竹林の七賢
竹林の七賢︵ちくりんのしちけん︶とは、3世紀の中国三国時代末期および晋代初期に老荘思想を主張し、清談を行った七人の思想家の総称である。
竹林の七賢と栄啓期 南京市西善橋宫山北麓，東晋晚期-南朝劉宋帝王 陵墓レリーフ拓本
竹林の七賢 レリーフ拓本
●阮籍︵げんせき︶
●嵆康︵けいこう︶
●山濤︵さんとう︶
●劉伶︵りゅうれい︶
●阮咸︵げんかん︶
●向秀︵しょうしゅう︶
●王戎︵おうじゅう︶
阮籍が指導的存在である。その自由奔放な言動は﹃世説新語﹄に記されており、後世の人々から敬愛されている。7人が一堂に会したことはないらしく、4世紀頃からそう呼ばれるようになったとされる。隠者と言われることがあるが、多くは役職について︵つかされて︶おり、特に山濤と王戎は三公にまで登っている。日本では竹林の七賢というと、現実離れしたお気楽な発言をする者の代名詞となっているが、当時の陰惨な状況では奔放な言動は死の危険があり、事実、嵆康は鍾会の讒言によって陥れられ、死刑に処せられている。彼らの俗世から超越した言動は、悪意と偽善に満ちた社会に対する慷慨︵憤り︶と、その意図の韜晦︵目くらまし︶であり、当時の知識人の精一杯で命がけの批判表明と賞される。
魏から晋の時代には老荘思想に基づき、俗世から超越した談論を行う清談が流行した。﹃世説新語﹄には彼ら以外の多くの人物について記されているが、彼ら以後は社会に対する慷慨の気分は薄れ、詩文も華美な方向に流れた。
故事[編集]
関連作品[編集]
脚注[編集]
関連項目[編集]
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