[B! critique] makamaka_at_donzokoのブックマーク

「今ここ」に無理に適応しなくていいということを知るために人文知やサブカルはある - あままこのブログ

note.com plagmaticjam.hatena blog.com 人がどういう風に学問や思想を学んできたかということを読むのは好きなので、1000円払って白饅頭氏の記事を読み、その後plagmaticjam氏の記事を読みました。白饅頭氏の記事の要約まず、白饅頭氏の記事を要約すると次のような内容になります。最近、経営者やそれなりの役職に就いている人と話すことが多いのだが、彼らは異口同音に﹁昔は自分もリベラル派に親しみがあったが、今はそうではない﹂と言う有名な哲学者である東浩紀氏も同じように言う社会的責任を持つと、リベラル派の言説というのは、現実から遊離した物に感じるのだ﹁自分で金を稼ぎ、社員を食わせ、顧客に価値を感じてもらう﹂という、俗世シャバの泥臭い営みのしんどさと尊さを知った東浩紀さんが、公金をジャブジャブつぎ込まれ、なおかつ子ども︵の親︶からの高い学費を受け取りなが

makamaka_at_donzoko 2022/04/11

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あなたに文学が何だか決める権利はない――福嶋亮大「文壇の末期的状況を批判する」批判 - wezzy｜ウェジー

怒りを歌え、女神よ、ペーレウスの子アキレウスの　(呉茂一訳﹃イーリアス﹄第一書) ヨーロッパ文学の歴史は激おこぷんぷん丸から始まるというのは、よく言われる話です。いえ﹁激おこぷんぷん丸から始まる﹂と言っているのは私だけかもしれませんが、とにかく怒りから始まるというのはしばしば指摘されます。トロイア戦争を描いた古代ギリシアの叙事詩﹃イリアス﹄は紀元前8世紀頃に成立したと考えられており、英雄アキレウスの怒りを歌うべく、語り手が芸術の女神ムーサから霊感を賜ろうと祈るところから始まります。﹃ギルガメシュ叙事詩﹄などさらに古い文学作品もありますが、とにかく﹃イリアス﹄がヨーロッパ文学の祖のひとつであることは間違いありません。無神論者の私は女神に頼れませんが、今回は私の怒りを書こうと思います。アキレウスが怒っていたのは、戦利品として獲得した愛人ブリセイスをギリシア軍の大将アガメムノンが奪おうとした

makamaka_at_donzoko 2021/05/08

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「井戸に毒」のデマに見る、「２ちゃんねる的インターネット」を引きずる人々｜小野ほりでい

2021年2月13日の地震後、Twitterなどで「～～が井戸に毒を入れた」というデマが多数投稿されました（現在は多数のアカウントが凍結済み）。これは1923年の関東大震災後の（虐殺の発端ともなった）悪質なデマが再生産されたものですが、なかでも一部は「匿名掲示板型のアイロニー」という文脈によってパロディされたものであり、擁護する立場の者の主張によれば、これは「パロディ（つまりパロディ元への批判的な笑い）」―――すなわち「ネタ」であるので問題ではない、とのことです。このような書き込みが「なぜ問題なのか」については、もはや説明するまでもないほどに論じ尽くされているので、今回はむしろ「なぜこのような書き込みが起こったのか」について考えてみましょう。アイロニーとしてのパロディさて、先ほど触れたように、この「悪質なデマのパロディ」および「これは政権による人工地震だ」というような「パラノイア的な

makamaka_at_donzoko 2021/02/19

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「お気持ち表明w」って言っておけば勝てると思っていらっしゃる｜牧村朝子

戦後70年という大きな節目を過ぎ，2年後には，平成30年を迎えます。私も80を越え，体力の面などから様々な制約を覚えることもあり，ここ数年，天皇としての自らの歩みを振り返るとともに，この先の自分の在り方や務めにつき，思いを致すようになりました。本日は，社会の高齢化が進む中，天皇もまた高齢となった場合，どのような在り方が望ましいか，天皇という立場上，現行の皇室制度に具体的に触れることは控えながら，私が個人として，これまでに考えて来たことを話したいと思います。︵宮内庁HP｜象徴としてのお務めについての天皇陛下のおことば︶平成28年︵2016年︶8月8日。あなたは何をしていただろうか？わたしはめちゃくちゃ掃除をしてた。忘れてしまわないうちに、忘れられてしまわないうちに、書き残しておきたい。2020年のインターネットを飛び交う﹁お気持ち﹂という言葉が、本当はなんのことだったか……ってい

makamaka_at_donzoko 2020/07/19

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献血ポスター問題について - Commentarius Saevus

