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疑似科学とscienceに関するmakamaka_at_donzokoのブックマーク (7)

  • 実は「神経神話」だらけの「脳について意外と知られていない15の豆知識」（追記あり） – 大「脳」洋航海記


    ︻脳研究 – issues＆ニセ科学問題︼ 脳について意外と知られていない15の豆知識 – GIGAZINE 15 Things You Didn’t Know about the Brain – Online Nursing Program 何かはてブでブクマが伸びてる記事があるなぁと思ったらこの記事ですよ。 　まぁ世の中懲りずによくやるわと思いますね・・・取り上げる方も取り上げる方だと思いますが。もっとも翻訳しただけのGIGAZINEには何の責任もないはずですので、あくまでもその記事内容の方を色々論ってみようと思います。 基本的に、15項目挙げられたもののうち専門家の視点で見ると2, 6, 9, 13, 14に問題があります。中には﹁どう見ても神経神話(neuromyth)﹂と断言できるものもあれば、グレーゾーンかなぁ・・・というものもあります。ただいずれにせよ、科学的結論の出ない代物

  • 教育的であることと科学的であること。 - 小学校笑いぐさ日記


    ﹁水からの伝言﹂とかに関連して、まだ頭の中で整理できていないこと。 科学というのはまさに人類の希望だと思うし、一方で、﹁ありがとう﹂と言うと水の結晶がどうとかこうとかいうのは科学的とは言えません。 にもかかわらず、道徳の授業で﹁水からの伝言﹂を使ってしまうのは、教師の科学リテラシーに問題があるからだ！ ……と言い切ってしまうのは簡単なんですけど。 先日、児童指導主任が、子どもたちに話していたこと。 ﹁人間には、お口は1つ、お耳は2つありますね？　だから、自分でお話するよりも、相手の話を2倍よく聞かないといけないんです﹂ いい話だなー、と思いつつ、ちょっとひっかかったことでした。 耳が2つあるのは、目が2つあるのと同様、音がどの方向から来るのかを立体的に把握するためでしょう。 ︵進化に目的はない、という根本的な話はさておき︶ いわゆる﹁立体音響﹂というのは、これを逆用した技術ですね。 だから
    教育的であることと科学的であること。 - 小学校笑いぐさ日記

  • 『「トンデモ」批判の政治性と政治の未来』にコメントしてみる


    科学的合理性の判断と、政治的合理性の判断は、明確に分離すべきなのだろうね。 先日こんなエントリを読んだ。 リスク社会における公共的決定2――﹁トンデモ﹂批判の政治性と政治の未来 - on the ground 似たような感想の人が他にもいたけれど、私のこのエントリに対する感想は、 ネタなのか本気なのか、天然なのか釣り針なのか判断に迷うなあ、というもの。1．に概ね同意し、2．でお茶を吹き、3．でネタなのか本気なのか判断に迷ったというのが正直なところだろうか。 元エントリでは﹁科学﹂という言葉をかなり特殊な使い方をしているので、 自然科学系の人は多分ツッコミの一つや二つ入れたくなるだろうけれど、 問題意識そのものは多少分かるだけに、面白いとは思う。 とりあえずいくつか見ていこうか。 2.ナイーブな実証主義の問題点 残念ながら、いわゆる﹁ニセ科学﹂や﹁俗流若者論﹂などの﹁トンデモ﹂論への批判論
    『「トンデモ」批判の政治性と政治の未来』にコメントしてみる

  • メモ：インテリジェントデザインとポストモダニズム

    福音主義およびインテリジェントデザインとポストモダニズムの絡まりあいについて、Robert T Pennockが以下のような論文を書いた：Robert T. Pennock (2010). The Postmodern Sin of Intelligent Design Creationism. Science & Education DOI: 10.1007/s11191-010-9232-4 Abstract That Intelligent Design Creationism rejects the methodological naturalism of modern science in favor of a premodern supernaturalist worldview is well documented and by now well known. An iron

    メモ：インテリジェントデザインとポストモダニズム

  • 米　命脈保つ創造論、理科で「進化」無視の州も : ニュース : 教育 : YOMIURI ONLINE（読売新聞）


    教育への宗教の介入に反対する人権団体﹁米ヒューマニスト協会﹂が記者向けに開いた講演会︵２００９年11月、ワシントンで︶ 科学大国アメリカが、進化論を否定する創造論との戦いに苦しんでいる。 創造論は、﹁神が聖書の記述どおり人間を創造した﹂とする素朴な解釈から、﹁知的な創造者が複雑な生命を設計した﹂という科学的な装いを強めた﹁インテリジェント・デザイン﹂説まで様々だ。米国が宗教大国という別の顔も持つことが背景にあるが、多くの科学者たちは危機感を強めている。 キリスト教右派が支持基盤で、﹁科学を政治化した﹂と非難されたブッシュ前大統領と異なり、﹁公正な科学の活用﹂を掲げるオバマ大統領は、理数教育に力を入れ、学生の理数科目の成績を世界トップレベルに引き上げる計画を打ち出した。それでも創造論が命脈を保っている理由の一つは、米国では自治体が独自の教育方針を定めることができるためだ。 ルイジアナ州では、

  • IR3S | 東京大学サステイナビリティ学連携研究機構（IR3S）

    2019年4月1日をもって、サステイナビリティ学連携研究機構は、東京大学未来ビジョン研究センターに組織統合しました。本サイトはリンク等が正常に機能しない場合があります。最新の活動状況は、IFIウェブサイトをご覧ください。 「サステイナブルな地球温暖化対応策」 著者：住明正　平松あい　風間聡　増井利彦 一方井誠治　松岡俊二　田村誠　三村信男 サステイナビリティ学連携研究機構（IR3S）で取り組んできたフラッグシッププロジェクトの内、東京大学地球持続戦略研究イニシアティブ（TIGS）と茨城大学地球変動適応科学研究機関(ICAS)が幹事を務めた「サステイナブルな地球温暖化対応策」のとりまとめとして発表した叢書である。第一章では、地球温暖化問題全体を考える枠組みを構築した成果について、第二章では、地球温暖化問題を、関連した複数の問題と一緒に捉える三社会統合モデルについて、第三章では、緩和策と適応策

    IR3S | 東京大学サステイナビリティ学連携研究機構（IR3S）

  • 呪術教団化するホメオパシー - 地下生活者の手遊び


    反社会カルトとしてのホメオパシー - 地下生活者の手遊びの直接のつづき。 特定病因論 特定病因論というコトバがありますにゃ。このコトバを説明している論文*1から引用いたしますにゃ。 医療思想史的にみれば、特定病因論はここ1世紀あまり前に支配的となった考え方で、19世紀末の細菌学の確立された後、近代医学が科学的装いを増していくために採用した病気原因の説明モデルである。それはどの病気にもその根本原因があるとし、疾患と病因とを一元的な因果関係で結び付けて解釈するものだ。この一元論的病因論を特定病因論︵specific etiology;特異的病因説︶という。 中略 特定病因論という、患者の一人一人を個性的総合的に見ずにその病気の共通部分だけに着目する分析科学的な方法を採用することで、近代医学は、病因の一元的な説明ができるようになり、この病因の説明モデルに合致した伝染病・感染症やビタミン欠乏症など
    呪術教団化するホメオパシー - 地下生活者の手遊び
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