[B! John_Rawls] a1otのブックマーク

人はなぜ被害者を責めるのか？→心理学上の理由があった

リンク psychmuseum.jp 人はなぜ被害者を責めるのか|心理学ミュージアムこの﹁心理学ミュージアム﹂は，心理学に関わる職種の方だけでなく，心理学に関心のある一般市民，進路選択を考えている中学生，高校生にも興味を持っていただけるものを目指しています。アカデミックな心理学の内容を，親しみのもてる雰囲気の中で楽しみながら学んでいただけるように心がけました。 231 users 2902 独善的妄言格言戯言bot @FreakyWorldBot﹃公正世界仮説﹄﹁善人には良い事が起こり、悪人には悪い事が起きる！世界は公正なんだ！﹂ニュース﹁良い子の生徒がいじめにより自殺…﹂﹁あれはいじめられる方が悪い子だったんだ！だって﹃善人に悪い事が起きる﹄なんて公正じゃないじゃないか！そんな世界あっちゃいけないんだよ！！﹂

a1ot 2015/11/11

﹁能力主義者は本当は努力ではなく、貢献を大事にしている。しかし貢献は生まれながらの才能と能力の問題に引き戻してしまう。そしてそのような才能を持つに至ったのは、自分の行いのおかげではない。偶然性だ ●just-world_hypothesis ●meritocracy ●contingency ●John_Rawls

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キーパーソンインタビュー：井上達夫・東大教授（３止）ハーバード白熱教室、その先に…… | 毎日新聞

いのうえ・たつお　１９５４年、大阪市生まれ。東京大学大学院法学政治学研究科教授︵法哲学専攻︶。﹁共生の作法−−会話としての正義﹂でサントリー学芸賞、﹁法という企て﹂で和辻哲郎文化賞を受賞。近著に﹁リベラルのことは嫌いでも、リベラリズムは嫌いにならないでください﹂︵毎日新聞出版︶＝石戸諭撮影日本を代表する法哲学者、井上達夫さんの連続インタビュー。最終回の3回目は井上さんが見るマイケル・サンデル︵アメリカの政治哲学者︶ブームについて。ベストセラーとなった﹁これからの﹃正義﹄の話をしよう﹂では、掘り下げられなかった﹁正義論﹂に踏み込む。専門的な領域だけでなく、なぜ﹁リベラリズム﹂にこだわるのか。人間的な背景も聞いた。︵安保法案の議論を考えた第1回はこちら。リベラリズムを考えた第2回はこちら︶︻聞き手・石戸諭／デジタル報道センター︼

a1ot 2015/09/09

「政治体制の正統性は、『正しい政策は何か』という問題への特定の解答ではなく、この問題をめぐる『公正な政争のルール』に存します。問題にさまざまに解答するさまざまな正義構想のどれかに還元されるわけではない

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http://www.visualecture.com/wordpress/?p=3094

a1ot 2013/06/14

『貢献と見なされるものは、社会が偶然重んじるものの資質で決まる』

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Amazon.co.jp：カスタマーレビュー: ハーバード白熱教室講義録＋東大特別授業（下）

ビジネスの世界にいると、やるべきことを決める作業に追われる毎日ですが、このような答えのない議論の必要性や決められない事案の存在を再認識させられました。哲学の入口を見せてもらった気がします。活字でも、サンデル教授の講義の進め方や学生へのリスペクトなどは十分伝わってきましたが、﹁白熱教室﹂と謳っているような空気感は読み取れませんでした。動画を見てから再読しようかなと思っています。

a1ot 2013/05/25

『演繹・帰納・アブダクションの絶え間ない繰り返しで"整合性"を追究する心的態度は何事に於いても共通する』

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ジョン・ロールズー正義の理論 - 国立社会保障・人口問題研究所.pdf

a1ot 2013/04/17

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REFLECTIVE EQUILIBRIUM

a1ot 2013/01/09

反照的均衡、反省的均衡。行ったり来たり。

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格差原理のとこ読んだら、松下幸之助の運がいい発言を思い出した - チャーリーより強いやつに会いに行く

マイケル・サンデルの﹁これからの正義の話をしよう﹂を読みました。これからの﹁正義﹂の話をしよう――いまを生き延びるための哲学作者: マイケル・サンデル,Michael J. Sandel,鬼澤忍出版社/メーカー: 早川書房発売日: 2010/05/22メディア: 単行本購入: 483人クリック: 15,840回この商品を含むブログ (593件) を見るとてもおもしろかったです。また、この本がこれだけバカ売れしているのがおもしろいですね。政治哲学の話ですよ。この本。しかも、345ページあってボリュームたっぷり。なんて売れなさそうなジャンル！︵笑︶NHKの力だとかなんだとかが大きいと思いますが、僕はまず、タイトルを原題からちょっと変えたのが良かったんだろうなーと思いました。原題は、﹃Justice Whtat's the Right Things to Do?﹄です。訳すと、﹃正義

a1ot 2013/01/02

ロールズの格差原理の話を聞くと、課税における公平性実現のために、累進税率などが許容されている事を思い出す。

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無知のヴェール

ロールズ　／　正義論無知のヴェール &dagger; 正義が、先験的に与えられたものではなく、社会の構成員が合意した原則によって決まる、と考えた。そのとき、社会の構成員は「無知のヴェール（the weil of ignorance）」におおわれた状態で、正義の原則を選ばなければならない。「無知のベール」とは、自身の位置や立場について全く知らずにいる状態を意味する。一般的な状況はすべて知っているが、自身の出身・背景、家族関係、社会的な位置、財産の状態などについては知らない、という仮定である。自身の利益に基づいて選ぶのを防ぐための装置だ。それを通じて、社会全体の利益に向けた正義の原則を見いだせるようになる。無知のベールを動員すれば、社会的な対立をさらに容易に解決できる道を見いだすことができる。ストライキの例を見てみよう。労働者と経営者は、それぞれ有利な状況を総動員し、最大限に

a1ot 2012/10/13

社会の構成員は「無知のヴェール（the weil of ignorance）」におおわれた状態で、正義の原則を選ばなければならない

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