タグ

関連タグで絞り込む (62)

タグの絞り込みを解除

言葉に関するkukurukakaraのブックマーク (21)

  • 名もなき中国のおばちゃん｜蒼子


    ﹁蘇州で日本語学校の送迎バスが襲われた。 日本人の親子が斬りつけられた﹂ というニュースが入って来た時、 でっかいため息をひとつついて、 ﹁あーあ。やっぱりね！いつかこういうことが起きると思ったわ！﹂ と、吐き捨てるように独り言を言った。 私はコロナ前、大学を休学して1年間ほど中国に滞在して中国語を学び、今は中国関連の仕事をしているOLである。 私が滞在したコロナ前の時、中国はまさに経済絶好調で、14億人の人間が毎日毎日今日は明日より良くなると信じて、瞳をキラキラさせて暮らしていた。 そして、失われた30年という生まれた時から経済停滞期の日本で暮らして来た好景気を知らない日本人の私は、その中国の熱気に夢中になったものだった。 まあとにかく私は、この経済絶好調の中国に魅了されて大好きになっちゃったのだ。 このまま好きでいられればよかったんだけど、 コロナを機に2019年ごろから暗雲微かに立ち
    名もなき中国のおばちゃん｜蒼子

  • 女の子が遊ぶ擬態語「キャッキャウフフ」の対義語らしい「ブーンドドド」って何？→一部界隈ではよく聞く言葉

    kemofure @kemohure 「言葉の意味辞典」読んでたら、「キャッキャウフフとは女の子達が楽しそうに遊んでいる様子を示す擬態語です。男の子達が楽しそうに遊んでいる様子を示す擬態語にブーンドドドがあります」 えっ！？ブーンドドドって何！？今始めて知ったんだが... 2024-06-24 16:54:55

    女の子が遊ぶ擬態語「キャッキャウフフ」の対義語らしい「ブーンドドド」って何？→一部界隈ではよく聞く言葉

  • 引退する５４歳の中座八段「△８五飛は棋士人生の大きな財産」…言葉を受けた野月八段は涙止まらず「目標の先輩」＜４組残留決定戦・中座真八段－野月浩貴八段＞


    ︻読売新聞︼　竜王戦4組残留決定戦・中座真八段－野月浩貴八段戦は野月八段が１０４手で勝利しました。5月に引退届を出していた54歳の中座八段。現役最後の一局となりました。 　昨年12月に休場明けの対局を経て、今春に中座八段は引退を決断
    kukurukakara
    kukurukakara 2024/06/20
    “野月八段は「ずっと目標としていた先輩。一生懸命指しました」と語り、「楽しかった」と中座八段の言葉を受け、涙が止まりませんでした”
    リンク

  • 本来は「人まかせ」の意味じゃない…仏教用語「他力本願」を面白おかしく使った知事選啓発ポスターに抗議　選管、160枚刷り直しへ | 鹿児島のニュース | 南日本新聞


    鹿児島県選挙管理委員会が作成した知事選啓発ポスターを巡り、本願寺鹿児島別院︵西本願寺︶と真宗教団連合鹿児島支部は19日、同選管に抗議文を提出した。ポスターに登場する“架空の4人の知事”の一人が﹁他力本願知事﹂であることを問題視。﹁他力本願は浄土真宗の根幹をなす言葉。本来の意味から逸脱した誤解を助長する﹂と訴えた。 県選管は抗議を受けポスター2種約１６０枚を刷り直すことを決めた。﹁他力本願﹂の部分を﹁人まかせ﹂と改める。 ﹁他力本願﹂は仏教用語で、本来は仏の慈悲によって救済されることを指す。抗議文では﹁仏さまの生きとし生けるものを救わずにはおれない強い願いのはたらき﹂と表現した。﹁現在は他人の力をあてにするとの意味で使われ遺憾﹂としている。 抗議文を持参した、本願寺鹿児島別院の本田淳誓副輪番︵59︶は﹁大事な言葉を面白おかしく使われるのはいかがなものか。配慮が足りない﹂と語気を強めた。﹁違う
    本来は「人まかせ」の意味じゃない…仏教用語「他力本願」を面白おかしく使った知事選啓発ポスターに抗議　選管、160枚刷り直しへ | 鹿児島のニュース | 南日本新聞
    kukurukakara
    kukurukakara 2024/06/20
    “「仏教用語で本来は仏の慈悲で救済されることを指す。抗議文では「仏さまの生きとし生けるものを救わずにはおれない強い願いのはたらき」と表現した。「現在は他人の力をあてにするとの意味で使われ遺憾」”
    リンク

