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差別と考察に関するmfigureのブックマーク (9)

  • 差別がない世界を目指して。...今のままなら、それは、あなたも生き難い世界。 - luckdragon2009 - 日々のスケッチブック(Archives)


    ﹃http://ameblo.jp/moonsun3/entry-10870953302.html﹄のコメント欄より。 5 ■差別側は傷つかないで済むから。 今件の事件に関しての特定疾患に関する差別の実態は、私自身は実態解消に向けて動いている身ですので、それなりに知っていますし、実は、てんかんに限らず、一般習慣病に対しても、程度の強弱はあれ、存在している事を確認しています。 実は、本来はこういう差別は、あってはならぬ事だし、実質上も不要なのですが、なくなりません。 そして、その差別が、件のクレーン運転手を生んでいると言う意識は、結局、意識が高い層以外はないでしょう。 何故なら、差別している側には、何の不利益もないからです。 自ら同じ病域気になったり、自ら老齢化に依っての身体的不具合(実は加齢に伴い、確率は上昇していくのですが)を起こさない限り、自分が行った差別が、差別側にどんな不利益を与え
    差別がない世界を目指して。...今のままなら、それは、あなたも生き難い世界。 - luckdragon2009 - 日々のスケッチブック(Archives)
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    mfigure 2011/04/26
     差別する側にも理由がある。差別をかばえば、それがまた別の者に攻撃されるリスクを抱えるからだ。学校のいじめでも同じ構造がある。よって人の良心に頼るのは難しい。事故の防止であれば、技術に頼る方が有効かも。  

    ●差別
    ●考察
    ●障害
    ●*社会
    ●批判
      
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  • 差別には2つの次元がある - Whoso is not expressly included


    ﹁差別には2つの次元がある。﹂ これは、差別研究の分野では、誰もが知っている常識、定説の一つといっていいでしょう。 つまり、差別には、﹁序列化﹂と﹁差異化﹂という2通りのロジックがある。その結果、差別事象は﹁格差づけ／見下し﹂と﹁異化／排除﹂という2通りの次元で表出する、ということです。 差別のこの2面性をしっかり理解しておかないと、具体的な事象を観察しても、その差別性を認知することが難しくなります。片方の次元にのみ注目していると、もう片方の次元で現れた差別を見落とすことになってしまうわけです。 以下、もう少し詳しく説明していきます。 1.　序列化のロジック ︵1︶ある集団に帰属する者を、﹁われわれより劣った者だ﹂とみなす。そして、︵2︶﹁あの人たちは劣っているのだから不利な扱いを受けても仕方がない﹂と考える。これが序列化のロジックです。このロジックに沿った差別的な考え方の具体例をいくつか

  • 僕たちに課せられた逆説 - 地下生活者の手遊び


    差別する傾向のある人は差別の存在を認めない傾向がある - Whoso is not expressly included 上記エントリのコメント欄におけるid:kntkmの発言には非常に問題がありますにゃー。 にもかかわらず、コメント欄やブクマコメでは一定の支持をされているようですにゃ。 はてなブックマーク - 差別する傾向のある人は差別の存在を認めない傾向がある - Whoso is not expressly included 差別絡みでの典型的な詭弁論法と考えられるので、なるべく簡単に批判しておきますにゃ。 まず、元エントリ本文では 朝鮮学校がサッカーの代表になったとして、それを応援しないのは差別か？ という問題設定がされていますにゃ。詳しくは元エントリをご覧あれ。 では、元エントリコメント欄kntkmの発言から引用しますにゃ。 差別というのは本当に辛いものです。共感します。 けれど
    僕たちに課せられた逆説 - 地下生活者の手遊び

