坊っちゃん夏目漱石（後編）

坊っちゃん夏目漱石　　　　　　　　 . 　六　　野だは大だい嫌きらいだ。こんな奴やつは沢たく庵あん石いしをつけて海の底へ沈しずめちまう方が日本のためだ。赤シャツは声が気に食わない。あれは持前の声をわざと気取ってあんな優しいように見せてるんだろう。いくら気取ったって、あの面じゃ駄だ目めだ。惚ほれるものがあったってマドンナぐらいなものだ。しかし教頭だけに野だよりむずかしい事を云いう。うちへ帰って、あいつの申し条を考えてみると一応もっとものようでもある。はっきりとした事は云わないから、見当がつきかねるが、何でも山やま嵐あらしがよくない奴だから用心しろと云うのらしい。それならそうとはっきり断言するがいい、男らしくもない。そうして、そんな悪わるい教師なら、早く免めん職しょくさしたらよかろう。教頭なんて文学士の癖くせに意い気く地じのないもんだ。蔭かげ口ぐちをきくのでさえ、公然と名前が云えないくらいな男だから、弱虫に極きまってる。弱虫は親切なものだから、あの赤シャツも女のような親切ものなんだろう。親切は親切、声は声だから、声が気に入らないって、親切を無にしちゃ筋が違ちがう。それにしても世の中は不思議なものだ、虫の好かない奴が親切で、気のあった友達が悪わる漢ものだなんて、人を馬ば鹿かにしている。大方田いな舎かだから万事東京のさかに行くんだろう。物ぶっ騒そうな所だ。今に火事が氷って、石が豆とう腐ふになるかも知れない。しかし、あの山嵐が生徒を煽動するなんて、いたずらをしそうもないがな。一番人望のある教師だと云うから、やろうと思ったら大たい抵ていの事は出来るかも知れないが、――第一そんな廻まわりくどい事をしないでも、じかにおれを捕つらまえて喧けん嘩かを吹き懸かけりゃ手数が省ける訳だ。おれが邪じゃ魔まになるなら、実はこれこれだ、邪魔だから辞職してくれと云や、よさそうなもんだ。物は相談ずくでどうでもなる。向むこうの云い条がもっともなら、明日にでも辞職してやる。ここばかり米が出来る訳でもあるまい。どこの果はてへ行ったって、のたれ死じにはしないつもりだ。山嵐もよっぽど話せない奴だな。　ここへ来た時第一番に氷水を奢おごったのは山嵐だ。そんな裏表のある奴から、氷水でも奢ってもらっちゃ、おれの顔に関わる。おれはたった一杯ぱいしか飲まなかったから一銭五厘りんしか払はらわしちゃない。しかし一銭だろうが五厘だろうが、詐さ欺ぎ師しの恩になっては、死ぬまで心持ちがよくない。あした学校へ行ったら、一銭五厘返しておこう。おれは清きよから三円借りている。その三円は五年経たった今日までまだ返さない。返せないんじゃない。返さないんだ。清は今に返すだろうなどと、かりそめにもおれの懐かい中ちゅうをあてにしてはいない。おれも今に返そうなどと他人がましい義理立てはしないつもりだ。こっちがこんな心配をすればするほど清の心を疑ぐるようなもので、清の美しい心にけちを付けると同じ事になる。返さないのは清を踏ふみつけるのじゃない、清をおれの片かた破われと思うからだ。清と山嵐とはもとより比べ物にならないが、たとい氷水だろうが、甘あま茶ちゃだろうが、他人から恵めぐみを受けて、だまっているのは向うをひとかどの人間と見立てて、その人間に対する厚意の所作だ。割前を出せばそれだけの事で済むところを、心のうちで難あり有がたいと恩に着るのは銭金で買える返礼じゃない。無位無冠でも一人前の独立した人間だ。独立した人間が頭を下げるのは百万両より尊たっといお礼と思わなければならない。　おれはこれでも山嵐に一銭五厘奮ふん発ぱつさせて、百万両より尊とい返礼をした気でいる。山嵐は難あり有がたいと思ってしかるべきだ。それに裏へ廻って卑ひれ劣つな振ふる舞まいをするとは怪けしからん野やろ郎うだ。あした行って一銭五厘返してしまえば借りも貸しもない。そうしておいて喧嘩をしてやろう。　おれはここまで考えたら、眠ねむくなったからぐうぐう寝ねてしまった。あくる日は思う仔しさ細いがあるから、例刻より早ヤ目に出校して山嵐を待ち受けた。ところがなかなか出て来ない。うらなりが出て来る。漢学の先生が出て来る。野だが出て来る。しまいには赤シャツまで出て来たが山嵐の机の上は白はく墨ぼくが一本竪たてに寝ているだけで閑かん静せいなものだ。おれは、控ひか所えじょへはいるや否や返そうと思って、うちを出る時から、湯銭のように手の平へ入れて一銭五厘、学校まで握にぎって来た。おれは膏あぶらっ手だから、開けてみると一銭五厘が汗あせをかいている。汗をかいてる銭を返しちゃ、山嵐が何とか云うだろうと思ったから、机の上へ置いてふうふう吹いてまた握った。ところへ赤シャツが来て昨日は失敬、迷めい惑わくでしたろうと云ったから、迷惑じゃありません、お蔭で腹が減りましたと答えた。すると赤シャツは山嵐の机の上へ肱ひじを突ついて、あの盤ばん台だい面づらをおれの鼻の側面へ持って来たから、何をするかと思ったら、君昨日返りがけに船の中で話した事は、秘密にしてくれたまえ。まだ誰だれにも話しやしますまいねと云った。女のような声を出すだけに心配性な男と見える。話さない事はたしかである。しかしこれから話そうと云う心持ちで、すでに一銭五厘手の平に用意しているくらいだから、ここで赤シャツから口留めをされちゃ、ちと困る。赤シャツも赤シャツだ。山嵐と名を指さないにしろ、あれほど推察の出来る謎なぞをかけておきながら、今さらその謎を解いちゃ迷惑だとは教頭とも思えぬ無責任だ。元来ならおれが山嵐と戦争をはじめて鎬しのぎを削けずってる真まん中なかへ出て堂々とおれの肩かたを持つべきだ。それでこそ一校の教頭で、赤シャツを着ている主意も立つというもんだ。　おれは教頭に向むかって、まだ誰にも話さないが、これから山嵐と談判するつもりだと云ったら、赤シャツは大いに狼ろう狽ばいして、君そんな無法な事をしちゃ困る。僕ぼくは堀ほっ田た君の事について、別段君に何も明言した覚えはないんだから――君がもしここで乱暴を働いてくれると、僕は非常に迷惑する。君は学校に騒そう動どうを起すつもりで来たんじゃなかろうと妙みょうに常識をはずれた質問をするから、当あたり前まえです、月給をもらったり、騒動を起したりしちゃ、学校の方でも困るでしょうと云った。すると赤シャツはそれじゃ昨日の事は君の参考だけにとめて、口外してくれるなと汗をかいて依いら頼いに及およぶから、よろしい、僕も困るんだが、そんなにあなたが迷惑ならよしましょうと受け合った。君大だい丈じょ夫うぶかいと赤シャツは念を押おした。どこまで女らしいんだか奥おく行ゆきがわからない。文学士なんて、みんなあんな連中ならつまらんものだ。辻つじ褄つまの合わない、論理に欠けた注文をして恬てん然ぜんとしている。しかもこのおれを疑ぐってる。憚はばかりながら男だ。受け合った事を裏へ廻って反ほ古ごにするようなさもしい了りょ見うけんはもってるもんか。　ところへ両りょ隣うどなりの机の所有主も出校したんで、赤シャツは早々自分の席へ帰って行った。赤シャツは歩あるき方から気取ってる。部屋の中を往来するのでも、音を立てないように靴くつの底をそっと落おとす。音を立てないであるくのが自じま慢んになるもんだとは、この時から始めて知った。泥どろ棒ぼうの稽けい古こじゃあるまいし、当り前にするがいい。やがて始業の喇らっ叭ぱがなった。山嵐はとうとう出て来ない。仕方がないから、一銭五厘を机の上へ置いて教場へ出で掛かけた。　授業の都つご合うで一時間目は少し後おくれて、控所へ帰ったら、ほかの教師はみんな机を控えて話をしている。山嵐もいつの間にか来ている。欠勤だと思ったら遅ちこ刻くしたんだ。おれの顔を見るや否や今日は君のお蔭で遅刻したんだ。罰ばっ金きんを出したまえと云った。おれは机の上にあった一銭五厘を出して、これをやるから取っておけ。先せん達だって通とお町りちょうで飲んだ氷水の代だと山嵐の前へ置くと、何を云ってるんだと笑いかけたが、おれが存外真ま面じ目めでいるので、つまらない冗じょ談うだんをするなと銭をおれの机の上に掃はき返した。おや山嵐の癖くせにどこまでも奢る気だな。﹁冗談じゃない本当だ。おれは君に氷水を奢られる因いん縁えんがないから、出すんだ。取らない法があるか﹂﹁そんなに一銭五厘が気になるなら取ってもいいが、なぜ思い出したように、今時分返すんだ﹂﹁今時分でも、いつ時分でも、返すんだ。奢られるのが、いやだから返すんだ﹂　山嵐は冷然とおれの顔を見てふんと云った。赤シャツの依頼がなければ、ここで山嵐の卑ひれ劣つをあばいて大喧嘩をしてやるんだが、口外しないと受け合ったんだから動きがとれない。人がこんなに真まっ赤かになってるのにふんという理りく窟つがあるものか。﹁氷水の代は受け取るから、下宿は出てくれ﹂﹁一銭五厘受け取ればそれでいい。下宿を出ようが出まいがおれの勝手だ﹂﹁ところが勝手でない、昨日、あすこの亭てい主しゅが来て君に出てもらいたいと云うから、その訳を聞いたら亭主の云うのはもっともだ。それでももう一応たしかめるつもりで今け朝さあすこへ寄って詳くわしい話を聞いてきたんだ﹂　おれには山嵐の云う事が何の意味だか分らない。﹁亭主が君に何を話したんだか、おれが知ってるもんか。そう自分だけで極めたって仕様があるか。訳があるなら、訳を話すが順だ。てんから亭主の云う方がもっともだなんて失敬千万な事を云うな﹂﹁うん、そんなら云ってやろう。君は乱暴であの下宿で持て余あまされているんだ。いくら下宿の女房だって、下女たあ違うぜ。足を出して拭ふかせるなんて、威い張ばり過ぎるさ﹂﹁おれが、いつ下宿の女房に足を拭かせた﹂﹁拭かせたかどうだか知らないが、とにかく向うじゃ、君に困ってるんだ。下宿料の十円や十五円は懸かけ物ものを一幅ぷく売りゃ、すぐ浮ういてくるって云ってたぜ﹂﹁利いた風な事をぬかす野やろ郎うだ。そんなら、なぜ置いた﹂﹁なぜ置いたか、僕は知らん、置くことは置いたんだが、いやになったんだから、出ろと云うんだろう。君出てやれ﹂﹁当り前だ。居てくれと手を合せたって、居るものか。一体そんな云い懸がかりを云うような所へ周しゅ旋うせんする君からしてが不ふら埒ちだ﹂﹁おれが不埒か、君が大おと人なしくないんだか、どっちかだろう﹂　山嵐もおれに劣おとらぬ肝かん癪しゃ持くもちだから、負け嫌ぎらいな大きな声を出す。控所に居た連中は何事が始まったかと思って、みんな、おれと山嵐の方を見て、顋あごを長くしてぼんやりしている。おれは、別に恥はずかしい事をした覚えはないんだから、立ち上がりながら、部屋中一通り見み巡まわしてやった。みんなが驚おどろいてるなかに野だだけは面白そうに笑っていた。おれの大きな眼めが、貴様も喧嘩をするつもりかと云う権幕で、野だの干かん瓢ぴょうづらを射い貫ぬいた時に、野だは突とつ然ぜん真面目な顔をして、大いにつつしんだ。少し怖こわかったと見える。そのうち喇叭が鳴る。山嵐もおれも喧嘩を中止して教場へ出た。　　午後は、先夜おれに対して無礼を働いた寄宿生の処分法についての会議だ。会議というものは生れて始めてだからとんと容よう子すが分らないが、職員が寄って、たかって自分勝手な説をたてて、それを校長が好い加減に纏まとめるのだろう。纏めるというのは黒こく白びゃくの決しかねる事こと柄がらについて云うべき言葉だ。この場合のような、誰が見たって、不都合としか思われない事件に会議をするのは暇ひま潰つぶしだ。誰が何と解釈したって異説の出ようはずがない。こんな明白なのは即そく座ざに校長が処分してしまえばいいに。随ずい分ぶん決断のない事だ。校長ってものが、これならば、何の事はない、煮にえ切きらない愚ぐ図ずの異名だ。　会議室は校長室の隣となりにある細長い部屋で、平常は食堂の代理を勤める。黒い皮で張った椅い子すが二十脚きゃくばかり、長いテーブルの周囲に並ならんでちょっと神田の西洋料理屋ぐらいな格だ。そのテーブルの端はじに校長が坐すわって、校長の隣りに赤シャツが構える。あとは勝手次第に席に着くんだそうだが、体たい操そうの教師だけはいつも席末に謙けん遜そんするという話だ。おれは様子が分らないから、博物の教師と漢学の教師の間へはいり込こんだ。向うを見ると山嵐と野だが並んでる。野だの顔はどう考えても劣等だ。喧嘩はしても山嵐の方が遥はるかに趣おもむきがある。おやじの葬そう式しきの時に小こび日な向たの養よう源げん寺じの座ざし敷きにかかってた懸物はこの顔によく似ている。坊ぼう主ずに聞いてみたら韋いだ駄て天んと云う怪物だそうだ。今日は怒おこってるから、眼をぐるぐる廻しちゃ、時々おれの方を見る。そんな事で威お嚇どかされてたまるもんかと、おれも負けない気で、やっぱり眼をぐりつかせて、山嵐をにらめてやった。おれの眼は恰かっ好こうはよくないが、大きい事においては大抵な人には負けない。あなたは眼が大きいから役者になるときっと似合いますと清がよく云ったくらいだ。　もう大抵お揃そろいでしょうかと校長が云うと、書記の川村と云うのが一つ二つと頭数を勘かん定じょうしてみる。一人足りない。一人不足ですがと考えていたが、これは足りないはずだ。唐とう茄な子すのうらなり君が来ていない。おれとうらなり君とはどう云う宿すく世せの因縁かしらないが、この人の顔を見て以来どうしても忘れられない。控所へくれば、すぐ、うらなり君が眼に付く、途とち中ゅうをあるいていても、うらなり先生の様子が心に浮うかぶ。温泉へ行くと、うらなり君が時々蒼あおい顔をして湯ゆつ壺ぼのなかに膨ふくれている。挨あい拶さつをするとへえと恐きょ縮うしゅくして頭を下げるから気の毒になる。学校へ出てうらなり君ほど大人しい人は居ない。めったに笑った事もないが、余計な口をきいた事もない。おれは君子という言葉を書物の上で知ってるが、これは字引にあるばかりで、生きてるものではないと思ってたが、うらなり君に逢あってから始めて、やっぱり正体のある文字だと感心したくらいだ。　このくらい関係の深い人の事だから、会議室へはいるや否や、うらなり君の居ないのは、すぐ気がついた。実を云うと、この男の次へでも坐すわろうかと、ひそかに目めじ標るしにして来たくらいだ。校長はもうやがて見えるでしょうと、自分の前にある紫むらさきの袱ふく紗さづ包つみをほどいて、蒟こん蒻にゃ版くばんのような者を読んでいる。赤シャツは琥こは珀くのパイプを絹ハンケチで磨みがき始めた。この男はこれが道楽である。赤シャツ相当のところだろう。ほかの連中は隣り同志で何だか私ささ語やき合っている。手ても持ち無ぶ沙さ汰たなのは鉛えん筆ぴつの尻しりに着いている、護ゴ謨ムの頭でテーブルの上へしきりに何か書いている。野だは時々山嵐に話しかけるが、山嵐は一向応じない。ただうんとかああと云うばかりで、時々怖こわい眼をして、おれの方を見る。おれも負けずに睨にらめ返す。　ところへ待ちかねた、うらなり君が気の毒そうにはいって来て少々用事がありまして、遅刻致いたしましたと慇いん懃ぎんに狸たぬきに挨あい拶さつをした。では会議を開きますと狸はまず書記の川村君に蒟蒻版を配布させる。見ると最初が処分の件、次が生徒取とり締しまりの件、その他二三ヶ条である。狸は例の通りもったいぶって、教育の生いき霊りょうという見えでこんな意味の事を述べた。﹁学校の職員や生徒に過失のあるのは、みんな自分の寡かと徳くの致すところで、何か事件がある度に、自分はよくこれで校長が勤まるとひそかに慚ざん愧きの念に堪たえんが、不幸にして今回もまたかかる騒動を引き起したのは、深く諸君に向って謝罪しなければならん。しかしひとたび起った以上は仕方がない、どうにか処分をせんければならん、事実はすでに諸君のご承知の通りであるからして、善後策について腹蔵のない事を参考のためにお述べ下さい﹂　おれは校長の言葉を聞いて、なるほど校長だの狸だのと云うものは、えらい事を云うもんだと感心した。こう校長が何もかも責任を受けて、自分の咎とがだとか、不徳だとか云うくらいなら、生徒を処分するのは、やめにして、自分から先へ免めん職しょくになったら、よさそうなもんだ。そうすればこんな面めん倒どうな会議なんぞを開く必要もなくなる訳だ。第一常識から云いっても分ってる。おれが大人しく宿直をする。生徒が乱暴をする。わるいのは校長でもなけりゃ、おれでもない、生徒だけに極きまってる。もし山嵐が煽せん動どうしたとすれば、生徒と山嵐を退たい治じればそれでたくさんだ。人の尻しりを自分で背し負ょい込こんで、おれの尻だ、おれの尻だと吹き散らかす奴が、どこの国にあるもんか、狸でなくっちゃ出来る芸当じゃない。彼かれはこんな条じょ理うりに適かなわない議論を吐はいて、得意気に一同を見廻した。ところが誰も口を開くものがない。博物の教師は第一教場の屋根に烏からすがとまってるのを眺ながめている。漢学の先生は蒟こん蒻にゃ版くばんを畳たたんだり、延ばしたりしてる。山嵐はまだおれの顔をにらめている。会議と云うものが、こんな馬ば鹿か気げたものなら、欠席して昼寝でもしている方がましだ。　おれは、じれったくなったから、一番大いに弁じてやろうと思って、半分尻をあげかけたら、赤シャツが何か云い出したから、やめにした。見るとパイプをしまって、縞しまのある絹ハンケチで顔をふきながら、何か云っている。あの手はん巾けちはきっとマドンナから巻き上げたに相そう違いない。男は白い麻あさを使うもんだ。﹁私も寄宿生の乱暴を聞いてはなはだ教頭として不ふゆ行きと届どきであり、かつ平常の徳化が少年に及ばなかったのを深く慚はずるのであります。でこう云う事は、何か陥かん欠けつがあると起るもので、事件その物を見ると何だか生徒だけがわるいようであるが、その真相を極めると責任はかえって学校にあるかも知れない。だから表面上にあらわれたところだけで厳重な制裁を加えるのは、かえって未来のためによくないかとも思われます。かつ少年血気のものであるから活気があふれて、善悪の考えはなく、半ば無意識にこんな悪いた戯ずらをやる事はないとも限らん。