  • おちゃのこさいさい？ - japan-eat’s blog


    おちゃのこさいさい﹂はお茶のつく言葉として真っ先に思い浮かびそうなほどポピュラーな言葉ですよね。 しかしながら、﹁おちゃのこ﹂も﹁さいさい﹂もさっぱり意味がわからないという事で！ ﹁お茶の子﹂ ﹁さいさい﹂ おちゃのこさいさい お茶の子さいさいの由来 実際には ﹁お茶の子﹂ 国語辞典で調べてみたところ、﹁おちゃのこ﹂はお茶の子供とか、お茶の若い芽とかそういった意味ではなく、お茶請けや簡単な食事のことを指すのだそう。 ﹁さいさい﹂ 国語辞典ではそれらしいものが載っていなかったので、﹁おちゃのこさいさい﹂を語源辞典で調べてみたところ、さいさいは、のんのこ節という長崎・諫早の民謡の﹁さいさい﹂という囃子言葉からきているそう。 ちなみにのんのこは諫早の方言でかわいい子という意味。囃子言葉なのでさいさいにはまる漢字はないようです。 おちゃのこさいさい お茶請けを食べるくらいたやすくって軽口もたたけち
    おちゃのこさいさい？ - japan-eat’s blog

  • 延岡市長、性的な俗語で「この文章には×××がない」と変更指示…職員「セクハラだと思う」

    【読売新聞】　宮崎県延岡市の読谷山洋司市長（６０）が勤務中の男性職員に、性的な言葉を使って文章の表現変更を指示していたことがわかった。男性職員は「不快に感じた」としており、市職員労働組合が３月に行った職場の実態調査でも「市長からハラ

    延岡市長、性的な俗語で「この文章には×××がない」と変更指示…職員「セクハラだと思う」
    kukurukakara
    kukurukakara 2024/06/07
    “市長は男性器を指す俗語を使って「この文章には×××がない。覚悟がないんだよ」と変更を指示。別の資料に関しても後日、市長から同じ俗語を使った言葉で修正を指示されたという”これならまあ.三文字か.
    リンク

  • 高齢者差別、韓国で拡大「年金虫」「入れ歯カチカチ」厳しい視線、背景に生産性の問題：朝日新聞GLOBE＋


    忠南大学教授︵家族社会学︶ 1970年生まれ。エイジズムと高齢者の人権問題について研究している。早稲田大学と京都大学の研究員として、日本と韓国の比較や、日本の地域高齢者ケアについても研究した。韓国社会学会副会長。 韓国ではエイジズムという言葉自体はまだ知られていませんが、高齢者差別、老人嫌悪という言葉は一般的です。お金だけがかかり、何も生み出さない﹁年金虫﹂という言葉があります。また、﹁トゥルタック﹂という言葉もあります。入れ歯がカチカチなることを差しますが、それが老人嫌悪の象徴の言葉として使われています。 その差別が起きる要因として最も大きいのが、経済的な問題です。韓国は社会の変わるスピードがとても速い。社会学の世界では﹁圧縮的な社会﹂といいます。資本主義化と産業化が急速に進んだために、生じる問題にじっくり取り組むひまがなかった。韓国では高齢者を敬う社会だったのが、生産的でない高齢者は価
    高齢者差別、韓国で拡大「年金虫」「入れ歯カチカチ」厳しい視線、背景に生産性の問題：朝日新聞GLOBE＋
    kukurukakara
    kukurukakara 2024/06/05
    “アクティブで生産的な高齢者もいれば、それができない高齢者もいる。生産的な高齢者のことを強調すると、それができない高齢者はどんどん社会的に悪いイメージになっていく”
    リンク

