.
王さまの感心された話
小川未明
この世(せか)界(い)が造(つく)られましたときに、三人(にん)の美(うつく)しい天(てん)使(し)がありました。いちばん上(うえ)の姉(ねえ)さんは、やさしい、さびしい口(くち)数(かず)の少(すく)ない方(かた)で、そのつぎの妹(いもうと)は、まことに麗(うるわ)しい、目(め)の大(おお)きいぱっちりとした方(かた)で、末(すえ)の弟(おとうと)は快(かい)活(かつ)な正(しょ)直(うじき)な少(しょ)年(うねん)でありました。
みんなは、それぞれこの世(せか)界(い)が造(つく)られるはじめてのことでありますので、なにかに姿(すがた)を変(か)えなければなりませんでした。
﹁よく考(かんが)えて、自(じぶ)分(ん)のなりたいと思(おも)うものになるがいい。けれど、一度(ど)姿(すがた)を変(か)えてしまったなら、永(えい)久(きゅう)に、ふたたびもとのような天(てん)使(し)にはなれないのだから、よく考(かんが)えてなるがいい。﹂と、神(かみ)さまは申(もう)されました。
三人(にん)の姉(あね)と妹(いもうと)と弟(おとうと)は、それぞれ、なにになったらいいだろうと考(かんが)えました。姿(すがた)を変(か)えてしまえば、もういままでのように、三人(にん)は仲(なか)よくいっしょにいて話(はなし)をすることもできなければ、また、顔(かお)を見(み)ることもできないと思(おも)います。三人(にん)は、それが悲(かな)しくてなりませんでした。
気(き)の弱(よわ)い妹(いもうと)は、目(め)にいっぱい涙(なみだ)をためてうつむいていました。すると、気(けだ)高(か)い、さびしい姉(あね)は、やさしく妹(いもうと)をなぐさめて、
﹁たとえ、遠(とお)く離(はな)れることがあっても、わたしたちは、毎(まい)晩(ばん)顔(かお)を見(み)合(あ)うことができれば、それで満(まん)足(ぞく)するであろう。﹂といいました。
いよいよ三人(にん)の決(けっ)心(しん)はつきました。そうして、神(かみ)さまから、おまえたちは、なにになるかと問(と)われましたときに、
いちばん上(うえ)の気(けだ)高(か)い姿(すがた)の姉(あね)は、
﹁私(わたし)は、星(ほし)になります。﹂と申(もう)しました。
つぎの妹(いもうと)は、
﹁私(わたし)は、花(はな)になります。﹂と申(もう)しました。
そうして、末(すえ)の弟(おとうと)は、
﹁私(わたし)は、小(こと)鳥(り)になります。﹂と申(もう)しあげました。
神(かみ)さまは、いちいちそれを聞(き)いて、お許(ゆる)しになりました。こうして、三人(にん)は、ついに、星(ほし)と花(はな)と小(こと)鳥(り)になってしまったのです。
星(ほし)は夜(よ)ごとに空(そら)に輝(かがや)きましたけれど、幾(いく)百万(まん)里(り)となく遠(とお)く地(ち)の上(うえ)から隔(へだ)たってしまって、もはや言(こと)葉(ば)を交(か)わすこともできなくなりました。それでも花(はな)は、夜(よ)ごとに空(そら)を向(む)いて、星(ほし)から降(ふ)ってくる露(つゆ)を身(み)に受(う)けました。小(こと)鳥(り)となってしまった弟(おとうと)は、昼(ひる)間(ま)は、すぐの姉(あね)の花(はな)のそばへいって遊(あそ)び、さえずっていましたけれど、いちばん上(うえ)の姉(あね)の姿(すがた)を見(み)ることができませんでした。それですから、星(ほし)が暁(あかつき)とともに隠(かく)れてしまう前(まえ)に大(おお)急(いそ)ぎで起(お)きて、空(そら)に輝(かがや)いている、さびしい姉(あね)の姿(すがた)を見(み)上(あ)げることもありました。
なんで、この三人(にん)の天(てん)使(し)は、いままでのように、いっしょにいて楽(たの)しく暮(く)らすように考(かんが)えなかったでしょうか?