ここ3週間近く議論が続いている『宇崎ちゃんは遊びたい！』献血ポスターについて、このようなtogetterまとめが投稿されました。 togetter.com これは吉峯耕平弁護士が私と行った議論をまとめたセルフまとめです。セルフまとめで相手の議論について「saebou先生の反倫理的な「すごく高い倫理」」などという中立性に欠けるタイトルをつけるのはどうかと思いますが、あまりにも偏ったまとめであること、またこの話が始まって以来、全く私がしている話を見ずにデマに近い内容を流してくるツイッターアカウントや嫌がらせをしてくるツイッターアカウントが後を絶たないため、自分の意見をまとめてここに書いておこうと思います。 1. どうして私が献血にこだわっているのか 2.理念をどう広告に出すか 3. 作品の倫理的側面について議論するのは法律でも、規制でもない 4. 広告は他の芸術と違う 5. オタク文化だけ攻撃

makamaka_at_donzoko 2019/11/12

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【ツイート転載】反左派言説、及び「オタク」とPolitical Correctnessについて（2017.08.23/一部修正あり） - 後藤和智事務所OffLine サークルブログ

﹁リベラルの人はオタク叩きしかしてこなかった﹂という漫画家の発言を見たが、いまのオタク論客の中では、枝野幸男氏や保坂展人氏とかが表現規制反対運動にかなり協力してきたことは忘却されているのね。福島瑞穂氏とかも表現規制には懐疑的だったはずだし。 — 後藤和智＠仙コミ-あ13/友の会委託 (@kazugoto) 2017年8月19日こちらの発言について補足をしたいと思います。まず﹁リベラルの人はオタク叩きしかしてこなかった﹂という記述ですが、元となった書き込みを見ると﹁リベラル﹂ではなく﹁ポ○○レ﹂になっていました。これに関しては完全に私の早とちりです。ただ事実として、定期的に﹁左派・リベラル派こそが表現規制に積極的だ﹂﹁民主党︵民進党︶・共産党こそ表現規制政党﹂と訴える人は出てきており、その中には同人誌即売会に出展していたりプロの漫画家だったりする人もいます。例えば董卓氏の初発言がまとめら

makamaka_at_donzoko 2017/08/23

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「長谷川豊さんになぜ強く反論しなかったのか」対談した腎臓病の女性患者が疑問の声に答える

フリーアナウンサーの長谷川豊さんが9月19日に更新した「自業自得の人工透析患者は殺せ」とするブログなどが大きな批判を集め、長谷川さんがニュース番組などを降板する騒ぎになった。このブログに対し、Change.orgで2万5000以上の抗議署名を集めた腎臓病患者の野上春香さん（仮名、41）は、ハフポスト日本版のインタビューに答えた後、10月15日に都内で長谷川さんに直接対面し、抗議の署名を手渡すとともに、長谷川さんとの対話に臨んだ。

makamaka_at_donzoko 2016/10/27

これはすごい

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【ツイート転載】「評論」に依存し責任を回避する者へ（H28.4.18） - 後藤和智事務所OffLine サークルブログ

高史明氏のこのツイート https://twitter.com/Fumiaki_Taka/status/721320132832677888 に対して、「アニメアイコン」という言葉を使っていることから、内容をよく精査せずオタクバッシングだと脊髄反射してしまう反応についてはまだまだ予測の範囲内だけど（それでも十分問題ではあるが）これは最早予測の範囲を大きく超えている。 https://twitter.com/kanenooto7248/status/721664014485364740 差別デマを弄んでるアカウントにアニメアイコンが多いのは、そういう趣味とネトウヨ傾向に親和性があるからという可能性もあるけど、単にアニメアイコンの平均年齢の低さ(とそれに起因する思慮の浅さ)によるものの可能性もあるので、そこは検証したいなあと。 — 高史明(TAKA, Fumiaki) (@Fumiaki_T

makamaka_at_donzoko 2016/04/19

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元任天堂社員の内部告発、そのまま信じて大丈夫？ | はてな匿名ダイアリー