  • 亡き芦原妃名子さんへの苛烈な言葉の数々…『セクシー田中さん』日テレ調査報告書が「傷口」を広げた理由


    日本テレビは5月31日、同局系連続ドラマ﹃セクシー田中さん﹄の原作者で漫画家・芦原妃名子さんの訃報に関連して設置した社内特別調査チームの調査結果報告書を公開した。91ページに及ぶ報告書では、芦原さんが脚本家に不信感を抱き、降板を要求。9、10話の脚本を自ら書くなどし、脚本家が﹁脚本協力﹂で自身の名前をクレジットで入れるよう求めたことも拒否した対立などが示された。だが、同書には芦原さんが亡くなった原因を究明する内容はなく、元テレビ朝日法務部長の西脇亨輔弁護士は﹁身内と脚本家をかばうために作った文書なのか﹂などと指摘した。 日本テレビは5月31日、同局系連続ドラマ﹃セクシー田中さん﹄の原作者で漫画家・芦原妃名子さんの訃報に関連して設置した社内特別調査チームの調査結果報告書を公開した。91ページに及ぶ報告書では、芦原さんが脚本家に不信感を抱き、降板を要求。9、10話の脚本を自ら書くなどし、脚本家
    亡き芦原妃名子さんへの苛烈な言葉の数々…『セクシー田中さん』日テレ調査報告書が「傷口」を広げた理由

  • ドイツのお肉屋さんで働くということ｜ソーセージ姉さん

    私から言えることはたった一つ ドイツのお肉屋さんで働くな、ということだ まず朝が信じられないくらい早い　パン屋さんにも負けない５時出勤である ５時出勤という事は私の家からの移動距離、朝飯、その他諸々準備も考えると３時には起きていたい そんな理由で私は今３時起き19時就寝の生活をなんとか習慣にしようと頑張っている最中だ ドイツの19時、特に今の時期は全然余裕で明るい、なんなら21時くらいまで明るい なので脳が全く寝たがらないのだ 私は始め、ドイツの家は窓が大きくて光がたくさん入ってうれぴ♡と喜んでいたのだが、これが思わぬ弊害となってしまった 今はアイマスクに耳栓をして寝る事で日差し・同居人や外から聞こえる生活音を遮断して眠ることにしている 勤務中、急に酒を勧められたそして肉屋で働くということは、牛肉・豚肉・鶏肉様々な肉と向き合わなければならない 私は出勤初日から牛肉を捌かされたのだが、８時間

    ドイツのお肉屋さんで働くということ｜ソーセージ姉さん
    kukurukakara
    kukurukakara 2024/06/03
    すごい.作ったソーセージを食べてみたい.
    リンク

  • 魚名と魚種は全くの別物！サケとマスの違いを徹底解説（1/8） | TSURINEWS


    一方、イギリスでも同様のことが起こる。 本来、﹁サーモン﹂とは、イギリスに分布しているアトランティックサーモン1種であり、﹁トラウト﹂とは同様にイギリスに生息するブラウントラウトを指した。 大航海時代に入り、英語圏がアメリカ大陸まで拡大、更に太平洋にまで達すると、その定義が崩れた。英国にいないサケ・マス類が次々に英語に組み入れられることになる。 それまで、チャーと呼んできたイワナ属にもトラウトが適用される(レイクトラウト、ブルックトラウトが有名)など、英語でも曖昧になった。 その後、明治期に サーモンをサケ、トラウト をマスと翻訳し、すべての個体が降海する種をサーモン、一部またはすべての個体が河川残留する種をトラウトと定義づけしてしまった。 この定義がイギリスに逆輸入されたことで、さらに曖昧さが加速。 本来であれば、サケはシロザケ、マスはサクラマス、サーモンはアトランティックサーモン、トラ
    魚名と魚種は全くの別物！サケとマスの違いを徹底解説（1/8） | TSURINEWS

