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倫理に関するcastleのブックマーク (44)

  • justice の意味、語源・英語語源辞典・etymonline


    12世紀中頃に使用され始め、﹁正しいことを守るための権威の行使‥または、報酬や罰を割り当てること﹂を意味し、さらに﹁公平で正しいという質‥道徳的な正しさや真実への一致﹂という意味もあります。これは、Old Frenchのjustice︵11世紀︶から来ており、Latinのiustitia﹁公正、平等﹂から来たもので、この言葉は﹁正しい、公正な﹂という意味のiustusに由来します︵just︵形容詞︶を参照してください︶。 Justice is the end of government. Itis the end of civil society. Itever has been and ever will be pursued until itbe obtained, or until liberty be lost in the pursuit. ["The Federalist
    castle
    castle 2024/06/19
    「12世紀中頃に使用され始め「正しい事を守るための権威の行使；または報酬や罰を割り当てること」を意味し～「公平で正しいという質；道徳的な正しさや真実への一致」と」「Latinのiustitia「公正、平等」から来たもの」
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  • メノイケウス宛の手紙 - Wikipedia

    『メノイケウス宛の手紙』[1]は、エピクロスの著作。彼の著作としては3つの手紙が知られているが、この手紙は主に倫理的な生き方を論じる。メノイケウスとはエピクロスの弟子であろう。 出典[編集] ディオゲネス・ラエルティオスの『ギリシア哲学者列伝』[2]の第10巻にエピクロスの教説、著作が収録されている。エピクロスの3つの手紙と『主要教説』はこれによって知られる。この『哲学者列伝』の122-135節に『メノイケウス宛の手紙』が引用されている。 各節の概要[編集] 節番号は『哲学者列伝』に従った。 122 哲学をするのに、若すぎるとか年をとりすぎたという事はない。 123 神々は不滅で至福だ。それにふさわしくない事を神々におしつけてはならない。 124 死はわれわれにとって何ものでもない。死とは感覚が失われることだから。 125 われわれが生きている時には死はないし、死が来た時にはわれわれはいな

    castle
    castle 2024/06/15
    「エピクロス著」「我々が生きている時には死はないし、死が来た時には我々はいない」「賢者はうまい食べ物を選ぶように、最も快い時間を味わい楽しむ」「快とは、身体に苦痛のない事と、魂に動揺がない事である」
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  • エピクロス - Wikipedia


    この記事には参考文献や外部リンクの一覧が含まれていますが、脚注によって参照されておらず、情報源が不明瞭です。脚注を導入して、記事の信頼性向上にご協力ください。︵2017年8月︶ エピクロスの胸像 エピクロス︵Επίκουρος、Epikouros、紀元前341年 – 紀元前270年︶は、快楽主義などで知られる古代ギリシアのヘレニズム期の哲学者。エピクロス派の始祖である。 現実の煩わしさから解放された状態を﹁快﹂として、人生をその追求のみに費やすことを主張した。後世、エピキュリアン=快楽主義者という意味に転化してしまうが、エピクロス自身は肉体的な快楽とは異なる精神的快楽を重視しており、肉体的快楽をむしろ﹁苦﹂と考えた。 エピクロスはアテナイの植民地であったサモス島に、紀元前341年に生まれた。エピクロスの両親は、アテナイ人入植者であり、父は教師であったが、家族の生活は貧しかった。 当時アテナ
    エピクロス - Wikipedia
    castle
    castle 2024/06/15
    「快楽主義～ヘレニズム期の哲学者」「現実の煩わしさから解放された状態を「快」として、人生をその追求のみに費やすことを主張」「肉体的な快楽とは異なる精神的快楽を重視～肉体的快楽をむしろ「苦」と考えた」
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  • 聖俗の反転 : 富永仲基『出定後語』の真相