今、はてなブックマークを沸かせてる、元任天堂社員による退職エントリ兼内部告発ですが、読んでいてあれ？って違和感を感じたので、増田に書いてみます。その前に現代文の問題から本題に入る前に、記事の一番人気のブコメに対しての突っ込みから入りますね。 id:augsUK元記事のブコメでのデマ記事認定団の方々が怖い。他の叩き方も含めて、日本で内部告発や社内での自浄作用が働かない理由もよくわかった。告発側は一点の非も無い聖人でもない限り告発側が悪いことにされるようで。はい、この選択肢は誤りですねー。どの部分が？﹁一点の非もない聖人でもない限り﹂ここです。こんなこと誰も言ってないのに、勝手に拡大解釈して批判してますね。文章の中で違和感があり、その部分に疑問を示しているだけなのに、そうやって極端な意見を創作して批判するのよくない。いわゆる、センター試験現代文に出てくる”誇張表現の選択肢”というやつですね

makamaka_at_donzoko 2015/06/27

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子供にかかる費用をまとめた記事についてのモヤモヤ/モヤモヤしている人へのモヤモヤ/書いた本人のモヤモヤをまとめて解説 - 斗比主閲子の姑日記

こんな記事がはてな匿名ダイアリーにありました。娘が生まれて思ったこと︵ブックマークページ︶地方在住の筆者が子供が生まれて、出産から大学卒業ぐらいまでに子供にかかる費用を皮算用するというものです。ブックマーク数が700ぐらいで話題になっている記事なんですが、この記事について、色んなモヤモヤがあったようで、自分に三方向からモヤモヤ解説の依頼がありました。 ※画像は平成17年版国民生活白書一人の子どもにかける費用はおよそ1,300万円より。ちょっと古いですけど参考になります。三方向からの依頼まずは、記事自体にモヤモヤしたというもの︵たぶん︶。これは、以前から自分のブログを読まれているid:yz_sさんからのものですね。ブコメ見たらだいたい想像通りでしたのでトピシュさんおねがいします / 生み育てられる人はそうしてくれ、と思う。 / “娘が生まれて思ったこと” http://t.co

makamaka_at_donzoko 2015/02/12

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ゆうきまさみと押井守の違い「正義の味方と風邪薬」

スーパーロボット大戦OEで、なんと漫画版の名台詞がボイス付きで流れるというサプライズがありました。「あたしのイングラムはなぁ…」「あたしが毎日乗って…」「少しづつ動きを覚えさせて…」「ここまで鍛え上げたんだ…」「あんたが気まぐれで遊ぶ玩具とはなあ…」「違うんだぁ!!」この野明の台詞は、押井版野明の「レイバーが好きなだけの自分に甘えていたくない」（だから、レイバーのテストパイロットを辞めて、正義のために戦う）という台詞とは対照的で、レイバーが好きで、レイバーのために働く自分へのプライドを感じさせる名シーンだと思います。このように、ゆうきまさみと押井守は同じ題材、同じキャラクターを扱いながらも、まったく違った切り方を見せていると思います。その際たるものが「警察官」という職に対する価値観だと思います。まず押井守版の後藤隊長は、「まともでない役人には2種類の人間しかいないんだ

makamaka_at_donzoko 2014/04/11

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人工知能学会の表紙の件 - rna fragments

物議を醸してるこれの件。学会誌名の変更と新しい表紙デザインのお知らせ | 人工知能学会 (The Japanese Society for Artificial Intelligence) 人工知能学会の表紙は女性蔑視？ - Togetterまとめあんまり議論は追えてませんが、直観的に﹁これはアカンやつや。。。﹂とは思いました。しかし、何がアカンのか、という点について納得行かない人が多いというのも理解可能で、どう説明したものか、と。そこで、なんであれが問題アリと解釈されうるのか、という話を、一応人工知能分野の端っこ*1を専攻してた立場から整理してみる。既出の論点も多いとは思うが自分の考えの整理のためにも。まず、人工知能研究は工学の一分野という側面がある。人間の知能の仕組みを解明するという認知心理学の一手段という面もあるし、実際そちらの分野からの研究もあるのだけど、やはり工学的な応用

makamaka_at_donzoko 2013/12/29

然り

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「過剰な批判は逆効果」ということについて - そこにいるか

