[B! 尊厳死] asakura-suguru-64214002のブックマーク

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尊厳死に関するasakura-suguru-64214002のブックマーク (2)

尊厳死の合法化は社会的弱者にとって脅威か/有馬斉 - SYNODOS
要約‥現在国内でいわゆる尊厳死を合法化しようとする動きがある。終末期患者の延命措置の一部を中止・差し控えできるようすることが狙いである。しかしこれには、重度機能障害者など、周囲の十分な支援を期待しにくい人々のうちから、批判が多く提出されてきている。合法化は、支援不足や周囲の圧力のために患者が延命を諦めるという結果を導きかねないと懸念されているのである。 2012年、尊厳死の法制化を考える議員連盟が﹁終末期の医療における患者の意思の尊重に関する法律案︵以下、連盟の名称にちなみ尊厳死法案と略す︶﹂を公にした︵国会未提出︶。2014年4月に再び第186回国会での提出が検討されるなど[*1]、その後もたびたび話題に上がっている。 [*1] 朝日新聞、﹁尊厳死法案人生の最後をどう生きるか﹂、2014年4月16日、朝刊14面. 法案の内容は、﹁回復の可能性がなく、かつ、死期が間近﹂(第五条)な患
asakura-suguru-64214002 2016/09/15
尊厳死

生命倫理
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「尊厳死」議論の手前で問われるべきこと/安藤泰至 - SYNODOS
2012年3月、超党派の国会議員約140人から成る「尊厳死法制化を考える議員連盟」が「終末期の医療における患者の意志の尊重に関する法律案」を公にした。国会への提出が検討されたものの、見送りになったまま現在に至っているが、これを機に、日本では「尊厳死法制化」をめぐる議論が活発に行われるようになった。尊厳死法制化をめぐっては関連諸学会の内部だけでなく、学会の公開シンポジウムや市民団体等の主催シンポジウムなどでも広く議論されているものの、法制化を推進しようとする側とそれに反対する側とのあいだで議論がかみ合っているとはほとんど言えない状況が続いている。その原因として「尊厳死」や「終末期」といった言葉の曖昧さが挙げられることも少なくない。しかし、単に個々の概念や用語が曖昧であるからそれらをしっかり定義してから議論すればよいという問題ではなく、安楽死や尊厳死をめぐる言葉の歴史的・社会的文脈やそう
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安楽死

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