    本論は、従来省みられてこなかった仏教の視点から、富永仲基の思想を検討する。仲基は、仏が淫するものは幻であるとする。仏の神秘的教えは行者が禅定・瞑想中に見た幻影にすぎず、釈迦の真意は世俗倫理を勧めることにあるとして、仏教を脱神秘化した。﹃出定後語﹄とは、人間理性が宗教的な呪縛である定・夢幻から目覚めたという宣言、いわゆる近代を告げる声であった。仏教的価値観では、人が目覚めるべきは現実事象の儚さからであり、仏の悟り、仲基の言う仏の幻こそが、より存在度の高い真実とされてきた。中世においては、人が儚い生死の夢から覚めて仏の朝に至ることが、覚夢だった。しかし近世における仲基の出定は、仏の夢幻から人の世の現実に目覚めることにある。仲基は、聖俗の存在論を反転させ、仏教思想の意義を明確に否定した。仲基の出定以後、近世から現代に至るまで、日本の仏教者たちは伝統的な仏への覚夢と仲基の出定を統合止揚すべく、全力
    castle
    castle 2024/05/31
    「仲基は～仏の神秘的教えは行者が禅定・瞑想中に見た幻影にすぎず、釈迦の真意は世俗倫理を勧めることにあるとして、仏教を脱神秘化～出定後語とは、人間理性が宗教的な呪縛である定・夢幻から目覚めたという宣言」
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  • 41の名言とエピソードで知る哲学者アリストテレス[英語と和訳] - 名言倶楽部


    哲学者アリストテレスの言葉-お気に入りBEST4︵1︶Education is the best provision for old age.︵教育は老年のための最高の備えである。︶ ︵2︶He who is to be a good ruler must have first been ruled.︵良い支配者になろうとするならば、まず支配されることから始まる。︶ ︵3︶Wit is educated insolence.︵機知というのは学のある傲慢のことである。︶ ︵4︶Love is composed of a single soul inhabiting two bodies.︵愛とは、二つの肉体に宿る一つの魂で形作られる。︶ 世界の偉人・有名人の心に留めやすい︻短い名言・格言集︼座右の銘のアイデアにも！︻人生・生き方の英語名言︼世界の偉人名言決定版60人の110の言葉︻名言厳選5
    41の名言とエピソードで知る哲学者アリストテレス[英語と和訳] - 名言倶楽部

  • アガペー - Wikipedia

    この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。（このテンプレートの使い方） 出典検索?: "アガペー" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL（2010年4月） アガペー（古代ギリシア語: ἀγάπη[注釈 1]）は、キリスト教における神学概念で、神の人間に対する「愛」を表す。神は無限の愛（アガペー）において人間を愛しているのであり、神が人間を愛することで、神は何かの利益を得る訳ではないので、「無償の愛」とされる。また、それは不変の愛なので、旧約聖書には、神の「不朽の愛」と出てくる。新約聖書では、キリストの十字架上での死において顕された愛として知られている。 またキリスト教においては、神が人間をアガペーの愛において愛するよ

    castle
    castle 2024/03/22
    「キリスト教における神学概念で、神の人間に対する「愛」」「希：エロース(性愛)、フィリアー(隣人愛)、アガペー(自己犠牲的な愛)、ストルゲー(家族愛)」「事物（レース）に対する「存在（エッセ）」の無償の付与」
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  • 公益通報者保護法 - Wikipedia


    公益通報者保護法︵こうえきつうほうしゃほごほう、平成16年法律第122号︶は、一般にいう内部告発[1]を行った労働者︵公益通報を行った本人︶を保護する日本の法律である。2004年6月18日公布、2006年4月1日施行。 内容[編集] 内部告発者に対する解雇や減給その他不利益な取り扱いを無効としたものである。この法律により公益通報者が保護されることとなる法律を定める他、保護される要件が決められている。 労働法の一つとして位置づけられ、保護の対象となるのは、当該事業者に従業等する公益通報者となる労働者のみである。ある労働者にとって雇用元はもちろん、労働者派遣の派遣先のほか、雇用元または労働者派遣の派遣先の事業者が、他の事業者との請負契約その他の契約に基づいて事業を行う場合には、当該労働者が当該事業に従事するときにおける当該他の事業者が、例えば刑法に刑罰規定のある犯罪行為を行っているなどの通報対
    公益通報者保護法 - Wikipedia
    castle
    castle 2024/02/23
    「内部告発を行った労働者を保護する～法律」「（保護対象は）当該事業者に従業等する公益通報者となる労働者のみ」「通報先：1.事業者内部 2.監督官庁や警察・検察等の取締り当局 3.その他（マスコミ・消費者団体等」
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  • 内部告発 - Wikipedia　告発者に対する制裁・報復の事例