それから、幾(いく)世(せい)紀(き)はたちました。やがてこの地(ちじ)上(ょう)をつかさどられた王(おう)さまがあります。
王(おう)さまは、いたって勤(きん)勉(べん)な方(かた)でありましたから、太(たい)陽(よう)が出(で)ると働(はたら)き、そうして、日(ひ)の暮(く)れるまで働(はたら)いて、暗(くら)くなったときに休(やす)むような勤(きん)勉(べん)なものが、なんでも好(す)きでありました。たとえば、ありをごらんになると、
﹁ああ、ありは感(かん)心(しん)なものだ。﹂と思(おも)われました。
また、みつばちをごらんになると、
﹁ああ、みつばちは感(かん)心(しん)なものだ。﹂と思(おも)われました。
けれど、王(おう)さまは、美(うつく)しく咲(さ)いた花(はな)をごらんになったとき、花(はな)というものは、いかにも怠(なま)け者(もの)だと思(おも)われました。また、星(ほし)をごらんなされたとき、星(ほし)は、ああして輝(かがや)いて、なんの役(やく)にたつのだろうと思(おも)われました。また、小(こと)鳥(り)がやかましくさえずるのをお聞(き)きなされたとき、小(こと)鳥(り)というものは、じつにうるさいものだと思(おも)われました。
そのとき、不(ふ)思(し)議(ぎ)な魔(まほ)法(うつ)使(か)いが王(おう)さまのもとへ伺(うかが)いました。この魔(まほ)法(うつ)使(か)いは、遠(とお)い昔(むかし)のことでも、またこれから幾(いく)千年(ねん)の後(のち)に起(お)こることでも、魔(まほ)法(う)によって知(し)ることができたのです。
王(おう)さまは、さっそく、魔(まほ)法(うつ)使(か)いに向(む)かって、
﹁あの星(ほし)は、いったいなにものだ。そうして、毎(まい)晩(ばん)なんのために、あんな高(たか)いところで光(ひか)っているのだ。﹂と聞(き)かれました。
太(たい)古(こ)のことで、星(ほし)や、花(はな)や、鳥(とり)や、すべてのものに対(たい)して、人(ひと)々(びと)は不(ふ)思(し)議(ぎ)を感(かん)じていた時(じだ)代(い)であります。だから、この王(おう)さまのお問(と)いになったのも無(む)理(り)はないことでした。魔(まほ)法(うつ)使(か)いは広(ひろ)い庭(にわ)に火(ひ)をたきました。そうして、空(そら)に輝(かがや)く星(ほし)に向(む)かって、祈(いの)りをささげました。やがて、こうして黙(だま)っていますうちに、魔(まほ)法(うつ)使(か)いは、なんでも遠(とお)い遠(とお)い、星(ほし)と話(はなし)をすることができるようになったのであります。
けれど、魔(まほ)法(うつ)使(か)いと星(ほし)の話(はなし)は、もとより王(おう)さまの耳(みみ)には聞(き)こえませんでした。
﹁星(ほし)は、どうしてできたのじゃ。﹂と、王(おう)さまはいわれました。
﹁幾(いく)千年(ねん)前(ぜん)に、三人(にん)の姉(あね)と妹(いもうと)と弟(おとうと)と仲(なか)のいい天(てん)使(し)がありました。この世(せか)界(い)が作(つく)られた時(じぶ)分(ん)に、三人(にん)は、思(おも)い思(おも)いの姿(すがた)に変(か)わるように神(かみ)さまから命(めい)ぜられたのであります。そうして、いちばん上(うえ)のさびしい、口(くち)数(かず)の少(すく)ない姉(あね)が星(ほし)となったのであります。﹂と、魔(まほ)法(うつ)使(か)いは、お答(こた)えを申(もう)しあげました。
王(おう)さまは、これをお聞(き)きになって、うなずかれました。
﹁しかし、ああして、毎(まい)晩(ばん)、空(そら)で輝(かがや)くのはなんのためじゃ。太(たい)陽(よう)のように暖(あたた)かな光(ひかり)を送(おく)るのでもなく、また月(つき)のように夜(よみ)路(ち)を照(て)らすというほどでもない。なんのために夜(よ)もすがら光(ひか)るのじゃ。﹂と、王(おう)さまは問(と)われました。
すると、魔(まほ)法(うつ)使(か)いは、そのことを星(ほし)に問(と)いました。
星(ほし)は、魔(まほ)法(うつ)使(か)いを通(とお)して、なんで自(じぶ)分(ん)は星(ほし)になったかということを、王(おう)さまに答(こた)えたのであります。
﹁王(おう)さま、この世(よ)の中(なか)には、みんな幸(こう)福(ふく)なものばかりでありません。中(なか)には貧(びん)乏(ぼう)のものもたくさんいるのであります。そうして貧(びん)乏(ぼう)の家(いえ)に生(う)まれた子(こど)供(も)は、夜(よる)は寒(さむ)くて目(め)をさまします。あるときはまた、仕(しご)事(と)に出(で)た父(ふ)母(ぼ)が、とっくに日(ひ)が暮(く)れたけれど帰(かえ)ってきません。そんなときは、さびしがって泣(な)きます。私(わたし)は、その子(こど)供(も)の無(ぶ)事(じ)を祈(いの)らなければなりません。また、あるときは両(りょ)親(うしん)を亡(な)くした不(ふこ)幸(う)な子(こど)供(も)があります。中(なか)には父(ちち)親(おや)だけで、母(はは)親(おや)のない子(こど)供(も)もあります。それらの子(こど)供(も)は、夜(よる)になると目(め)をさまして泣(な)きます。私(わたし)は、破(やぶ)れ家(や)のすきまから、それらの子(こど)供(も)をいたわってやらなければなりません。それで、私(わたし)は、空(そら)の星(ほし)となったのです。﹂と申(もう)しあげました。
