより長く地（じ）の上に
止（と）まっていたくはありません。
わたしの手や、 そして静かにおとなしく
この土地を飾っていてくれ。
　　　　童子
そんならあなた方の思召ですから
我慢していましょうね。
この機嫌の好い人達の周囲（まわり）を 　　　　合唱の群
そんなにして両手を お振（ふり）なさいますと、
その波を打った髪をゆすって
お光らせなさいますと、
その足でそんなに軽く地を踏んで
お歩（あるき）になりますと、 そして折々手足を
お入れ違わせなさいますと、
可哀らしい坊っちゃん、
それで思召はもう（かな）いました。
わたくし達は皆心（しん）から あなたをお慕（したい）申します。
　　　　童子
お前達は皆足の軽い
鹿どもだね。
さあ、もっと傍（そば）で
新しい遊（あそび）をしよう。 どうせわたくし共は皆
しまいにはあなたに抱き附きたいと
思っているのでございますから。
　　　　童子
森の中へ往こう。
木や石のある所へ往こう。 わたくし達を馬鹿にして、恥を掻かせて、 前を通り抜けておしまいなすったのね。
みんなの中で一番気の荒いのを
お掴まえなすったのね。
　　　　童子
この強情な小さい奴を連れて行って、
無理にでも遊ぶ積（つもり）だ。 しっかり掴まえていらっしゃい。わたし笑談に
お馬鹿さんに火傷（やけど）をさせて上げてよ。
　　　　童子
　　　　ヘレネ、ファウスト及合唱の群
シャンミイの獣の真似でもするのか。
おっこちはしないかと思って、ぞっとする。 ペロップスの国の真ん中だ。
　　　　合唱の群
この山と森との中におとなしく
暮そうとはお思（おもい）なさらないの。
今に道端や岡の上にある
葡萄の実だの、無花果だの、 この国が生み附けた人々だ。
この抑えることの出来ない人々には、
高尚な志が授けてある。
闘う人々には
総て福利が与えてある。 　　　　ヘレネとファウストと
ああ、喜の跡から
すぐに恐ろしい憂が来た。
　　　　童子の声（地底より。）
お母あ様、この暗い国に わたしを一人で置かないで下さい。
　　　　合唱の群
優れた女の限に思われておいでになって、
特色のある詩をお作（つくり）になりました。

しかしあなたは断えず検束のない網の中へ
お駆け込みなすって、
民俗や国法に 及びません。新しい歌に蘇ります。なぜと云うに、
土地はこれまでそう云う歌を産んだように、
これから後もそれを産みましょうから。
　　　　ヘレネ（ファウストに。）
美と福とが長く一しょになってはいないと云う
古い諺を、残念ながらこの身に思い合せます。 　　　　闇の女（ファウストに。）
その一切の物の中から残った物を、しっかり持っておいでなさい。 　　　　闇の女
これでも旨く取り留めたと云うものです。 せめて衣裳でも貸して遣ることにしましょう。
［＃改ページ］

