元号だけって不便じゃない？ 日本年金機構に西暦併用を、市民グループが申し入れも…公的機関の元号固執、なぜ？：東京新聞 TOKYO Web平成31年4月25日は2019年。では、令和元年5月8日の西暦は。生活や仕事で、元号を西暦に換算することは日常茶飯事。元号をまたぐ年は混乱する。そんな中、公的機関に西暦と併用するよう訴えている市民グループが、電子申請で元号で入力させる日本年金機構に、西暦でも入力できるよう求めた。しかし、機構の腰は重い。（中沢佳子）
◯◯元年は毎年やってくる
1993年群馬生まれ、神奈川在住。会社員です。辛いものが好きですが、おなかが弱いので食べた後大抵ぐったりします。好きな調味料は花椒。 前の記事：電子のまりもを育て続けて6年が経った ＞ 個人サイト ぼんやり参謀 おれたちは元年の中で生きている 突然ですが、ここでクイズです。今年は何年でしょう？ 正解は「シン・金融教育元年」です（画像出典） おやおや？と思った方もいるかもしれない。私もおやおや？と思っている。 そんなの知らないぞ、という人もいるだろう。もちろん私だってそうだ。 百歩譲って今年は「シン・金融教育元年」だとしよう。その場合去年は何年になるのだろうか。 正解は「リノベーションまちづくり元年」。落ち着いてください。私も同じ気持ちです（画像出典） ここでいう元年とはもちろん元号の元年ではない。これらは新たな取り組み、時代の転換点としての意気込みや言い回しとして「◯◯元年」という表現が用
コウノトリ「令」「和」相次ぎ死ぬ 鳴門で昨年誕生：朝日新聞デジタル
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「今年の漢字」は「令」 | NHKニュース
平成から令和となったことし１年の世相を漢字ひと文字で表す「今年の漢字」が京都の清水寺で発表され、新しい元号、令和の「令」の文字が選ばれました。 平成が終わり、元号が令和になったことしは、21万6000余りの応募の中から、令和の「令」の文字が選ばれ、京都市東山区の清水寺で森清範貫主が大きな和紙に筆で書き上げました。 協会は「令」が選ばれた理由として新しい元号の「令」和に明るい時代を願う国民の思いが集約されたとしています。さらに法「令」改正による消費増税や芸能界で起きた闇営業、薬物使用などの問題で法「令」順守が重視されたこと、自然災害で警報や避難勧告の発「令」が相次いだことも挙げています。 清水寺の森清範貫主は、「元号がかわり、皆さんの気持ちが新しくなったのではないかと思う。これからの時代も皆で仲よく、力を合わせて生きていかなければいけないと改めて感じた」と話していました。 ２番目に多かったの
「令和元年」の硬貨 製造始まる 大阪造幣局 | NHKニュース
平成から令和にかわる瞬間の渋谷はどんな雰囲気だったのか
御朱印ブームに悩む寺院 「早く書け」２７万円で転売も：朝日新聞デジタル
寺院に参拝した証しである御朱印をめぐり、トラブルが相次いでいる。元号が令和に変わったことで、ブームが過熱。授与される側の暴言や転売が問題視され、取りやめるところも出てきた。 「こっちはお客さんだぞ」。東京都台東区の浅草神社では４月末から、「平成」「令和」という新旧の元号が入った御朱印を数量限定で配布したところ、予想を超える行列ができた。入手できなかった人が神職や巫女（みこ）に罵声を浴びせたという。 ネットオークションでは５千円を超える値をつけ、「転売も看過できない」と神社は検討。混乱を避けるとして、１９日までの三社祭では恒例だった特別な御朱印の配布を取りやめた。 朱印に本尊の名などを墨書してもらう御朱印は１０年ほど前からブームが続き、神社などにも広がった。福島県会津若松市の白虎隊の墓の近くにある土産物店「飯盛分店」では、五代目墓守の飯盛尚子さん（４６）が、墓参者と丁寧にやり取りをしながら御
改元でシステム不具合よりも深刻だった“人間の脆弱性”