  • 向井秀徳、「らんど」を語る（1）｜橋本倫史

    ZAZEN BOYS約12年ぶりのアルバムが、ついにMATSURI STUDIOからリリースされた。タイトルは「らんど」。この作品のリリースを前に、向井秀徳から一通のメールが届いた。そこには「オフィシャルとしての今作品の説明テキストを作成したい」と書かれていた。まずは2時間のインタビューを収録することになったが、12年ぶりのアルバムを、たった2時間で語り尽くしてもらうことは不可能だった。折しも全国ツアーが始まるタイミングだ。ツアーを経て、変化していくこともあれば、深化していくこともあるだろう。この機会に、ZAZEN BOYSのツアーに同行し、各地でインタビューを収録することになった。ここに書き綴るのは、そんな旅の記録であり、対話の記録である。（聞き手・構成　橋本倫史） ――今日はZAZEN BOYSのニューアルバム『らんど』について、じっくりお話を伺えたらと思います。 向井　今まさに、イン

    向井秀徳、「らんど」を語る（1）｜橋本倫史

  • 池袋暴走事故の受刑者が再発防止へ絞り出した言葉　松永拓也さんと対話した40分【やりとり詳報】：東京新聞 TOKYO Web

    東京・池袋で2019年4月に母子2人が死亡した乗用車暴走事故の遺族、松永拓也さん（37）らが29日、関東地方の刑務所を訪れ、事故を起こした旧通産省工業技術院の元院長の男性受刑者（92）＝自動車運転処罰法違反（過失致死傷）の罪で禁錮5年＝と、判決確定後では初めて面会した。

    池袋暴走事故の受刑者が再発防止へ絞り出した言葉　松永拓也さんと対話した40分【やりとり詳報】：東京新聞 TOKYO Web
    kukurukakara
    kukurukakara 2024/05/30
    “彼の言葉を、面会を受けたという勇気を無駄にしないであげてください”なかなかこういう言葉は言えない.
    リンク

  • パリ在住フランス人研究者が「日本語の起源」を追究する理由。文字なき時代の古（いにしえ）の姿はここまでわかった！ - 社会 - ニュース


    週プレNEWS TOPニュース社会パリ在住フランス人研究者が﹁日本語の起源﹂を追究する理由。文字なき時代の古︵いにしえ︶の姿はここまでわかった！ ﹁日本語の祖先は、朝鮮半島から海を渡ってもたらされた説が有力です﹂と語るペラール氏 日本語は、大昔はどのような姿だったのか？　文献の記録がない時代はどんな発音で、どんな単語があったのか？　そんな疑問に答える本が出た。それが﹃日本語・琉球諸語による歴史比較言語学﹄だ。 われわれが話す日本語の祖先の姿に迫る画期的な方法をまとめたこの本の著者のひとりは、なんとパリ在住のフランス人、トマ・ペラール氏。異国の言語学者が明らかにした、日本語の古の姿とは？ ■日本列島にはいろいろな言語があった ――なんだか難しそうな本ですが、タイトルの﹁歴史比較言語学﹂ってなんですか？ トマ・ペラール︵以下、ペラール︶　異なる言語どうしを比較したりすることで、言語がたどった歴
    パリ在住フランス人研究者が「日本語の起源」を追究する理由。文字なき時代の古（いにしえ）の姿はここまでわかった！ - 社会 - ニュース
    kukurukakara
    kukurukakara 2024/05/28
    “最も有力な説は、日琉祖語を話していたグループは稲作を日本列島に持ち込んだ人々と同一で、つまり生き延びるのに有利だったから”
    リンク

  • 「夜中」「深夜」「未明」は何時ぐらいか？ | ことば（放送用語） - ことばの研究 | NHK放送文化研究所


    今回、用語・表現グループでは﹁時﹂を表すことばを調べました。 事件や事故が発生した時間をテレビニュースでいうのに、﹁○時○分﹂という明確な時刻をいえない場合があります。例えば、事件・事故の第1報で、その段階では細かい時刻がわからない場合、﹁だいたいその時間﹂といった意味で﹁深夜﹂﹁未明﹂などの﹁時﹂を表すことばが使われます。これら﹁時﹂を表すことばが指す時間帯は何時ぐらいなのでしょうか。調査では、特に﹁夜中﹂﹁深夜﹂﹁未明﹂を取り上げ、それぞれ﹁何時ぐらいから何時ぐらいまで﹂だと思うかを聞きました。 調査の結果からそれぞれの始まりと終わりの平均の時間帯を出しました。﹁夜中﹂は﹁午後11時台～午前2時台﹂、﹁深夜﹂は﹁午前0時台～午前2時台﹂、﹁未明﹂は﹁午前2時台～午前4時台﹂でした。 また、辞典、報道︵放送や新聞︶の考えと調査結果との違いを見たところ、特に﹁未明﹂に違いが見られました。﹁
    kukurukakara
    kukurukakara 2024/05/28
    “「夜中」は「午後11時台～午前2時台」、「深夜」は「午前0時台～午前2時台」、「未明」は「午前2時台～午前4時台」でした”
    リンク