第四幕

　　　　ファウスト（現れ出づ。）
晴れた日に陸や海を越して、穏かに己を載せて来てくれた
雲の乗物（のりもの）に暇を遣って、 己の心の内の最善の物を持って行ってしまう。
そんな事は千百年前からわたしも知っている。
　　　　ファウスト
殿様の身に運があれば、その麾下（きか）に人もある。
　　　　メフィストフェレス
なに。ペエテル・クウィンチェの役者の組と同じ事で、
やくざな中の選抜（えりぬき）です。
だが存外御用に立つでしょう。
　　　　喧嘩坊
どいつでも己と目を見合せりゃあ、
すぐ拳骨をに叩き込むのだ。
逃げ出すような臆病者は
後髪を攫（つか）んで引き戻して遣る。
　　　　はやとり
そんな実のない喧嘩なんぞは 笑談同様の暇潰しだ。
何にもひるまず取り込んで、
外は一切跡にする。
　　　　かたもち
それも余り役には立たぬ。
大財産もすぐ蕩（とろ）けて、 　　　　上将軍
この丁度好い狭隘へ そのうちに思い掛けず、急劇に
新しい帝王が擁立せられました。
それから群集が指図通（どおり）の路を取って、
野原を進んで参るようになりました。
押し立てられた偽朝の旗に、 己は夢現の境に、勝利と名誉とを夢みた。
当時等閑にして過した事を、己は今取り返したい。
その唯一の欲望は、絶えず分析したり、湊合したり、
試験したりして、新しい物を発見したがるに過ぎませぬ。
霊の力の静かな指で、
透き徹る形を築き上げて、
その結晶の永遠な沈黙の中に、 　　　　帝
ここでは己は指揮をすまい。
あの少し右の方では、敵がもう奮起して、
我軍の計画を動揺させているのだから。
　　　　ファウスト
　　　　陣中の女商人はやえ
勝軍にはいつも先へ出てよ。どんな事でも出来るから。
　　　　上将軍
兼ねて予期していた通（とおり）、敵の右翼は我左翼に
猛烈に衝突して来た。あの狭隘の岩道を
是非取ろうとして奮進する敵兵に、
身方は一人々々抗抵するに違ない。 わたしの持った物は放しません。（退場。）
　　　　メフィストフェレス
甲冑に、太刀と盾とで、
身方の背後に石垣を築（つ）いて、相図をすれば打って出る
用意をして待っています。
どこから連れて来たなんぞと、野暮を言うのじゃありませんよ。
無論わたしはぐずぐずせずに、 御覧なさい。打ち合わぬうちから勇気を出して、 さあ、己の耳の側へ来て止（と）まれ。 わたくしは慥（たし）かな斥候を持っています。
命令権をわたくしにお授（さずけ）下さい。
　　　　上将軍
この人達と御結托なされたのを、
わたくしは疾（と）うから心配していました。
幻術では堅固な幸福は得られません。 己はあの忌々しい情報や、
この男の鴉附合（からすづきあい）が厭（いや）でならぬ。
まあ、どうにかなるようになる事だろう。
所で誰が見てもその影を体（たい）だと思うから妙だ。
　　　　ファウスト
あの鴉共が水の少女（おとめ）に
心（しん）からお世辞を言ったと見えるな。
あれ、もうあそこへ流れて来出した。
方々の水気（みずけ）のない兀岩の上に、 もう全軍の騒擾（そうじょう）になった。
お前達の事を大先生の所で褒めて遣る。
だがここで自分が先生になって遣って見る気なら、
これから火を焚いている鍛冶屋へ往け。
あの一寸坊共が、草臥（くたび）れると云うことなしに、 そこでお前達、何も大して面倒を見なくても好（い）いが、
最初は丁寧に頼んで見て、それから出せと指図するのだ。
こいつはこれで重宝だぞ。 　　　　帝
どうしてこれがこうなったにしても、兎に角会戦には勝った。
逃げた敵はもうちりぢりに野原に散らばった。 だから己は今すぐに、お前達四人の元勲と、
内（こんだい）外一切の事を掟てようと思う。
銘々この場を引き取って、内省いたしているが好（よ）い。
　　　　大司祭
どうぞお胸にお問（とい）になって、擅（ほしいまま）に受けられた
この幸福の一分を、ロオマへお返しなさりませ。
あの悪魔がお身方をしに出て参って、
あなたが偽貴族の甘い詞（ことば）をお聴納（ききいれ）になった時、
あなたの帷幕の張ってあった、あの一帯の丘陵を、 　　　　帝
その寄附の合式証書をお前作って、己の前へ持って来い。
己は喜んで署名をいたして遣（つかわ）す。
　　　　大司祭
今一つ申し上げます。あの評判の悪い男に、 お詞は有功だと、わたくし共は心得ておりましょう。
戸を叩こうか。呼んで見ようか。おい。
今も猶（なお）客を好んで、積善の余慶を受けているなら、
己の挨拶を聞いてくれい。
　　　　媼（おうな）バウチス
聞いておもらい申したいのですが。
半分死んでいた、わたしの口を、
まめに養って下さったバウチスさんはあなたですか。
わたしの荷物を、骨を折って、波間から
引き上げて下さったフィレモンさんはあなたですか。 　　　　翁（おきな）フィレモン（媼に。）
晴やかに花の咲いている、あの庭へ
急いで食卓の用意をおし。 お客は走り廻って、驚いていても好（い）い。
目で見ながら、不思議に思っているのだから。
荒波がしぶきを飛ばして、
お前さんをひどい目に逢わせた海が、
花園のようになっているのが見えますでしょう。 皆賑やかな人里になっています。
翌日は立派に土手が築（つ）いてございました。
牲（にえ）にせられて血を流した人達があったとかで、
夜（よる）苦しがって泣く声がいたしまして、
海の方へ火が流れて参ったと思いますと、
朝はそこが溝になっておりました。 そして鐘を撞いて、据わって、お祈（いのり）を上げて、
昔からの神様にお縋（すがり）申しましょう。

