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社会と物語に関するcastleのブックマーク (191)

  • ミダース - Wikipedia


    ナサニエル・ホーソーン版による神話におけるミダース王。王が娘に触ったとき、娘は彫像と化した。1893年発行版のウォルター・クレインによる絵。 ギリシア神話の中でミダース︵古希: Μίδας, Midās︶は、プリュギア︵Phrygia︶の都市ペシヌス︵Pessinus︶の王[注釈1]。長母音を省略してミダスとも表記される。触ったもの全てを黄金に変える能力︵"Midas touch"︶のため広く知られている。 ミダースは子供の頃にゴルディアース︵Gordias︶と彼を夫とする女神キュベレー︵Cybele︶の養子となった。ミダースは、快楽主義者、そして優れたバラの庭師[注釈2] として知られていた。また彼には残忍に人を殺したリテュエルセース︵Lityerses︶という一人の息子がいた[1]。しかし、神話の中には、代わりにゾエ︵Zoë︶﹁生命﹂という娘がいたとするものもある。 童話﹃王様の耳
    ミダース - Wikipedia
    castle
    castle 2023/11/27
    「プリュギアの都市ペシヌスの王～触ったもの全てを黄金に変える（"Midas touch"）」「『王様の耳はロバの耳』で耳がロバになってしまった王様」「（能力で）食べ物が硬くなり、飲み物が黄金の氷に固まる～破滅のもと」
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  • ピノッキオの冒険 - Wikipedia


    ピノッキオ、猫とキツネと共に宿屋で食事︵1901年版の挿絵︶ ピノッキオの木製人形 ディズニーのピノッキオ ﹃ピノッキオの冒険﹄︵ピノッキオのぼうけん、伊: Le avventure di Pinocchio︶は、イタリアの作家・カルロ・コッローディの児童文学作品。Storia di un burattino︵﹁操り人形の物語﹂︶として1881 - 82年、週刊雑誌Giornale per i bambini誌に連載されたものを改題し、1883年に最初の本が出版された。以来、100年以上にわたり読み継がれている著名な作品である。 内容[編集] ある日、大工のチリエージャ︵サクランボの意。丸くて赤むらさき色の鼻より。英語版ではチェリー︶親方は、意志を持って話をする丸太を見つける。そして、そこにジェッペット︵ゼペット︶じいさんが現れ、丸太を木の人形にし、ピノッキオと名付ける。ところが、このピノ
    ピノッキオの冒険 - Wikipedia
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    castle 2023/02/20
    「カルロ・コッローディの児童文学作品。「あやつり人形の物語」として1881-82年、週刊雑誌Giornale per i bambini誌に連載されたものを改題」「（オリジナルは）政治的風刺を、特に法制度の仕組みに対する風刺を含んでいる」
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  • ヴォーティガン - Wikipedia


    この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。︵このテンプレートの使い方︶ 出典検索?: "ヴォーティガン" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL︵2015年10月︶ ヴォーティガン︵英: Vortigern︶とは、5世紀、サブローマン・ブリテン時代のブリタンニア︵現在のグレートブリテン島︶に存在したと伝えられるブリトン人諸侯。ヴォーティガーンとも記載され、英語では Vortiger ないし Vortigen とも記載される。当時ブリトン人が支配していたイングランドと対峙するスコット人、ピクト人に抗するためにヨーロッパ大陸から傭兵としてサクソン人をケントの地に招き入れた人物として知られる。しかし彼の行動はサクソン人のイン
    ヴォーティガン - Wikipedia
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    castle 2022/08/19
    「スコット人、ピクト人に抗するためにヨーロッパ大陸から傭兵としてサクソン人をケントの地に招き入れた～サクソン人のイングランドへの移住、侵攻、先住者ブリトン人との抗争を招き～ウェールズの地に敗走」
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  • 歴史と物語：国立公文書館

    8世紀から10世紀の初頭にかけて、律令国家としての体制を整備した天皇を中心とする政府は、国史の編修に力を注ぎました。その成果が『古事記』と「六国史」です。

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    castle 2022/07/21
    「創立40周年記念貴重資料展Ｉ」「古代から近世にかけて朝廷や幕府が編纂した正史とあわせて～軍記物や歴史物語の数々を紹介。歴史編纂に注いだ古人の努力を振り返るとともに、庶民が歴史に求めたロマンに光をあて」
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  • 「日本の犯罪が2002年から五分の一に。他の先進国は？」･･･経済発展でなく、近代文学の広まりと暴力・殺人の減少数が比例する！？