    内部告発︵ないぶこくはつ︶とは、組織︵企業︶内部の人間が、公益保護を目的に[1]、所属組織の不正や悪事︵法令違反など︶を、外部の監督機関︵監督官庁など︶や報道機関などへ知らせて周知を図る行為である。組織の不祥事やその隠蔽は、この内部告発によって明らかになるケースが多い。 社内の監査担当部門に対して行われるそれを﹁内部通報﹂、企業外部︵マスメディアや行政機関等︶に対して行う﹁内部告発﹂と呼び分けられているが[2]、本項では便宜上内部通報も合わせて扱う。 日本における内部告発・内部通報に関する法律としては、公益通報者保護法がある。 概要[編集] ホイッスルブロワー[編集] 英語では、内部告発者のことをホイッスルブロワー︵whistleblower、直訳すると﹁ホイッスルを吹く人﹂︶という。この言葉自体は19世紀ごろから存在するが、現代の用法は、アメリカの市民活動家・ラルフ・ネーダーによるもので
    castle
    castle 2024/02/23
    「組織内部の人間が公益保護を目的に所属組織の不正や悪事（法令違反等）を外部の監督機関（監督官庁等）や報道機関等へ知らせて周知を図る行為」「日本における内部告発・内部通報に関する法律～公益通報者保護法」
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  • 企業倫理 - Wikipedia


    この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。︵このテンプレートの使い方︶ 出典検索?: "企業倫理" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL︵2012年1月︶ 企業倫理︵きぎょうりんり、英: business ethics︶とは、企業行動とそれを実現する企業内における人間の行動に関して、意思決定の根幹となるもので、自然人の倫理にあたるものである。なお、コンプライアンス︵法令遵守︶の訳語として用いられる時もある[要出典]。また、応用倫理学の一分野として企業倫理学と呼ばれることもある。 企業倫理とは何か[編集] 企業の行動は投資家、消費者などのステークホルダーに大きな影響を与え、あるいは社会や環境に深刻な被害を与えるものであ
    castle
    castle 2024/02/23
    「企業行動とそれを実現する企業内における人間の行動に関して、意思決定の根幹となるもので、自然人の倫理にあたるもの」「法令遵守：倫理あるいは道徳と法は互いに密接な関係を持っているものの、別なもの」
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  • 法実証主義 - Wikipedia


    この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。︵このテンプレートの使い方︶ 出典検索?: "法実証主義" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL︵2021年12月︶ 法実証主義︵ほうじっしょうしゅぎ、英: legal positivism, 独: Rechtspositivismus︶は、実証主義︵英: positivism, 独: Positivismus︶を法学に応用した考え方で、経験的に検証可能な社会的事実として存在する限りにおいての実定法・人定法のみを法学の対象と考える。そのためわかりやすく実定法主義︵じっていほうしゅぎ︶、人定法主義︵じんていほうしゅぎ︶などと言い替える者も少なくない。正義・道徳・自然法といった形
    castle
    castle 2023/11/28
    「実証主義を法学に応用～経験的に検証可能な社会的事実として存在する限りにおいての実定法・人定法のみを法学の対象と考える」「正義・道徳・自然法といった形而上的な要素と法の必然的連関を否定」「悪法問題」
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  • 内部統制 - Wikipedia

    内部統制（ないぶとうせい、英: internal control）とは、組織の業務の適正を確保するための体制を構築していくシステム（制度）を指す。すなわち、組織がその目的を有効・効率的かつ適正に達成するために、その組織の内部において適用されるルールや業務プロセスを整備し運用すること、ないしその結果確立されたシステムをいう。コーポレート・ガバナンスの要とも言え、近年その構築と運用が重要視されている。内部監査と密接な関わりがあるので、内部監督と訳されることもあるが、内部統制が一般的な呼び名となっている。 沿革[編集] 内部統制自体は、およそ組織が成立した段階から事実上存在していたものと想定することができるが、その理論化に関する先駆的業績としては、アメリカのトレッドウェイ委員会支援組織委員会（COSO）が1992年に公表した報告書である「内部統制の統合的枠組み」（COSO報告書）が重要視されてい

    castle
    castle 2023/11/27
    「組織の業務の適正を確保するための体制を構築していく制度」「目的を有効・効率的かつ適正に達成する為～組織の内部において適用されるルールや業務プロセスを整備し運用する事」「内部監査と密接な関わりがある」
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  • 殺し屋の漫画が受け入れられない


