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heterosexismに関するcrowserpentのブックマーク (107)

  • 人の変わらない部分を変える必要はない ―ナインティナイン岡村隆史謝罪放送を聴いて― - あなたとあなたの話がしたい


    *1 ナインティナイン岡村さんがセックスワークと貧困に関する不適切発言を謝罪して、矢部さんが﹁公開説教﹂した回をradikoのタイムフリーで聴いた感想を書きたい。 矢部さんによる炎上緩和策としての﹁公開説教﹂ 岡村さんが冒頭から沈痛な様子で謝罪の言葉を述べる中、突如矢部さんが乱入して今日は公開説教しに来たと宣言し、その後はほとんど矢部さん一人の語りが展開される流れだった。 この放送の内容については既にTwitter等で議論されているように様々な切り口で語ることができると思うけれど、私はまず全体的な趣旨の解釈として、矢部さんは殺伐とした炎上騒動をコンテンツ／ショー化された﹁公開説教﹂に昇華することで、岡村さんを守ることに多くの面で成功した、というものを採用したい。 そもそも岡村発言の何が悪かったのか そもそもの前提として、岡村発言の何が悪かったかというのはそこまで簡単な問題ではない。思慮に欠
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    crowserpent 2020/05/03
    概ね同感。「変わらない部分」というより、「閉じ籠りや逃げ」が「不適切発言」と繋がっているから根本を変えろ、という語り方が暴力的なのだと思う（暴力かどうかを決めるのは岡村氏であり第三者ではないけど）。
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  • LGBTを教える前に最低限知っておきたいこと

    「LGBTを教える人」が爆発的に増えてますが、正直、ピンキリです。ありがちな間違いを紹介して、なぜ間違いなのか解説します。 小松サマースクール原稿→ http://ja.gimmeaqueereye.org/entry/24053 ホームページや各種SNSはチャンネルページからリンクを辿ってね。 Follow the links on my channel page to visit my social media profiles and websites. #ゲイ#同性愛 #LGBT

    LGBTを教える前に最低限知っておきたいこと
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    crowserpent 2017/02/28
    「普通の男性・女性と違う何か特別な存在」 として語られてしまいがちなのよね。
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  • 性的関心がなくても、人生を充実させ、社会に貢献している人たちは

    兼光ダニエル真@C99二日目12/31東ヨ06a @dankanemitsu 米国版CNNが『日本のミレニアルズ（1980～2000年生まれ世代）の約半分は童貞』記事を掲載 edition.cnn.com/2016/09/20/asi… 内容は去年の日本版CNN記事と似てるがなぜ今更掲載したのだろう。「童貞であることを家族や友人から隠している」そもそもあまり自慢しないのよ 2016-10-12 04:52:21 兼光ダニエル真@C99二日目12/31東ヨ06a @dankanemitsu 「童貞であることを家族や友人から隠している」って童貞がなにかの疾患か罪であるかのような言い方、なんだかなぁ。 「正常な性生活（定義はマチマチ）がない人間は何か欠落している」という空気がアメリカにあるのは知っているからあまり驚かないが、それでもすごい物言いだ…… 2016-10-12 04:55:05 兼光

    性的関心がなくても、人生を充実させ、社会に貢献している人たちは
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    crowserpent 2016/10/12
    性生活と人格を結び付けて語る語られ方の暴力性について。
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    crowserpent 2016/07/08
    ポリアモリーに冷たいモノガミー中心主義的規範は緩和されて欲しいとは思うけど、「生物学的に自然」と語ることでポリアモリーの人たちが生きやすくなるとは思えない。
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  • 「エルサを放っておいて」#LeaveElsaAlone タグに対して感じるもやもや - #あたシモ


    アナ雪の﹁#GiveElsaAGirlfriend(エルサに彼女を！)﹂活動の件盛り上がってますね。 ﹃アナ雪﹄エルサに彼女は出来るのか? #GiveElsaAGirlfriend の背景と私の予想 - QUEER NEWS JUNKIE ↑わたしも別ブログで記事書いたのですが、今、これに対する反動と言うか反対運動みたいな方が盛り上がってる感じで、特に日本語圏の反応を読んでいると、ものすごく微妙な気分です。 ﹁エルサに彼女を与えて﹂と言うのは、何も文字通りそれを要求してるのではなくて、ディズニー映画がこれまで描写してきたステロタイプやその与える影響を踏まえての、より広範な要求なんですよね。 しかし、﹁エルサに彼女を与えて﹂タグを文字通り解釈したうえで、エルサに恋人を作ることに反対したり、﹁エルサを放っておいて﹂タグなどが盛り上がっているのを見ると、﹁こうやって同性愛的な表現を求める声は消さ
    「エルサを放っておいて」#LeaveElsaAlone タグに対して感じるもやもや - #あたシモ
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    crowserpent 2016/05/07
    うん、これはこれで分かるのよね。「異性愛主義全開だったあのディズニーにクィアを！」っていう象徴的意味と、その批判に紛れ込むホモフォビアについて。
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  • 30歳で成熟ゲームのルールが変わる - 古田ラジオの日記「Welcome To Madchester」