    浅井ラボ@されど罪人は竜と踊る24︵2023年2月17日発売︶ @AsaiLabot2 日本の犯罪が2002年から五分の一となったそうで、他の先進国はどうかなと法務省資料を見たら、件数は人口差があるにしても率がひでえ。アメリカにいたっては、日本の百倍も強盗が発生。なおそのアメリカでも世界治安度ランキングだと真ん中より上という。人類っ！ pic.twitter.com/0QiRD3l31G 2022-02-04 08:48:29
    「日本の犯罪が2002年から五分の一に。他の先進国は？」･･･経済発展でなく、近代文学の広まりと暴力・殺人の減少数が比例する！？
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    castle 2022/02/07
    「犯罪が少ない→マスコミが重大事件のほぼ全てを報道する→犯罪に関わらない一般人が怯え、体感治安下がる」「平成14年(285万4,061件)～令和２年は61万4,231件」「ノンフィクションでは共感力が向上せず物語でだけ向上」
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  • 『俺らから搾取して許せねえ！』……と殴り込みにいったら実は彼らのお陰で本当の地獄ではなかった物語などもある


    吉村英崇🎂8/28が誕生日と覚えなくて良いのよ_(: 3 ﹂∠ )_ @Count_Down_000 ﹃俺らから搾取して許せねえ！﹄ ……と集団で討入りしたら、悪と思っていた相手の本陣が、自分たちよりみすぼらしく、実は必死に仕事を回していた。 けど、もはや暴走は止まれないし、仲間に見せるわけにはいかないので彼らを討つ、なんなら居合わせた仲間も口封じで討つ。 現実でも似た話あるでな 2021-08-21 20:30:22 吉村英崇🎂8/28が誕生日と覚えなくて良いのよ_(: 3 ﹂∠ )_ @Count_Down_000 リアルごんぎつね、あるからな 歴史でも結構、あるんじゃないかな？ 俺らの生活が悪いのはアイツらのせいだ！と思って、殴り込みにいったら実は彼らのお陰で本当の地獄ではなかった しかし、止まれないので、討ったら当然すくいがなくなるので、本当の地獄が始まるのは……史実ならどこら
    『俺らから搾取して許せねえ！』……と殴り込みにいったら実は彼らのお陰で本当の地獄ではなかった物語などもある
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    castle 2022/01/31
    「フランス革命は～確かに王権の打倒はできたけど、その後がギロチンによる恐怖政治とナポレオンの独裁」「自分たちの正義をたもつために暴虐非道の巨悪として物語を紡ぎ続ける」「で、必ず扇動者の存在がある」
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  • アッティラ - Wikipedia


    アラン族と戦うフン族。ヨハン・ネポムク・ガイガー画︵1873︶ フン族は、ヴォルガ川以東から現れ、370年にヨーロッパへ移住して強大な帝国を建設した、ユーラシア遊牧民の集団である。彼らの主な軍事技術は騎馬弓射であった。その出自とフン語については、数世紀にわたり論争になっている。 フン族は強力な騎馬部隊を率いる蛮族としてその名を轟かせており、東進の過程でアラン族やゴート族の王国を滅ぼして住民を虐殺し、生き残った者たちも配下の兵士とするなど、多くの部族を従える立場にあった。4世紀末から度々東西ローマの領内に入り込んでは、撤退する代償として莫大な賠償金を獲得していた。410年頃にフン族はドナウ川中流域を制圧し、433年には西ローマ帝国の将軍アエティウスと取り引きして、兵力提供の見返りとしてパンノニアとイリュリクムの一部の支配権を認められた。 アッティラは406年頃、フン族の王ルーアの弟、ムンズク
    アッティラ - Wikipedia
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    castle 2021/07/29
    「フン族とその諸侯の王～ローマ帝政末期に広がっていたキリスト教の信者からは「神の災い」や「神の鞭」と恐れられた」「時に高貴な統治者、時に残忍な野蛮人として様々に描かれ～北欧ではむしろ英雄視される傾向」
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  • ウマ娘が怖い。