    例えばSPY×FAMILY 妻役のヨルは可愛いんだけど、殺し屋ってだけでやっぱり引いてしまう あんな顔して人殺しまくってるなんて、無理。受け付けない 例えば幼稚園WARS 幼稚園児を守るためと言われても流石に殺しすぎ 気分悪くなる 例えばサカモトデイズ いくら見た目がかわいいオッサンになったからといって、人殺しは人殺し 無理だよ無理 正義のためとか守るためとか、依頼されたからとか理由は色々あるけどさ でもやっぱり人殺しなんだよ よくみんなは人殺しのキャラを受け入れられるよね… 漫画だからっていっても気分悪くなるよ そんなにみんなは人を殺す漫画が読みたいの？ そうなの？ そうならいいけどさ
    殺し屋の漫画が受け入れられない
    castle
    castle 2023/11/27
    「正義のためとか守るためとか、依頼されたからとか理由は色々あるけどさ、でもやっぱり人殺しなんだよ。よくみんなは人殺しのキャラを受け入れられるよね…漫画だからっていっても気分悪くなるよ」
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  • コミックス倫理規定委員会 - Wikipedia


    コミックス倫理規定委員会(-りんりきていいんかい、the Comics Code Authority、CCA)は、かつて存在したアメリカ合衆国の漫画の表現を取り締まっていた機関。法的な検閲とは異なり、民間で統一された自主規制を行う米国漫画雑誌協会︵英語版︶の一部門であった。加盟している出版社は委員会にコミックを提出し、委員会はそれらのコミックがコミックス倫理規定︵コミックス・コード︶に従っているか否かを審査し、規定を満たしているコミックには委員会の許可印で承認する。その影響の最盛期においては、コミックス倫理規定委員会はアメリカ合衆国の漫画業界における事実上の検閲機関であった。参加していた中で最後の出版社アーチー・コミックは2011年に参加を中止し、コミックス・コードは廃止となった。 発足[編集] 多数のアメリカン・コミックに含まれた不適切と見なされる表現に対する公衆の関心を受けて、コミック
    castle
    castle 2023/10/29
    「米国のコミック・ブックの内容を取り締まるために設立された、全米コミックスマガジン協会の一部門～コミックス倫理規定（コミックス・コード）に従っているか否かを審査～（2011年）コミックス・コードは廃止」
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  • 北朝鮮　日本戦での蛮行に英紙も衝撃…世界が騒然「南米でも見たことない」「なんて恐ろしい国だ」 - スポニチ Sponichi Annex サッカー

    北朝鮮　日本戦での蛮行に英紙も衝撃…世界が騒然「南米でも見たことない」「なんて恐ろしい国だ」

    北朝鮮　日本戦での蛮行に英紙も衝撃…世界が騒然「南米でも見たことない」「なんて恐ろしい国だ」 - スポニチ Sponichi Annex サッカー
    castle
    castle 2023/10/02
    「アジア大会準々決勝でU-22日本代表と対戦した北朝鮮代表選手らの蛮行が世界中で話題」「通常のサッカーではあり得ない程の“危険”なタックルを連発」「北朝鮮の選手たちが主審を総攻撃」「反省する様子がなかった
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  • 利益相反 - Wikipedia


    利益相反︵りえきそうはん︶とは、信任を得て職務を行う地位にある人物︵政治家、企業経営者、弁護士、医療関係者、研究者など︶が立場上追求すべき利益・目的︵利害関心︶と、その人物が他にも有している立場や個人としての利益︵利害関心︶とが、競合ないしは相反している状態をいう。 このように利益が衝突している場合、地位が要求する義務を果たすのは難しくなる。利益相反は、そこから非倫理的もしくは不適切な行為が行われなくても存在する。利益相反は、本人やその地位に対する信頼を損なう不適切な様相を引き起こすことがある。一定の利益相反行為は違法なものとして扱われ、法令上、規制対象となる。また、法令上は規制対象となっていない場合でも、倫理上の問題となる場合があり得る。 略語として、COI︵英語: conflict of interest︶が用いられることもある[1]。 代理法理[編集] 日本法[編集] 日本の民法では
    castle
    castle 2023/09/21
    「信任を得て職務を行う地位にある人物（政治家、経営者、弁護士、医療関係者、研究者等）が立場上追求すべき利益・目的と、その人物が他にも有している立場や個人としての利益とが、競合ないしは相反している状態」
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  • 酷暑の国道4号、点在する「茶色い液体」入りのペットボトル　125本拾って嗅いでみた | 河北新報オンライン

