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"貨幣や宗教は虚構"「サピエンス全史」ユダヤ人著者が語ったこと。

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    記事へのコメント71件

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    mizukix7
    mizukix7 原文調べたら，虚構は 「imagination」でした。単に「想像」ぐらいの意味ですね。

    2017/12/28 リンク

    その他
    netcraft3
    netcraft3 貨幣に限らずあらゆる社会制度は人間の想像が生み出したものなので何も言っていないに等しい。あと農業で貧富の格差が拡大したのは確かだけど、エリート層しか豊かにならなかったは暴論。

    2017/12/28 リンク

    その他
    rider250
    rider250 これはこれで「ひとつの虚構」だろう、「明日何か食べられるかなあ、明後日は？1週間後は？」と常に不安がある狩猟採集期と食物摂取にある程度の予想が立つ農業時代、どっちが「幸せ」かなんて判断・断言できる？

    2017/12/28 リンク

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    htnma108
    htnma108 狩猟採集が平等で平和なのは間違いないけど、分業が進んだ農耕社会と衝突すると負ける。と「銃・病原菌・鉄」では説明されていた。

    2017/12/28 リンク

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    ccmjki03
    ccmjki03 ここでブコメしてる人たちたぶん原著読んでなさそうだから読んでほしい

    2017/12/28 リンク

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    blue0002
    blue0002 人類史や文明史はユニークな視点を提供してくれる反面、厳密な考証を欠いててアレレと感じることも多い。映画のように知的エンタメとして楽しむのが良い

    2017/12/28 リンク

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    dazz_2001
    dazz_2001 狩猟生活は獲物が捕れている時期は良いが、獲物が少ない時には危機的な状態に陥るので、一概には言えない

    2017/12/28 リンク

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    rgfx
     rgfx  そらまー想像上の決まりごとを守って社会を組み立てているわけで。それをまやかしというのであれば、その論自体がただのPV稼ぎの釣り記事でしかない。社会契約って知ってる？みたいな。  

    2017/12/28 リンク

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    HILOKI-T
    HILOKI-T 原著は本当に面白いのでブコメで皮相なコメントしてないで是非とも読んでほしい。翻訳も秀逸。ちなみにimaginary numberも「虚数」と訳されるので、日本語の特性として「想像は虚」とされる傾向にある。

    2017/12/28 リンク

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    by-king
    by-king 虚数がimagenary numberだと考えると虚構という訳はそんな間違ってないなと思う

    2017/12/28 リンク

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    papa730
    papa730 これは、読むべきよ〜

    2018/07/28 リンク

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    hiroro_plusvie
    hiroro_plusvie "書籍""人類""歴史""幸せ"

    2018/03/10 リンク

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    agrisearch
    agrisearch 2016/10/2 「1万2千年前、狩猟採集から農耕への移行「農業革命」が起きた。ハラリ氏は、人類の生活は豊かになったという解釈は偏っており「史上最大の詐欺だった」と主張する。」

    2018/01/05 リンク

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    kamayan
    kamayan この本はすごく面白い

    2017/12/28 リンク

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    pilpilpil
    pilpilpil 吉本隆明

    2017/12/28 リンク

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    masudaK
    masudaK 気になる。とりあえず今の時代が必ずしも恵まれてるとは言えないし、今後まだまだ厳しくなりそうで、資本主義の限界なんじゃないか説。

    2017/12/28 リンク

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    umiyosh
    umiyosh 想像物というのは便利な道具であり、だがそれはえてして簡単にバグるものなので、あんま教条主義的に生きても意味ないよねという風に読み取った。本読んでみよ。

    2017/12/28 リンク

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    ryuzu515
    ryuzu515 歴史

    2017/12/28 リンク

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    tetete717
    tetete717 本を読みたくなった。

    2017/12/28 リンク

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    shenlong
    shenlong もちろん民族も

    2017/12/28 リンク

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    richard_raw
    richard_raw なんで一年以上前の記事が話題に……。/農業革命で集団としては強くなったけど……という話。