    ウマ娘が流行り始めて、TLで馬ネタを見ない日はなくなった。 厳密に言えば、アプリリリースが延期になってからも、アニメが放映されていたり、メディアミックスがあったりと ﹁ウマ娘﹂というコンテンツは走っていたとおもうが、スマホアプリがリリースされて、加速度的に火がついたと思う。 かくいう自分も、インストールして、ストーリーを読んで、楽しんだ。 魅力的でかわいくて、それだけじゃないーーー闘争心を持ち合わせた、かっこよさのある少女たち。 史実を踏まえた絶妙な設定は、悔しいほど巧妙にプレイヤー心を揺さぶる。 ウマ娘は、最新の技術と、既存の美少女ゲームに無い斬新さと、安心感のある”お約束”、すべてが入った、間違いなく完成度の高いコンテンツだ。 それでも。 ﹁その馬たちは、本当にそれを望んでいたか？﹂ こんなことを、脳内で自問してしまうたび、自分はこのコンテンツを、心のどこかで全く肯定できなくなっていっ
    ウマ娘が怖い。
    castle
    castle 2021/03/24
    「どうするんだ？「楽しそうに」走っていると言われてた馬たちが、本当は微塵も楽しんでいなかったら。僕たちはそれを「レース前にゲートインをボイコットする馬ｗ」なんてコンテンツ化して、ネタにしている」
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  • 村上春樹　「アンダーグラウンド」より - REV's blog

    麻原彰晃という人物は、この決定的に損なわれた自我のバランスを、一つの限定された・・・システムとして確立することに成功したのだろうと思う。・・・彼はその個人的欠損を、努力の末にひとつの閉鎖回路の中に閉じ込めたのだ。 オウム真理教に帰依した人々の多くは、麻原が授与する「自律的パワープロセス」を獲得するために、自我と言う貴重な個人資産を麻原彰晃という「精神銀行」の貸金庫に鍵ごと預けてしまっているように見える。（698-699ページ） それがオウム真理教＝「あちら側」の差し出す物語だ。馬鹿げている、とあなたは言うかもしれない。・・・ しかしそれに対して「こちら側」の私たちはいったいどんな有効な物語を持ち出すことができるだろう?麻原の荒唐無稽な物語を放逐できるだけのまっとうな力を持つ物語を、サブカルチャーの領域であれ、私たちは果たして手にしているだろうか?（703-704ページ） http://su

    村上春樹　「アンダーグラウンド」より - REV's blog
    castle
    castle 2014/02/16
    「オウム真理教に帰依した人々の多くは、麻原が授与する「自律的パワープロセス」を獲得するために、自我と言う貴重な個人資産を麻原彰晃という「精神銀行」の貸金庫に鍵ごと預けてしまっているように見える」
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  • resume：フラナリー・オコナー『秘義と習俗』


    ‥外界と内面世界、土地と習俗 一つの地域でもってあらゆる世界の用を足すというのが、小説家が負う特異な任務である。なぜなら、彼が一つの世界を浮かび上がらせるのは、彼の力量で真実さを持たせうる生活の具体的な細部をとおしてだからだ。 これは何よりも、作家の天職が、限定する力であるということにかかわる。作家は、何を自分の筆で生かせるかを選ぶことはできない。或る作家は、醜い人物は生かせるが、見目麗しい人物を生かすことができないかもしれない。そして、醜くても生きた人物はそれでいいが、五体完全でも死んだ人物は受け入れることはできないのだ。作家は、その才能がどれほどのものであろうと、本来の限界の外で行使しようとしてそれを駄目にするようなことは、みずから進んでするべきではない。 作家がかかわるのは、もちろん、彼をもっとも直接に取り巻く地域だ。別に言えば、作家が作品に利用できるほど熟知し、しかも、確固たる習俗
    castle
    castle 2013/01/28
    「深いリアリズムにもとづいた小説であれば、出てくる人物達は内面的な一貫性を持っている～小説の人物としての彼らの特質は、社会的パターンの典型などとは無縁に、神秘、そして予期されざるものの方に向かうのだ」
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  • 個人の記憶は無意識のうちに書き換えられていく、「社会への同調」で生まれる「ニセの記憶」 : カラパイア


    wiredの伝えたところによると、われわれは世界を﹁物語﹂として認識するが、それは﹁事実﹂を歪めてしまうことも多いという。 同時テロのような社会的大事件についての記憶も含め、個人の記憶は、社会に同調する形で容易に変化しうることが実験で示されている。
    個人の記憶は無意識のうちに書き換えられていく、「社会への同調」で生まれる「ニセの記憶」 : カラパイア
    castle
    castle 2012/03/11
    「我々は世界についての物語を語り、ランダムに起こるイベントを整理して、ひとつの筋の通った物語に」「筋が通っていない事実は、それを歪めたり無視したりする傾向がある～何度も語っているうちに純粋な創作に」
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  • ソイレント・グリーン - Wikipedia