  • 【読書】「日本の色 売れる色には法則があった!」桜井輝子：監修 - 「言葉こそ人生」読むだけ元気お届け人の"今ここを生きる心"の裏側


    身近にある売れている商品、売れている企業などを日本の伝統的な色を絡めながらデザイン・配色について解説した内容。 インパクトがあって記憶に残る商品や企業のロゴ・デザインというのは、なるほど考えられているんですよね。 ﹁和食は、和色で、できている﹂という味の素の広告は、圧巻でした。 日本の食卓を彩り豊かにしてきた食べ物には、それぞれ独特の色の名前があるんですね。 これまで何気なく見ていたあらゆる色彩に、もっと心奪われるきっかけが出来ました。 日本の色 売れる色には法則があった!朝日新聞出版 Amazon imakokowoikiru.hatenablog.com ↓応援クリックして頂けると励みになります。ありがとうございます。↓ にほんブログ村 ↓はてなIDがなくても拍手して頂けます！コメントもOKです。↓
    【読書】「日本の色 売れる色には法則があった!」桜井輝子：監修 - 「言葉こそ人生」読むだけ元気お届け人の"今ここを生きる心"の裏側

  • 「重複」を「ちょうふく」と読んだら「じゅうふくだよwww」を言ってくる奴を許さない委員会の投稿に「代替」「続柄」などさまざまな委員会が反応


    とみ🥬 @about17mm ﹁重複﹂を﹁じゅうふく﹂と読まれるのは構わないけど﹁ちょうふく﹂と読んだ私に﹁じゅうふくだよwww﹂って言う奴を絶対許さない委員会 2024-05-23 11:05:01 とみ🥬 @about17mm 一児を育てる専業主婦。掃除と片付けが病的にニガテです。8年間ほどコピーライターでしたが、最近ではダジャレとろくでもないネーミングとダサい広告へのひとりツッコミにしかそっちの脳を使ってません。いつでもノーメイク。カエルと銃と犬とゲームとベランダ野菜と手芸と旅行とキャンプが大好きです。体調系副垢→@basedow17mm
    「重複」を「ちょうふく」と読んだら「じゅうふくだよwww」を言ってくる奴を許さない委員会の投稿に「代替」「続柄」などさまざまな委員会が反応
    kukurukakara
    kukurukakara 2024/05/25
    こころの余裕を持ちたい.
    リンク

  • 新しい日本＝サーカス？　茂木氏の「パンよりサーカス」発言を考える　放言→訂正の裏にある首相候補の真意は：東京新聞 TOKYO Web

    新しい日本＝サーカス？　茂木氏の「パンよりサーカス」発言を考える　放言→訂正の裏にある首相候補の真意は 自民党の茂木敏充幹事長が、インターネット番組で「国民が求めているのはパンじゃない、サーカスだ」と発言した。「パンとサーカス」は、古代ローマで民衆の支持を得るために取られた政策を指すが、現代では愚民政策の意味合いが強い。首相候補と評される有力政治家が、この表現を使った真意は。（岸本拓也）

    新しい日本＝サーカス？　茂木氏の「パンよりサーカス」発言を考える　放言→訂正の裏にある首相候補の真意は：東京新聞 TOKYO Web
    kukurukakara
    kukurukakara 2024/05/25
    “秀すぎる故に周囲にきつく当たることが多い。最大の課題は人心掌握だろう”
    リンク