でもとより処分法は校長のお考えにある事だから、私の容よう喙かいする限りではないが、どうかその辺をご斟しん酌しゃくになって、なるべく寛大なお取とり計はからいを願いたいと思います﹂　なるほど狸が狸なら、赤シャツも赤シャツだ。生徒があばれるのは、生徒がわるいんじゃない教師が悪るいんだと公言している。気きち狂がいが人の頭を撲なぐり付けるのは、なぐられた人がわるいから、気狂がなぐるんだそうだ。難あり有がたい仕合せだ。活気にみちて困るなら運動場へ出て相すも撲うでも取るがいい、半ば無意識に床の中へバッタを入れられてたまるものか。この様子じゃ寝ねく頸びをかかれても、半ば無意識だって放免するつもりだろう。　おれはこう考えて何か云おうかなと考えてみたが、云うなら人を驚ろすかように滔とう々とうと述べたてなくっちゃつまらない、おれの癖として、腹が立ったときに口をきくと、二言か三言で必ず行き塞つまってしまう。狸でも赤シャツでも人物から云うと、おれよりも下等だが、弁舌はなかなか達者だから、まずい事を喋しゃ舌べって揚あげ足あしを取られちゃ面白くない。ちょっと腹案を作ってみようと、胸のなかで文章を作ってる。すると前に居た野だが突然起立したには驚ろいた。野だの癖に意見を述べるなんて生意気だ。野だは例のへらへら調で﹁実に今回のバッタ事件及び咄とっ喊かん事件は吾われ々われ心ある職員をして、ひそかに吾わが校将来の前ぜん途とに危き惧ぐの念を抱いだかしむるに足る珍ちん事じでありまして、吾々職員たるものはこの際奮ふるって自ら省りみて、全校の風紀を振しん粛しゅくしなければなりません。それでただ今校長及び教頭のお述べになったお説は、実に肯こう綮けいに中あたった剴がい切せつなお考えで私は徹てっ頭とう徹てつ尾び賛成致します。どうかなるべく寛かん大だいのご処分を仰あおぎたいと思います﹂と云った。野だの云う事は言語はあるが意味がない、漢語をのべつに陳ちん列れつするぎりで訳が分らない。分ったのは徹頭徹尾賛成致しますと云う言葉だけだ。　おれは野だの云う意味は分らないけれども、何だか非常に腹が立ったから、腹案も出来ないうちに起たち上がってしまった。﹁私は徹頭徹尾反対です……﹂と云ったがあとが急に出て来ない。﹁……そんな頓とん珍ちん漢かんな、処分は大だい嫌きらいです﹂とつけたら、職員が一同笑い出した。﹁一体生徒が全然悪わるいです。どうしても詫あやまらせなくっちゃ、癖になります。退校さしても構いません。……何だ失敬な、新しく来た教師だと思って……﹂と云って着席した。すると右隣りに居る博物が﹁生徒がわるい事も、わるいが、あまり厳重な罰などをするとかえって反動を起していけないでしょう。やっぱり教頭のおっしゃる通り、寛な方に賛成します﹂と弱い事を云った。左隣の漢学は穏おん便びん説せつに賛成と云った。歴史も教頭と同説だと云った。忌いま々いましい、大抵のものは赤シャツ党だ。こんな連中が寄り合って学校を立てていりゃ世話はない。おれは生徒をあやまらせるか、辞職するか二つのうち一つに極めてるんだから、もし赤シャツが勝ちを制したら、早速うちへ帰って荷作りをする覚かく悟ごでいた。どうせ、こんな手てあ合いを弁べん口こうで屈くっ伏ぷくさせる手際はなし、させたところでいつまでご交際を願うのは、こっちでご免だ。学校に居ないとすればどうなったって構うもんか。また何か云うと笑うに違いない。だれが云うもんかと澄すましていた。　すると今までだまって聞いていた山嵐が奮然として、起ち上がった。野郎また赤シャツ賛成の意を表するな、どうせ、貴様とは喧嘩だ、勝手にしろと見ていると山嵐は硝ガラ子ス窓を振ふるわせるような声で﹁私わたくしは教頭及びその他諸君のお説には全然不同意であります。というものはこの事件はどの点から見ても、五十名の寄宿生が新来の教師某ぼう氏しを軽けい侮ぶしてこれを翻ほん弄ろうしようとした所しょ為いとより外ほかには認められんのであります。教頭はその源因を教師の人物いかんにお求めになるようでありますが失礼ながらそれは失言かと思います。某氏が宿直にあたられたのは着後早々の事で、まだ生徒に接せられてから二十日に満たぬ頃ころであります。この短かい二十日間において生徒は君の学問人物を評価し得る余地がないのであります。軽侮されべき至当な理由があって、軽侮を受けたのなら生徒の行為に斟しん酌しゃくを加える理由もありましょうが、何らの源因もないのに新来の先生を愚ぐろ弄うするような軽薄な生徒を寛かん仮かしては学校の威いし信んに関わる事と思います。教育の精神は単に学問を授けるばかりではない、高こう尚しょうな、正直な、武士的な元気を鼓こす吹いすると同時に、野や卑ひな、軽けい躁そうな、暴ぼう慢まんな悪風を掃そう蕩とうするにあると思います。もし反動が恐おそろしいの、騒動が大きくなるのと姑こそ息くな事を云った日にはこの弊へい風ふうはいつ矯きょ正うせい出来るか知れません。かかる弊風を杜とぜ絶つするためにこそ吾々はこの学校に職を奉じているので、これを見み逃のがすくらいなら始めから教師にならん方がいいと思います。私は以上の理由で寄宿生一同を厳げん罰ばつに処する上に、当とう該がい教師の面前において公けに謝罪の意を表せしむるのを至当の所置と心得ます﹂と云いながら、どんと腰こしを卸おろした。一同はだまって何にも言わない。赤シャツはまたパイプを拭ふき始めた。おれは何だか非常に嬉うれしかった。おれの云おうと思うところをおれの代りに山嵐がすっかり言ってくれたようなものだ。おれはこう云う単純な人間だから、今までの喧嘩はまるで忘れて、大いに難あり有がたいと云う顔をもって、腰を卸した山嵐の方を見たら、山嵐は一向知らん面かおをしている。　しばらくして山嵐はまた起立した。﹁ただ今ちょっと失念して言い落おとしましたから、申します。当夜の宿直員は宿直中外出して温泉に行かれたようであるが、あれはもっての外の事と考えます。いやしくも自分が一校の留守番を引き受けながら、咎とがめる者のないのを幸さいわいに、場所もあろうに温泉などへ入湯にいくなどと云うのは大きな失体である。生徒は生徒として、この点については校長からとくに責任者にご注意あらん事を希望します﹂　妙な奴だ、ほめたと思ったら、あとからすぐ人の失策をあばいている。おれは何の気もなく、前の宿直が出あるいた事を知って、そんな習慣だと思って、つい温泉まで行ってしまったんだが、なるほどそう云われてみると、これはおれが悪るかった。攻こう撃げきされても仕方がない。そこでおれはまた起って﹁私は正に宿直中に温泉に行きました。これは全くわるい。あやまります﹂と云って着席したら、一同がまた笑い出した。おれが何か云いさえすれば笑う。つまらん奴やつ等らだ。貴様等これほど自分のわるい事を公けにわるかったと断言出来るか、出来ないから笑うんだろう。　それから校長は、もう大抵ご意見もないようでありますから、よく考えた上で処分しましょうと云った。ついでだからその結果を云うと、寄宿生は一週間の禁足になった上に、おれの前へ出て謝罪をした。謝罪をしなければその時辞職して帰るところだったがなまじい、おれのいう通りになったのでとうとう大変な事になってしまった。それはあとから話すが、校長はこの時会議の引き続きだと号してこんな事を云った。生徒の風ふう儀ぎは、教師の感化で正していかなくてはならん、その一着手として、教師はなるべく飲食店などに出しゅ入つにゅうしない事にしたい。もっとも送別会などの節は特別であるが、単独にあまり上等でない場所へ行くのはよしたい――たとえば蕎そ麦ば屋やだの、団だん子ご屋やだの――と云いかけたらまた一同が笑った。野だが山嵐を見て天てん麩ぷ羅らと云って目くばせをしたが山嵐は取り合わなかった。いい気き味びだ。　おれは脳がわるいから、狸の云うことなんか、よく分らないが、蕎麦屋や団子屋へ行って、中学の教師が勤まらなくっちゃ、おれみたような食い心しん棒ぼうにゃ到とう底てい出来っ子ないと思った。それなら、それでいいから、初手から蕎麦と団子の嫌いなものと注文して雇やとうがいい。だんまりで辞令を下げておいて、蕎麦を食うな、団子を食うなと罪なお布ふ令れを出すのは、おれのような外に道楽のないものにとっては大変な打撃だ。すると赤シャツがまた口を出した。﹁元来中学の教師なぞは社会の上流にくらいするものだからして、単に物質的の快楽ばかり求めるべきものでない。その方に耽ふけるとつい品性にわるい影えい響きょうを及ぼすようになる。しかし人間だから、何か娯ごら楽くがないと、田いな舎かへ来て狭せまい土地では到底暮くらせるものではない。それで釣つりに行くとか、文学書を読むとか、または新体詩や俳句を作るとか、何でも高こう尚しょうな精神的娯楽を求めなくってはいけない……﹂　だまって聞いてると勝手な熱を吹く。沖おきへ行って肥こや料しを釣ったり、ゴルキが露ロ西シ亜アの文学者だったり、馴なじ染みの芸者が松まつの木の下に立ったり、古池へ蛙かわずが飛び込んだりするのが精神的娯楽なら、天麩羅を食って団子を呑のみ込むのも精神的娯楽だ。そんな下さらない娯楽を授けるより赤シャツの洗せん濯たくでもするがいい。あんまり腹が立ったから﹁マドンナに逢あうのも精神的娯楽ですか﹂と聞いてやった。すると今度は誰も笑わない。妙な顔をして互たがいに眼と眼を見合せている。赤シャツ自身は苦しそうに下を向いた。それ見ろ。利いたろう。ただ気の毒だったのはうらなり君で、おれが、こう云ったら蒼い顔をますます蒼くした。　　　　　　　 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　七　　おれは即そく夜や下宿を引き払はらった。宿へ帰って荷物をまとめていると、女にょ房うぼうが何か不ふつ都ご合うでもございましたか、お腹の立つ事があるなら、云いっておくれたら改めますと云う。どうも驚おどろく。世の中にはどうして、こんな要領を得ない者ばかり揃そろってるんだろう。出てもらいたいんだか、居てもらいたいんだか分わかりゃしない。まるで気きち狂がいだ。こんな者を相手に喧けん嘩かをしたって江え戸どっ子の名折れだから、車屋をつれて来てさっさと出てきた。　出た事は出たが、どこへ行くというあてもない。車屋が、どちらへ参りますと云うから、だまって尾ついて来い、今にわかる、と云って、すたすたやって来た。面めん倒どうだから山城屋へ行こうかとも考えたが、また出なければならないから、つまり手数だ。こうして歩いてるうちには下宿とか、何とか看板のあるうちを目付け出すだろう。そうしたら、そこが天意に叶かなったわが宿と云う事にしよう。とぐるぐる、閑かん静せいで住みよさそうな所をあるいているうち、とうとう鍛かじ冶やち屋ょ町うへ出てしまった。ここは士族屋やし敷きで下宿屋などのある町ではないから、もっと賑にぎやかな方へ引き返そうかとも思ったが、ふといい事を考え付いた。おれが敬愛するうらなり君はこの町内に住んでいる。うらなり君は土地の人で先祖代々の屋敷を控ひかえているくらいだから、この辺の事情には通じているに相そう違いない。あの人を尋たずねて聞いたら、よさそうな下宿を教えてくれるかも知れない。幸さいわい一度挨あい拶さつに来て勝手は知ってるから、捜さがしてあるく面倒はない。ここだろうと、いい加減に見当をつけて、ご免めんご免と二返ばかり云うと、奥おくから五十ぐらいな年とし寄よりが古風な紙しそ燭くをつけて、出て来た。おれは若い女も嫌きらいではないが、年寄を見ると何だかなつかしい心持ちがする。大方清きよがすきだから、その魂たましいが方々のお婆ばあさんに乗り移るんだろう。これは大方うらなり君のおっ母かさんだろう。切り下げの品格のある婦人だが、よくうらなり君に似ている。まあお上がりと云うところを、ちょっとお目にかかりたいからと、主人を玄げん関かんまで呼び出して実はこれこれだが君どこか心当りはありませんかと尋ねてみた。うらなり先生それはさぞお困りでございましょう、としばらく考えていたが、この裏町に萩はぎ野のと云って老人夫婦ぎりで暮くらしているものがある、いつぞや座ざし敷きを明けておいても無む駄だだから、たしかな人があるなら貸してもいいから周しゅ旋うせんしてくれと頼たのんだ事がある。今でも貸すかどうか分らんが、まあいっしょに行って聞いてみましょうと、親切に連れて行ってくれた。　その夜から萩野の家の下宿人となった。驚おどろいたのは、おれがいか銀の座敷を引き払うと、翌あく日るひから入れ違ちがいに野だが平気な顔をして、おれの居た部屋を占せん領りょうした事だ。さすがのおれもこれにはあきれた。世の中はいかさま師ばかりで、お互たがいに乗せっこをしているのかも知れない。いやになった。　世間がこんなものなら、おれも負けない気で、世せけ間んな並みにしなくちゃ、遣やりきれない訳になる。巾きん着ちゃ切くきりの上前をはねなければ三度のご膳ぜんが戴いただけないと、事が極きまればこうして、生きてるのも考え物だ。と云ってぴんぴんした達者なからだで、首を縊くくっちゃ先祖へ済まない上に、外聞が悪い。考えると物理学校などへはいって、数学なんて役にも立たない芸を覚えるよりも、六百円を資もと本でにして牛乳屋でも始めればよかった。そうすれば清もおれの傍そばを離はなれずに済むし、おれも遠くから婆さんの事を心配しずに暮くらされる。いっしょに居るうちは、そうでもなかったが、こうして田いな舎かへ来てみると清はやっぱり善人だ。あんな気きだ立てのいい女は日本中さがして歩いたってめったにはない。婆さん、おれの立つときに、少々風か邪ぜを引いていたが今いま頃ごろはどうしてるか知らん。先だっての手紙を見たらさぞ喜んだろう。それにしても、もう返事がきそうなものだが――おれはこんな事ばかり考えて二三日暮していた。　気になるから、宿のお婆さんに、東京から手紙は来ませんかと時々尋たずねてみるが、聞くたんびに何にも参りませんと気の毒そうな顔をする。ここの夫婦はいか銀とは違って、もとが士族だけに双そう方ほう共上品だ。爺じいさんが夜よるになると、変な声を出して謡うたいをうたうには閉口するが、いか銀のようにお茶を入れましょうと無むや暗みに出て来ないから大きに楽だ。お婆さんは時々部屋へ来ていろいろな話をする。どうして奥さんをお連れなさって、いっしょにお出いでなんだのぞなもしなどと質問をする。奥さんがあるように見えますかね。可かわ哀いそ想うにこれでもまだ二十四ですぜと云ったらそれでも、あなた二十四で奥さんがおありなさるのは当り前ぞなもしと冒ぼう頭とうを置いて、どこの誰だれさんは二十でお嫁よめをお貰もらいたの、どこの何とかさんは二十二で子供を二ふた人りお持ちたのと、何でも例を半ダースばかり挙げて反はん駁ばくを試みたには恐おそれ入った。それじゃ僕ぼくも二十四でお嫁をお貰いるけれ、世話をしておくれんかなと田舎言葉を真ま似ねて頼んでみたら、お婆さん正直に本当かなもしと聞いた。﹁本当の本ほん当まのって僕あ、嫁が貰いたくって仕方がないんだ﹂﹁そうじゃろうがな、もし。若いうちは誰もそんなものじゃけれ﹂この挨あい拶さつには痛み入って返事が出来なかった。﹁しかし先生はもう、お嫁がおありなさるに極きまっとらい。私はちゃんと、もう、睨ねらんどるぞなもし﹂﹁へえ、活かつ眼がんだね。どうして、睨らんどるんですか﹂﹁どうしててて。東京から便りはないか、便りはないかてて、毎日便りを待ち焦こがれておいでるじゃないかなもし﹂﹁こいつあ驚おどろいた。大変な活眼だ﹂﹁中あたりましたろうがな、もし﹂﹁そうですね。中ったかも知れませんよ﹂﹁しかし今時の女おな子ごは、昔むかしと違ちごうて油断が出来んけれ、お気をお付けたがええぞなもし﹂﹁何ですかい、僕の奥さんが東京で間男でもこしらえていますかい﹂﹁いいえ、あなたの奥さんはたしかじゃけれど……﹂﹁それで、やっと安心した。それじゃ何を気を付けるんですい﹂﹁あなたのはたしか――あなたのはたしかじゃが――﹂﹁どこに不たしかなのが居ますかね﹂﹁ここ等らにも大分居おります。先生、あの遠山のお嬢じょうさんをご存知かなもし﹂﹁いいえ、知りませんね﹂﹁まだご存知ないかなもし。ここらであなた一番の別べっ嬪ぴんさんじゃがなもし。あまり別嬪さんじゃけれ、学校の先生方はみんなマドンナマドンナと言うといでるぞなもし。まだお聞きんのかなもし﹂﹁うん、マドンナですか。僕あ芸者の名かと思った﹂﹁いいえ、あなた。マドンナと云うと唐とう人じんの言葉で、別嬪さんの事じゃろうがなもし﹂﹁そうかも知れないね。驚いた﹂﹁大方画学の先生がお付けた名ぞなもし﹂﹁野だがつけたんですかい﹂﹁いいえ、あの吉よし川かわ先生がお付けたのじゃがなもし﹂﹁そのマドンナが不たしかなんですかい﹂﹁そのマドンナさんが不たしかなマドンナさんでな、もし﹂﹁厄やっ介かいだね。渾あだ名なの付いてる女にゃ昔から碌ろくなものは居ませんからね。そうかも知れませんよ﹂﹁ほん当にそうじゃなもし。鬼きじ神んのお松まつじゃの、妲だっ妃きのお百じゃのてて怖こわい女が居おりましたなもし﹂﹁マドンナもその同類なんですかね﹂﹁そのマドンナさんがなもし、あなた。そらあの、あなたをここへ世話をしておくれた古賀先生なもし――あの方の所へお嫁よめに行く約やく束そくが出来ていたのじゃがなもし――﹂﹁へえ、不思議なもんですね。あのうらなり君が、そんな艶えん福ぷくのある男とは思わなかった。人は見み懸かけによらない者だな。ちっと気を付けよう﹂﹁ところが、去年あすこのお父さんが、お亡くなりて、――それまではお金もあるし、銀行の株も持ってお出いでるし、万事都つご合うがよかったのじゃが――それからというものは、どういうものか急に暮し向きが思わしくなくなって――つまり古賀さんがあまりお人が好よ過すぎるけれ、お欺だまされたんぞなもし。それや、これやでお輿こし入いれも延びているところへ、あの教頭さんがお出いでて、是非お嫁にほしいとお云いるのじゃがなもし﹂﹁あの赤シャツがですか。ひどい奴やつだ。どうもあのシャツはただのシャツじゃないと思ってた。