    ﹃ソイレント・グリーン﹄︵Soylent Green︶は、1973年のアメリカ合衆国のSFサスペンス映画。監督はリチャード・フライシャー、出演はチャールトン・ヘストンとエドワード・G・ロビンソンなど。 ハリイ・ハリスンの小説﹃人間がいっぱい︵英語版︶﹄を原作とした、人口爆発により資源が枯渇し、格差が拡大した、暗鬱な未来社会で起こる殺人事件とその背景を描いたディストピアSF映画。 タイトルにもある﹁ソイレント﹂とは大豆︵soybean︶とレンズ豆︵Lentil︶から連想された造語とされる[1]。 エドワード・G・ロビンソンは本作の公開前に他界しており、本作品が遺作となった。 ストーリー[編集] 2022年、とどまるところを知らない人口増加により、世界は食住を失った人間が路上に溢れ、一部の特権階級と多くの貧民という格差の激しい社会となっていた。肉や野菜といった本物の食料品は宝石以上に希少で高価
    castle
    castle 2011/12/04
    「2022年、人口増加により、世界は食住を失った人間が路上に溢れ、一部の特権階級と多くの貧民という格差の激しい社会と～特権階級を除く人間はソイレント社が海のプランクトンから作る合成食品の配給を受けて」
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  • 「社会への同調」で生まれる「ニセの記憶」

    castle
    castle 2011/10/28
    「人は物語を作る。世界を受動的に認識するのではない。世界についての物語を語り、ランダムに起こるイベントを整理して、一つの筋の通った物語にする」「筋が通っていない事実については、歪めたり無視したりする」
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  • ミゾイキクコ on Twitter: "@elecutewim そうです。日本は豊かです。貧しかった日本を知らない世代はそれが判らない。昔の実態を伝える人はいないから。だから、昔は良かったと言う言葉を鵜呑みにしがち。なる。厳しい社会だったんですね、生きることに、、"

    castle
    castle 2011/02/20
    「そうです。日本は豊かです。貧しかった日本を知らない世代はそれが判らない。昔の実態を伝える人はいないから。だから、昔は良かったと言う言葉を鵜呑みにしがち。なる。厳しい社会だったんですね、生きることに」
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  • 3ToheiLog: 八百長より恐ろしいもの


    八百長より恐ろしいもの なんか、世の中が大相撲の八百長で大騒ぎしているらしい。 別にそんなもん、どうでもいいじゃねえのか、とか思うのだが。 * そもそも﹁相撲に八百長は一切無い﹂と、心のそこから信じていた日本人って、何人くらいいるんだろう？たぶん、あんまりいないんじゃないかなあ、と思う。 週刊誌では、相撲の八百長の話がずっと書かれていたし、いろんなところで言われていた。でも、証拠が無いから、まあ﹁見なかったこと﹂にしていたわけなのだろう。 ホンネでは八百長があることを知りつつ、タテマエのうえでは八百長のことはいわない。ところが、証拠が見つかってタテマエの世界に出たとたんに、すげえ大騒ぎになる。 正直言うとなんか、こういう世界の仕組みが、ちょっと気持ち悪い。 * こういう話は、どこにでも転がっている。このまえは、検察で大騒ぎしていた。 検察が強引な取調べとか、でっち上げしているのは、
    castle
    castle 2011/02/10
    「ホンネでは八百長があることを知りつつ、タテマエの上では八百長のことはいわない。ところが証拠が見つかってタテマエの世界に出た途端に大騒ぎになる」「嘘でいい。嘘がいい～汚いものは隠している間は汚くない」
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  • 共産主義者が一神教を持ち上げる理由 - おかくじら


    あそっか、網野先生が一神教を持ち上げる理由が分かった。﹁ロシア﹂というまとまりがロマノフ王朝の侵略による上からの構造ではなくて、﹁ギリシャ正教﹂という民衆が下から作った自主的なまとまりだから、ボリシェビキがロマノフ王朝の最大版図を受け継ぐのは当然と、網野先生というか共産党はそういいたいのだな。 だから宗教ではなくて君主でまとまっている日本・英国・スペインの王政は打倒するべき、とそういいたいのだろう。 ということは、ユーロコミュニズムにとってはEUはクリスチャンクラブであり続けなければならないわけか。 そして中国共産党がありもしない﹁漢民族﹂という幻想を広めようとしているのも、共産党が侵略王朝である清の最大版図を受け継ぐための条件なのか。 また、アフガニスタン侵略が民衆のソ連に対する忠誠心を動揺させたのは、ソ連にとって初めての本格的なイスラム教国家の侵略であったからでしょう。キリスト教国だか
    共産主義者が一神教を持ち上げる理由 - おかくじら
    castle
    castle 2011/01/25
    「中国共産党がありもしない「漢民族」という幻想を広めようとしているのも、共産党が侵略王朝である清の最大版図を受け継ぐための条件」「意外に建前というのは強力なのか。特に権威主義的国家においては」
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  • http://twitter.com/kurimotokyouiti/status/28496832459