    2017/12/28 リンク

    その他
    HILOKI-T
    HILOKI-T 原著は本当に面白いのでブコメで皮相なコメントしてないで是非とも読んでほしい。翻訳も秀逸。ちなみにimaginary numberも「虚数」と訳されるので、日本語の特性として「想像は虚」とされる傾向にある。

    2017/12/28 リンク

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    shozzy
     shozzy  ユダヤ人でありながら宗教を虚構だと喝破している。いやむしろユダヤ人だからこそなのかもしれない。宗教ありきだと争いをおさめることができないから。。。  

    2017/12/28 リンク

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    fu-wa
    fu-wa 貨幣や宗教や国家が共同幻想だなんて話はいまさらだし農耕や産業革命で不幸になったとかアホらしすぎ。農耕は超富裕層を生み出したが下層も豊かになった。狩猟採集に戻るがそんなに幸福ならみんなとっくに始めてる。

    2017/12/28 リンク

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    muchonov
    muchonov まあ全史や通史というのは各論とりあげればそれほど目新しくないのが常で、そこにツッコミ入れてもな〜という感じ。採集狩猟から農業への移行で現代的意味でのQOLは下がったって話も、今は割と定説化している

    2017/12/28 リンク

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    piglovesyou
    piglovesyou 今読んでるからね・・あと2/5

    2017/12/28 リンク

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    M1A2
    M1A2 “バイオニック・ハンド（義手）”ボス……

    2017/12/28 リンク

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    Nean
    Nean “私たちがネアンデルタール人を見るのと同じぐらい見下した目で……”。君らそんな目で見とるんかい。

    2017/12/28 リンク

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    gorodoku
    gorodoku 1年以上前の記事が今頃ほってんとり入りするなんて虚構に違いない

    2017/12/28 リンク

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    sds-page
    sds-page 人間の主観は全部虚構だよ。自分の考えを持たず、常に他人の観点で物事を見て、しかし一つの観点に固執せずに対立する観点からも物事を見ないと虚構から脱する事は不可能

    2017/12/28 リンク

    その他
    spritchang
    spritchang 10代前半の頃にお金なんてただの紙、みんながある程度満足してるから文句がでないだけじゃないかって言ったら頭おかしい人扱いされたwww 人間なんてその程度

    2017/12/28 リンク

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    tecepe
    tecepe つまんなさそうな本だな。

    2017/12/28 リンク

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    minoton
    minoton 三内丸山遺跡の展示を見てると、縄文も悪くない（弥生比）という気になるからなあ

    2017/12/28 リンク

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    ccmjki03
    ccmjki03 ここでブコメしてる人たちたぶん原著読んでなさそうだから読んでほしい

    2017/12/28 リンク

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    dgwingtong
    dgwingtong 歴史は現在を肯定する為に使われてきた歴史がある。

    2017/12/28 リンク

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    mitsumorix
    mitsumorix “狩猟から農耕への移行「農業革命」によって王侯貴族、牧師といったような人々の生活は、非常に改善された。歴史は、そうした一部の王侯貴族の見方や観点から述べられます。”＜生存者バイアスや

    2017/12/28 リンク

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    goldenangel
    goldenangel 人間は無意味なものに縛られてるってことか。

    2017/12/28 リンク

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    nejipico
    nejipico そんなに虚構なら京都大学の坂本義太夫教授にコメントをもらってほしいところ。

    2017/12/28 リンク

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    hobbling
    hobbling id:toidsaw 宗教を否定するユダヤ人なんて100年前からいくらでもいるが。アイザック・アシモフの科学エッセイとか読んでみ。宗教はアヘンであると言ったマルクスとかも。

    2017/12/28 リンク

    その他
    key_llow
    key_llow 上巻六章「神話による社会の拡大」は白眉だったなぁ。あそこはこれから何度も読み返すと思った/農業についてのツッコミはとりあえず読んでからでも遅くないよ。

    2017/12/28 リンク

    その他

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