それから？﹂﹁人を頼んで懸かけ合おうておみると、遠山さんでも古賀さんに義理があるから、すぐには返事は出来かねて――まあよう考えてみようぐらいの挨拶をおしたのじゃがなもし。すると赤シャツさんが、手てづ蔓るを求めて遠山さんの方へ出でい入りをおしるようになって、とうとうあなた、お嬢さんを手て馴な付づけておしまいたのじゃがなもし。赤シャツさんも赤シャツさんじゃが、お嬢さんもお嬢さんじゃてて、みんなが悪わるく云いますのよ。いったん古賀さんへ嫁に行くてて承知をしときながら、今さら学士さんがお出いでたけれ、その方に替かえよてて、それじゃ今こん日にち様さまへ済むまいがなもし、あなた﹂﹁全く済まないね。今日様どころか明日様にも明後日様にも、いつまで行ったって済みっこありませんね﹂﹁それで古賀さんにお気の毒じゃてて、お友達の堀ほっ田たさんが教頭の所へ意見をしにお行きたら、赤シャツさんが、あしは約束のあるものを横取りするつもりはない。破約になれば貰うかも知れんが、今のところは遠山家とただ交際をしているばかりじゃ、遠山家と交際をするには別段古賀さんに済まん事もなかろうとお云いるけれ、堀田さんも仕方がなしにお戻もどりたそうな。赤シャツさんと堀田さんは、それ以来折おり合あいがわるいという評判ぞなもし﹂﹁よくいろいろな事を知ってますね。どうして、そんな詳くわしい事が分るんですか。感心しちまった﹂﹁狭せまいけれ何でも分りますぞなもし﹂　分り過ぎて困るくらいだ。この容よう子すじゃおれの天てん麩ぷ羅らや団だん子ごの事も知ってるかも知れない。厄やっ介かいな所だ。しかしお蔭かげ様さまでマドンナの意味もわかるし、山嵐と赤シャツの関係もわかるし大いに後学になった。ただ困るのはどっちが悪る者だか判然しない。おれのような単純なものには白とか黒とか片づけてもらわないと、どっちへ味方をしていいか分らない。﹁赤シャツと山嵐たあ、どっちがいい人ですかね﹂﹁山嵐て何ぞなもし﹂﹁山嵐というのは堀田の事ですよ﹂﹁そりゃ強い事は堀田さんの方が強そうじゃけれど、しかし赤シャツさんは学士さんじゃけれ、働きはある方かたぞな、もし。それから優しい事も赤シャツさんの方が優しいが、生徒の評判は堀田さんの方がええというぞなもし﹂﹁つまりどっちがいいんですかね﹂﹁つまり月給の多い方が豪えらいのじゃろうがなもし﹂　これじゃ聞いたって仕方がないから、やめにした。それから二三日して学校から帰るとお婆さんがにこにこして、へえお待遠さま。やっと参りました。と一本の手紙を持って来てゆっくりご覧と云って出て行った。取り上げてみると清からの便りだ。符ふせ箋んが二三枚まいついてるから、よく調べると、山城屋から、いか銀の方へ廻まわして、いか銀から、萩はぎ野のへ廻って来たのである。その上山城屋では一週間ばかり逗とう留りゅうしている。宿屋だけに手紙まで泊とめるつもりなんだろう。開いてみると、非常に長いもんだ。坊ぼっちゃんの手紙を頂いてから、すぐ返事をかこうと思ったが、あいにく風邪を引いて一週間ばかり寝ねていたものだから、つい遅おそくなって済まない。その上今時のお嬢さんのように読み書きが達者でないものだから、こんなまずい字でも、かくのによっぽど骨が折れる。甥おいに代筆を頼もうと思ったが、せっかくあげるのに自分でかかなくっちゃ、坊っちゃんに済まないと思って、わざわざ下したがきを一返して、それから清書をした。清書をするには二日で済んだが、下た書きをするには四日かかった。読みにくいかも知れないが、これでも一いっ生しょ懸うけ命んめいにかいたのだから、どうぞしまいまで読んでくれ。という冒ぼう頭とうで四尺ばかり何やらかやら認したためてある。なるほど読みにくい。字がまずいばかりではない、大たい抵てい平仮名だから、どこで切れて、どこで始まるのだか句くと読うをつけるのによっぽど骨が折れる。おれは焦せっ勝かちな性分だから、こんな長くて、分りにくい手紙は、五円やるから読んでくれと頼まれても断わるのだが、この時ばかりは真ま面じ目めになって、始はじめから終しまいまで読み通した。読み通した事は事実だが、読む方に骨が折れて、意味がつながらないから、また頭から読み直してみた。部屋のなかは少し暗くなって、前の時より見にくく、なったから、とうとう椽えん鼻ばなへ出て腰こしをかけながら鄭てい寧ねいに拝見した。すると初はつ秋あきの風が芭ばし蕉ょうの葉を動かして、素すは肌だに吹ふきつけた帰りに、読みかけた手紙を庭の方へなびかしたから、しまいぎわには四尺あまりの半切れがさらりさらりと鳴って、手を放すと、向むこうの生垣まで飛んで行きそうだ。おれはそんな事には構っていられない。坊っちゃんは竹を割ったような気性だが、ただ肝かん癪しゃくが強過ぎてそれが心配になる。――ほかの人に無むや暗みに渾あだ名ななんか、つけるのは人に恨うらまれるもとになるから、やたらに使っちゃいけない、もしつけたら、清だけに手紙で知らせろ。――田舎者は人がわるいそうだから、気をつけてひどい目に遭あわないようにしろ。――気候だって東京より不順に極ってるから、寝ねび冷えをして風邪を引いてはいけない。坊っちゃんの手紙はあまり短過ぎて、容子がよくわからないから、この次にはせめてこの手紙の半分ぐらいの長さのを書いてくれ。――宿屋へ茶代を五円やるのはいいが、あとで困りゃしないか、田舎へ行って頼たよりになるはお金ばかりだから、なるべく倹けん約やくして、万一の時に差さし支つかえないようにしなくっちゃいけない。――お小こづ遣かいがなくて困るかも知れないから、為かわ替せで十円あげる。――先せんだって坊っちゃんからもらった五十円を、坊っちゃんが、東京へ帰って、うちを持つ時の足しにと思って、郵便局へ預けておいたが、この十円を引いてもまだ四十円あるから大丈夫だ。――なるほど女と云うものは細かいものだ。　おれが椽鼻で清の手紙をひらつかせながら、考え込こんでいると、しきりの襖ふすまをあけて、萩野のお婆さんが晩めしを持ってきた。まだ見てお出いでるのかなもし。えっぽど長いお手紙じゃなもし、と云ったから、ええ大事な手紙だから風に吹かしては見、吹かしては見るんだと、自分でも要領を得ない返事をして膳ぜんについた。見ると今夜も薩さつ摩まい芋もの煮につけだ。ここのうちは、いか銀よりも鄭てい寧ねいで、親切で、しかも上品だが、惜おしい事に食い物がまずい。昨日も芋、一おと昨と日いも芋で今夜も芋だ。おれは芋は大好きだと明言したには相違ないが、こう立てつづけに芋を食わされては命がつづかない。うらなり君を笑うどころか、おれ自身が遠からぬうちに、芋のうらなり先生になっちまう。清ならこんな時に、おれの好きな鮪まぐろのさし身か、蒲かま鉾ぼこのつけ焼を食わせるんだが、貧びん乏ぼう士族のけちん坊ぼうと来ちゃ仕方がない。どう考えても清といっしょでなくっちあ駄だ目めだ。もしあの学校に長くでも居る模様なら、東京から召よび寄よせてやろう。天麩羅蕎そ麦ばを食っちゃならない、団子を食っちゃならない、それで下宿に居て芋ばかり食って黄色くなっていろなんて、教育者はつらいものだ。禅ぜん宗しゅう坊主だって、これよりは口に栄えよ耀うをさせているだろう。――おれは一皿の芋を平げて、机の抽ひき斗だしから生卵を二つ出して、茶ちゃ碗わんの縁ふちでたたき割って、ようやく凌しのいだ。生卵ででも営養をとらなくっちあ一週二十一時間の授業が出来るものか。　今日は清の手紙で湯に行く時間が遅くなった。しかし毎日行きつけたのを一日でも欠かすのは心持ちがわるい。汽車にでも乗って出で懸かけようと、例の赤あか手てぬ拭ぐいをぶら下げて停てい車しゃ場ばまで来ると二三分前に発車したばかりで、少々待たなければならぬ。ベンチへ腰を懸けて、敷しき島しまを吹かしていると、偶ぐう然ぜんにもうらなり君がやって来た。おれはさっきの話を聞いてから、うらなり君がなおさら気の毒になった。平ふだ常んから天地の間に居いそ候うろうをしているように、小さく構えているのがいかにも憐あわれに見えたが、今夜は憐れどころの騒さわぎではない。出来るならば月給を倍にして、遠山のお嬢さんと明あし日たから結けっ婚こんさして、一ヶ月ばかり東京へでも遊びにやってやりたい気がした矢先だから、やお湯ですか、さあ、こっちへお懸けなさいと威いせ勢いよく席を譲ゆずると、うらなり君は恐おそれ入った体裁で、いえ構かもうておくれなさるな、と遠えん慮りょだか何だかやっぱり立ってる。少し待たなくっちゃ出ません、草くた臥びれますからお懸けなさいとまた勧めてみた。実はどうかして、そばへ懸けてもらいたかったくらいに気の毒でたまらない。それではお邪じゃ魔まを致いたしましょうとようやくおれの云う事を聞いてくれた。世の中には野だみたように生意気な、出ないで済む所へ必ず顔を出す奴もいる。山嵐のようにおれが居なくっちゃ日にっ本ぽんが困るだろうと云うような面を肩かたの上へ載のせてる奴もいる。そうかと思うと、赤シャツのようにコスメチックと色男の問屋をもって自ら任じているのもある。教育が生きてフロックコートを着ればおれになるんだと云わぬばかりの狸たぬきもいる。皆みな々みなそれ相応に威張ってるんだが、このうらなり先生のように在れどもなきがごとく、人質に取られた人形のように大おと人なしくしているのは見た事がない。顔はふくれているが、こんな結構な男を捨てて赤シャツに靡なびくなんて、マドンナもよっぼど気の知れないおきゃんだ。赤シャツが何ダース寄ったって、これほど立派な旦だん那なさ様まが出来るもんか。﹁あなたはどっか悪いんじゃありませんか。大分たいぎそうに見えますが……﹂﹁いえ、別段これという持病もないですが……﹂﹁そりゃ結構です。からだが悪いと人間も駄目ですね﹂﹁あなたは大分ご丈じょ夫うぶのようですな﹂﹁ええ瘠やせても病気はしません。病気なんてものあ大嫌いですから﹂　うらなり君は、おれの言葉を聞いてにやにやと笑った。　ところへ入口で若々しい女の笑声が聞きこえたから、何心なく振ふり返ってみるとえらい奴が来た。色の白い、ハイカラ頭の、背の高い美人と、四十五六の奥さんとが並ならんで切きっ符ぷを売る窓の前に立っている。おれは美人の形容などが出来る男でないから何にも云えないが全く美人に相違ない。何だか水すい晶しょうの珠たまを香こう水すいで暖あっためて、掌てのひらへ握にぎってみたような心持ちがした。年寄の方が背は低い。しかし顔はよく似ているから親子だろう。おれは、や、来たなと思う途とた端んに、うらなり君の事は全すっ然かり忘れて、若い女の方ばかり見ていた。すると、うらなり君が突とつ然ぜんおれの隣となりから、立ち上がって、そろそろ女の方へ歩き出したんで、少し驚いた。マドンナじゃないかと思った。三人は切符所の前で軽く挨拶している。遠いから何を云ってるのか分らない。　停車場の時計を見るともう五分で発車だ。早く汽車がくればいいがなと、話し相手が居なくなったので待ち遠しく思っていると、また一人あわてて場内へ馳かけ込こんで来たものがある。見れば赤シャツだ。何だかべらべら然たる着物へ縮ちり緬めんの帯をだらしなく巻き付けて、例の通り金きん鎖ぐさりをぶらつかしている。あの金鎖りは贋にせ物ものである。赤シャツは誰だれも知るまいと思って、見せびらかしているが、おれはちゃんと知ってる。赤シャツは馳け込んだなり、何かきょろきょろしていたが、切符売うり下さげ所じょの前に話している三人へ慇いん懃ぎんにお辞じ儀ぎをして、何か二こと、三こと、云ったと思ったら、急にこっちへ向いて、例のごとく猫ねこ足あしにあるいて来て、や君も湯ですか、僕は乗り後れやしないかと思って心配して急いで来たら、まだ三四分ある。あの時計はたしかかしらんと、自分の金きん側がわを出して、二分ほどちがってると云いながら、おれの傍そばへ腰を卸おろした。女の方はちっとも見返らないで杖つえの上に顋あごをのせて、正面ばかり眺ながめている。年寄の婦人は時々赤シャツを見るが、若い方は横を向いたままである。いよいよマドンナに違いない。　やがて、ピューと汽きて笛きが鳴って、車がつく。待ち合せた連中はぞろぞろ吾われ勝がちに乗り込む。赤シャツはいの一号に上等へ飛び込んだ。上等へ乗ったって威張れるどころではない、住すみ田たまで上等が五銭で下等が三銭だから、わずか二銭違いで上下の区別がつく。こういうおれでさえ上等を奮ふん発ぱつして白切符を握にぎってるんでもわかる。もっとも田舎者はけちだから、たった二銭の出入でもすこぶる苦になると見えて、大たい抵ていは下等へ乗る。赤シャツのあとからマドンナとマドンナのお袋が上等へはいり込んだ。うらなり君は活版で押おしたように下等ばかりへ乗る男だ。先生、下等の車室の入口へ立って、何だか躊ちゅ躇うちょの体ていであったが、おれの顔を見るや否や思いきって、飛び込んでしまった。おれはこの時何となく気の毒でたまらなかったから、うらなり君のあとから、すぐ同じ車室へ乗り込んだ。上等の切符で下等へ乗るに不都合はなかろう。　温泉へ着いて、三階から、浴ゆか衣たのなりで湯ゆつ壺ぼへ下りてみたら、またうらなり君に逢った。おれは会議や何かでいざと極まると、咽の喉どが塞ふさがって饒しゃ舌べれない男だが、平ふだ常んは随ずい分ぶん弁ずる方だから、いろいろ湯壺のなかでうらなり君に話しかけてみた。何だか憐れぽくってたまらない。こんな時に一口でも先方の心を慰なぐさめてやるのは、江え戸どっ子の義務だと思ってる。ところがあいにくうらなり君の方では、うまい具合にこっちの調子に乗ってくれない。何を云っても、えとかいえとかぎりで、しかもそのえといえが大分面めん倒どうらしいので、しまいにはとうとう切り上げて、こっちからご免めん蒙こうむった。　湯の中では赤シャツに逢わなかった。もっとも風ふ呂ろの数はたくさんあるのだから、同じ汽車で着いても、同じ湯壺で逢うとは極まっていない。別段不思議にも思わなかった。風呂を出てみるといい月だ。町内の両側に柳やなぎが植うわって、柳の枝えだが丸まるい影を往来の中へ落おとしている。少し散歩でもしよう。北へ登って町のはずれへ出ると、左に大きな門があって、門の突き当りがお寺で、左右が妓ぎろ楼うである。山門のなかに遊ゆう廓かくがあるなんて、前代未聞の現象だ。ちょっとはいってみたいが、また狸から会議の時にやられるかも知れないから、やめて素通りにした。門の並びに黒い暖のれ簾んをかけた、小さな格こう子しま窓どの平屋はおれが団子を食って、しくじった所だ。丸まる提ぢょ灯うちんに汁しる粉こ、お雑ぞう煮にとかいたのがぶらさがって、提灯の火が、軒のき端ばに近い一本の柳の幹を照らしている。食いたいなと思ったが我慢して通り過ぎた。　食いたい団子の食えないのは情ない。しかし自分の許いい嫁なずけが他人に心を移したのは、なお情ないだろう。うらなり君の事を思うと、団子は愚おろか、三日ぐらい断だん食じきしても不平はこぼせない訳だ。本当に人間ほどあてにならないものはない。あの顔を見ると、どうしたって、そんな不人情な事をしそうには思えないんだが――うつくしい人が不人情で、冬とう瓜がんの水みず膨ぶくれのような古賀さんが善良な君子なのだから、油断が出来ない。淡たん泊ぱくだと思った山嵐は生徒を煽せん動どうしたと云うし。生徒を煽動したのかと思うと、生徒の処分を校長に逼せまるし。厭いや味みで練りかためたような赤シャツが存外親切で、おれに余よ所そながら注意をしてくれるかと思うと、マドンナを胡ご魔ま化かしたり、胡魔化したのかと思うと、古賀の方が破談にならなければ結婚は望まないんだと云うし。いか銀が難なん癖くせをつけて、おれを追い出すかと思うと、すぐ野だ公が入いれ替かわったり――どう考えてもあてにならない。こんな事を清にかいてやったら定めて驚く事だろう。箱はこ根ねの向うだから化ばけ物ものが寄り合ってるんだと云うかも知れない。　おれは、性しょ来うらい構わない性分だから、どんな事でも苦にしないで今日まで凌いで来たのだが、ここへ来てからまだ一ヶ月立つか、立たないうちに、急に世のなかを物ぶっ騒そうに思い出した。別段際だった大事件にも出逢わないのに、もう五つ六つ年を取ったような気がする。早く切り上げて東京へ帰るのが一番よかろう。などとそれからそれへ考えて、いつか石橋を渡わたって野のぜ芹りが川わの堤どてへ出た。川と云うとえらそうだが実は一間ぐらいな、ちょろちょろした流れで、土手に沿うて十二丁ほど下ると相あい生おい村むらへ出る。村には観かん音のん様さまがある。　温ゆ泉の町を振り返ると、赤い灯が、月の光の中にかがやいている。太たい鼓こが鳴るのは遊廓に相違ない。川の流れは浅いけれども早いから、神経質の水のようにやたらに光る。ぶらぶら土手の上をあるきながら、約三丁も来たと思ったら、向うに人ひと影かげが見え出した。月に透すかしてみると影は二つある。温ゆ泉へ来て村へ帰る若い衆しゅかも知れない。それにしては唄うたもうたわない。存外静かだ。　だんだん歩いて行くと、おれの方が早足だと見えて、二つの影法師が、次第に大きくなる。一人は女らしい。おれの足音を聞きつけて、十間ぐらいの距きょ離りに逼った時、男がたちまち振り向いた。月は後うしろからさしている。その時おれは男の様子を見て、はてなと思った。男と女はまた元の通りにあるき出した。おれは考えがあるから、急に全速力で追っ懸かけた。先方は何の気もつかずに最初の通り、ゆるゆる歩を移している。今は話し声も手に取るように聞える。土手の幅は六尺ぐらいだから、並んで行けば三人がようやくだ。おれは苦もなく後ろから追い付いて、男の袖そでを擦すり抜ぬけざま、二足前へ出した踵くびすをぐるりと返して男の顔を覗のぞき込こんだ。月は正面からおれの五分刈がりの頭から顋の辺あたりまで、会えし釈ゃくもなく照てらす。男はあっと小声に云ったが、急に横を向いて、もう帰ろうと女を促うながすが早いか、温ゆ泉の町の方へ引き返した。　赤シャツは図太くて胡魔化すつもりか、気が弱くて名乗り損そくなったのかしら。ところが狭くて困ってるのは、おればかりではなかった。　　　　　　　 