ゴールデンカムイ二次創作界隈において、2021年8月と2022年5月の2回に渡って、「現パロにおいてアシㇼパを明日子にする作品が多いのはなぜか?」という問題提起がなされている。 しかし、問題提起者に対して一部の二次創作ファンがさまざまな差別・マイクロアグレッション行動を取っており、またその証拠隠滅も図っているため、問題提起者が受けた被害の状況を記録する。
砂澤 陣 @SunazawaJin #ゴールデンカムイ ないない1。明治に入ってからも鮭や鹿の猟を禁じ土地を奪うなどとあるが、短絡的に猟を禁じたものではなく確りとした免許鑑札が与えられ 土地を奪いとされているが漫画の舞台明治37年より前16年から救済法がとられ農業事業実施に関し様々な優遇措置が所謂アイヌに行われた。 pic.twitter.com/caqd6IFTnq 2017-01-29 18:50:39 事実 1876年の北海道鹿猟規則第5条「免許鑑札ヲ受ル者ト雖、毒矢ヲ以テ猟殺ヲ禁ス」と、当時のアイヌの生業の中で重要な位置を閉めた毒矢による伝統狩猟を禁止した。生計に対するアイヌの大きな不安感と強い反発が広い範囲で見られた。沙流、千歳、勇払三郡および十勝のアイヌそれぞれによる禁止実施の延期を求める歎願書が開拓使に提出されたが、平等の論理によって「和人並み」の規制下に入れなければならない
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永久に分かりあえないものを承知で粘着行為につきあってみました。要はこういうことが言いたかったようです。 ①支那人もウイグル人もチベット人もみんな中共に酷い目に遭っている。だから平等 ②人口増えたら減らすのは当たり前 ③歴史上国家統一する際に民族浄化は頻繁に行われた。だから今チベット人やウイグル人を民族浄化してもいい。 続きを読む
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