    今日発売の『週刊プレイボーイ』にて、「３０歳以上で女性経験ナシの“ヤラミソ”が急増中！」というテーマで取材協力させていただいた。 週刊 プレイボーイ 2014年 4/7号 [雑誌] 出版社/メーカー: 集英社 発売日: 2014/03/24 メディア: 雑誌 この商品を含むブログを見る 取材という事で話し切れなかった部分もあるので、今回はサブエントリ的な内容を。 記事中では“ヤラミソチェックリスト”として以下の内容を挙げている。 １、理想の女性の話をすると周りから鼻で笑われる ２、過去に出会ったステキな女性が忘れられない ３、はてなブログや伊集院光のラジオなど童貞肯定コミュが好き ４、草食男子増加のニュースに安心している ５、女性の目を見て話すとすべて見透かされそうな気がする ６、職場に独身女性が少ない ７、彼女がいない現状の生活に満足している ３０歳以上で女性経験ナシの“ヤラミソ”が急増

    30歳で成熟ゲームのルールが変わる - 古田ラジオの日記「Welcome To Madchester」
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    crowserpent 2014/07/08
    うーん、なんだろうこの「一体みんな誰と戦っているんだ…」感。
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  • これは対幻想２．０だ。　――東浩紀『セカイからもっと近くに』の歴史性 - 鳥籠ノ砂


    東浩紀﹃セカイからもっと近くに﹄︵２０１３︶は﹁著者最初にして最後の、まったく新しい文芸評論﹂として書かれた。このことは翻って、エッセイ集などを除く東浩紀の著作には﹁文芸評論﹂が存在しなかったこと、すなわち文学的作品それ自体を対象にした批評がなかったことを意味するだろう。あの﹃動物化するポストモダン﹄にせよ﹃ゲーム的リアリズム﹄にせよ、その本論で扱われているのは作品の位相を下支えする環境の位相であって、作品そのものではない。かつて出版された﹁東浩紀コレクションＬＳＤ﹂の副題が明確に示しているとおり、彼の評論は﹁文学環境﹂と﹁情報環境﹂についてのものだったというわけだ。 東浩紀は﹃セカイからもっと近くに﹄のなかで﹁セカイ系﹂の問題を取り上げ、現実と虚構の再縫合を試みようとしている。セカイ系の問題とは、政治的な想像力と文学的な想像力が乖離してしまったこと、要するに共同的な幻想と個人的な幻想が切
    これは対幻想２．０だ。　――東浩紀『セカイからもっと近くに』の歴史性 - 鳥籠ノ砂
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    crowserpent 2014/02/18
    「対幻想」概念についてはちょっと誤解してた。思ってたよりヘテロセクシズムべったりの思想だったのね。
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  • ドイツで爆発的に急増中、同性同士の婚姻 フランスはさらに先に行くが、養子となる子供は幸せか？ | JBpress (ジェイビープレス)


    ドイツでは、2001年、SPD︵ドイツ社民党︶と緑の党の連立政権時代、同性愛のカップルが結婚できるようになった。それ以来、同性カップルは、まだ完全には“夫婦”と同格ではないが、“夫婦”に準ずるものとなり、その権利が大幅に強化された。 例えば、1人が病気になれば、もう片方は家族として医者の説明を受けられるし、また、1人が死亡すれば、残された相手は遺産の相続も可能になる。その他、さまざまな夫婦の義務と権利が、同性の夫婦にも備わったのである。 2010年、ドイツには、連邦統計局の資料によると、夫婦として登録して暮らしているゲイ、あるいはレズビアンのカップルが、2万3000組いるという。 市民権を得たドイツの同性カップルに残された、養子問題 ドイツでは、結婚したい男女は、役所にその旨を申し出て、出廷の時間、つまり、婚姻の日を決める。当日は、花嫁と花婿が、保証人2人他、親族、友人などを伴って役所へ出
    ドイツで爆発的に急増中、同性同士の婚姻 フランスはさらに先に行くが、養子となる子供は幸せか？ | JBpress (ジェイビープレス)
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    crowserpent 2013/03/13
    異性の両親は「エゴ」とは呼ばれないヘテロ家族中心主義こそが、この手の差別の根源だってことがよく分かる文章。
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  • サービス終了のお知らせ - NAVER まとめ