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　八　　赤シャツに勧められて釣つりに行った帰りから、山やま嵐あらしを疑ぐり出した。無い事を種に下宿を出ろと云われた時は、いよいよ不ふら埒ちな奴やつだと思った。ところが会議の席では案に相そう違いして滔とう々とうと生徒厳げん罰ばつ論ろんを述べたから、おや変だなと首を捩ひねった。萩はぎ野のの婆ばあさんから、山嵐が、うらなり君のために赤シャツと談判をしたと聞いた時は、それは感心だと手を拍うった。この様子ではわる者は山嵐じゃあるまい、赤シャツの方が曲ってるんで、好いい加かげ減んな邪じゃ推すいを実まことしやかに、しかも遠とお廻まわしに、おれの頭の中へ浸しみ込こましたのではあるまいかと迷ってる矢先へ、野のぜ芹りが川わの土手で、マドンナを連れて散歩なんかしている姿を見たから、それ以来赤シャツは曲くせ者ものだと極きめてしまった。曲者だか何だかよくは分わからないが、ともかくも善いい男じゃない。表と裏とは違ちがった男だ。人間は竹のように真まっ直すぐでなくっちゃ頼たのもしくない。真直なものは喧けん嘩かをしても心持ちがいい。赤シャツのようなやさしいのと、親切なのと、高こう尚しょうなのと、琥こは珀くのパイプとを自じま慢んそうに見せびらかすのは油断が出来ない、めったに喧嘩も出来ないと思った。喧嘩をしても、回えこ向うい院んの相すも撲うのような心持ちのいい喧嘩は出来ないと思った。そうなると一銭五厘の出でい入りで控ひか所えじょ全体を驚おどろかした議論の相手の山嵐の方がはるかに人間らしい。会議の時に金かな壺つぼ眼まなこをぐりつかせて、おれを睨にらめた時は憎にくい奴だと思ったが、あとで考えると、それも赤シャツのねちねちした猫ねこ撫なで声ごえよりはましだ。実はあの会議が済んだあとで、よっぽど仲直りをしようかと思って、一こと二こと話しかけてみたが、野やろ郎う返事もしないで、まだ眼めを剥むくってみせたから、こっちも腹が立ってそのままにしておいた。　それ以来山嵐はおれと口を利かない。机の上へ返した一銭五厘はいまだに机の上に乗っている。ほこりだらけになって乗っている。おれは無論手が出せない、山嵐は決して持って帰らない。この一銭五厘が二人の間の墻しょ壁うへきになって、おれは話そうと思っても話せない、山嵐は頑がんとして黙だまってる。おれと山嵐には一銭五厘が祟たたった。しまいには学校へ出て一銭五厘を見るのが苦になった。　山嵐とおれが絶交の姿となったに引き易かえて、赤シャツとおれは依いぜ然んとして在来の関係を保って、交際をつづけている。野芹川で逢あった翌日などは、学校へ出ると第一番におれの傍そばへ来て、君今度の下宿はいいですかのまたいっしょに露ロ西シ亜ア文学を釣つりに行こうじゃないかのといろいろな事を話しかけた。おれは少々憎にくらしかったから、昨ゆう夜べは二返逢いましたねと云いったら、ええ停てい車しゃ場ばで――君はいつでもあの時分出で掛かけるのですか、遅いじゃないかと云う。野芹川の土手でもお目に懸かかりましたねと喰くらわしてやったら、いいえ僕ぼくはあっちへは行かない、湯にはいって、すぐ帰ったと答えた。何もそんなに隠かくさないでもよかろう、現に逢ってるんだ。よく嘘うそをつく男だ。これで中学の教頭が勤まるなら、おれなんか大学総長がつとまる。おれはこの時からいよいよ赤シャツを信用しなくなった。信用しない赤シャツとは口をきいて、感心している山嵐とは話をしない。世の中は随ずい分ぶん妙みょうなものだ。　ある日の事赤シャツがちょっと君に話があるから、僕のうちまで来てくれと云うから、惜おしいと思ったが温泉行きを欠勤して四時頃ごろ出掛けて行った。赤シャツは一人ものだが、教頭だけに下宿はとくの昔むかしに引き払はらって立派な玄げん関かんを構えている。家賃は九円五拾じっ銭せんだそうだ。田いな舎かへ来て九円五拾銭払えばこんな家へはいれるなら、おれも一つ奮ふん発ぱつして、東京から清を呼び寄せて喜ばしてやろうと思ったくらいな玄関だ。頼むと云ったら、赤シャツの弟が取とり次つぎに出て来た。この弟は学校で、おれに代数と算術を教わる至って出来のわるい子だ。その癖くせ渡わたりものだから、生れ付いての田舎者よりも人が悪わるい。　赤シャツに逢って用事を聞いてみると、大将例の琥珀のパイプで、きな臭くさい烟たば草こをふかしながら、こんな事を云った。﹁君が来てくれてから、前任者の時代よりも成せい績せきがよくあがって、校長も大いにいい人を得たと喜んでいるので――どうか学校でも信しん頼らいしているのだから、そのつもりで勉強していただきたい﹂﹁へえ、そうですか、勉強って今より勉強は出来ませんが――﹂﹁今のくらいで充じゅ分うぶんです。ただ先だってお話しした事ですね、あれを忘れずにいて下さればいいのです﹂﹁下宿の世話なんかするものあ剣けん呑のんだという事ですか﹂﹁そう露ろこ骨つに云うと、意味もない事になるが――まあ善いさ――精神は君にもよく通じている事と思うから。そこで君が今のように出しゅ精っせいして下されば、学校の方でも、ちゃんと見ているんだから、もう少しして都つご合うさえつけば、待たい遇ぐうの事も多少はどうにかなるだろうと思うんですがね﹂﹁へえ、俸ほう給きゅうですか。俸給なんかどうでもいいんですが、上がれば上がった方がいいですね﹂﹁それで幸い今度転任者が一人出来るから――もっとも校長に相談してみないと無論受け合えない事だが――その俸給から少しは融ゆう通ずうが出来るかも知れないから、それで都合をつけるように校長に話してみようと思うんですがね﹂﹁どうも難あり有がとう。だれが転任するんですか﹂﹁もう発表になるから話しても差し支つかえないでしょう。実は古賀君です﹂﹁古賀さんは、だってここの人じゃありませんか﹂﹁ここの地じの人ですが、少し都合があって――半分は当人の希望です﹂﹁どこへ行ゆくんです﹂﹁日ひゅ向うがの延のべ岡おかで――土地が土地だから一級俸上あがって行く事になりました﹂﹁誰だれか代りが来るんですか﹂﹁代りも大たい抵てい極まってるんです。その代りの具合で君の待遇上の都合もつくんです﹂﹁はあ、結構です。しかし無理に上がらないでも構いません﹂﹁とも角も僕は校長に話すつもりです。それで校長も同意見らしいが、追っては君にもっと働いて頂いただかなくってはならんようになるかも知れないから、どうか今からそのつもりで覚かく悟ごをしてやってもらいたいですね﹂﹁今より時間でも増すんですか﹂﹁いいえ、時間は今より減るかも知れませんが――﹂﹁時間が減って、もっと働くんですか、妙だな﹂﹁ちょっと聞くと妙だが、――判然とは今言いにくいが――まあつまり、君にもっと重大な責任を持ってもらうかも知れないという意味なんです﹂　おれには一向分らない。今より重大な責任と云えば、数学の主任だろうが、主任は山嵐だから、やっこさんなかなか辞職する気きづ遣かいはない。それに、生徒の人望があるから転任や免めん職しょくは学校の得策であるまい。赤シャツの談話はいつでも要領を得ない。要領を得なくっても用事はこれで済んだ。それから少し雑談をしているうちに、うらなり君の送別会をやる事や、ついてはおれが酒を飲むかと云う問や、うらなり先生は君子で愛すべき人だと云う事や――赤シャツはいろいろ弁じた。しまいに話をかえて君俳句をやりますかと来たから、こいつは大変だと思って、俳句はやりません、さようならと、そこそこに帰って来た。発ほっ句くは芭ばし蕉ょうか髪かみ結いど床この親方のやるもんだ。数学の先生が朝顔やに釣つる瓶べをとられてたまるものか。　帰ってうんと考え込んだ。世間には随分気の知れない男が居る。家屋敷はもちろん、勤める学校に不足のない故郷がいやになったからと云って、知らぬ他国へ苦労を求めに出る。それも花の都の電車が通かよってる所なら、まだしもだが、日向の延岡とは何の事だ。おれは船つきのいいここへ来てさえ、一ヶ月立たないうちにもう帰りたくなった。延岡と云えば山の中も山の中も大変な山の中だ。赤シャツの云うところによると船から上がって、一いち日んち馬車へ乗って、宮崎へ行って、宮崎からまた一いち日んち車へ乗らなくっては着けないそうだ。名前を聞いてさえ、開けた所とは思えない。猿さると人とが半々に住んでるような気がする。いかに聖人のうらなり君だって、好んで猿の相手になりたくもないだろうに、何という物もの数ず奇きだ。　ところへあいかわらず婆ばあさんが夕ゆう食めしを運んで出る。今日もまた芋いもですかいと聞いてみたら、いえ今日はお豆とう腐ふぞなもしと云った。どっちにしたって似たものだ。﹁お婆さん古賀さんは日向へ行くそうですね﹂﹁ほん当にお気の毒じゃな、もし﹂﹁お気の毒だって、好んで行くんなら仕方がないですね﹂﹁好んで行くて、誰がぞなもし﹂﹁誰がぞなもしって、当人がさ。古賀先生が物数奇に行くんじゃありませんか﹂﹁そりゃあなた、大違いの勘かん五ごろ郎うぞなもし﹂﹁勘五郎かね。だって今赤シャツがそう云いましたぜ。それが勘五郎なら赤シャツは嘘つきの法ほ螺ら右え衛も門んだ﹂﹁教頭さんが、そうお云いるのはもっともじゃが、古賀さんのお往いきともないのももっともぞなもし﹂﹁そんなら両方もっともなんですね。お婆さんは公平でいい。一体どういう訳なんですい﹂﹁今朝古賀のお母さんが見えて、だんだん訳をお話したがなもし﹂﹁どんな訳をお話したんです﹂﹁あそこもお父さんがお亡くなりてから、あたし達が思うほど暮くらし向むきが豊かになうてお困りじゃけれ、お母さんが校長さんにお頼みて、もう四年も勤めているものじゃけれ、どうぞ毎月頂くものを、今少しふやしておくれんかてて、あなた﹂﹁なるほど﹂﹁校長さんが、ようまあ考えてみとこうとお云いたげな。それでお母さんも安心して、今に増給のご沙さ汰たがあろぞ、今月か来月かと首を長くして待っておいでたところへ、校長さんがちょっと来てくれと古賀さんにお云いるけれ、行ってみると、気の毒だが学校は金が足りんけれ、月給を上げる訳にゆかん。しかし延岡になら空いた口があって、そっちなら毎月五円余分にとれるから、お望み通りでよかろうと思うて、その手続きにしたから行くがええと云われたげな。――﹂﹁じゃ相談じゃない、命令じゃありませんか﹂﹁さよよ。古賀さんはよそへ行って月給が増すより、元のままでもええから、ここに居おりたい。屋敷もあるし、母もあるからとお頼みたけれども、もうそう極めたあとで、古賀さんの代りは出来ているけれ仕方がないと校長がお云いたげな﹂﹁へん人を馬ば鹿かにしてら、面おも白しろくもない。じゃ古賀さんは行く気はないんですね。どうれで変だと思った。五円ぐらい上がったって、あんな山の中へ猿のお相手をしに行く唐とう変へん木ぼくはまずないからね﹂﹁唐変木て、先生なんぞなもし﹂﹁何でもいいでさあ、――全く赤シャツの作さり略ゃくだね。よくない仕しう打ちだ。まるで欺だま撃しうちですね。それでおれの月給を上げるなんて、不ふつ都ご合うな事があるものか。上げてやるったって、誰が上がってやるものか﹂﹁先生は月給がお上りるのかなもし﹂﹁上げてやるって云うから、断ことわろうと思うんです﹂﹁何で、お断わりるのぞなもし﹂﹁何でもお断わりだ。お婆さん、あの赤シャツは馬鹿ですぜ。卑ひき怯ょうでさあ﹂﹁卑怯でもあんた、月給を上げておくれたら、大おと人なしく頂いておく方が得ぞなもし。若いうちはよく腹の立つものじゃが、年をとってから考えると、も少しの我がま慢んじゃあったのに惜しい事をした。腹立てたためにこないな損をしたと悔くやむのが当り前じゃけれ、お婆の言う事をきいて、赤シャツさんが月給をあげてやろとお言いたら、難あり有がとうと受けておおきなさいや﹂﹁年とし寄よりの癖に余計な世話を焼かなくってもいい。おれの月給は上がろうと下がろうとおれの月給だ﹂　婆さんはだまって引き込んだ。爺じいさんは呑のん気きな声を出して謡うたいをうたってる。謡というものは読んでわかる所を、やにむずかしい節をつけて、わざと分らなくする術だろう。あんな者を毎晩飽あきずに唸うなる爺さんの気が知れない。おれは謡どころの騒さわぎじゃない。月給を上げてやろうと云うから、別段欲しくもなかったが、入らない金を余しておくのももったいないと思って、よろしいと承知したのだが、転任したくないものを無理に転任させてその男の月給の上前を跳はねるなんて不人情な事が出来るものか。当人がもとの通りでいいと云うのに延岡下くんだりまで落ちさせるとは一体どう云う了りょ見うけんだろう。太だざ宰いご権んの帥そつでさえ博はか多た近辺で落ちついたものだ。河かあ合いま又たご五ろ郎うだって相さが良らでとまってるじゃないか。とにかく赤シャツの所へ行って断わって来なくっちあ気が済まない。　小こく倉らの袴はかまをつけてまた出掛けた。大きな玄関へ突つっ立って頼むと云うと、また例の弟が取次に出て来た。おれの顔を見てまた来たかという眼めつ付きをした。用があれば二度だって三度だって来る。よる夜なかだって叩たたき起おこさないとは限らない。教頭の所へご機きげ嫌んう伺かがいにくるようなおれと見みそ損くなってるか。これでも月給が入らないから返しに来きたんだ。すると弟が今来客中だと云うから、玄関でいいからちょっとお目にかかりたいと云ったら奥おくへ引き込んだ。足元を見ると、畳たた付みつきの薄っぺらな、のめりの駒こま下げ駄たがある。奥でもう万ばん歳ざいですよと云う声が聞きこえる。お客とは野だだなと気がついた。野だでなくては、あんな黄色い声を出して、こんな芸人じみた下駄を穿はくものはない。　しばらくすると、赤シャツがランプを持って玄関まで出て来て、まあ上がりたまえ、外の人じゃない吉川君だ、と云うから、いえここでたくさんです。ちょっと話せばいいんです、と云って、赤シャツの顔を見ると金時のようだ。野だ公と一いっ杯ぱい飲んでると見える。﹁さっき僕の月給を上げてやるというお話でしたが、少し考えが変ったから断わりに来たんです﹂　赤シャツはランプを前へ出して、奥の方からおれの顔を眺ながめたが、とっさの場合返事をしかねて茫ぼう然ぜんとしている。増給を断わる奴が世の中にたった一人飛び出して来たのを不ふし審んに思ったのか、断わるにしても、今帰ったばかりで、すぐ出直してこなくってもよさそうなものだと、呆あきれ返ったのか、または双そう方ほう合がっ併ぺいしたのか、妙な口をして突っ立ったままである。﹁あの時承知したのは、古賀君が自分の希望で転任するという話でしたからで……﹂﹁古賀君は全く自分の希望で半ば転任するんです﹂﹁そうじゃないんです、ここに居たいんです。元の月給でもいいから、郷里に居たいのです﹂﹁君は古賀君から、そう聞いたのですか﹂﹁そりゃ当人から、聞いたんじゃありません﹂﹁じゃ誰からお聞きです﹂﹁僕の下宿の婆さんが、古賀さんのおっ母かさんから聞いたのを今日僕に話したのです﹂﹁じゃ、下宿の婆さんがそう云ったのですね﹂﹁まあそうです﹂﹁それは失礼ながら少し違うでしょう。あなたのおっしゃる通りだと、下宿屋の婆さんの云う事は信ずるが、教頭の云う事は信じないと云うように聞えるが、そういう意味に解釈して差さし支つかえないでしょうか﹂　おれはちょっと困った。文学士なんてものはやっぱりえらいものだ。妙な所へこだわって、ねちねち押おし寄せてくる。おれはよく親おや父じから貴様はそそっかしくて駄だ目めだ駄目だと云われたが、なるほど少々そそっかしいようだ。婆さんの話を聞いてはっと思って飛び出して来たが、実はうらなり君にもうらなりのおっ母さんにも逢って詳くわしい事情は聞いてみなかったのだ。だからこう文学士流に斬きり付けられると、ちょっと受け留めにくい。　正面からは受け留めにくいが、おれはもう赤シャツに対して不信任を心の中うちで申し渡してしまった。下宿の婆さんもけちん坊ぼうの欲張り屋に相違ないが、嘘は吐つかない女だ、赤シャツのように裏表はない。おれは仕方がないから、こう答えた。﹁あなたの云う事は本当かも知れないですが――とにかく増給はご免めん蒙こうむります﹂﹁それはますます可お笑かしい。今君がわざわざお出いでになったのは増俸を受けるには忍しのびない、理由を見出したからのように聞えたが、その理由が僕の説明で取り去られたにもかかわらず増俸を否まれるのは少し解しかねるようですね﹂﹁解しかねるかも知れませんがね。とにかく断わりますよ﹂﹁そんなに否いやなら強いてとまでは云いませんが、そう二三時間のうちに、特別の理由もないのに豹ひょ変うへんしちゃ、将来君の信用にかかわる﹂﹁かかわっても構わないです﹂﹁そんな事はないはずです、人間に信用ほど大切なものはありませんよ。よしんば今一歩譲ゆずって、下宿の主人が……﹂﹁主人じゃない、婆さんです﹂﹁どちらでもよろしい。下宿の婆さんが君に話した事を事実としたところで、君の増給は古賀君の所得を削けずって得たものではないでしょう。古賀君は延岡へ行かれる。その代りがくる。その代りが古賀君よりも多少低給で来てくれる。その剰じょ余うよを君に廻まわすと云うのだから、君は誰にも気の毒がる必要はないはずです。古賀君は延岡でただ今よりも栄進される。新任者は最初からの約やく束そくで安くくる。それで君が上がられれば、これほど都つご合うのいい事はないと思うですがね。いやなら否いやでもいいが、もう一返うちでよく考えてみませんか﹂　おれの頭はあまりえらくないのだから、いつもなら、相手がこういう巧こう妙みょうな弁舌を揮ふるえば、おやそうかな、それじゃ、おれが間違ってたと恐おそれ入って引きさがるのだけれども、今夜はそうは行かない。ここへ来た最初から赤シャツは何だか虫が好かなかった。途とち中ゅうで親切な女みたような男だと思い返した事はあるが、それが親切でも何でもなさそうなので、反動の結果今じゃよっぽど厭いやになっている。だから先がどれほどうまく論理的に弁論を逞たくましくしようとも、堂々たる教頭流におれを遣り込めようとも、そんな事は構わない。