宮殿

　　　　望楼守リンケウス
日は入り掛かる。
遅れた舟が面白げに港に這入って行く。
大きな舟が一艘、 　　　　ファウスト
急いで持って来るだろう。
舟軍（ふないくさ）と貿易と海賊の為事（しごと）とは、
分けることの出来ない三一同体だと云うのが（うそ）なら、
己は航海業の白人（しろうと）だ。
　　　　三人の有力者
礼も言わねば挨拶もせぬ。
挨拶もせねば礼も言わぬ。 檀那に臭い物でも
持って来て上げたようだ。
檀那は厭（いや）な
顔をなさる。
王者の獲（えもの）も 　　　　有力者
あれはその折々の
退屈凌ぎだ。
割前は平等にして、
もらわなくては。
　　　　メフィストフェレス
何より先に 宝物（たからもの）を
上（うえ）の座敷々々に
並べるのだ。
そこで檀那が数々の品物を、
お出になって御覧になって、 そこで一々何もかも
精しく当って見なさるが、
なかなかごまかさせては
お置（おき）なさらぬ。
さてその上で乗組員に 　　　　メフィストフェレス（ファウストに。）
あなたは顔を蹙（しか）めて、陰気な目をして、
優（すぐ）れた好運の話をお聴取（ききとり）になりますね。 己のしただけの事を見渡し、
土着した人民共の安堵するように、
賢く政治をして遣りながら、
未曾有の人為の大功を
一目に眺めていたいのだ。 我慢が出来るものですよ。
　　　　メフィストフェレス
やっぱりここでも昔あった事がまたあるのです。
ナボトの葡萄山と云うのがありましたっけね。