2019年5月1日、元号が変わり「令和元年」となりました。ITの視点では2000年問題と同じくシステムのトラブルが起きぬよう、多くの方が対応に奔走されていたかと思います。現時点では致命的なトラブルもなかったようで、まずはひと安心といったところでしょうか。 むしろ10連休で非営業日が連続したことによるトラブルの方が目立ったという印象です。確かにこの連休で積み重ねられた作業量や、連休明けの金融関連サービスへのアクセス集中は想定外だったかもしれません。関係した皆さまにはお疲れさまでした。 楽天銀行、接続しにくい状態に 連休明けでアクセス集中か（ITmedia NEWS） 連載：ITりてらしぃのすゝめ 「身近な話題を例にITリテラシーを高めていこう」がコンセプト。さらっと読めて人に話せる、すぐに身につく。分かりやすさ重視で解説。小ネタも扱います。 （編集：ITmedia村上） ITにおける「改元」
御朱印集めする女性の「伊勢神宮の御朱印は努力が足りない。まるでスタンプラリー」に対して権禰宜が本来の意図を伝えて誤解を解く展開へ
別府八幡宮 宮司 @beppuhatimanguu 山口県山陽小野田市有帆に鎮座する別府八幡宮の公式アカウントです 有帆全域と高千帆の一部地域の産土神社です 神社や地域の情報発信をいたします 宮司が呟いています https://t.co/ZA4IzPXRJb 別府八幡宮【公式】 @beppuhatimanguu ①改元に伴う御朱印フィーバーが連日話題になっていますね。 先日当宮に御参りに来られた女性のお話です。 彼女は御朱印を集められている方で、先日伊勢神宮に御参りして御朱印をお求めになられたそうです。 神宮の御朱印をお受けになられた事のある方ならご存知でしょうが、神宮の御朱印は 2019-05-03 06:41:07 別府八幡宮【公式】 @beppuhatimanguu ②印と参拝した日付のみといういたってシンプルなものです。 それを受けた彼女は「ガッカリ」したそうです。 わけを聞くと、
祝福ムード一色に異議も＝銀座で天皇制反対デモ－東京：時事ドットコム
祝福ムード一色に異議も＝銀座で天皇制反対デモ－東京 2019年05月01日19時59分 東京・銀座を練り歩く天皇制に反対するデモの参加者＝１日午後、東京都中央区 東京・銀座では１日夕、天皇制に反対する市民らが新天皇即位に合わせてデモを行い、雨が降る中、「祝いを強制するな」などと声を上げた。抗議に来た右翼活動家が、警備する警視庁の機動隊員に制止される場面もあったが、大きな混乱はなかった。 天皇制反対の集会も＝警官取り囲み、一時騒然－東京・新宿 新天皇即位に合わせて東京・銀座で行われた天皇制に反対するデモ＝１日午後、東京都中央区 デモには主催者発表で約５００人が参加。西東京市の男子大学院生（２８）は、「新しい時代が来たと自分の家族も含めてみんな喜んでいるが、そういうムードに乗りたくなかった。おかしいと思う人もいると示したかった」と話した。
平成最後の昭和の日に大正駅で見た光景を令和初日に考える（相澤冬樹） - エキスパート - Yahoo!ニュース
令和が受け入れられた理由は｢意識の低さ｣だ
令和がなぜここまでスムーズに受け入れられたのか、「意識低い系マーケティング」の観点で分析します（写真：AP／アフロ） 多くの人が使った「平成最後の〜〜」というフレーズは、5月以降「令和初の〜〜」に置き換わるのでしょう。新元号「令和」は思いのほか早く受け入れられ、すでに世間に浸透した感もあります。30年前、平成には慣れるのにもうちょっと時間がかかった記憶がありませんか？ 令和がなぜここまでスムーズに受け入れられたのか、『ちょいバカ戦略』の筆者小口覺氏が「意識低い系マーケティング」の観点で分析します（本稿は書籍からの引用ではなく、書き下ろしです）。 誰にでもある欲望や感情こそが社会を動かしている 意識低い系マーケティングとは、ヒット商品や流行など、世の中のトレンドを「意識の高さ・低さ」で分析し、戦略に役立てる手法です。「意識が高い」とは、知識がある、論理的、公について考えるというような思考です