議論のいい人が善人とはきまらない。遣り込められる方が悪人とは限らない。表向きは赤シャツの方が重々もっともだが、表向きがいくら立派だって、腹の中まで惚ほれさせる訳には行かない。金や威いり力ょくや理りく屈つで人間の心が買える者なら、高利貸でも巡じゅ査んさでも大学教授でも一番人に好かれなくてはならない。中学の教頭ぐらいな論法でおれの心がどう動くものか。人間は好き嫌いで働くものだ。論法で働くものじゃない。﹁あなたの云う事はもっともですが、僕は増給がいやになったんですから、まあ断わります。考えたって同じ事です。さようなら﹂と云いすてて門を出た。頭の上には天の川が一筋かかっている。　　　　　　　 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　九　　うらなり君の送別会のあるという日の朝、学校へ出たら、山やま嵐あらしが突とつ然ぜん、君先だってはいか銀が来て、君が乱暴して困るから、どうか出るように話してくれと頼たのんだから、真ま面じ目めに受けて、君に出てやれと話したのだが、あとから聞いてみると、あいつは悪わるい奴やつで、よく偽ぎひ筆つへ贋にせ落らっ款かんなどを押おして売りつけるそうだから、全く君の事も出でた鱈ら目めに違ちがいない。君に懸かけ物ものや骨こっ董とうを売りつけて、商売にしようと思ってたところが、君が取り合わないで儲もうけがないものだから、あんな作りごとをこしらえて胡ご魔ま化かしたのだ。僕はあの人物を知らなかったので君に大変失敬した勘かん弁べんしたまえと長々しい謝罪をした。　おれは何とも云わずに、山嵐の机の上にあった、一銭五厘りんをとって、おれの蝦がま蟇ぐ口ちのなかへ入れた。山嵐は君それを引き込こめるのかと不ふし審んそうに聞くから、うんおれは君に奢おごられるのが、いやだったから、是非返すつもりでいたが、その後だんだん考えてみると、やっぱり奢ってもらう方がいいようだから、引き込ますんだと説明した。山嵐は大きな声をしてアハハハと笑いながら、そんなら、なぜ早く取らなかったのだと聞いた。実は取ろう取ろうと思ってたが、何だか妙みょうだからそのままにしておいた。近来は学校へ来て一銭五厘を見るのが苦になるくらいいやだったと云ったら、君はよっぽど負け惜おしみの強い男だと云うから、君はよっぽど剛ごう情じょ張うっぱりだと答えてやった。それから二人の間にこんな問答が起おこった。﹁君は一体どこの産だ﹂﹁おれは江え戸どっ子だ﹂﹁うん、江戸っ子か、道理で負け惜しみが強いと思った﹂﹁きみはどこだ﹂﹁僕は会あい津づだ﹂﹁会津っぽか、強情な訳だ。今日の送別会へ行くのかい﹂﹁行くとも、君は？﹂﹁おれは無論行くんだ。古賀さんが立つ時は、浜はままで見送りに行こうと思ってるくらいだ﹂﹁送別会は面白いぜ、出て見たまえ。今日は大いに飲むつもりだ﹂﹁勝手に飲むがいい。おれは肴さかなを食ったら、すぐ帰る。酒なんか飲む奴は馬ば鹿かだ﹂﹁君はすぐ喧けん嘩かを吹ふき懸かける男だ。なるほど江戸っ子の軽けい跳ちょうな風を、よく、あらわしてる﹂﹁何でもいい、送別会へ行く前にちょっとおれのうちへお寄り、話はなしがあるから﹂　　山嵐は約やく束そく通りおれの下宿へ寄った。おれはこの間から、うらなり君の顔を見る度に気の毒でたまらなかったが、いよいよ送別の今日となったら、何だか憐あわれっぽくって、出来る事なら、おれが代りに行ってやりたい様な気がしだした。それで送別会の席上で、大いに演説でもしてその行を盛さかんにしてやりたいと思うのだが、おれのべらんめえ調子じゃ、到とう底てい物にならないから、大きな声を出す山嵐を雇やとって、一番赤シャツの荒あら肝ぎもを挫ひしいでやろうと考え付いたから、わざわざ山嵐を呼んだのである。　おれはまず冒ぼう頭とうとしてマドンナ事件から説き出したが、山嵐は無論マドンナ事件はおれより詳くわしく知っている。おれが野のぜ芹りが川わの土手の話をして、あれは馬ばか鹿や野ろ郎うだと云ったら、山嵐は君はだれを捕つらまえても馬鹿呼よばわりをする。今日学校で自分の事を馬鹿と云ったじゃないか。自分が馬鹿なら、赤シャツは馬鹿じゃない。自分は赤シャツの同類じゃないと主張した。それじゃ赤シャツは腑ふ抜ぬけの呆ほう助すけだと云ったら、そうかもしれないと山嵐は大いに賛成した。山嵐は強い事は強いが、こんな言葉になると、おれより遥はるかに字を知っていない。会津っぽなんてものはみんな、こんな、ものなんだろう。　それから増給事件と将来重く登用すると赤シャツが云った話をしたら山嵐はふふんと鼻から声を出して、それじゃ僕を免めん職しょくする考えだなと云った。免職するつもりだって、君は免職になる気かと聞いたら、誰だれがなるものか、自分が免職になるなら、赤シャツもいっしょに免職させてやると大いに威い張ばった。どうしていっしょに免職させる気かと押し返して尋たずねたら、そこはまだ考えていないと答えた。山嵐は強そうだが、智ち慧えはあまりなさそうだ。おれが増給を断ことわったと話したら、大将大きに喜んでさすが江戸っ子だ、えらいと賞ほめてくれた。　うらなりが、そんなに厭いやがっているなら、なぜ留任の運動をしてやらなかったと聞いてみたら、うらなりから話を聞いた時は、既すでにきまってしまって、校長へ二度、赤シャツへ一度行って談判してみたが、どうする事も出来なかったと話した。それについても古賀があまり好人物過ぎるから困る。赤シャツから話があった時、断然断わるか、一応考えてみますと逃にげればいいのに、あの弁舌に胡魔化されて、即そく席せきに許きょ諾だくしたものだから、あとからお母っかさんが泣きついても、自分が談判に行っても役に立たなかったと非常に残念がった。　今度の事件は全く赤シャツが、うらなりを遠ざけて、マドンナを手に入れる策略なんだろうとおれが云ったら、無論そうに違いない。あいつは大おと人なしい顔をして、悪事を働いて、人が何か云うと、ちゃんと逃にげ道みちを拵こしらえて待ってるんだから、よっぽど奸かん物ぶつだ。あんな奴にかかっては鉄てっ拳けん制せい裁さいでなくっちゃ利かないと、瘤こぶだらけの腕うでをまくってみせた。おれはついでだから、君の腕は強そうだな柔じゅ術うじゅつでもやるかと聞いてみた。すると大将二の腕へ力瘤を入れて、ちょっと攫つかんでみろと云うから、指の先で揉もんでみたら、何の事はない湯屋にある軽石の様なものだ。　おれはあまり感心したから、君そのくらいの腕なら、赤シャツの五人や六人は一度に張り飛ばされるだろうと聞いたら、無論さと云いながら、曲げた腕を伸のばしたり、縮ましたりすると、力瘤がぐるりぐるりと皮のなかで廻かい転てんする。すこぶる愉ゆか快いだ。山嵐の証明する所によると、かんじん綯よりを二本より合せて、この力瘤の出る所へ巻きつけて、うんと腕を曲げると、ぷつりと切れるそうだ。かんじんよりなら、おれにも出来そうだと云ったら、出来るものか、出来るならやってみろと来た。切れないと外聞がわるいから、おれは見合せた。　君どうだ、今夜の送別会に大いに飲んだあと、赤シャツと野だを撲なぐってやらないかと面白半分に勧めてみたら、山嵐はそうだなと考えていたが、今夜はまあよそうと云った。なぜと聞くと、今夜は古賀に気の毒だから――それにどうせ撲るくらいなら、あいつらの悪るい所を見届けて現場で撲らなくっちゃ、こっちの落度になるからと、分別のありそうな事を附つけ加たした。山嵐でもおれよりは考えがあると見える。　じゃ演説をして古賀君を大いにほめてやれ、おれがすると江戸っ子のぺらぺらになって重みがなくていけない。そうして、きまった所へ出ると、急に溜りゅ飲ういんが起って咽の喉どの所へ、大きな丸たまが上がって来て言葉が出ないから、君に譲ゆずるからと云ったら、妙な病気だな、じゃ君は人中じゃ口は利けないんだね、困るだろう、と聞くから、何そんなに困りゃしないと答えておいた。　そうこうするうち時間が来たから、山嵐と一所に会場へ行く。会場は花かし晨んて亭いといって、当こ地こで第一等の料理屋だそうだが、おれは一度も足を入れた事がない。もとの家老とかの屋やし敷きを買い入れて、そのまま開業したという話だが、なるほど見みか懸けからして厳いかめしい構えだ。家老の屋敷が料理屋になるのは、陣じん羽ばお織りを縫ぬい直して、胴どう着ぎにする様なものだ。　二人が着いた頃ころには、人にん数ずももう大たい概がい揃そろって、五十畳じょうの広間に二つ三つ人間の塊かたまりが出来ている。五十畳だけに床とこは素敵に大きい。おれが山城屋で占せん領りょうした十五畳敷の床とは比較にならない。尺を取ってみたら二間あった。右の方に、赤い模様のある瀬戸物の瓶かめを据すえて、その中に松まつの大きな枝えだが挿さしてある。松の枝を挿して何にする気か知らないが、何ヶ月立っても散る気遣いがないから、銭が懸らなくって、よかろう。あの瀬戸物はどこで出来るんだと博物の教師に聞いたら、あれは瀬戸物じゃありません、伊い万ま里りですと云った。伊万里だって瀬戸物じゃないかと、云ったら、博物はえへへへへと笑っていた。あとで聞いてみたら、瀬戸で出来る焼物だから、瀬戸と云うのだそうだ。おれは江戸っ子だから、陶とう器きの事を瀬戸物というのかと思っていた。床の真中に大きな懸物があって、おれの顔くらいな大きさな字が二十八字かいてある。どうも下へ手たなものだ。あんまり不ま味ずいから、漢学の先生に、なぜあんなまずいものを麗れい々れいと懸けておくんですと尋たずねたところ、先生はあれは海かい屋おくといって有名な書家のかいた者だと教えてくれた。海屋だか何だか、おれは今だに下手だと思っている。　やがて書記の川村がどうかお着席をと云うから、柱があって靠よりかかるのに都合のいい所へ坐すわった。海屋の懸物の前に狸たぬきが羽はお織り、袴はかまで着席すると、左に赤シャツが同じく羽織袴で陣じん取どった。右の方は主人公だというのでうらなり先生、これも日本服で控ひかえている。おれは洋服だから、かしこまるのが窮きゅ屈うくつだったから、すぐ胡あぐ坐らをかいた。隣となりの体たい操そう教師は黒ずぼんで、ちゃんとかしこまっている。体操の教師だけにいやに修行が積んでいる。やがてお膳ぜんが出る。徳とく利りが並ならぶ。幹事が立って、一いち言ごん開会の辞を述べる。それから狸が立つ。赤シャツが起たつ。ことごとく送別の辞を述べたが、三人共申し合せたようにうらなり君の、良教師で好人物な事を吹ふい聴ちょうして、今回去られるのはまことに残念である、学校としてのみならず、個人として大いに惜しむところであるが、ご一身上のご都合で、切に転任をご希望になったのだから致いたし方かたがないという意味を述べた。こんな嘘うそをついて送別会を開いて、それでちっとも恥はずかしいとも思っていない。ことに赤シャツに至って三人のうちで一番うらなり君をほめた。この良友を失うのは実に自分にとって大なる不幸であるとまで云った。しかもそのいい方がいかにも、もっともらしくって、例のやさしい声を一層やさしくして、述べ立てるのだから、始めて聞いたものは、誰でもきっとだまされるに極きまってる。マドンナも大方この手で引ひっ掛かけたんだろう。赤シャツが送別の辞を述べ立てている最中、向むか側いがわに坐っていた山嵐がおれの顔を見てちょっと稲いな光びかりをさした。おれは返電として、人指し指でべっかんこうをして見せた。　赤シャツが座に復するのを待ちかねて、山嵐がぬっと立ち上がったから、おれは嬉うれしかったので、思わず手をぱちぱちと拍うった。すると狸を始め一同がことごとくおれの方を見たには少々困った。山嵐は何を云うかと思うとただ今校長始めことに教頭は古賀君の転任を非常に残念がられたが、私は少々反対で古賀君が一いち日じつも早く当地を去られるのを希望しております。延岡は僻へき遠えんの地で、当地に比べたら物質上の不便はあるだろう。が、聞くところによれば風俗のすこぶる淳じゅ朴んぼくな所で、職員生徒ことごとく上じょ代うだ樸いぼ直くちょくの気風を帯びているそうである。心にもないお世辞を振ふり蒔まいたり、美しい顔をして君子を陥おとしいれたりするハイカラ野郎は一人もないと信ずるからして、君のごとき温良篤とっ厚こうの士は必ずその地方一般の歓かん迎げいを受けられるに相そう違いない。吾わが輩はいは大いに古賀君のためにこの転任を祝するのである。終りに臨んで君が延岡に赴ふに任んされたら、その地の淑しゅ女くじょにして、君子の好こう逑きゅうとなるべき資格あるものを択えらんで一いち日じつも早く円満なる家庭をかたち作って、かの不貞無節なるお転てん婆ばを事実の上において慚ざん死しせしめん事を希望します。えへんえへんと二つばかり大きな咳せき払ばらいをして席に着いた。おれは今度も手を叩たたこうと思ったが、またみんながおれの面かおを見るといやだから、やめにしておいた。山嵐が坐ると今度はうらなり先生が起った。先生はご鄭てい寧ねいに、自席から、座敷の端はしの末座まで行って、慇いん懃ぎんに一同に挨あい拶さつをした上、今般は一身上の都合で九州へ参る事になりましたについて、諸先生方が小生のためにこの盛せい大だいなる送別会をお開き下さったのは、まことに感かん銘めいの至りに堪たえぬ次第で――ことにただ今は校長、教頭その他諸君の送別の辞を頂ちょ戴うだいして、大いに難あり有がたく服ふく膺ようする訳であります。私はこれから遠方へ参りますが、なにとぞ従前の通りお見捨てなくご愛あい顧このほどを願います。とへえつく張って席に戻もどった。うらなり君はどこまで人が好いんだか、ほとんど底が知れない。自分がこんなに馬鹿にされている校長や、教頭に恭うやうやしくお礼を云っている。それも義理一いっ遍ぺんの挨拶ならだが、あの様子や、あの言葉つきや、あの顔つきから云うと、心しんから感謝しているらしい。こんな聖人に真面目にお礼を云われたら、気の毒になって、赤面しそうなものだが狸も赤シャツも真面目に謹きん聴ちょうしているばかりだ。　挨拶が済んだら、あちらでもチュー、こちらでもチュー、という音がする。おれも真似をして汁しるを飲んでみたがまずいもんだ。口くち取とりに蒲かま鉾ぼこはついてるが、どす黒くて竹輪の出でき来そ損こないである。刺さし身みも並んでるが、厚くって鮪まぐろの切り身を生で食うと同じ事だ。それでも隣となり近所の連中はむしゃむしゃ旨うまそうに食っている。大方江戸前の料理を食った事がないんだろう。　そのうち燗かん徳どく利りが頻ひん繁ぱんに往来し始めたら、四方が急に賑にぎやかになった。野だ公は恭しく校長の前へ出て盃さかずきを頂いてる。いやな奴だ。うらなり君は順々に献けん酬しゅうをして、一いち巡じゅ周んめぐるつもりとみえる。はなはだご苦労である。うらなり君がおれの前へ来て、一つ頂戴致しましょうと袴のひだを正して申し込まれたから、おれも窮屈にズボンのままかしこまって、一盃ぱい差し上げた。せっかく参って、すぐお別れになるのは残念ですね。ご出しゅ立ったつはいつです、是非浜までお見送りをしましょうと云ったら、うらなり君はいえご用多おおのところ決してそれには及およびませんと答えた。うらなり君が何と云ったって、おれは学校を休んで送る気でいる。　それから一時間ほどするうちに席上は大分乱れて来る。まあ一杯ぱい、おや僕が飲めと云うのに……などと呂ろれ律つの巡まわりかねるのも一ひと人りふ二た人り出来て来た。少々退たい屈くつしたから便所へ行って、昔風な庭を星明りにすかして眺ながめていると山嵐が来た。どうださっきの演説はうまかったろう。と大分得意である。大賛成だが一ヶ所気に入らないと抗こう議ぎを申し込んだら、どこが不賛成だと聞いた。﹁美しい顔をして人を陥れるようなハイカラ野郎は延岡に居おらないから……と君は云ったろう﹂﹁うん﹂﹁ハイカラ野郎だけでは不足だよ﹂　﹁じゃ何と云うんだ﹂﹁ハイカラ野郎の、ペテン師の、イカサマ師の、猫ねこ被っかぶりの、香や具し師の、モモンガーの、岡っ引きの、わんわん鳴けば犬も同然な奴とでも云うがいい﹂﹁おれには、そう舌は廻らない。君は能弁だ。第一単語を大変たくさん知ってる。それで演えん舌ぜつが出来ないのは不思議だ﹂﹁なにこれは喧けん嘩かのときに使おうと思って、用心のために取っておく言葉さ。演舌となっちゃ、こうは出ない﹂﹁そうかな、しかしぺらぺら出るぜ。もう一遍やって見たまえ﹂﹁何遍でもやるさいいか。――ハイカラ野郎のペテン師の、イカサマ師の……﹂と云いかけていると、椽えん側がわをどたばた云わして、二人ばかり、よろよろしながら馳かけ出して来た。﹁両君そりゃひどい、――逃げるなんて、――僕が居るうちは決して逃にがさない、さあのみたまえ。――いかさま師？――面白い、いかさま面白い。――さあ飲みたまえ﹂とおれと山嵐をぐいぐい引っ張って行く。実はこの両人共便所に来たのだが、酔よってるもんだから、便所へはいるのを忘れて、おれ等を引っ張るのだろう。酔っ払いは目の中あたる所へ用事を拵えて、前の事はすぐ忘れてしまうんだろう。﹁さあ、諸君、いかさま師を引っ張って来た。さあ飲ましてくれたまえ。いかさま師をうんと云うほど、酔わしてくれたまえ。君逃げちゃいかん﹂と逃げもせぬ、おれを壁かべ際ぎわへ圧おし付けた。諸方を見廻してみると、膳の上に満足な肴の乗っているのは一つもない。自分の分を奇きれ麗いに食い尽つくして、五六間先へ遠えん征せいに出た奴もいる。校長はいつ帰ったか姿が見えない。　ところへお座敷はこちら？　と芸者が三四人はいって来た。おれも少し驚おどろいたが、壁際へ圧し付けられているんだから、じっとしてただ見ていた。すると今まで床とこ柱ばしらへもたれて例の琥こは珀くのパイプを自じま慢んそうに啣くわえていた、赤シャツが急に起たって、座敷を出にかかった。向むこうからはいって来た芸者の一人が、行き違いながら、笑って挨拶をした。その一人は一番若くて一番奇麗な奴だ。遠くで聞きこえなかったが、おや今晩はぐらい云ったらしい。赤シャツは知らん顔をして出て行ったぎり、顔を出さなかった。