人工知能学会の表紙は女性蔑視？ - Togetterまとめ http://togetter.com/li/607736 上記の記事については、たまたま比較的早い段階で目にし、その後の展開（と炎上）が予想されたので、主張を絞りつつ２ツイート（※・※）ぶん言及し、それで終わらせるつもりでいた*1 *2 。その後、RSSなどで入ってくる反応やその後の展開をちょいちょい流し見るに、僕の立場からするといくつか気になる意見もあったが、それに対しても少なからぬ人々が異論・反論を主張していたため、僕自身はそのままフェードアウトしてもよいだろう、と思っていた。過去の経験から人を苛つかせる能力にはそれなりに長けているようなので、ここでわざわざ油を注ぎにいくこともないだろうと。その折、以下の記事を見た。あの程度で「性奴隷を作りたがってる」とか言ってるんじゃねーよ http://anond.hatelabo

makamaka_at_donzoko 2013/12/29

"我々は、自身に向けられた抗議や違和感の表明を、攻撃としてではなく、自らと自らの社会に与えられた将来の再検討の機会と捉えるべきである"

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パロディとしてはユーモアがなく風刺としてはキレがない、そして気骨も信念もない虚構新聞 - Hagex-day info

単刀直入に言おう。私は虚構新聞が嫌いだ。なぜ嫌いか？　以前﹁虚構新聞の有料メルマガ﹂を購読していたが、あまりにもつまらないので、どうレビューしてイイかわからず、その結果﹁有料メルマガレビュー﹂が書けなくなった為だ︵笑︶。いまはもしかしたら凄く面白くなっているかもしれないが、私が購読していたころの虚構新聞の有料メルマガは﹁真面目な人が一生懸命書いた面白くないギャグ﹂の連発であった。そして、Webの虚構新聞も本質も﹁真面目な人が一生懸命書いた面白くない風刺﹂サイトだと考えると、合点がいった。その虚構新聞が、日本ユニセフに関する嘘情報を書いて、当該のエントリーを削除。その後グダグダな言い訳をするという大変ヘッポコな対応をしている。 ●虚構新聞は風刺サイトかデマサイトか？今回の事件をまとめると︵1︶﹁日本ユニセフ、寄付金の流れ透明化へこ﹂というエントリーを掲載︵リンク先はキャッシュ︶︵2

makamaka_at_donzoko 2013/11/19

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十年一日 - 猿虎日記

10年前、呉智英氏の﹃はだしのゲン﹄解説について書きました。︵呉︶氏は﹁長年、﹃はだしのゲン﹄を愛読し、そのすばらしさをあちこちに書き、大学でマンガ論の講義のテキストとして使っている﹂そうなのですが、同時に、﹃はだしのゲン﹄の評価がある﹁定説﹂に支配されていることを憂えています。その﹁定説﹂とは、﹁﹃はだしのゲン﹄は反戦反核を訴えたマンガであり、反戦反核を訴えたマンガはそれ故に良いマンガであり、反戦反核の思想は正しい思想である﹂というものだ、と呉氏は言います。しかし、氏は、この定説の前提となっている﹁反戦反核の思想は正しい﹂ということに対して疑問をなげかけ、反戦反核という思想は﹁正しいとは言えず、かといってまちがっているとも言えない﹂と言います http://www.geocities.co.jp/CollegeLife/6142/comics/hadashi.html6年前、産経新聞

makamaka_at_donzoko 2013/01/08

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「人数の話がしたいだけ」について - Apeman’s diary

最近似たようなケースがあったじゃないですか。そう、﹁原作からの改変を問題にしたいだけ﹂ってやつ。でもまあ、﹁南京大虐殺﹂とか﹁韓国﹂とかが今の日本でどのような言説空間に取り巻かれているかを無視してそんなこと言われても、到底鵜呑みにはできんわけです。別にこれ、隠れたる内心を勘ぐってやろうとか、そういう話じゃないんですよ。﹁人数の話がしたいだけ﹂と言ってる人が他には一体どういうことに関心を示していて、どういうことには関心を示していないか。また、関心があるというのならそれなりのアプローチのしかたがあるってものですが、その人はどういう風にアプローチしようとしているのか。こういった振る舞いを通じて、﹁人数の話﹂は政治的な意味を帯びるのです。なぜ他のなによりも﹁人数﹂が気になるんですか？　気になったとして、どんな本を読んできたんですか？　犠牲者数がはっきりしないことの大きな要因である、敗戦時の公文

makamaka_at_donzoko 2012/12/05

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『さくら荘のペットな彼女』サムゲタン選択的批判という問題 - 法華狼の日記

