[B! 不快なものこそ他者][根源的] Nihonjinのブックマーク

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不快なものこそ他者と根源的に関するNihonjinのブックマーク (7)

『童貞を殺す服に対し腐女子を殺す服として列挙されたものが殺傷能力高くて笑えない』へのコメント
確かにスーツは綺麗に着てるとカッコイイ。顔は実はあんま関係ないって何度いっても男性はスルーするけど、重用なのは体型と所作ですよ。和服ならちょっとお腹回りどっしりしてる方がかっこよく着れるけどね。
Nihonjin 2017/02/02
「体型と所作」ってまさに「自己への終わりなき規律訓練」と思えるが、まるで「いい話」のように語られてるのが根深い。まあ、人間を「美しい」と感じることは他者を使い潰すような残酷さなければ成立しないとも思う

*性*

*進化*

殺人鬼

法

根源的

自己探求

不快なものこそ他者
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『全然知らないor大して親しくもない上に,全く好みでない男性に告白されたり痴漢されたりセクハラされた女性の気持ちがよーく分かったことと思う.それで男性恐怖症になったり,男性不…』へのコメント
世の中全然知らないor大して親しくもない上に,全く好みでない男性に告白されたり痴漢されたりセクハラされた女性の気持ちがよーく分かったことと思う.それで男性恐怖症になったり,男性不…
Nihonjin 2013/10/05
﹁己より強い他者﹂っていうのは、﹁力が強い﹂とか﹁権力がある﹂ではなくて、﹁(自分の想像の範囲外の、得体の知れない)強い欲望を持っている﹂ということかなと思った。不気味だから不快。が、不快なものこそ他者

●根源的

●*性*

●不快なものこそ他者
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『『『デヴィ夫人のブログを読んで年齢＝彼女いない暦の童貞がセックスについて童貞なりに考えてみた』へのコメント』へのコメント』へのコメント
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Nihonjin 2012/11/15
1階で女性と思われる人たちが絶賛するのは、やっぱり恋愛に求められているのは｢他者との出会い｣でなく｢心地良さ｣だからか。この増田自体は、｢高貴な野蛮人｣への尊敬の念を語っているようなものだと思う。

*性*

根源的

不快なものこそ他者

恋愛は脳の沸く病気
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Nihonjin 2012/09/05
﹁人間なのだから失敗もあるよね！﹂と寛容になれないのが結婚生活。些細なことほど許せない。おそらく、あまりにも慣れすぎていて﹁相手が他人である﹂ということを忘れることに原因がある。身近な人ほど﹁他者﹂だ

●結婚

●親密さと暴力の関係

●根源的

●不快なものこそ他者
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自分と対立した意見を持つ人も知識と常識を持った普通の人である
渡邊芳之 @ynabe39 普通のひと相手でも最終的には「あなたが勉強しなさい」としか言えないのが学者の悲しいところである。これは皮肉ではなくて本当に悲しい。 2012-04-09 15:35:01
Nihonjin 2012/04/15
他者を認めることの根本的な難しさ。絶対的な他者＝神でなく、日常的な他者を認めるのが難題。俺が思うに、日常的他者は｢不快なもの」として現れる。「公正さ」と「気分よく生きること」は両立しないかもしれない。

わからない

根源的

不快なものこそ他者
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妬みや他人の不幸を喜ぶ感情に関する脳内のメカニズムが明らかに
独立行政法人放射線医学総合研究所︵理事長‥米倉義晴、以下、放医研︶分子イメージング研究センター注1︶分子神経イメージング研究グループ︵須原哲也グループリーダー︶の高橋英彦主任研究員らは、東京医科歯科大学保健衛生学科︵松浦雅人教授︶、日本医科大学精神神経科︵大久保善朗教授︶、慶應義塾大学精神神経科︵加藤元一郎准教授︶との共同で、fMRI注2︶を用いた研究により、人が妬みを持つ感情と他人の不幸を喜ぶ感情に関する脳内のメカニズムを明らかにしました。妬みは現代人の誰もが持つ普遍的な感情と言えます。また、私達は他人に不幸が起こると通常同情をしますが、反対に喜ぶ場合もあり、"他人の不幸は蜜の味"と呼ばれる非道徳な感情を持つことがあります。これらは私たちがごく普通に持ちうる感情ですが、これらの感情が脳のどのような機能によってもたらされるかはこれまで不明でした。今回の研究で
Nihonjin 2012/03/25
「心に痛みを抱えた人は、その心の痛みを軽減するために、他人の不幸を喜んだり、不幸そのものを引き起こそうとする非道徳・非建設的な行動を取る場合があり、時には犯罪につながるケースも」

根源的

*引用*

不快なものこそ他者
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『数万人に1人のレベルの悪い例外が社会構造を決定する - fromdusktildawnの雑記帳』へのコメント
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Nihonjin 2011/12/02
この「クズ」って、けっこう「他者」問題とか「狂人理論」っぽい。／相手が「クズ」であるならば我々より確実に劣っているであろうはずなのに把握するのが容易ではないとは、これ如何なることか。／クズが有能なのか

econ

logic

根源的

不快なものこそ他者
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