  • 思想の言葉：ガザは甦る　岡 真理【『思想』2024年5月号】


    思想の言葉　岡 真理 他者の不透明さの壁のもとに ──ジャン・ウリ没後10年に寄せて 多賀 茂 同盟論からみるウクライナ戦争 玉置敦彦 現代韓国メディアの植民地・戦争経験の形象化 ──映画・ドラマを中心に 李基勲／盧ジュウン訳 ポピュリズムは民主主義の活性化に寄与するのか 千葉 眞 絶対理念の動態と存在の回帰性 ──ヘーゲルの理念論 山口祐弘 思考中華民国・序論 ──原点から出発する思考︵中︶ 楊儒賓／丸川哲史訳 ︿連続討議﹀戦争責任・戦後責任論の課題と可能性︵中︶ 宇田川幸大・内海愛子・金ヨンロン・芝 健介 ガザ、それは、ソムードの大地だ。パレスチナ人のソムードが凝縮した土地だ。 アラビア語には﹁抵抗﹂を意味する言葉が二つある。ひとつは﹁ムカーワマ﹂。銃をもって闘うレジスタンスの抵抗を意味する。﹁ハマース﹂は﹁イスラーム抵抗運動﹂のアラビア語の頭文字をつなげた略称だが、このときの﹁抵抗﹂
    思想の言葉：ガザは甦る　岡 真理【『思想』2024年5月号】

  • 京の地名の不思議　東西と南北の通り、どっちが先？ | NHK


    ﹁四条烏丸﹂は、なぜ﹁烏丸四条﹂とは呼ばれないのか？京都観光をしていると、交差点やバス停などで通りの名前を組み合わせた地名をよく目にします。 ただ、東西の通りが先になったり︵四条烏丸︶、南北の通りが先になったり︵烏丸五条︶と、ばらばらなことに気づくと不思議に思うかもしれません。 視聴者の方から寄せられたこの疑問を深掘りすると、京都の１２００年の歴史がかいま見えてきました。 ︵NHK京都放送局　田村允記者︶ 京の地名は“通りの組み合わせ” ※京都市のホームページの図をもとに簡略化しています　実際はもっと複雑です 京都市の中心部は、通りが町を区切り、碁盤の目のようになっています。 通り名は、赤字の部分を上からつなげ﹁まるたけえびすにおしおいけ、あねさんろっかく・・・﹂という﹁わらべうた﹂にされるほどよく知られ、地名は東西の通りと南北の通りを組み合わせて示されます。 例えば﹁烏丸御池﹂にあるＮＨ
    京の地名の不思議　東西と南北の通り、どっちが先？ | NHK

  • 第437回 「二六時中」と「四六時中」

    辞書編集者を悩ます日本語とはなにか？──『日本国語大辞典』など37年国語辞典ひとすじの辞書編集者がおくる、とっておきのことばのお話。 日本では、1873年（明治6）に太陽暦が施行され、昼夜を24時に等しく分けた太陽時による定時法が用いられることになった。それ以前の時刻法は「不定時法」と呼ばれるもので、昼（夜明けから日暮れまで）と夜（日暮れから夜明けまで）をそれぞれ6等分して、2×6で一日を12刻としていた。ただしこの場合、季節によって昼夜の長さが異なるため、昼と夜とで一刻の長さは一定しない。 昼夜の長さは異なっていても、一日は12刻なので、一日や一昼夜を「二六時（にろくじ）」といい、さらに終日、一日中を意味する「二六時中」ということばが使われていた。 ところが1873年以降、一日が24時間になったために、新たに「四六時中」ということばも生まれた。「二六時中」の「二」を「四」に変えたわけだ。

    第437回 「二六時中」と「四六時中」
    kukurukakara
    kukurukakara 2024/05/19
    12時間体制と24時間体制での違い.
    リンク
  • 1 2 次のページ

お知らせ

もっと読む

公式Twitter

  • @HatenaBookmark

    リリース、障害情報などのサービスのお知らせ

  • @hatebu

    最新の人気エントリーの配信

はてなブックマーク

公式Twitter

はてなのサービス

  • App Storeからダウンロード
  • Google Playで手に入れよう
Copyright © 2005-2024 Hatena. All Rights Reserved.