大方校長のあとを追おい懸かけて帰ったんだろう。　芸者が来たら座敷中急に陽気になって、一同が鬨ときの声を揚あげて歓かん迎げいしたのかと思うくらい、騒そう々ぞうしい。そうしてある奴はなんこを攫つかむ。その声の大きな事、まるで居いあ合いぬ抜きの稽けい古このようだ。こっちでは拳けんを打ってる。よっ、はっ、と夢むち中ゅうで両手を振るところは、ダーク一座の操あや人つり形にんぎょうよりよっぽど上じょ手うずだ。向うの隅すみではおいお酌しゃくだ、と徳利を振ってみて、酒だ酒だと言い直している。どうもやかましくて騒々しくってたまらない。そのうちで手ても持ち無ぶ沙さ汰たに下を向いて考え込んでるのはうらなり君ばかりである。自分のために送別会を開いてくれたのは、自分の転任を惜おしんでくれるんじゃない。みんなが酒を呑のんで遊ぶためだ。自分独りが手持無沙汰で苦しむためだ。こんな送別会なら、開いてもらわない方がよっぽどましだ。　しばらくしたら、めいめい胴どう間まご声えを出して何か唄うたい始めた。おれの前へ来た一人の芸者が、あんた、なんぞ、唄いなはれ、と三味線を抱かかえたから、おれは唄わない、貴様唄ってみろと云ったら、金かねや太たい鼓こでねえ、迷子の迷子の三太郎と、どんどこ、どんのちゃんちきりん。叩いて廻って逢あわれるものならば、わたしなんぞも、金や太鼓でどんどこ、どんのちゃんちきりんと叩いて廻って逢いたい人がある、と二た息にうたって、おおしんどと云った。おおしんどなら、もっと楽なものをやればいいのに。　すると、いつの間にか傍そばへ来て坐った、野だが、鈴ちゃん逢いたい人に逢ったと思ったら、すぐお帰りで、お気の毒さまみたようでげすと相変らず噺はなし家みたような言葉使いをする。知りまへんと芸者はつんと済ました。野だは頓とん着じゃくなく、たまたま逢いは逢いながら……と、いやな声を出して義ぎだ太ゆ夫うの真ま似ねをやる。おきなはれやと芸者は平手で野だの膝ひざを叩いたら野だは恐きょ悦うえつして笑ってる。この芸者は赤シャツに挨拶をした奴だ。芸者に叩かれて笑うなんて、野だもおめでたい者だ。鈴ちゃん僕が紀き伊の国を踴おどるから、一つ弾ひいて頂戴と云い出した。野だはこの上まだ踴る気でいる。　向うの方で漢学のお爺じいさんが歯のない口を歪ゆがめて、そりゃ聞えません伝でん兵べ衛いさん、お前とわたしのその中は……とまでは無事に済すましたが、それから？　と芸者に聞いている。爺さんなんて物覚えのわるいものだ。一人が博物を捕つらまえて近ちか頃ごろこないなのが、でけましたぜ、弾いてみまほうか。よう聞いて、いなはれや――花かげ月つま巻き、白いリボンのハイカラ頭、乗るは自転車、弾くはヴァイオリン、半はん可かの英語でぺらぺらと、I am glad to see you と唄うと、博物はなるほど面白い、英語入りだねと感心している。　山嵐は馬鹿に大きな声を出して、芸者、芸者と呼んで、おれが剣けん舞ぶをやるから、三味線を弾けと号令を下した。芸者はあまり乱暴な声なので、あっけに取られて返事もしない。山嵐は委細構わず、ステッキを持って来て、踏ふみ破やぶ千るせ山んざ万んば岳んが烟くのけむりと真まん中なかへ出て独りで隠かくし芸を演じている。ところへ野だがすでに紀き伊の国を済まして、かっぽれを済まして、棚たなの達だる磨まさんを済して丸まる裸はだかの越えっ中ちゅ褌うふんどし一つになって、棕しゅ梠ろぼ箒うきを小脇に抱かい込んで、日清談判破はれ裂つして……と座敷中練りあるき出した。まるで気きち違がいだ。　おれはさっきから苦しそうに袴も脱ぬがず控えているうらなり君が気の毒でたまらなかったが、なんぼ自分の送別会だって、越中褌の裸はだ踴かおどりまで羽織袴で我がま慢んしてみている必要はあるまいと思ったから、そばへ行って、古賀さんもう帰りましょうと退去を勧めてみた。するとうらなり君は今日は私の送別会だから、私が先へ帰っては失礼です、どうぞご遠えん慮りょなくと動く景色もない。なに構うもんですか、送別会なら、送別会らしくするがいいです、あの様をご覧なさい。気きち狂がい会かいです。さあ行きましょうと、進まないのを無理に勧めて、座敷を出かかるところへ、野だが箒を振り振り進行して来て、やご主人が先へ帰るとはひどい。日清談判だ。帰せないと箒を横にして行く手を塞ふさいだ。おれはさっきから肝かん癪しゃくが起っているところだから、日清談判なら貴様はちゃんちゃんだろうと、いきなり拳げん骨こつで、野だの頭をぽかりと喰くわしてやった。野だは二三秒の間毒気を抜かれた体ていで、ぼんやりしていたが、おやこれはひどい。お撲ぶちになったのは情ない。この吉川をご打ちょ擲うちゃくとは恐れ入った。いよいよもって日清談判だ。とわからぬ事をならべているところへ、うしろから山嵐が何か騒そう動どうが始まったと見てとって、剣舞をやめて、飛んできたが、このていたらくを見て、いきなり頸くび筋すじをうんと攫つかんで引き戻もどした。日清……いたい。いたい。どうもこれは乱暴だと振りもがくところを横に捩ねじったら、すとんと倒たおれた。あとはどうなったか知らない。途とち中ゅうでうらなり君に別れて、うちへ帰ったら十一時過ぎだった。　　　　　　　 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　十　　祝勝会で学校はお休みだ。練れん兵ぺい場ばで式があるというので、狸たぬきは生徒を引率して参列しなくてはならない。おれも職員の一ひと人りとしていっしょにくっついて行くんだ。町へ出ると日の丸だらけで、まぼしいくらいである。学校の生徒は八百人もあるのだから、体操の教師が隊たい伍ごを整えて、一組一組の間を少しずつ明けて、それへ職員が一人か二ふた人りずつ監かん督とくとして割り込こむ仕し掛かけである。仕しか掛けだけはすこぶる巧こう妙みょうなものだが、実際はすこぶる不手際である。生徒は小こど供もの上に、生意気で、規律を破らなくっては生徒の体面にかかわると思ってる奴やつ等らだから、職員が幾いく人たりついて行ったって何の役に立つもんか。命令も下さないのに勝手な軍歌をうたったり、軍歌をやめるとワーと訳もないのに鬨ときの声を揚あげたり、まるで浪ろう人にんが町内をねりあるいてるようなものだ。軍歌も鬨の声も揚げない時はがやがや何か喋しゃ舌べってる。喋舌らないでも歩けそうなもんだが、日本人はみな口から先へ生れるのだから、いくら小言を云いったって聞きっこない。喋舌るのもただ喋舌るのではない、教師のわる口を喋舌るんだから、下等だ。おれは宿直事件で生徒を謝罪さして、まあこれならよかろうと思っていた。ところが実際は大おお違ちがいである。下宿の婆ばあさんの言葉を借りて云えば、正に大違いの勘かん五ごろ郎うである。生徒があやまったのは心しんから後こう悔かいしてあやまったのではない。ただ校長から、命令されて、形式的に頭を下げたのである。商人が頭ばかり下げて、狡ずるい事をやめないのと一般で生徒も謝罪だけはするが、いたずらは決してやめるものでない。よく考えてみると世の中はみんなこの生徒のようなものから成立しているかも知れない。人があやまったり詫わびたりするのを、真ま面じ目めに受けて勘弁するのは正直過ぎる馬ば鹿かと云うんだろう。あやまるのも仮りにあやまるので、勘弁するのも仮りに勘弁するのだと思ってれば差さし支つかえない。もし本当にあやまらせる気なら、本当に後悔するまで叩たたきつけなくてはいけない。　おれが組と組の間にはいって行くと、天てん麩ぷ羅らだの、団だん子ごだの、と云う声が絶えずする。しかも大勢だから、誰だれが云うのだか分らない。よし分ってもおれの事を天麩羅と云ったんじゃありません、団子と申したのじゃありません、それは先生が神しん経けい衰すい弱じゃくだから、ひがんで、そう聞くんだぐらい云うに極きまってる。こんな卑ひれ劣つな根性は封建時代から、養成したこの土地の習慣なんだから、いくら云って聞かしたって、教えてやったって、到とう底てい直りっこない。こんな土地に一年も居ると、潔白なおれも、この真ま似ねをしなければならなく、なるかも知れない。向むこうでうまく言い抜ぬけられるような手段で、おれの顔を汚よごすのを抛ほうっておく、樗ちょ蒲ぼい一ちはない。向こうが人ならおれも人だ。生徒だって、子供だって、ずう体はおれより大きいや。だから刑けい罰ばつとして何か返報をしてやらなくっては義理がわるい。ところがこっちから返報をする時分に尋じん常じょうの手段で行くと、向うから逆さか捩ねじを食わして来る。貴様がわるいからだと云うと、初手から逃にげ路みちが作ってある事だから滔とう々とうと弁じ立てる。弁じ立てておいて、自分の方を表向きだけ立派にしてそれからこっちの非を攻こう撃げきする。もともと返報にした事だから、こちらの弁護は向うの非が挙がらない上は弁護にならない。つまりは向うから手を出しておいて、世間体はこっちが仕掛けた喧けん嘩かのように、見み傚なされてしまう。大変な不利益だ。それなら向うのやるなり、愚ぐう迂た多ら良ど童う子じを極め込んでいれば、向うはますます増長するばかり、大きく云えば世の中のためにならない。そこで仕方がないから、こっちも向うの筆法を用いて捕つらまえられないで、手の付けようのない返報をしなくてはならなくなる。そうなっては江え戸どっ子も駄だ目めだ。駄目だが一年もこうやられる以上は、おれも人間だから駄目でも何でもそうならなくっちゃ始末がつかない。どうしても早く東京へ帰って清きよといっしょになるに限る。こんな田いな舎かに居るのは堕だら落くしに来ているようなものだ。新聞配達をしたって、ここまで堕落するよりはましだ。　こう考えて、いやいや、附ついてくると、何だか先せん鋒ぽうが急にがやがや騒さわぎ出した。同時に列はぴたりと留まる。変だから、列を右へはずして、向うを見ると、大おお手てま町ちを突つき当って薬やく師しま町ちへ曲がる角の所で、行き詰づまったぎり、押おし返したり、押し返されたりして揉もみ合っている。前方から静かに静かにと声を涸からして来た体操教師に何ですと聞くと、曲り角で中学校と師しは範ん学校が衝しょ突うとつしたんだと云う。　中学と師範とはどこの県下でも犬と猿さるのように仲がわるいそうだ。なぜだかわからないが、まるで気風が合わない。何かあると喧嘩をする。大方狭せまい田舎で退たい屈くつだから、暇ひま潰つぶしにやる仕事なんだろう。おれは喧嘩は好きな方だから、衝突と聞いて、面白半分に馳かけ出して行った。すると前の方にいる連中は、しきりに何だ地方税の癖くせに、引き込めと、怒ど鳴なってる。後ろからは押せ押せと大きな声を出す。おれは邪じゃ魔まになる生徒の間をくぐり抜けて、曲がり角へもう少しで出ようとした時に、前へ！　と云う高く鋭するどい号令が聞きこえたと思ったら師範学校の方は粛しゅ粛くしゅくとして行進を始めた。先を争った衝突は、折合がついたには相そう違いないが、つまり中学校が一歩を譲ゆずったのである。資格から云うと師範学校の方が上だそうだ。　祝勝の式はすこぶる簡単なものであった。旅団長が祝詞を読む、知事が祝詞を読む、参列者が万ばん歳ざいを唱える。それでおしまいだ。余興は午後にあると云う話だから、ひとまず下宿へ帰って、こないだじゅうから、気に掛かかっていた、清への返事をかきかけた。今度はもっと詳くわしく書いてくれとの注文だから、なるべく念ねん入いりに認したためなくっちゃならない。しかしいざとなって、半はん切きれを取り上げると、書く事はたくさんあるが、何から書き出していいか、わからない。あれにしようか、あれは面めん倒どう臭くさい。これにしようか、これはつまらない。何か、すらすらと出て、骨が折れなくって、そうして清が面白がるようなものはないかしらん、と考えてみると、そんな注文通りの事件は一つもなさそうだ。おれは墨すみを磨すって、筆をしめして、巻紙を睨にらめて、――巻紙を睨めて、筆をしめして、墨を磨って――同じ所作を同じように何返も繰くり返したあと、おれには、とても手紙は書けるものではないと、諦あきらめて硯すずりの蓋ふたをしてしまった。手紙なんぞをかくのは面倒臭い。やっぱり東京まで出掛けて行って、逢あって話をするのが簡便だ。清の心配は察しないでもないが、清の注文通りの手紙を書くのは三七日の断だん食じきよりも苦しい。　おれは筆と巻紙を抛ほうり出して、ごろりと転がって肱ひじ枕まくらをして庭にわの方を眺ながめてみたが、やっぱり清の事が気にかかる。その時おれはこう思った。こうして遠くへ来てまで、清の身の上を案じていてやりさえすれば、おれの真まこ心とは清に通じるに違いない。通じさえすれば手紙なんぞやる必要はない。やらなければ無事で暮くらしてると思ってるだろう。たよりは死んだ時か病気の時か、何か事の起った時にやりさえすればいい訳だ。　庭は十とつ坪ぼほどの平庭で、これという植木もない。ただ一本の蜜みか柑んがあって、塀へいのそとから、目めじ標るしになるほど高い。おれはうちへ帰ると、いつでもこの蜜柑を眺める。東京を出た事のないものには蜜柑の生なっているところはすこぶる珍めずらしいものだ。あの青い実がだんだん熟してきて、黄色になるんだろうが、定めて奇きれ麗いだろう。今でももう半分色の変ったのがある。婆ばあさんに聞いてみると、すこぶる水気の多い、旨うまい蜜柑だそうだ。今に熟うれたら、たんと召めし上がれと云ったから、毎日少しずつ食ってやろう。もう三週間もしたら、充じゅ分うぶん食えるだろう。まさか三週間以内にここを去る事もなかろう。　おれが蜜柑の事を考えているところへ、偶ぐう然ぜん山やま嵐あらしが話しにやって来た。今日は祝勝会だから、君といっしょにご馳ちそ走うを食おうと思って牛肉を買って来たと、竹の皮の包つつみを袂たもとから引きずり出して、座ざし敷きの真まん中なかへ抛り出した。おれは下宿で芋いも責ぜめ豆腐責になってる上、蕎そ麦ば屋行き、団だん子ご屋行きを禁じられてる際だから、そいつは結構だと、すぐ婆さんから鍋なべと砂糖をかり込んで、煮にか方たに取りかかった。　山嵐は無むや暗みに牛肉を頬ほお張ばりながら、君あの赤シャツが芸者に馴なじ染みのある事を知ってるかと聞くから、知ってるとも、この間うらなりの送別会の時に来た一人がそうだろうと云ったら、そうだ僕ぼくはこの頃ごろようやく勘づいたのに、君はなかなか敏びん捷しょうだと大いにほめた。﹁あいつは、ふた言目には品性だの、精神的娯ごら楽くだのと云う癖くせに、裏へ廻まわって、芸者と関係なんかつけとる、怪けしからん奴やつだ。それもほかの人が遊ぶのを寛かん容ようするならいいが、君が蕎麦屋へ行ったり、団子屋へはいるのさえ取とり締しま上りじょう害になると云って、校長の口を通して注意を加えたじゃないか﹂﹁うん、あの野郎の考えじゃ芸者買は精神的娯楽で、天麩羅や、団子は物理的娯楽なんだろう。精神的娯楽なら、もっと大べらにやるがいい。何だあの様ざまは。馴染の芸者がはいってくると、入れ代りに席をはずして、逃げるなんて、どこまでも人を胡ご魔ま化かす気だから気に食わない。そうして人が攻こう撃げきすると、僕は知らないとか、露ロ西シ亜ア文学だとか、俳句が新体詩の兄弟分だとか云って、人を烟けむに捲まくつもりなんだ。あんな弱虫は男じゃないよ。全く御ごて殿んじ女ょち中ゅうの生れ変りか何かだぜ。ことによると、あいつのおやじは湯島のかげまかもしれない﹂﹁湯島のかげまた何だ﹂﹁何でも男らしくないもんだろう。――君そこのところはまだ煮えていないぜ。そんなのを食うと絛さな虫だむしが湧わくぜ﹂﹁そうか、大たい抵てい大だい丈じょ夫うぶだろう。それで赤シャツは人に隠かくれて、温ゆ泉の町の角かど屋やへ行って、芸者と会見するそうだ﹂﹁角屋って、あの宿屋か﹂﹁宿屋兼料理屋さ。だからあいつを一番へこますためには、あいつが芸者をつれて、あすこへはいり込むところを見届けておいて面めん詰きつするんだね﹂﹁見届けるって、夜よば番んでもするのかい﹂﹁うん、角屋の前に枡ます屋やという宿屋があるだろう。あの表二階をかりて、障しょ子うじへ穴をあけて、見ているのさ﹂﹁見ているときに来るかい﹂﹁来るだろう。どうせひと晩じゃいけない。二週間ばかりやるつもりでなくっちゃ﹂﹁随ずい分ぶん疲れるぜ。僕あ、おやじの死ぬとき一週間ばかり徹てつ夜やして看病した事があるが、あとでぼんやりして、大いに弱った事がある﹂﹁少しぐらい身体が疲れたって構わんさ。あんな奸かん物ぶつをあのままにしておくと、日本のためにならないから、僕が天に代って誅ちゅ戮うりくを加えるんだ﹂﹁愉ゆか快いだ。そう事が極まれば、おれも加勢してやる。それで今夜から夜番をやるのかい﹂﹁まだ枡屋に懸かけ合あってないから、今夜は駄目だ﹂﹁それじゃ、いつから始めるつもりだい﹂﹁近々のうちやるさ。いずれ君に報知をするから、そうしたら、加勢してくれたまえ﹂﹁よろしい、いつでも加勢する。僕ぼくは計はか略りごとは下へ手ただが、喧嘩とくるとこれでなかなかすばしこいぜ﹂　おれと山嵐がしきりに赤シャツ退治の計はか略りごとを相談していると、宿の婆さんが出て来て、学校の生徒さんが一人、堀ほっ田た先生にお目にかかりたいててお出いでたぞなもし。今お宅へ参じたのじゃが、お留る守すじゃけれ、大方ここじゃろうてて捜さがし当ててお出でたのじゃがなもしと、閾しきいの所へ膝ひざを突ついて山嵐の返事を待ってる。山嵐はそうですかと玄げん関かんまで出て行ったが、やがて帰って来て、君、生徒が祝勝会の余興を見に行かないかって誘さそいに来たんだ。今日は高こう知ちから、何とか踴おどりをしに、わざわざここまで多たに人ん数ず乗り込んで来ているのだから、是非見物しろ、めったに見られない踴おどりだというんだ、君もいっしょに行ってみたまえと山嵐は大いに乗り気で、おれに同行を勧める。おれは踴なら東京でたくさん見ている。毎年八はち幡まん様さまのお祭りには屋台が町内へ廻ってくるんだから汐しお酌くみでも何でもちゃんと心得ている。