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宗教と議論に関するT-3donのブックマーク (6)

  • 東海林さだおがいいなぁ 

    shiz_tiger(志津)様 ご意見拝読いたしました。なぜかそちらのツィートの7時間前から15時間前のツィートが拾えず、こちら http://p.tl/kAwdで拾って返事をお返ししているので、私の読んでいないshiz_tigerさんのツィートがあるやも知れませんが、ご了承ください。 あのブログでのやり取りにいただいたご評価につき、私の反論を逐一しようとすると余りにも長くなりそうですし、当はしたい気持ちもあるのですが(笑)、なにせ三年前のことですから記憶もだいぶ薄れておりますので、何点か箇条書きにてお応えするだけに留めようと思います。 1.あのブログ記事は、ある対立の中で、対立者を批判、ないし、攻撃するために書かれた記事にすぎません。それは、こちらの3番目にトラックバックが送信(これはかのブログ主が自ら行った操作です)されていることからも明かです。http://p.tl/_Kue その

    T-3don
    T-3don 2011/09/02
    インパクトある言葉は一人歩きし、生き残る、ということかしらん。そうなると文脈も前提もすっぽ抜けるからなかなか難儀やね。
  • 「なぜ人を殺してはいけないの?」に、ニーチェがマジレスしたら - 誰が得するんだよこの書評


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    「なぜ人を殺してはいけないの?」に、ニーチェがマジレスしたら - 誰が得するんだよこの書評
    T-3don
    T-3don 2010/05/05
    マジレスと言うわりに答えがないのは形而上的ジョークなのかしら。/最初に解説しているメタ構造が、エントリーで活きてないような。あと信仰・真理はキチンと定義しないとコメ欄みたいな読解を徒に誘発すると思う。
  • 意図や目的より手続きを重視するということ - 地下生活者の手遊び

    以下は http://h.hatena.ne.jp/manysided/9236557630630465306 への反論。 ハイクで応答しようと当初は思ったけれど、長くなったし大事な論点も含むのでエントリという形にしますにゃー。 応答します>id:manysided 前回のエントリでも書きましたが、宗教権力というものは「善」を他者に求めるものだといえるでしょう。それに対して、他者危害行為を禁じるのが自由主義における世俗的な権力です。他者に対して善を求めることと悪を禁じることには大きな違いがあります*1。 なぜなら、善というものは人によってさまざまな形をとるものだからです。それに対して、危害というものはある程度客観的に定めることができます。 はてこ氏の議論は、「良心」を他者に求めるものでした。 これは基的に宗教のロジックです。自らの信ずる「善」「良心」を他者に求める論法に対しては、「僕には

    意図や目的より手続きを重視するということ - 地下生活者の手遊び
    T-3don
    T-3don 2010/04/27
    (はてこさんや多面体さんのエントリー・議論は全く追ってないので除外して)自由主義においては意図・目的は手続きの杜撰を正当化しない、という話。ニセ科学・表現規制と絡めると良く理解できる(えへん)。
  • avgas-bb.com - avgas-bb リソースおよび情報

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    T-3don
    T-3don 2009/09/16
    "重要なことはなにか。事実と向き合うことだ。"
  • はてなハイク サービス終了のお知らせ

    平素より「はてなハイク」をご利用いただき、ありがとうございます。 「お題でつながるミニブログ」としてご利用いただいていた「はてなハイク」は、2019年3月27日をもちまして、サービスの提供を終了させていただきました。 これまでご利用いただきましたユーザーの皆さまに深く感謝いたします。 誠にありがとうございました。 詳しくは下記をご覧ください。 http://labo.hatenastaff.com/entry/2018/11/19/113653 株式会社はてな

    T-3don
    T-3don 2009/07/16
    なかなか面白い議論。/ただ妖怪ドッチモドッチで議論を収束しようとする人がいて、あっと言う間にものすごい極端な相対主義に傾いているのが残念。それは議論の上で不誠実な態度だと共有できたらいいのに。
  • ゲス問題なGDを切り抜ける方法と、ゲス話にイライラしないですむライフハック - 春巻たべた


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    T-3don
    T-3don 2009/04/25
       






     
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