深夜

　　　　望楼守
物見に生れて、
物見をせいと言い附けられて、
塔にこの身を委ねていれば、 これまで見た程の物は、
何がなんと云っても、
兎に角皆美しかった。
だが己は自分の慰（なぐさみ）にばかり、
こんな高い所へ上げられているのじゃない。 闇黒の世界から、なんと云う気味の悪い
恐怖が己を襲って来ることだろう。
二重（ふたえ）に暗い菩提樹の蔭から、
火の子が飛び出して来た。
風に飜（あお）り立てられて つね人の目を慰めた
幾百年の樹も滅びた。
　　　　ファウスト
心の奥で、早まった業（わざ）が己を悩ます。
あの半分炭になった幹には気の毒だが、
こうなれば菩提樹の木立を伐り開いて、
眼界を遮る物のないような
望楼をすぐ立てよう。 己の情（なさけ）に救われた恩を思って
楽しく余年を送る、
老人夫婦の住んでいる
新しい家も、もう目に見るようだ。
　　　　メフィストフェレスと三人の有力者と（下にて。）
大急ぎで遣って来ました。 大胆で逆（さから）いたけりゃ、
家も地面も身も賭（か）けろ。
　　　　ファウスト（出窓の上にて。）
星がもう光を隠して、
火も下火になって来た。
風がそよそよと吹いて来て、 わたし錠前の穴から這入ってよ。
　　　　ファウスト（宮殿にて。）
四人来て、三人帰った。
話の意味は分からなかった。
なんだか艱（なやみ）と云うような後声（しりごえ）が聞えて、 誰かいるのか。
　　　　憂
　　　　　　そのお尋には否（いな）とは申されませぬ。 こう云う絶間のない経歴（へめぐり）、
惜みながら措くこと、嫌いながらすること、
楽（らく）になったかと思っては、また悩されること、
おちおち寐ないで、気分の直らぬことが
体をその場に釘附にしていて、 あなたに背中を向けるとき、わたしの力をお験（ためし）下さい。
一体人間は生涯盲（めくら）でいるものです。
そこで、ファウストさん、あなたは盲に今おなりなさい。
　　　　ファウスト（失明して。）
夜が次第に更けて来たらしい。
だが心の中には明るい火が赫（かがや）いている。 　　　　メフィストフェレス
　　　　死霊
杖を持って来てくれた。
己はちょっと躓（つまず）いて、墓の戸口へ転げ込んだ。
なぜまたあの戸が折悪（おりわる）く開（あ）いていたやら。
　　　　ファウスト
あの鋤のからから鳴るのが、実に好（い）い心持だ。
あれは己に奉公している物共だ。 今己は最高の刹那を味うのだ。
そっちの風来もの共。羽の生えた巨人（おおひと）共。 　　　　天使等（合唱。）
尊き花弁（はなびら）、
悦ばしきは
愛を広く世に施し、
心の願ふ
喜（よろこび）を生ぜしむ。 悪魔ともあろうものが逆立をして、
不細工な体で翻筋斗（とんぼがえり）をして、
けつから先（さき）へ地獄に堕ちて往きゃあがる。
自業自得の熱い湯に難有（ありがた）く這入るが好（い）い。
己はここにこたえているぞ。 　　　　メフィストフェレス
お前達は己達を咀われた霊だと云っているが、 悪を逃れて、
諸共に
救はれよ。
　　　　メフィストフェレス
　　　　メフィストフェレス
はてな、どうしたのだ。どこへ行ってしまったのだ。 　　　　合唱の声と谺響（こだま）と
揺（ゆら）ぎて靡（なび）き寄る木立。
傍（かたわら）に畳（かさな）る巌（いわお）。 我等の周囲（めぐり）を歩み、
尊き境を、
聖（せい）なる愛の御庫（みくら）を畏み守れり。
　　　　感奮せる師父
とはなる喜（よろこび）の火。
燃ゆる愛の契。 怒号しつゝも心優しく、
谷間の土を肥やさんため、
その豊かなる滝の水は滝壺にぞ流れ落つる。
毒ある霧を懐ける
下界の空気を浄めんため、 己の目と云う、
この世で用に立つ道具の中へ降りて来い。
そして己の目を我物にして使って、
この土地の様子を見ろ。
あれが木だ。あれが岩だ。 　　　　合唱する神々しき童子の群
うれしく
手を輪に
繋ぎて動き、
尊き心を歌へ。
畏（かしこ）く教へられて 汝達（なんたち）よすがを得ん。
さて汝達が敬ふ神を
拝むことを得ん。
　　　　天使等
悪の手から、
霊の世界の尊い一人が救われました。 「誰でも、断えず努力しているものは、
われ等が救うことが出来る。」
それにこの人には
上の方（ほう）からも愛の同情が加わっています。
神々しい群が 心（しん）からこの人を歓迎します。
　　　　やや未熟なる天使等
愛して下さる、
聖（せい）なる贖罪の少女達の手で授けて下さった、あの薔薇の花が、
わたくし共を助けて勝たせてくれました。
この霊の宝を手に入れる よしやその屑が石綿で出来ていても、
清浄ではございません。
強い霊の力が
元素を
掻き寄せて、持っていると、 霊と物との二つが密接して
一つになった両面体を割くことは、
どの天使にも出来ません。
それを分けることの出来るのは、
ただ永遠な愛ばかりでございます。 　　　　やや未熟なる天使
岩山の巓（いただき）のめぐりに、霧のように棚引いて、
それから気近（けぢか）く動いて来る
霊共の振舞が
今わたくしに感ぜられます。
雲が澄んで来て、 神々しい子供達の賑やかな群が、
わたくしに見えます。
下界の縛（いましめ）を遁れて、
輪になって集って、
天上の 新しい春と飾（かざり）とを味っている
子供達でございます。
この人も、追々すっかり得（とく）の附くように、
最初はちょっと
この子供達と一しょになるが宜しゅうございましょう。 　　　　神々しい童子等
蛹（さなぎ）のようになってお出（いで）なさるこの方（かた）を、
わたくし共は喜んでお引受（ひきうけ）申します。
そういたすと、わたくし共は
天使の質（しち）を持っているわけになりまする。
この方（かた）に引っ附いている綿屑を 取って上げて下さい。
もうこれで聖（せい）なる生活にお入（いり）になって、
美しく、大きくおなりなさいました。
　　　　マリアを敬う学士
ここは展望が自由に利いて、
心が高尚になる。 あの光明で己には分かる。
お膝元で
気（こうき）を吸って、
お恵（めぐみ）を仰いでいる
優しい群です。