    福島県境の宮城県白石市越河（こすごう）地区の国道４号にペットボトルが次々捨てられ、住民を悩ませている。全国で問題化しているトラックドライバーが用を足した尿入りペットボトルとみられるが、「幽霊の正体見たり枯れ尾花」で、お茶の可能性もあるのではないか。よし、拾ってみよう。（白石支局・岩崎泰之） 1kmも…

    酷暑の国道4号、点在する「茶色い液体」入りのペットボトル　125本拾って嗅いでみた | 河北新報オンライン
    castle
    castle 2023/08/31
    「全国で問題化しているトラックドライバーが用を足した尿入りペットボトル」「渋滞時の究極の選択」「尿を我慢すれば排尿障害やぼうこう炎を招く～用を足した後にポイ捨てするかどうかは個人のモラルの問題」
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  • [第1話]おはようサイコパス - あおみ現場 | 少年ジャンプ＋


    おはようサイコパス あおみ現場 <完結済み>第1回﹁少年ジャンプ＋﹂超連載グランプリ 準グランプリ作品。ある日訪れた、少年とアンドロイドの出会い。それは“命”を知る出会いだった。 [デジタル版JC全2巻発売中]
    [第1話]おはようサイコパス - あおみ現場 | 少年ジャンプ＋
    castle
    castle 2023/08/20
    「ある日訪れた、少年とアンドロイドの出会い。それは“命”を知る出会いだった」
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  • 【AIの遺電子】第4話 4つのケース【海外の反応】 : フロムOverSS

    ヒューマノイドって結局サイボーグみたいなもの？ ほとんど有機体（全部人間じゃなくても）で脳だけがAI？ リサの血が抜かれるシーンがなかったのは人間とは全然違う方法で行われるから？ バルブが組み込まれてるとか

    【AIの遺電子】第4話 4つのケース【海外の反応】 : フロムOverSS
    castle
    castle 2023/08/13
    「好きな女の子にAIポルノを作ったことがバレた」「好きな子のAIポルノ←今の世界で実際に起こっている」「（恋人に）なんで浮気しないの！」「科学の進歩と人工知能の普及に対処する複雑な倫理的ジレンマ（AIでBL）」
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  • 【AIの遺電子】第5話 調律【海外の反応】 : フロムOverSS

    現代の神経発達異常の子供に薬をぶち込む話のメタファーに見えた 薬で「普通」にしようとするのは果たしていいことなのか？

    【AIの遺電子】第5話 調律【海外の反応】 : フロムOverSS
    castle
    castle 2023/08/13
    「医療倫理における「嘘つきの善行」問題は自分も考えたことがある」「何が正しくて何が正義なのか～人間とヒューマノイドの医者がこの道徳的ジレンマをどう解決するか。AIの視点を加えればさらに複雑さが増す」
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  • 復讐するは我にありとは (フクシュウスルハワレニアリとは) [単語記事] - ニコニコ大百科


    復讐するは我にあり単語11件 フクシュウスルハワレニアリ 1.7千文字の記事 3 0pt ほめる 掲示板へ 記事編集 概要関連商品関連項目脚注掲示板復讐するは我にありとは、 聖書に登場する言葉。神の言葉として記されている。 ﹃復讐するは我にあり﹄ - 佐木隆三の小説作品。およびそれを原作とした映画作品。 ﹁ローマ使徒への手紙 復讐するは、我にあり﹂ - テレビアニメ﹃魔獣戦線 THE APOCALYPSE﹄の第1話サブタイトル。 ﹁復讐するは我にあり﹂ - テレビアニメ﹃ガン×ソード﹄のep.VII︵第7話︶サブタイトル。 ﹁復讐するは我にあり﹂ - ライトノベル﹃ブラック・ブレット﹄の第4巻の副題。 ﹁復讐するは我にあり﹂ - ゲームソフト﹃スーパーロボット大戦T﹄の第7話サブタイトル。 ︽復讐するは我にあり︾︵ヴェンジェンス・イズ・マイン︶ - テレビアニメ﹃インフィニット・デンドロ
    復讐するは我にありとは (フクシュウスルハワレニアリとは) [単語記事] - ニコニコ大百科
    castle
    castle 2023/08/07
     ﹁個々人による復讐を戒める﹂﹁愛する者よ、自ら復讐せず、神の怒りに任せよ。﹃主は告げた、復讐するは我︵神︶にあり、我これに報いん﹄と記されている︵﹃新約聖書﹄﹁ローマ人への手紙﹂第12章19節︶﹂

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