    サービス終了のお知らせ NAVERまとめは2020年9月30日をもちましてサービス終了いたしました。 約11年間、NAVERまとめをご利用・ご愛顧いただき誠にありがとうございました。

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    crowserpent 2013/03/08
    見事に「魅力的でない女性が増えたから」ばっかり。その理屈は「男性は本来性に貪欲なはず」という先入観を維持するだけのものでしかないのに。
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  • 宮台真司氏【処女女子大生増加】の原因を語る | 日刊SPA!


    男性の草食化が叫ばれて久しい。しかし、草食化しているのは男性だけではなかった。最近発表された日本性教育協会の調査によると、’74年から上昇を続けていた女子大生のSEX経験率が、’11年に61.1％から46.8%と、約14ポイントも減少。約53％の女子大生が処女という結果になった。そんな処女女子大生増加の原因は何なのか社会学者の宮台真司氏に聞いた ◆処女女子大生たちは“痛み”を避けずに他人との関係性を見直すべき 処女女子大生増加の原因を、社会学者の宮台真司氏に尋ねてみると、﹁同性の友達関係が彼氏・彼女の関係よりも大切になっていることが原因﹂との答えが。 ﹁友達関係が腹を割れる関係ではなく、相手に合わせてキャラを演じる演技空間に変化しました。今の若者は親友にさえ﹃嫌われたくない﹄と気を使う。僕らの世代なら親友とは呼ばない関係です﹂ 空気の読み合いで場のノリを保つだけの友達関係が増えているらしい
    宮台真司氏【処女女子大生増加】の原因を語る | 日刊SPA!
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    crowserpent 2012/11/02
    香山センセも大概だった（http://nikkan-spa.jp/292354）けど、このコメントも酷いなー。「恋愛でお互いを曝け出さないと社会に包摂して貰えないぞ」って何その脅迫。
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  • 「なんちゃってレズ」という物言いを批判する人がいるけど、 - みやきち日記


    ﹁なんちゃってレズ﹂という物言いを批判する人ってのがいるけど、 ﹁自分はレズビアン﹂と主張するわりに、女性の恋人を﹁あなたとつきあっても結婚できない﹂だの﹁子供が産めない﹂だの﹁わたしたち将来はどうするの﹂だのと責め立てたり︵つまり、ヘテロスタイルの恋愛関係＆人生設計しか頭になく、﹃男性とつきあっていれば当然味わえる幸せをお前が私に一方的に与えるべき☆だって私は女の子だもーん﹄と思ってるってことです︶︵相手も同じ女だという発想が抜け落ちている、と言い換えてもいいかも︶、 そのくせレズビアンセックスだけは存分に楽しんだり、 または、性的行為の内容をヘテロ女子の友人一同にいちいち触れ回って﹁こんなことをされた。気持ち悪い﹂などと嘲笑してたり、 そのうち適当な男がちんこ勃てて近づいてきたら渡りに船と飛びついていそいそ結婚したり︵黙って二股かけてから乗り換える人多し︶、 さらに﹁いつまでも女同士で
    「なんちゃってレズ」という物言いを批判する人がいるけど、 - みやきち日記

  • どこへさんぽ・なにをさんぽ:「百合イズパンク」・同性愛作品のカウンター性


    2012/5/6の文学フリマで発行した﹃百合人―ユリスト―﹄。 当日ブースには、︿百合 is PANK﹀というバナーを貼り出しました。 この言葉は、誌上でアンケートをもとに行なった対談の中で、藤山京子さんから出てきたものです。 ﹁…ロックイズデッド百合イズパンクだよ。思想と密接に関係してくるという。﹂ ﹁なんかこう。社会を変えるパワーというか。ウテナ的な、突破するパワーを感じますよね。﹂ ︵﹁対談・百合イズパンク！百合は世界を革命するか？﹂より︶ しかし、BLや百合という同性愛の作品が、﹁カウンターカルチャーになってしまうこと﹂自体を問題視する見方もあるんだなあ、と最近目にする議論の中でよく感じたりしています。 ・それこそ﹁腐女子のゲイ差別﹂として問題になったりしたこととか。 ︵BLを愛好する人たちの中でヘテロの女性だけを﹁腐女子﹂と名指して、その人たちがBLをきっかけに現実の同性愛者の存
    crowserpent
    crowserpent 2012/05/09
    「ヘテロとして」語ることが、そのヘテロ規範自体が変容していることを覆い隠してしまう。語る言葉が現実に追いついていない「語れなさ」について。／関連：http://togetter.com/li/297541
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  • ＢＬと百合のフェミニズム - 鳥籠ノ砂