さくら荘という学生寮にて、創作の才能を追い求める奇人凡人がつどい、たがいに影響をあたえあっていく。﹃さくら荘のペットな彼女﹄とは、そういう青春ラブコメ作品だ。そのTVアニメ第6話では、七海という少女が風邪に苦しみながら、さくら荘の住人に後押しされて、自身の才能をたしかめようと行動する。次の日、風邪で寝こんだ七海に食べさせるため、仁という少年がサムゲタンを調理した。その結末の小道具にすぎないサムゲタンをめぐり、制作者に対して激しい批難が向けられている。しかし批判を検討していくと、ほとんどが差別意識の発露か、理解力の欠落か、あるいはその両方にすぎなかった。まず批判の理由として、原作では﹁お粥﹂が登場する場面であり、改変する理由がないという主張がある。 http://subcultureblog.blog114.fc2.com/blog-entry-9357.html 503 LIVEの名

makamaka_at_donzoko 2012/11/26

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はてなグループの終了日を2020年1月31日(金)に決定しました - はてなの告知

はてなグループの終了日を2020年1月31日(金)に決定しました以下のエントリの通り、今年末を目処にはてなグループを終了予定である旨をお知らせしておりました。 2019年末を目処に、はてなグループの提供を終了する予定です - はてなグループ日記このたび、正式に終了日を決定いたしましたので、以下の通りご確認ください。終了日: 2020年1月31日(金) エクスポート希望申請期限:2020年1月31日(金) 終了日以降は、はてなグループの閲覧および投稿は行えません。日記のエクスポートが必要な方は以下の記事にしたがって手続きをしてください。はてなグループに投稿された日記データのエクスポートについて - はてなグループ日記ご利用のみなさまにはご迷惑をおかけいたしますが、どうぞよろしくお願いいたします。 2020-06-25 追記はてなグループ日記のエクスポートデータは2020年2月28

makamaka_at_donzoko 2012/08/06

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架空インタビュー2.0　『一般意志2.0』ふたたび - 紙屋研究所

東浩紀が﹃一般意志2.0﹄についてインタビューを受けている。﹁一般意志2.0﹂が橋下市長の“独裁”を止める？―現代思想家、東浩紀インタビュー︵BLOGOS編集部︶ - BLOGOS︵ブロゴス︶全体に﹁言い訳解説﹂的になっているのは、誤解というか攻撃というか、マイナスの風がものすごいから、一言言っとくか、という感じなのだろう。知らないけど。そのなかで明らかにぼくの記事に対する反論もある。東浩紀﹃一般意志2.0　ルソー、フロイト、グーグル﹄ - 紙屋研究所﹁しょぼい﹂という批判にたいして﹁しょぼくない﹂と言ってるわけだが、﹁具体構想がしょぼい﹂といったのはぼくだから、ぼくの記事への批判だろう。違うの。んでもって、誰もインタビューしてくれないので、架空のインタビューをしてみた。東の具体構想の二つの問題点 ――東さんが“しょぼいというが、お前の想像力が足りないんじゃねーの”と批判して

makamaka_at_donzoko 2012/03/07

仮想インタビュー。面白い

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ゲーセンで出会った不思議な子の話について - 物語について

Tumblrで﹃﹁ゲーセンで不思議な子に出会う話﹂は物語というよりむしろ>>1のセルフカウンセリング - Togetter︵http://togetter.com/li/244071︶﹄の一部を見て、目を通しておこうかなー、程度だったけれど、ちょいとこれは感想という形で感じたことを残しておかねば、と思ったので。ちなみに哲学ニュースはRSSで登録してるけど、このエントリはすっ飛ばしてた。順番としては、哲学ニュースの記事を見て→感想書きつつ→Togetterでの感想を見て→感想を書き終える、という感じ。まず、話の内容にはあまり触れないようにする。なぜなら、フィクション︵創作︶かノンフィクション︵非創作︶かがハッキリわからないから。>>1が、経験してないことを創りだしたならフィクションとして批判はできるけど、事実でノンフィクションだったら死んだ人を冒涜することになりかねないから。一応、体裁

makamaka_at_donzoko 2012/01/21

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