土佐っぽの馬鹿踴なんか、見たくもないと思ったけれども、せっかく山嵐が勧めるもんだから、つい行く気になって門へ出た。山嵐を誘いに来たものは誰かと思ったら赤シャツの弟だ。妙みょうな奴やつが来たもんだ。　会場へはいると、回えこ向うい院んの相すも撲うか本ほん門もん寺じの御おえ会し式きのように幾いく旒ながれとなく長い旗を所々に植え付けた上に、世界万国の国旗をことごとく借りて来たくらい、縄なわから縄、綱つなから綱へ渡わたしかけて、大きな空が、いつになく賑にぎやかに見える。東の隅すみに一夜作りの舞ぶた台いを設けて、ここでいわゆる高知の何とか踴りをやるんだそうだ。舞台を右へ半町ばかりくると葭よし簀ずの囲いをして、活いけ花ばなが陳ちん列れつしてある。みんなが感心して眺めているが、一向くだらないものだ。あんなに草や竹を曲げて嬉うれしがるなら、背虫の色男や、跛びっこの亭てい主しゅを持って自じま慢んするがよかろう。　舞台とは反対の方面で、しきりに花火を揚げる。花火の中から風船が出た。帝てい国こく万ばん歳ざいとかいてある。天主の松の上をふわふわ飛んで営所のなかへ落ちた。次はぽんと音がして、黒い団子が、しょっと秋の空を射い抜ぬくように揚あがると、それがおれの頭の上で、ぽかりと割れて、青い烟けむりが傘かさの骨のように開いて、だらだらと空中に流れ込んだ。風船がまた上がった。今度は陸海軍万歳と赤地に白く染め抜いた奴が風に揺られて、温ゆ泉の町から、相あい生おい村むらの方へ飛んでいった。大方観音様の境けい内だいへでも落ちたろう。　式の時はさほどでもなかったが、今度は大変な人出だ。田舎にもこんなに人間が住んでるかと驚おどろいたぐらいうじゃうじゃしている。利りこ口うな顔はあまり見当らないが、数から云うとたしかに馬鹿に出来ない。そのうち評判の高知の何とか踴が始まった。踴というから藤間か何ぞのやる踴りかと早合点していたが、これは大間違いであった。　いかめしい後うし鉢ろは巻ちまきをして、立たっ付つけ袴ばかまを穿はいた男が十人ばかりずつ、舞台の上に三列に並ならんで、その三十人がことごとく抜き身を携さげているには魂たま消げた。前列と後列の間はわずか一尺五寸ぐらいだろう、左右の間かん隔かくはそれより短いとも長くはない。たった一人列を離はなれて舞台の端はしに立ってるのがあるばかりだ。この仲間外はずれの男は袴だけはつけているが、後鉢巻は倹約して、抜身の代りに、胸へ太たい鼓こを懸かけている。太鼓は太だい神かぐ楽らの太鼓と同じ物だ。この男がやがて、いやあ、はああと呑のん気きな声を出して、妙な謡うたをうたいながら、太鼓をぼこぼん、ぼこぼんと叩たたく。歌の調子は前代未聞の不思議なものだ。三みか河わま万んざ歳いと普ふだ陀ら洛くやの合がっ併ぺいしたものと思えば大した間違いにはならない。　歌はすこぶる悠ゆう長ちょうなもので、夏分の水みず飴あめのように、だらしがないが、句切りをとるためにぼこぼんを入れるから、のべつのようでも拍ひょ子うしは取れる。この拍子に応じて三十人の抜き身がぴかぴかと光るのだが、これはまたすこぶる迅じん速そくなお手際で、拝見していても冷ひや々ひやする。隣となりも後ろも一尺五寸以内に生きた人間が居て、その人間がまた切れる抜き身を自分と同じように振ふり舞まわすのだから、よほど調子が揃そろわなければ、同どう志しう撃ちを始めて怪け我がをする事になる。それも動かないで刀だけ前後とか上下とかに振るのなら、まだ危あぶ険なくもないが、三十人が一度に足あし踏ぶみをして横を向く時がある。ぐるりと廻る事がある。膝を曲げる事がある。隣りのものが一秒でも早過ぎるか、遅おそ過ぎれば、自分の鼻は落ちるかも知れない。隣りの頭はそがれるかも知れない。抜き身の動くのは自由自在だが、その動く範はん囲いは一尺五寸角の柱のうちにかぎられた上に、前後左右のものと同方向に同速度にひらめかなければならない。こいつは驚いた、なかなかもって汐しお酌くみや関せきの戸との及およぶところでない。聞いてみると、これははなはだ熟練の入るもので容易な事では、こういう風に調子が合わないそうだ。ことにむずかしいのは、かの万歳節のぼこぼん先生だそうだ。三十人の足の運びも、手の働きも、腰こしの曲げ方も、ことごとくこのぼこぼん君の拍子一つで極まるのだそうだ。傍はたで見ていると、この大将が一番呑気そうに、いやあ、はああと気楽にうたってるが、その実ははなはだ責任が重くって非常に骨が折れるとは不思議なものだ。　おれと山嵐が感心のあまりこの踴を余念なく見物していると、半町ばかり、向うの方で急にわっと云う鬨の声がして、今まで穏おだやかに諸所を縦覧していた連中が、にわかに波を打って、右左りに揺うごき始める。喧嘩だ喧嘩だと云う声がすると思うと、人の袖そでを潜くぐり抜ぬけて来た赤シャツの弟が、先生また喧嘩です、中学の方で、今け朝さの意いし趣ゅが返えしをするんで、また師しは範んの奴と決戦を始めたところです、早く来て下さいと云いながらまた人の波のなかへ潜もぐり込こんでどっかへ行ってしまった。　山嵐は世話の焼ける小僧だまた始めたのか、いい加減にすればいいのにと逃げる人を避よけながら一散に馳かけ出した。見ている訳にも行かないから取り鎮しずめるつもりだろう。おれは無論の事逃げる気はない。山嵐の踵かかとを踏んであとからすぐ現場へ馳けつけた。喧嘩は今が真まっ最さい中ちゅうである。師範の方は五六十人もあろうか、中学はたしかに三割方多い。師範は制服をつけているが、中学は式後大たい抵ていは日本服に着き換がえているから、敵味方はすぐわかる。しかし入り乱れて組んづ、解ほごれつ戦ってるから、どこから、どう手を付けて引き分けていいか分らない。山嵐は困ったなと云う風で、しばらくこの乱雑な有様を眺めていたが、こうなっちゃ仕方がない。巡じゅ査んさがくると面倒だ。飛び込んで分けようと、おれの方を見て云うから、おれは返事もしないで、いきなり、一番喧嘩の烈はげしそうな所へ躍おどり込こんだ。止よせ止せ。そんな乱暴をすると学校の体面に関わる。よさないかと、出るだけの声を出して敵と味方の分界線らしい所を突つき貫ぬけようとしたが、なかなかそう旨うまくは行かない。一二間はいったら、出る事も引く事も出来なくなった。目の前に比ひか較くて的き大きな師範生が、十五六の中学生と組み合っている。止せと云ったら、止さないかと師範生の肩かたを持って、無理に引き分けようとする途とた端んにだれか知らないが、下からおれの足をすくった。おれは不意を打たれて握にぎった、肩を放して、横に倒たおれた。堅かたい靴くつでおれの背中の上へ乗った奴がある。両手と膝を突いて下から、跳はね起きたら、乗った奴は右の方へころがり落ちた。起き上がって見ると、三間ばかり向うに山嵐の大きな身体が生徒の間に挟はさまりながら、止せ止せ、喧嘩は止せ止せと揉み返されてるのが見えた。おい到底駄目だと云ってみたが聞えないのか返事もしない。　ひゅうと風を切って飛んで来た石が、いきなりおれの頬ほお骨ぼねへ中あたったなと思ったら、後ろからも、背中を棒ぼうでどやした奴がある。教師の癖くせに出ている、打ぶて打てと云う声がする。教師は二人だ。大きい奴と、小さい奴だ。石を抛なげろ。と云う声もする。おれは、なに生意気な事をぬかすな、田舎者の癖にと、いきなり、傍そばに居た師範生の頭を張りつけてやった。石がまたひゅうと来る。今度はおれの五分ぶ刈がりの頭を掠かすめて後ろの方へ飛んで行った。山嵐はどうなったか見えない。こうなっちゃ仕方がない。始めは喧嘩をとめにはいったんだが、どやされたり、石をなげられたりして、恐おそれ入って引き下がるうんでれがんがあるものか。おれを誰だと思うんだ。身な長りは小さくっても喧嘩の本場で修行を積んだ兄さんだと無茶苦茶に張り飛ばしたり、張り飛ばされたりしていると、やがて巡査だ巡査だ逃げろ逃げろと云う声がした。今まで葛くず練ねりの中で泳いでるように身動きも出来なかったのが、急に楽になったと思ったら、敵も味方も一度に引上げてしまった。田舎者でも退たい却きゃくは巧妙だ。クロパトキンより旨いくらいである。　山嵐はどうしたかと見ると、紋もん付つきの一ひと重えば羽お織りをずたずたにして、向うの方で鼻を拭ふいている。鼻柱をなぐられて大分出血したんだそうだ。鼻がふくれ上がって真まっ赤かになってすこぶる見苦しい。おれは飛かす白りの袷あわせを着ていたから泥どろだらけになったけれども、山嵐の羽織ほどな損害はない。しかし頬ほっぺたがぴりぴりしてたまらない。山嵐は大分血が出ているぜと教えてくれた。　巡査は十五六名来たのだが、生徒は反対の方面から退却したので、捕つらまったのは、おれと山嵐だけである。おれらは姓せい名めいを告げて、一部始終を話したら、ともかくも警察まで来いと云うから、警察へ行って、署長の前で事の顛てん末まつを述べて下宿へ帰った。　　　　　　　 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　十一　　あくる日眼めが覚めてみると、身から体だじ中ゅう痛くてたまらない。久しく喧けん嘩かをしつけなかったから、こんなに答えるんだろう。これじゃあんまり自じま慢んもできないと床とこの中で考えていると、婆ばあさんが四国新聞を持ってきて枕まく元らもとへ置いてくれた。実は新聞を見るのも退たい儀ぎなんだが、男がこれしきの事に閉へ口こたれて仕様があるものかと無理に腹はら這ばいになって、寝ねながら、二頁を開けてみると驚おどろいた。昨日の喧嘩がちゃんと出ている。喧嘩の出ているのは驚ろかないのだが、中学の教師堀ほっ田たぼ某うと、近ちか頃ごろ東京から赴ふに任んした生意気なる某とが、順良なる生徒を使しそ嗾うしてこの騒そう動どうを喚かん起きせるのみならず、両人は現場にあって生徒を指揮したる上、みだりに師範生に向むかって暴行をほしいままにしたりと書いて、次にこんな意見が附ふ記きしてある。本県の中学は昔せき時じより善良温順の気風をもって全国の羨せん望ぼうするところなりしが、軽けい薄はくなる二豎じゅ子しのために吾わが校こうの特権を毀きそ損んせられて、この不面目を全市に受けたる以上は、吾ごじ人んは奮ふん然ぜんとして起たってその責任を問わざるを得ず。吾人は信ず、吾人が手を下す前に、当局者は相当の処分をこの無ぶら頼いか漢んの上に加えて、彼かれ等らをして再び教育界に足を入るる余地なからしむる事を。そうして一字ごとにみんな黒点を加えて、お灸きゅうを据すえたつもりでいる。おれは床の中で、糞くそでも喰くらえと云いいながら、むっくり飛び起きた。不思議な事に今まで身体の関ふし節ぶしが非常に痛かったのが、飛び起きると同時に忘れたように軽くなった。　おれは新聞を丸めて庭へ抛なげつけたが、それでもまだ気に入らなかったから、わざわざ後こう架かへ持って行って棄すてて来た。新聞なんて無むや暗みな嘘うそを吐つくもんだ。世の中に何が一番法ほ螺らを吹ふくと云って、新聞ほどの法螺吹きはあるまい。おれの云ってしかるべき事をみんな向むこうで並ならべていやがる。それに近頃東京から赴任した生意気な某とは何だ。天下に某と云う名前の人があるか。考えてみろ。これでもれっきとした姓せいもあり名もあるんだ。系図が見たけりゃ、多ただ田のま満んじ仲ゅう以来の先祖を一ひと人り残らず拝ましてやらあ。――顔を洗ったら、頬ほっぺたが急に痛くなった。婆さんに鏡をかせと云ったら、けさの新聞をお見たかなもしと聞く。読んで後架へ棄てて来た。欲しけりゃ拾って来いと云ったら、驚おどろいて引き下がった。鏡で顔を見ると昨きの日うと同じように傷がついている。これでも大事な顔だ、顔へ傷まで付けられた上へ生意気なる某などと、某呼ばわりをされればたくさんだ。　今日の新聞に辟へき易えきして学校を休んだなどと云われちゃ一生の名折れだから、飯を食っていの一号に出頭した。出てくる奴やつも、出てくる奴もおれの顔を見て笑っている。何がおかしいんだ。貴様達にこしらえてもらった顔じゃあるまいし。そのうち、野だが出て来て、いや昨日はお手てが柄らで、――名めい誉よのご負傷でげすか、と送別会の時に撲なぐった返報と心得たのか、いやに冷ひやかしたから、余計な事を言わずに絵筆でも舐なめていろと云ってやった。するとこりゃ恐おそ入れいりやした。しかしさぞお痛い事でげしょうと云うから、痛かろうが、痛くなかろうがおれの面だ。貴様の世話になるもんかと怒ど鳴なりつけてやったら、向むこう側の自席へ着いて、やっぱりおれの顔を見て、隣となりの歴史の教師と何か内所話をして笑っている。　それから山嵐が出頭した。山嵐の鼻に至っては、紫むら色さきいろに膨ぼう張ちょうして、掘ほったら中から膿うみが出そうに見える。自うぬ惚ぼれのせいか、おれの顔よりよっぽど手ひどく遣やられている。おれと山嵐は机を並べて、隣り同志の近しい仲で、お負けにその机が部屋の戸口から真正面にあるんだから運がわるい。妙な顔が二つ塊かたまっている。ほかの奴は退たい屈くつにさえなるときっとこっちばかり見る。飛んだ事でと口で云うが、心のうちではこの馬ば鹿かがと思ってるに相そう違いない。それでなければああいう風に私ささ語やき合あってはくすくす笑う訳がない。教場へ出ると生徒は拍手をもって迎むかえた。先生万ばん歳ざいと云うものが二三人あった。景気がいいんだか、馬鹿にされてるんだか分からない。おれと山嵐がこんなに注意の焼しょ点うてんとなってるなかに、赤シャツばかりは平常の通り傍そばへ来て、どうも飛んだ災難でした。僕は君等に対してお気の毒でなりません。新聞の記事は校長とも相談して、正誤を申し込こむ手続きにしておいたから、心配しなくてもいい。僕の弟が堀田君を誘さそいに行ったから、こんな事が起おこったので、僕は実に申し訳がない。それでこの件についてはあくまで尽じん力りょくするつもりだから、どうかあしからず、などと半分謝罪的な言葉を並べている。校長は三時間目に校長室から出てきて、困った事を新聞がかき出しましたね。むずかしくならなければいいがと多少心配そうに見えた。おれには心配なんかない、先で免めん職しょくをするなら、免職される前に辞表を出してしまうだけだ。しかし自分がわるくないのにこっちから身を引くのは法螺吹きの新聞屋をますます増長させる訳だから、新聞屋を正誤させて、おれが意地にも務めるのが順当だと考えた。帰りがけに新聞屋に談判に行こうと思ったが、学校から取とり消けしの手続きはしたと云うから、やめた。　おれと山嵐は校長と教頭に時間の合間を見みは計からって、嘘のないところを一応説明した。校長と教頭はそうだろう、新聞屋が学校に恨うらみを抱いだいて、あんな記事をことさらに掲かかげたんだろうと論断した。赤シャツはおれ等の行こう為いを弁解しながら控ひか所えじょを一人ごとに廻まわってあるいていた。ことに自分の弟が山嵐を誘い出したのを自分の過失であるかのごとく吹ふい聴ちょうしていた。みんなは全く新聞屋がわるい、怪けしからん、両君は実に災難だと云った。　帰りがけに山嵐は、君赤シャツは臭くさいぜ、用心しないとやられるぜと注意した。どうせ臭いんだ、今日から臭くなったんじゃなかろうと云うと、君まだ気が付かないか、きのうわざわざ、僕等を誘い出して喧嘩のなかへ、捲まき込こんだのは策だぜと教えてくれた。なるほどそこまでは気がつかなかった。山嵐は粗そぼ暴うなようだが、おれより智ち慧えのある男だと感心した。﹁ああやって喧嘩をさせておいて、すぐあとから新聞屋へ手を廻してあんな記事をかかせたんだ。実に奸かん物ぶつだ﹂﹁新聞までも赤シャツか。そいつは驚いた。しかし新聞が赤シャツの云う事をそう容たや易すく聴きくかね﹂﹁聴かなくって。新聞屋に友達が居りゃ訳はないさ﹂﹁友達が居るのかい﹂﹁居なくても訳ないさ。嘘をついて、事実これこれだと話しゃ、すぐ書くさ﹂﹁ひどいもんだな。本当に赤シャツの策なら、僕等はこの事件で免職になるかも知れないね﹂﹁わるくすると、遣やられるかも知れない﹂﹁そんなら、おれは明あし日た辞表を出してすぐ東京へ帰っちまわあ。こんな下等な所に頼たのんだって居るのはいやだ﹂﹁君が辞表を出したって、赤シャツは困らない﹂﹁それもそうだな。どうしたら困るだろう﹂﹁あんな奸物の遣る事は、何でも証しょ拠うこの挙がらないように、挙がらないようにと工夫するんだから、反はん駁ばくするのはむずかしいね﹂﹁厄やっ介かいだな。それじゃ濡ぬれ衣ぎぬを着るんだね。面おも白しろくもない。天てん道どう是ぜ耶か非ひかだ﹂﹁まあ、もう二三日様子を見ようじゃないか。それでいよいよとなったら、温ゆ泉の町で取って抑おさえるより仕方がないだろう﹂﹁喧嘩事件は、喧嘩事件としてか﹂﹁そうさ。こっちはこっちで向うの急所を抑えるのさ﹂﹁それもよかろう。おれは策略は下へ手たなんだから、万事よろしく頼む。いざとなれば何でもする﹂　俺と山嵐はこれで分わかれた。赤シャツが果はたたして山嵐の推察通りをやったのなら、実にひどい奴だ。到とう底てい智慧比べで勝てる奴ではない。どうしても腕わん力りょくでなくっちゃ駄だ目めだ。なるほど世界に戦争は絶えない訳だ。個人でも、とどの詰つまりは腕力だ。　あくる日、新聞のくるのを待ちかねて、披ひらいてみると、正誤どころか取り消しも見えない。学校へ行って狸たぬきに催さい促そくすると、あしたぐらい出すでしょうと云う。明日になって六号活字で小さく取消が出た。しかし新聞屋の方で正誤は無論しておらない。また校長に談判すると、あれより手続きのしようはないのだと云う答だ。校長なんて狸のような顔をして、いやにフロック張っているが存外無勢力なものだ。虚きょ偽ぎの記事を掲げた田舎新聞一つ詫あやまらせる事が出来ない。あんまり腹が立ったから、それじゃ私が一人で行って主筆に談判すると云ったら、それはいかん、君が談判すればまた悪口を書かれるばかりだ。つまり新聞屋にかかれた事は、うそにせよ、本当にせよ、つまりどうする事も出来ないものだ。あきらめるより外に仕方がないと、坊主の説教じみた説せつ諭ゆを加えた。