この話(はなし)をお聞(き)きになると、王(おう)さまは、ほんとうに、そのやさしい心(こころ)がけに感(かん)心(しん)なされました。それから星(ほし)を尊(とうと)まれました。
また、つぎの妹(いもうと)が花(はな)になり、弟(おとうと)が小(こと)鳥(り)になったことを王(おう)さまに知(し)らせますと、それをも魔(まほ)法(うつ)使(か)いを通(とお)して、聞(き)きたいと思(おも)われました。
魔(まほ)法(うつ)使(か)いは、美(うつく)しい花(はな)の前(まえ)にいって、おなじように祈(いの)りをささげました。花(はな)は、魔(まほ)法(うつ)使(か)いを通(とお)して、王(おう)さまにお答(こた)え申(もう)しあげました。
﹁私(わたし)は、姉(あね)が星(ほし)となりましたときに花(はな)となりました。それは、美(うつく)しい着(きも)物(の)をきて、怠(なまけ)けているのではありません。人(にん)間(げん)はこの世(よ)に達(たっ)者(しゃ)でいますうちは、たがいになぐさめもしますし、またたずねてもゆきますが、ひとたび死(し)んで墓(はか)にゆきますと、めったにたずねるものもありません。私(わたし)は、その哀(あわ)れな死(し)んだ人(ひと)たちをなぐさめますために花(はな)となりました。そうして、昼(ひる)でも、まただれもいない夜(よる)でも、墓(はか)の前(まえ)で霊(れい)魂(こん)をなぐさめるために香(かお)っています。﹂と申(もう)しあげました。
王(おう)さまはこの言(こと)葉(ば)をお聞(き)きになると、まことにその心(こころ)がけを感(かん)心(しん)なされました。そうして、永(えい)久(きゅう)に花(はな)を愛(あい)されたのであります。
最(さい)後(ご)に、王(おう)さまは、魔(まほ)法(うつ)使(か)いに命(めい)ぜられて、
﹁あの口(くち)やかましい、小(こと)鳥(り)はなんのために?﹂と、そのことを小(こと)鳥(り)に聞(き)かせられたのであります。魔(まほ)法(うつ)使(か)いは、自(じぶ)分(ん)の持(も)っているつえの上(うえ)に小(こと)鳥(り)を止(と)まらせました。そうして、おなじように祈(いの)りをささげると、小(こと)鳥(り)は語(かた)りました。
﹁私(わたし)は、二(ふた)人(り)の姉(あね)が星(ほし)と花(はな)になったとき、小(こと)鳥(り)となりました。それは、野(のや)山(ま)を飛(と)びまわって遊(あそ)ぶためではありません。毎(まい)日(にち)、山(やま)河(かわ)を越(こ)えてゆく旅(たび)人(びと)が幾(いく)人(にん)あるかしれません。それらの旅(たび)人(びと)は、ゆく先(さき)を急(いそ)いでいます。けれど疲(つか)れて、よく眠(ね)入(い)っているものもあります。家(うち)には、子(こど)供(も)が父(ちち)親(おや)の帰(かえ)るのを待(ま)っているのもあります。中(なか)には、重(おも)い病(びょ)気(うき)にかかって、早(はや)く息(むす)子(こ)の帰(かえ)るのを待(ま)っている年(とし)取(と)った親(おや)たちもあります。それらの旅(たび)人(びと)に元(げん)気(き)づけるために、快(こころよ)く朝(あさ)早(はや)く目(め)をさまさせるために、私(わたし)は鳴(な)くのです。﹂と申(もう)しあげました。
王(おう)さまは、弟(おとうと)が小(こと)鳥(り)になった心(こころ)がけがよくわかりました。そして、姉(あね)も、妹(いもうと)も、弟(おとうと)も、みんな人(ひと)々(びと)のためを思(おも)っているのをお知(し)りになって、深(ふか)く感(かん)心(しん)なされました。王(おう)さまは、永(えい)久(きゅう)に小(こと)鳥(り)を平(へい)和(わ)の使(つか)いとされたのであります。
それから、すでに幾(いく)万(まん)年(ねん)かたちましたけれど、星(ほし)と花(はな)と小(こと)鳥(り)は、人(ひと)々(びと)から愛(あい)せられ、詩(しじ)人(ん)から歌(うた)われています。三人(にん)の姉(あね)と妹(いもうと)と弟(おとうと)は、暁(あかつき)のある一(ひと)時(とき)を、ものこそいわないが顔(かお)を合(あ)わして、永(えい)久(きゅう)にいきいきとして、たがいになぐさめ合(あ)うのでありました。
底本‥﹁定本小川未明童話全集 1﹂講談社
1976︵昭和51︶年11月10日第1刷
1977︵昭和52︶年C第3刷
初出‥﹁まなびの友﹂
1920︵大正9︶年12月
※表題は底本では、﹁王(おう)さまの感(かん)心(しん)された話(はなし)﹂となっています。
※初出時の表題は﹁王様の感心された話﹂です。
入力‥特定非営利活動法人はるかぜ
校正‥江村秀之
2013年9月23日作成
青空文庫作成ファイル‥
このファイルは、インターネットの図書館、青空文庫︵http://www.aozora.gr.jp/︶で作られました。入力、校正、制作にあたったのは、ボランティアの皆さんです。