    ここ一年で、ＢＬと百合に対する見方が大きく変わった。むろん、その二、三年前ではまた別の見方をしていたので、これから変わっていく可能性も大いにある。とはいえ、少し考えをまとめておく必要があるだろう。 たとえば、私は一年前﹁ＢＬや百合は同性愛者への暴力だ﹂ということを書いている。一方で、﹁ＢＬや百合は現実の同性愛や両性愛とはなんの関係もない﹂ということも書いている。だが今にしてみれば、この二つの主張は全く相容れないことが分かる。現実のものと関わらないものが、どうやって現実のものに暴力を振るうことができるのか。当時の私は、どうやら次のようなことを言いたかったらしい。﹁たとえばＢＬの多くは、たんに﹃異性愛のやり方﹄を︵攻め・受けという形で︶同性に当てはめているだけだ。それは実際の同性愛や両性愛とは別ものだし、セクシュアリティを一つの枠組みに押し込めている点で暴力なのだ﹂と。そして私はこうした考えの
    ＢＬと百合のフェミニズム - 鳥籠ノ砂
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    crowserpent 2012/03/14
    「ほんもの」の同性愛と虚構としてのBL・百合、という対立の無意味さ。
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  • 腐男子ってゲイなの？　いいえ！


    男性同士の恋愛を扱った小説や漫画などを好む女性を指して使われる﹁腐女子﹂。現代のコンテンツマーケットで強力な存在になりつつある腐女子の世界について、今Web上で女子力全開のまみぺこさんが4名の方に教えを請う。今回は、芸人として活動する傍ら、一橋大学の非常勤講師も務める才人、サンキュータツオさんが男性の視点から腐女子の世界を考察する。 ←﹁オマエが！　おまえだから好きなんだ！　BLは脳の知的スポーツ﹂へ ここまでのあらすじ ﹁えっちなことしかよく分からないWebデザイナー＆コーダー﹂のまみぺこさんが、未体験の腐女子ワールドを4人の導師に学ぶ本企画。これまで、﹁透明感のある恋愛﹂を求めて若くしてボーイズラブ︵BL︶の世界にはまった才能あふれるマルチアイドルのJulieさん、卓越した妄想力で制作サイドが予期すらしない関係性を楽しみ、﹁BLは脳の知的スポーツ﹂と公言する秋葉原のメイド喫茶﹁シャッツ
    腐男子ってゲイなの？　いいえ！
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    crowserpent 2011/07/17
    「腐男子がゲイとは限らない」ということを言うためにわざわざホモフォビックな語りが使われてしまう哀しさ。あと、BLファンにはゲイの人も居ますからね。
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  • アネゴ女／自称サバサバ女と乙女心について


    岡田育🍥﹃我は、おばさん﹄ @okadaicああ、言われたことあるな……。絶対に近寄ってきてはくれないという宣言。“ @kanose: 現実に会った時に﹁いつもヲチらせていただいてます！﹂って言われたのを思い出した http://twitter.com/SiTube/status/8753803054555136” 2010-11-28 14:51:42
    アネゴ女／自称サバサバ女と乙女心について
    crowserpent
    crowserpent 2010/11/29
    色々とねじくれててコメントが難しい。とりあえずid:rAdioを召喚しておく。／関連まとめ：http://togetter.com/li/73589
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  • 「男の娘」「女装男子」ブームと街角から日本の社会病理を考察する


    愚民Artane.🦀サルに、謝れ。🇷🇺☭🇺🇦＠Fランωツイッタラー／コロナは風邪じゃない @Artanejp 今日は所用片付けに都内に行ったのだが、青々としたヒゲの剃り跡麗しい、ピンクのワンピースの青年と遭遇した(^_^;　今年はどの電車に乗っても最低一人は女装男子がいる気がするのだが…あくまでも東京23区内の電車バスではあるのだが… 2010-08-16 21:12:45 愚民Artane.🦀サルに、謝れ。🇷🇺☭🇺🇦＠Fランωツイッタラー／コロナは風邪じゃない @Artanejp こうも街中に女装男子が増えてるのは、単純にブームだからなのか、それとも男というジェンダーの窮屈さへのアンチが爆発拡散してるのか、はたまたそういう調教プレイのようなものが秘かなブームなのか…むー(-"-;) 2010-08-16 21:17:25
    「男の娘」「女装男子」ブームと街角から日本の社会病理を考察する
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    crowserpent 2010/08/18
    あまりにも強烈なトランスフォビアとヘテロセクシズムに言葉を失う。「街へ出るのが健全」という抑圧的言説を用いているのは@Artanejpの方ではないのか。
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  • 夜中における根源的倫理について（同性愛編）