    castle
    castle 2010/10/24
     ﹁﹁わ﹂﹁やまと﹂というものはハーモニー、和すること、調和、安定、中庸の哲学であり、実践であり、それが蘇り、勃興してくれば、次の時代も生きやすくはなるだろう。いつ日本の龍が目覚めるのか感覚できてない﹂  

    ●社会
    ●生命
    ●思想
    ●コミュニケーション
    ●能力
    ●権力
    ●歴史
    ●物語
    ●栗本狂一郎
    ●twitter
      
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  • 3ToheiLog: 時計職人の愛と解剖


    時計職人の愛と解剖 僕は、困った人間で、壊れたものを直すのは得意だけれど、動いているものを壊さないのは苦手だ。どうも、そういう困った人間は、ある種の業界に多いらしい。 WIRED VISIONで﹁﹁注意力散漫﹂とインターネットと創造性﹂という記事があった。 ・・・創造性とオープンな考え方とに関係があることは長らく知られているが、注意力散漫というのは、考え方がこれ以上ないほどオープンな状態と見ることもできるからだ。 潜在抑制の機能の低い人は、文字通り﹁心を閉ざす﹂ことができなくて、注目というスポットライトを舞台の隅々にまで走らせ続けている。その結果否応なく、これらの人は思いがけないものについて深く考察するようになる。 まあ、そういう﹁ADHD的な何か﹂を抱えている人間としては、ついつい﹁創造性﹂という怪しげな宗教に救いを見出したくなってしまうのは事実だ。そして、やはり物書きには、そういう社
    castle
    castle 2010/10/24
    「共感と理解。人間の知性にある二つの傾向」「知りたいので壊してみる／壊してしまうので近寄らない」「「生きているもの」は、言葉で分析して分解してしまうと、正常に動かなくなる」「他人の物語を安易に壊すな」
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  • はてなブログ | 無料ブログを作成しよう


    週報 2024/04/28 川はただ流れている 4/20︵土︶ 初期値依存性 さいきん土曜日は寝てばかり。平日で何か消耗しているらしい。やったことと言えば庭いじりと読書くらい。 ベランダの大改造をした。 サンドイッチ 一年前に引っ越してからこんな配置だったのだけど、さいきん鉢を増やしたら洗濯担当大臣の妻氏…
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    castle
    castle 2010/09/17
    「社会を社会体という集団存在とみなすと、その活動原理の規定は、その集団に所属している一人一人が抱いている「期待的な《文化水準》」とでも呼ぶべきもの」「システム内で流通している価値観・世界観への感化」
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  • 3ToheiLog: キャラとハラキリ


    キャラとハラキリ 先週は、JAXAの小惑星探査機﹁はやぶさ﹂がお使いキャラになって大騒ぎでした。 ﹁はやぶさ＋おつかい﹂で画像をググルとこんな感じだ。 まあ、最後に地球を振り返った話とか、私自身もしんみりしてしまう。 工業製品も科学探査船も﹁けなげ﹂というキャラがつくと、こうまで致命的なメディア力を発揮するものかと、あらためて驚愕しますな。 もちろん冷静な意見もある。こんな時こそ表面キャラに騒がず中の人をほめるべきだというご指摘も数多くあった。まったくもって正論だ。正論だと思うのだが、・・・多分世間一般はこれからもそんな風には回らないだろうとも思う。 世論のブームはあくまで感情が駆動する。 ああいうのを見ると、いままでもこれからも、全ての問題は﹁キャラ﹂として理解されないかぎり、社会は動かないのだろうなあと感じてしまう。 * 内閣もキャラを交換した。株価は一時的に盛り返した。 これ
    castle
    castle 2010/06/20
    「（中の人をほめるべき、は）正論だと思うのだが…多分世間一般はこれからもそんな風には回らないだろう」「いままでもこれからも、全ての問題は「キャラ」として理解されないかぎり、社会は動かないのだろうなあ」
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