人物志
『人物志』（じんぶつし）は、中国三国魏の劉劭が書いた、人物の能力・品評・登用についての書物。
背景・内容
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前後の時代背景として、郷挙里選や九品官人法といった人材登用制度[1]、曹操の唯才主義、月旦評[1]、相人術、﹃漢書﹄古今人表、鍾会や傅嘏の才性四本論︵才能と徳性の﹁同・異・合・離﹂の論[2]︶、魏晋南北朝の清談・貴族社会[1]、先秦以来の尚賢論・士君子論・性論などがあった。
劉劭は、魏明帝︵曹叡︶の下で実際に人事制度に携わった人物だった[3][4]。
劉劭は本書で、平淡無味であらゆる変化に対応できる﹁中和﹂や、五徳をバランス良く兼ね備えた﹁中庸﹂の人物を高く評価した[5]。
後世
[編集]西涼の劉昞の注釈がある[5]。『漢魏叢書』や『四部叢刊』に収録されている[5]。
| 目録学 |
|---|
目録学においては﹃隋書﹄経籍志以来、名家の書物に分類される。﹃隋書﹄経籍志で同じく名家に分類される書物として、曹丕撰﹃士品﹄︵別名﹃士操﹄︶[6]、盧毓﹃九州人士論﹄、姚信﹃士緯﹄などがあるが、いずれもほぼ散佚している。﹃隋書﹄経籍志の名家の分類は、﹃七録﹄の分類を踏まえたものと推測される[7]。
﹃四庫提要﹄では本書を﹁名家に近いが儒家に反しない﹂と評しており、実際に儒家・道家・法家などの思想が混在している[5]。
平安時代の日本でも本書は受容されていた。9世紀末の﹃日本国見在書目録﹄には、﹃隋書﹄経籍志と同様に名家の書物として本書が記載されている。また、1978年には京都府向日市の長岡京宮跡から、﹁人物志三巻﹂と書かれた木製の板︵籤牌︶が出土している[8]。このことから、8世紀末の長岡京には巻子本の﹃人物志﹄が既にあったと推定される[8]。しかし、以降の日本に目立った受容は無かった[8]。
20世紀日本では、関正郎・清水潔・多田狷介・岡村繁・東川祥丈・黒田亮らの研究がある[9]。中国では湯用彤・牟宗三らの研究がある。
篇名
[編集]全3巻12篇。
- 九徵（九徴）
- 體別（体別）
- 流業
- 才理
- 才能
- 利害
- 接識
- 英雄
- 八觀（八観）
- 七謬
- 效難
- 釋爭（釈争）
日本語訳
[編集]- 多田狷介『中国逍遥 ―『中論』・『人物志』訳註他―』汲古書院〈汲古選書〉、2014年。ISBN 9784762950681。（訳の初出は1979年-1980年）
外部リンク
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脚注
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(一)^ abc高田淳 著﹁先秦﹁名家﹂の思想﹂、宇野精一・中村元・玉城康四郎 編﹃講座東洋思想4中国思想3墨家・法家・論理思想﹄岩波書店、1967年。ISBN 978-4130140546。231頁。
(二)^ 髙橋康浩﹁曹魏における﹁才性四本論﹂の展開﹂﹃早稲田大学総合人文科学研究センター研究誌﹄第6巻、2018年、2頁。
(三)^ 髙橋康浩﹁劉劭﹃人物志﹄における﹁偏材﹂と﹁兼材﹂﹂﹃六朝學術學會報﹄第20号、六朝学術学会、2019年。 NAID 40021944614。8頁。
(四)^ 安田登﹁第6章 ﹃人物志﹄――才能や資質の見分け方﹂﹃三流のすすめ﹄ミシマ社、2021年。ISBN 978-4909394545。142f頁。
(五)^ abcd林香奈 著﹁人物志﹂、尾崎雄二郎; 竺沙雅章; 戸川芳郎 編﹃中国文化史大事典﹄大修館書店、2013年、647頁。ISBN 9784469012842。
(六)^ 渡邉義浩﹁曹丕の﹃典論﹄と政治規範﹂﹃三國志研究﹄第4巻、2009年、98頁。
(七)^ 湯用彤﹁読︽人物志︾﹂﹃魏晋玄学論稿﹄人民出版社、1957年。 NCID BA45787095。11f頁。
(八)^ abc多田 2014, はじめに.
(九)^ 髙橋康浩﹁劉劭﹃人物志﹄における﹁偏材﹂と﹁兼材﹂﹂﹃六朝學術學會報﹄第20号、六朝学術学会、2019年。 NAID 40021944614。1f;13頁。