「平成らしさ」とは何だったのか？ ある風景が覆い隠す「難題」（畑中 章宏） @gendai_biz
この時代を象徴する風景とは？ 「平成」の時代に起こり違和感を覚えたことのひとつに、「昭和」を「レトロ」として懐かしむという現象があった。「昭和」にあったと思しき暮らしや風景をノスタルジーの視線でとらえ、記号化して愛でるありかたである。 新元号「令和」になることが4月1日に発表され、5月1日から施行される。 それでは30年間続いた「平成」が、「令和」の時代のうちに、「平成レトロ」や「平成モダン」で語られたり、懐かしがられたりすることがあるだろうか。もしこういう記号化がされたとき、イメージされるのはどのような風景だろうか。 「平成」が終わろうとしているいま、この時代を象徴すると筆者が考える風景、情景を思い巡らせてみたい。 実態が乏しかった「昭和レトロ」 まず「昭和レトロ」とは、どんな風景だったのか？ 「昭和」という時代は、西暦1926年12月から1989年1月まで、60年以上も続いた。この60
新しい天皇陛下が即位 時代は「令和」に | NHKニュース
平成は「人口減少・少子高齢化・ネット普及」 | NHKニュース
平成の30年間を、各種の統計データで振り返ったところ、人口減少と少子高齢化が進む一方、インターネットが急速に普及したことなどが浮き彫りとなりました。 また、男女ともに未婚の割合が上昇傾向にあり、特に、25歳から29歳の女性の未婚率は、平成２年の40.4％から、平成27年には61.3％と大幅に上昇しました。 一方、ライフスタイルも大きく変化し、インターネットや携帯電話の普及で、去年の１世帯当たりの１か月の通信費は１万3404円と、30年前から２倍以上増えました。 このほか女性の社会進出も進み、これまで男性の職場とみられていた鉄道業の女性従業員の割合は、平成３年の2.9％から平成28年には10.0％と3.4倍に増えたほか、女性の研究者の数も、平成元年から30年で3.9倍となりました。 また、６歳未満の子どもを持つ家庭で、妻が、１週間に家事をする時間は平成８年の４時間８分から、平成28年は３時間
指定されたページが見つかりません。 | 北陸銀行
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丸一日「善人」で過ごして「令和」をハッピーな時代にする | SPOT
「議論しても、たぶん令和が一番いい」中西氏が語る元号：朝日新聞デジタル
元号としては初めて、中国古典ではなく「国書」から引用されて注目された新元号「令和」。政権の姿勢が反映されたとの批判もあるが、日本最古の歌集・万葉集と元号が２１世紀に出合った意味は何なのだろう。万葉集研究の第一人者で、令和の考案者であると有力視されてきた国文学者・中西進さんが１８日、取材に応じた。 ――令和が新元号に決まりました。どんな感想を持ちましたか。 「僕などの意見を聞くまでもなく、世論調査で８割を超える人々が良いと答えています。僕自身もその人たちの中に入りますね」 ――安倍晋三首相は令和について「人々が美しく心を寄せ合う中で文化が生まれ育つ」という意味だと述べました。 「令和の典拠である万葉集の『梅の花の歌の序』は、九州の大宰府に役人ら３２人が集まって開かれた梅花（ばいか）の宴についての説明文です。誰か一人が歌を詠んでいるのではなく、３２人が歌を通して集い、心を通じ合わせている姿。そ
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旦那が資料作るたびに『いま令和何年？』と聞いてくるので、一瞬で分かる方法を教えてあげました「これは便利」
令和を迎える日本、商魂たくましい : 市況かぶ全力２階建