新聞がそんな者なら、一日も早く打ぶっ潰つぶしてしまった方が、われわれの利益だろう。新聞にかかれるのと、泥すっ鼈ぽんに食いつかれるとが似たり寄ったりだとは今こん日にちただ今狸の説明によって始めて承知仕つかまつった。　それから三日ばかりして、ある日の午後、山嵐が憤ふん然ぜんとやって来て、いよいよ時機が来た、おれは例の計画を断行するつもりだと云うから、そうかそれじゃおれもやろうと、即そく座ざに一味徒党に加盟した。ところが山嵐が、君はよす方がよかろうと首を傾かたむけた。なぜと聞くと君は校長に呼ばれて辞表を出せと云われたかと尋たずねるから、いや云われない。君は？　と聴き返すと、今日校長室で、まことに気の毒だけれども、事情やむをえんから処しょ決けつしてくれと云われたとの事だ。﹁そんな裁判はないぜ。狸は大方腹はら鼓つづみを叩たたき過ぎて、胃の位置が顛てん倒どうしたんだ。君とおれは、いっしょに、祝勝会へ出てさ、いっしょに高知のぴかぴか踴おどりを見てさ、いっしょに喧嘩をとめにはいったんじゃないか。辞表を出せというなら公平に両方へ出せと云うがいい。なんで田いな舎かの学校はそう理りく窟つが分らないんだろう。焦じれ慮ったいな﹂﹁それが赤シャツの指さし金がねだよ。おれと赤シャツとは今までの行ゆき懸がかり上到とう底てい両立しない人間だが、君の方は今の通り置いても害にならないと思ってるんだ﹂﹁おれだって赤シャツと両立するものか。害にならないと思うなんて生意気だ﹂﹁君はあまり単純過ぎるから、置いたって、どうでも胡ご魔ま化かされると考えてるのさ﹂﹁なお悪いや。誰だれが両立してやるものか﹂﹁それに先だって古賀が去ってから、まだ後任が事故のために到とう着ちゃくしないだろう。その上に君と僕を同時に追い出しちゃ、生徒の時間に明きが出来て、授業にさし支つかえるからな﹂﹁それじゃおれを間あいのくさびに一席伺うかがわせる気なんだな。こん畜ちく生しょう、だれがその手に乗るものか﹂　　翌あく日るひおれは学校へ出て校長室へ入って談判を始めた。﹁何で私に辞表を出せと云わないんですか﹂﹁へえ？﹂と狸はあっけに取られている。﹁堀田には出せ、私には出さないで好いいと云う法がありますか﹂﹁それは学校の方の都つご合うで……﹂﹁その都合が間まち違がってまさあ。私が出さなくって済むなら堀田だって、出す必要はないでしょう﹂﹁その辺は説明が出来かねますが――堀田君は去られてもやむをえんのですが、あなたは辞表をお出しになる必要を認めませんから﹂　なるほど狸だ、要領を得ない事ばかり並べて、しかも落ち付き払はらってる。おれは仕様がないから﹁それじゃ私も辞表を出しましょう。堀田君一人辞職させて、私が安あん閑かんとして、留まっていられると思っていらっしゃるかも知れないが、私にはそんな不人情な事は出来ません﹂﹁それは困る。堀田も去りあなたも去ったら、学校の数学の授業がまるで出来なくなってしまうから……﹂﹁出来なくなっても私の知った事じゃありません﹂﹁君そう我わが儘ままを云うものじゃない、少しは学校の事情も察してくれなくっちゃ困る。それに、来てから一月立つか立たないのに辞職したと云うと、君の将来の履りれ歴きに関係するから、その辺も少しは考えたらいいでしょう﹂﹁履歴なんか構うもんですか、履歴より義理が大切です﹂﹁そりゃごもっとも――君の云うところは一々ごもっともだが、わたしの云う方も少しは察して下さい。君が是非辞職すると云うなら辞職されてもいいから、代りのあるまでどうかやってもらいたい。とにかく、うちでもう一返考え直してみて下さい﹂　考え直すって、直しようのない明々白々たる理由だが、狸が蒼あおくなったり、赤くなったりして、可かわ愛いそ想うになったからひとまず考え直す事として引き下がった。赤シャツには口もきかなかった。どうせ遣っつけるなら塊かためて、うんと遣っつける方がいい。　山嵐に狸と談判した模様を話したら、大方そんな事だろうと思った。辞表の事はいざとなるまでそのままにしておいても差さし支つかえあるまいとの話だったから、山嵐の云う通りにした。どうも山嵐の方がおれよりも利りこ巧うらしいから万事山嵐の忠告に従う事にした。　山嵐はいよいよ辞表を出して、職員一同に告別の挨あい拶さつをして浜はまの港屋まで下さがったが、人に知れないように引き返して、温ゆ泉の町の枡ます屋やの表二階へ潜ひそんで、障しょ子うじへ穴をあけて覗のぞき出した。これを知ってるものはおればかりだろう。赤シャツが忍しのんで来ればどうせ夜だ。しかも宵よいの口は生徒やその他の目があるから、少なくとも九時過ぎに極きまってる。最初の二晩はおれも十一時頃ごろまで張はり番ばんをしたが、赤シャツの影かげも見えない。三日目には九時から十時半まで覗いたがやはり駄目だ。駄目を踏ふんで夜なかに下宿へ帰るほど馬鹿気た事はない。四しご五ん日ちすると、うちの婆さんが少々心配を始めて、奥おくさんのおありるのに、夜遊びはおやめたがええぞなもしと忠告した。そんな夜遊びとは夜遊びが違う。こっちのは天に代って誅ちゅ戮うりくを加える夜遊びだ。とはいうものの一週間も通って、少しも験げんが見えないと、いやになるもんだ。おれは性せっ急かちな性分だから、熱心になると徹てつ夜やでもして仕事をするが、その代り何によらず長持ちのした試しがない。いかに天誅党でも飽あきる事に変りはない。六日目には少々いやになって、七日目にはもう休もうかと思った。そこへ行くと山嵐は頑がん固こなものだ。宵よいから十二時過すぎまでは眼を障子へつけて、角屋の丸ぼやの瓦がす斯と燈うの下を睨にらめっきりである。おれが行くと今日は何人客があって、泊とまりが何人、女が何人といろいろな統計を示すのには驚ろいた。どうも来ないようじゃないかと云うと、うん、たしかに来るはずだがと時々腕うで組ぐみをして溜ため息いきをつく。可愛想に、もし赤シャツがここへ一度来てくれなければ、山嵐は、生しょ涯うがい天誅を加える事は出来ないのである。　八日目には七時頃から下宿を出て、まずゆるりと湯に入って、それから町で鶏けい卵らんを八つ買った。これは下宿の婆さんの芋いも責ぜめに応ずる策である。その玉子を四つずつ左右の袂たもとへ入れて、例の赤あか手てぬ拭ぐいを肩かたへ乗せて、懐ふと手ころでをしながら、枡ます屋やの楷はし子ごだ段んを登って山嵐の座ざし敷きの障子をあけると、おい有望有望と韋いだ駄て天んのような顔は急に活気を呈ていした。昨ゆう夜べまでは少し塞ふさぎの気味で、はたで見ているおれさえ、陰いん気きく臭さいと思ったくらいだが、この顔色を見たら、おれも急にうれしくなって、何も聞かない先から、愉ゆか快い愉快と云った。﹁今夜七時半頃あの小こす鈴ずと云う芸者が角屋へはいった﹂﹁赤シャツといっしょか﹂﹁いいや﹂﹁それじゃ駄目だ﹂﹁芸者は二人づれだが、――どうも有望らしい﹂﹁どうして﹂﹁どうしてって、ああ云う狡ずるい奴だから、芸者を先へよこして、後から忍んでくるかも知れない﹂﹁そうかも知れない。もう九時だろう﹂﹁今九時十二分ばかりだ﹂と帯の間からニッケル製の時計を出して見ながら云ったが﹁おい洋らん燈ぷを消せ、障子へ二つ坊主頭が写ってはおかしい。狐きつねはすぐ疑ぐるから﹂　おれは一いっ貫かん張ばりの机の上にあった置き洋らん燈ぷをふっと吹きけした。星明りで障子だけは少々あかるい。月はまだ出ていない。おれと山嵐は一いっ生しょ懸うけ命んめいに障子へ面かおをつけて、息を凝こらしている。チーンと九時半の柱時計が鳴った。﹁おい来るだろうかな。今夜来なければ僕はもう厭いやだぜ﹂﹁おれは銭のつづく限りやるんだ﹂﹁銭っていくらあるんだい﹂﹁今日までで八日分五円六十銭払った。いつ飛び出しても都つご合うのいいように毎晩勘かん定じょうするんだ﹂﹁それは手廻しがいい。宿屋で驚いてるだろう﹂﹁宿屋はいいが、気が放せないから困る﹂﹁その代り昼ひる寝ねをするだろう﹂﹁昼寝はするが、外出が出来ないんで窮きゅ屈うくつでたまらない﹂﹁天誅も骨が折れるな。これで天てん網もう恢かい々かい疎そにして洩もらしちまったり、何かしちゃ、つまらないぜ﹂﹁なに今夜はきっとくるよ。――おい見ろ見ろ﹂と小声になったから、おれは思わずどきりとした。黒い帽ぼう子しを戴いただいた男が、角屋の瓦斯燈を下から見上げたまま暗い方へ通り過ぎた。違っている。おやおやと思った。そのうち帳場の時計が遠えん慮りょなく十時を打った。今夜もとうとう駄目らしい。　世間は大分静かになった。遊ゆう廓かくで鳴らす太たい鼓こが手に取るように聞きこえる。月が温ゆ泉の山の後うしろからのっと顔を出した。往来はあかるい。すると、下しもの方から人声が聞えだした。窓から首を出す訳には行かないから、姿を突つき留める事は出来ないが、だんだん近づいて来る模様だ。からんからんと駒こま下げ駄たを引き擦ずる音がする。眼を斜ななめにするとやっと二人の影かげ法ぼう師しが見えるくらいに近づいた。﹁もう大だい丈じょ夫うぶですね。邪じゃ魔まものは追っ払ったから﹂正まさしく野だの声である。﹁強がるばかりで策がないから、仕様がない﹂これは赤シャツだ。﹁あの男もべらんめえに似ていますね。あのべらんめえと来たら、勇み肌はだの坊ぼっちゃんだから愛あい嬌きょうがありますよ﹂﹁増給がいやだの辞表を出したいのって、ありゃどうしても神経に異状があるに相違ない﹂おれは窓をあけて、二階から飛び下りて、思う様打ぶちのめしてやろうと思ったが、やっとの事で辛しん防ぼうした。二人はハハハハと笑いながら、瓦斯燈の下を潜くぐって、角屋の中へはいった。﹁おい﹂﹁おい﹂﹁来たぜ﹂﹁とうとう来た﹂﹁これでようやく安心した﹂﹁野だの畜生、おれの事を勇み肌の坊っちゃんだと抜ぬかしやがった﹂﹁邪魔物と云うのは、おれの事だぜ。失敬千万な﹂　おれと山嵐は二人の帰路を要よう撃げきしなければならない。しかし二人はいつ出てくるか見当がつかない。山嵐は下へ行って今夜ことによると夜中に用事があって出るかも知れないから、出られるようにしておいてくれと頼たのんで来た。今思うと、よく宿のものが承知したものだ。大たい抵ていなら泥どろ棒ぼうと間違えられるところだ。　赤シャツの来るのを待ち受けたのはつらかったが、出て来るのをじっとして待ってるのはなおつらい。寝る訳には行かないし、始終障子の隙すきから睨めているのもつらいし、どうも、こうも心が落ちつかなくって、これほど難なん儀ぎな思いをした事はいまだにない。いっその事角屋へ踏み込んで現場を取って抑おさえようと発ほつ議ぎしたが、山嵐は一言にして、おれの申し出を斥しりぞけた。自分共が今時分飛び込んだって、乱暴者だと云って途とち中ゅうで遮さえぎられる。訳を話して面会を求めれば居ないと逃にげるか別室へ案内をする。不用意のところへ踏み込めると仮定したところで何十とある座敷のどこに居るか分るものではない、退屈でも出るのを待つより外に策はないと云うから、ようやくの事でとうとう朝の五時まで我がま慢んした。　角屋から出る二人の影を見るや否や、おれと山嵐はすぐあとを尾つけた。一番汽車はまだないから、二人とも城下まであるかなければならない。温ゆ泉の町をはずれると一丁ばかりの杉すぎ並なみ木きがあって左右は田たん圃ぼになる。それを通りこすとここかしこに藁わら葺ぶきがあって、畠はたけの中を一筋に城下まで通る土手へ出る。町さえはずれれば、どこで追いついても構わないが、なるべくなら、人家のない、杉並木で捕つらまえてやろうと、見えがくれについて来た。町を外はずれると急に馳かけ足あしの姿勢で、はやてのように後ろから、追いついた。何が来たかと驚ろいて振ふり向く奴を待てと云って肩に手をかけた。野だは狼ろう狽ばいの気味で逃げ出そうという景けし色きだったから、おれが前へ廻って行手を塞ふさいでしまった。﹁教頭の職を持ってるものが何で角屋へ行って泊とまった﹂と山嵐はすぐ詰なじりかけた。﹁教頭は角屋へ泊って悪わるいという規則がありますか﹂と赤シャツは依いぜ然んとして鄭てい寧ねいな言葉を使ってる。顔の色は少々蒼い。﹁取とり締しま上りじょう不都合だから、蕎そ麦ば屋やや団だん子ご屋やへさえはいってはいかんと、云うくらい謹きん直ちょくな人が、なぜ芸者といっしょに宿屋へとまり込んだ﹂野だは隙を見ては逃げ出そうとするからおれはすぐ前に立ち塞がって﹁べらんめえの坊っちゃんた何だ﹂と怒鳴り付けたら、﹁いえ君の事を云ったんじゃないんです、全くないんです﹂と鉄面皮に言訳がましい事をぬかした。おれはこの時気がついてみたら、両手で自分の袂を握にぎってる。追っかける時に袂の中の卵がぶらぶらして困るから、両手で握りながら来たのである。おれはいきなり袂へ手を入れて、玉子を二つ取り出して、やっと云いながら、野だの面へ擲たたきつけた。玉子がぐちゃりと割れて鼻の先から黄味がだらだら流れだした。野だはよっぽど仰ぎょ天うてんした者と見えて、わっと言いながら、尻しり持もちをついて、助けてくれと云った。おれは食うために玉子は買ったが、打ぶつけるために袂へ入れてる訳ではない。ただ肝かん癪しゃくのあまりに、ついぶつけるともなしに打つけてしまったのだ。しかし野だが尻持を突いたところを見て始めて、おれの成功した事に気がついたから、こん畜ちく生しょう、こん畜生と云いながら残る六つを無茶苦茶に擲たたきつけたら、野だは顔中黄色になった。　おれが玉子をたたきつけているうち、山嵐と赤シャツはまだ談判最中である。﹁芸者をつれて僕が宿屋へ泊ったと云う証しょ拠うこがありますか﹂﹁宵に貴様のなじみの芸者が角屋へはいったのを見て云う事だ。胡魔化せるものか﹂﹁胡魔化す必要はない。僕は吉川君と二人で泊ったのである。芸者が宵にはいろうが、はいるまいが、僕の知った事ではない﹂﹁だまれ﹂と山嵐は拳げん骨こつを食わした。赤シャツはよろよろしたが﹁これは乱暴だ、狼ろう藉ぜきである。理非を弁じないで腕力に訴えるのは無法だ﹂﹁無法でたくさんだ﹂とまたぽかりと撲なぐる。﹁貴様のような奸物はなぐらなくっちゃ、答えないんだ﹂とぽかぽかなぐる。おれも同時に野だを散々に擲き据えた。しまいには二人とも杉の根方にうずくまって動けないのか、眼がちらちらするのか逃げようともしない。﹁もうたくさんか、たくさんでなけりゃ、まだ撲なぐってやる﹂とぽかんぽかんと両ふた人りでなぐったら﹁もうたくさんだ﹂と云った。野だに﹁貴様もたくさんか﹂と聞いたら﹁無論たくさんだ﹂と答えた。﹁貴様等は奸物だから、こうやって天誅を加えるんだ。これに懲こりて以来つつしむがいい。いくら言葉巧たくみに弁解が立っても正義は許さんぞ﹂と山嵐が云ったら両ふた人りと共もだまっていた。ことによると口をきくのが退たい儀ぎなのかも知れない。﹁おれは逃げも隠かくれもせん。今夜五時までは浜の港屋に居る。用があるなら巡じゅ査んさなりなんなり、よこせ﹂と山嵐が云うから、おれも﹁おれも逃げも隠れもしないぞ。堀田と同じ所に待ってるから警察へ訴うったえたければ、勝手に訴えろ﹂と云って、二人してすたすたあるき出した。　おれが下宿へ帰ったのは七時少し前である。部屋へはいるとすぐ荷作りを始めたら、婆さんが驚いて、どうおしるのぞなもしと聞いた。お婆さん、東京へ行って奥さんを連れてくるんだと答えて勘定を済まして、すぐ汽車へ乗って浜へ来て港屋へ着くと、山嵐は二階で寝ていた。おれは早速辞表を書こうと思ったが、何と書いていいか分らないから、私わた儀くしぎ都合有これ之あり辞職の上東京へ帰り申もう候しそろにつき左さよ様うご御しょ承うち知くだ被され下たく度そ候ろ以上とかいて校長宛あてにして郵便で出した。　汽船は夜六時の出しゅ帆っぱんである。山嵐もおれも疲れて、ぐうぐう寝込んで眼が覚めたら、午後二時であった。下女に巡査は来ないかと聞いたら参りませんと答えた。﹁赤シャツも野だも訴えなかったなあ﹂と二人は大きに笑った。　その夜おれと山嵐はこの不ふじ浄ょうな地を離はなれた。船が岸を去れば去るほどいい心持ちがした。神戸から東京までは直行で新橋へ着いた時は、ようやく娑しゃ婆ばへ出たような気がした。山嵐とはすぐ分れたぎり今日まで逢う機会がない。　清きよの事を話すのを忘れていた。――おれが東京へ着いて下宿へも行かず、革かば鞄んを提げたまま、清や帰ったよと飛び込んだら、あら坊っちゃん、よくまあ、早く帰って来て下さったと涙なみだをぽたぽたと落した。おれもあまり嬉うれしかったから、もう田いな舎かへは行かない、東京で清とうちを持つんだと云った。　その後ある人の周しゅ旋うせんで街がい鉄てつの技手になった。月給は二十五円で、家賃は六円だ。清は玄げん関かん付きの家でなくっても至極満足の様子であったが気の毒な事に今年の二月肺はい炎えんに罹かかって死んでしまった。死ぬ前日おれを呼んで坊っちゃん後生だから清が死んだら、坊っちゃんのお寺へ埋うめて下さい。お墓のなかで坊っちゃんの来るのを楽しみに待っておりますと云った。だから清の墓は小こび日な向たの養源寺にある。︵明治三十九年四月︶　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　底本‥﹁ちくま日本文学全集　夏目漱石﹂筑摩書房　　　1992︵平成4︶年1月20日第1刷発行底本の親本‥﹁夏目漱石全集2﹂ちくま文庫、筑摩書房　　　1987︵昭和62︶年10月27日第1刷発行 ※底本の注にれば、本作品の原稿には、﹁そのうち学校もいやになった。﹂の後に、漱石自身による2字あけの指定があるという。このファイルでは、その情報にもとづいて、当該の箇所を2字あけとした。 ※底本は、物を数える際や地名などに用いる﹁ヶ﹂︵区点番号5-86︶を、大振りにつくっています。入力‥真先芳秋校正‥柳沢成雄 1999年9月13日公開 2011年5月20日修正青空文庫作成ファイル‥ このファイルは、インターネットの図書館、青空文庫︵http://www.aozora.gr.jp/︶で作られました。入力、校正、制作にあたったのは、ボランティアの皆さんです。　　　

坊っちゃん 夏目漱石（後編）

坊っちゃん夏目漱石（後編）