    地下猫 @tikani_nemuru_M 「私は同性愛者である」「私はバイセクシュアルである」といった自意識を持つ者が差別されている。性的マイノリティが被差別者である場合、多くは主観的な自意識が問題となっている。あえていえば、アイヌ民族とはアイヌ民族という意識をもった者のことだ。 2010-07-15 00:05:31 @dai_sayama 性行為の頻度が極端に少ない人もマイノリティ？RT @tikani_nemuru_M 「私は同性愛者である」「私はバイセクシュアルである」といった自意識を持つ者が差別されている。性的マイノリティが被差別者である場合、多くは主観的な自意識が問題となっている。あえていえば、アイヌ民族と 2010-07-15 00:08:36

    夜中における根源的倫理について（同性愛編）
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    crowserpent 2010/07/18
    しかしまぁ、「同性愛は生物学的に間違い」式の生物学詐欺はいつまで経っても廃れないなぁ。
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  • 同性愛者でもないのに同性に興奮する人


    Twitterなどで、男性の方が﹁ショタ﹂﹁男の娘﹂というワードに反応するのをしばしば目にします︵女性も同様︶。 私にはどうも、そのような﹁同性に興奮する﹂という感覚が理解できないのですが その疑問についてTwitterで発言したところ、意外と多くのご意見が寄せられました。 私も、ある種の偏見をもつ人間なのかもしれません。 続きを読む
    同性愛者でもないのに同性に興奮する人
    crowserpent
    crowserpent 2010/06/15
    「同性間の性」を「普通の異性愛者」から切り離そうったって、そうは問屋が卸さないぜ？ http://twilog.org/crowserpent/date-100612
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  • バイフォビアってどういうの？ - delta-G


    世の中には異性愛者と同性愛者しかいないと思っている。 年若いバイのアイデンティティを、“本当の”レズビアン／ゲイ／ヘテロ アイデンティティにいたる前に“あんなふうに”アイデンティファイしたのだ、と理解し支持している。 バイが自分と“反対の”性別の相手とカップルになるとヘテロにアイデンティファイするだろう、と思っている。 バイ男性がAIDS/HIVとその他のSTD︵性感染症︶をヘテロに広めている、と信じている。 バイのひとたちは優柔不断だ、と思っている。 バイのひとは私の性的ファンタジーや好奇心を満たしてくれるにちがいない、と思っている。 バイはバイではないものとして“パス”しようとしている、と思っている。 バイのひとたちは自らの可視性と権利について遠慮がなさすぎで厚かましい、と感じている。 仲睦まじいカップルが、二人とも女性ならレズビアン、男性同士ならゲイ、男女の組み合わせならヘテロである
    バイフォビアってどういうの？ - delta-G

  • 同性愛の「原因」や「目的」をさぐろうとする研究について、個人的見解 - みやきち日記


    0．はじめに あたしはこの日記で﹁同性愛の原因はこうだ﹂とか﹁同性愛の目的はこうだ﹂とかいう学説を時々紹介していますが、それらの学説を全面的に支持しているわけではもちろんありません。むしろ、同性愛に﹁原因﹂や﹁目的﹂があるという考え方自体がうさんくさいと思っています。以下、その理由を説明します。 1. 同性愛に﹁目的﹂があるはずだと考えるのは﹁目的論的世界観﹂によるもの ﹁目的論的世界観﹂とは、﹁世の事象にはすべて、何らかの目的があるはずだ﹂という考え方です。例を挙げるなら、﹁キリンの首は、高いところの葉を食べるために長くなったのだ﹂みたいな考えのこと。 加藤秀一︵1998︶は﹃性現象論﹄︵勁草書房︶の中で、この﹁キリンの首は〜﹂という考え方をとりあげ、以下のように︵pp. 38 - 39︶述べています。 ダーウィン以来の進化論とは本当はそんなものではない。現代進化論を代表する生物学者のひ
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