お障（さわり）申すことの出来ぬあなたにも、 誘惑に陥り易い人達が
たよりに思ってお近づき申すことは、
禁じてないのです。
あの人達は自分の弱みの方（ほう）へ引き込まれると、
救って遣るのがむずかしいのです。 意欲の鎖を自分の力で引きちぎることが
誰に出来ましょう。
斜に、平（たいら）な床（ゆか）を踏む足は
どんなにか早く滑るでしょう。
目附（めつき）や挨拶や世辞の息に、 誰が騙されずにいましょう。
われ等の訴ふるを聞き給へ。
　　　　大いなる女罪人
ファリセイの人々に嘲られつつも、
神々しく浄められたる御子（みこ）の御足（みあし）のもとに、
バルサムなす涙を流しし
愛に頼りて願ひまつる。 奇しき香（か）をいと多く滴（したた）らせし
瓶（へい）に頼りて願ひまつる。
尊き御手（みて）御足（みあし）を柔かに拭ひまつりし
髪に頼りて願ひまつる。
　　　　サマリアの女
昔はやくアブラムが家畜の群に水飼ひし あらゆる世界を繞り流るる、
清き、豊かなる泉に頼りて願ひまつる。
　　　　エジプトのマリア
主を据ゑまつりし
いと畏き所に頼りて願ひまつる。
警（いまし）めて門（かど）より我身を押し出だしし 　　　　三人諸共に
大いなる罪ある女子共（おみなこども）を
傍（かたはら）より遠ざけ給はで、
贖罪の利益（りやく）を
永遠（とこしえ）に加へ給ふおん身なれば、
ただ一たび自ら忘れしのみにて、 過（あやまち）すとも、自ら暁（さと）らざりし、
この善き霊（れい）にも、
ふさはしく御免（みゆるし）を賜へ。
　　　　贖罪の女等の一人
較べる物のないあなた様。
光明の沢山さしているあなた様。 どうぞお恵深くお顔をこちらへお向（むけ）遊ばして、
わたくしの為合（しあわせ）を御覧なされて下さいまし。
昔お慕われなされたお方（かた）、
今はもう濁（にごり）のないようにおなりなされたお方が
帰っておいでなさいました。 　　　　神々しき童子等
もうこの方（かた）は手足が大層伸びて、
わたくし共より大きくおなりになりました。
おお方（かた）大事にお世話をして上げた御返報を
沢山なすって下さるでしょう。
わたくし共は人の世の群から 早く引き放されましたが、
この方はお学（まなび）になったのです。
おお方わたくし共にお教（おしえ）なすって下さるでしょう。
　　　　一人の贖罪の女
難有（ありがた）い霊の群に取り巻かれていらっしゃるので、
新参のあの方は自分で自分がお分かりにならない位です。 　　　　マリアを敬う学士。
悔を知る、優しきもの等よ。
汝達（なんたち）皆畏き境界に
虔（つつし）みて身を置き換へんため、
救（すくい）の御目（みめ）を仰ぎまつれ。
あらゆる向上の心は 我等を引きて往かしむ。

終