  • 「最近の若者はダメ論」まとめ

    近ごろ「最近の若者はダメ」が、（また）流行っているようなので、自エントリをまとめてみる。もし、「最近の若者は…」を見かけたら、ここを思い出してほしい。 きっかけは、職場の飲み会。「近ごろの若い連中はダメだ！」と一席ぶつオッサンがいたこと。それって、昔から言われてますね、と返すと、「何年何月何日に誰が言った！？出典どこだよ？何の根拠でそう断定できるんだよ？」ってオマエは小学生か。そこで調べてみたところ… ―――――――――――――――――――――――――――――――――――――― 1.　近ごろの若者は当事者意識がなく、意志薄弱で逃げてばかりいて、いつまでも「お客さま」でいる件について　[URL] 「最近の若者はダメだ」と昔から言われているが、特に今の若者はひどい。当事者意識が欠如しており、いつも何かに依存し、消費し、批判するだけの「お客さま」でいつづけている――という小論。出典を隠すと、内田

    「最近の若者はダメ論」まとめ
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    mfigure 2009/12/18
    これも一種の、根拠のない差別論だね。
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  • 革命的非モテ同盟跡地

  • 表現の自由はサイコーだ！ - 地下生活者の手遊び


    前回エントリを補足。 自由の敵としての差別 自由の敵はなにも公権力ばかりではにゃーよな。 喩えるのなら、公権力による自由の抑圧がまるでハンマーのように自由を外側から破壊するものといえるのなら、酸が機械をおかすように毒が生体をむしばむように自由を侵食し腐敗させるものがあるのですにゃ。 それを差別という。 BE FREE！ - 地を這う難破船においては、上記のような認識が語られていましたにゃ。何箇所か抜粋すると ﹁自由﹂とは差別の撤廃と同時に達成されることであり、また達成されてきたことです。そして、当然のことながら、この社会では達成されていないどころか﹁遠い夜明け﹂でしかない。 すなわち、このような性差別ある限り、女性にとって﹁自由﹂などない。 そして、男性にとっても﹁自由﹂などないことに気が付いた多くの男性がいる。 ﹁自由﹂は、自他の政治的／社会的身体における決定的な非対称性を﹁私の勝手﹂﹁
    表現の自由はサイコーだ！ - 地下生活者の手遊び
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    mfigure 2009/12/15
    ”差別のある社会というのは、個人という存在を否定し、すべての発言をポジショントークとしてしまう社会”　完全に同意するにゃー。
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  • 自衛と差別 - シートン俗物記


    さて、しばらく性犯罪に関するエントリーを上げてきたわけですが、なぜ、これほどに私がこの問題に拘ったのか？その件について少し述べます。 まあ、多くの人にとって、性犯罪と自衛論が性差別と深くリンクした問題であるのは常識的な話であろうと思います。では、この日本において他にも差別に晒される人々がやはり自衛を余儀なくされている実態はあるのでしょうか。 その答えの一例を少し挙げてみましょう。下記は﹁差別と日本人︵角川oneテーマ21︶﹂。 著者の一人、辛淑玉さんは在日朝鮮人として根深い偏見と差別に晒されてきました。その彼女の語ったエピソードです。 かつて、日本名で生活している在日青年が、﹁オレ、朝鮮人なんだよ﹂と告げたとき、彼の友人たちが、﹁えっ、じゃ、内緒にしていてあげる﹂と言ったことがあった。これは、私はいいけど、他の人がどう思うかわからないから隠しておこう、という意味でもあったが、同時に﹁お前︵
    自衛と差別 - シートン俗物記
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    mfigure 2009/12/13
    曾野の記事はジェンダー論と差別論を切り分ける必要があると感じていた。差別の観点で見れば自衛が間違った意識であることは容易に分かる。
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  • 「獣」などいない - 地を這う難破船


    ⇒http://d.hatena.ne.jp/hokusyu/20091206/p1 ⇒http://d.hatena.ne.jp/hokusyu/20091206/p2 何から書いたらよいものか。いや、hokusyuさんに対してということではない。むろん批判でもない。 ﹁獣﹂などいない。社会化された悪意に基づく人間のあまりに人間的な行為と、それによって裁かれる者しかない。そして、そのような者をもってして﹁獣﹂のレトリックを週刊新潮誌上で用いる――社会化された悪意に基づく個人の暴力を﹁獣﹂という﹁男性の本性﹂へと手間味噌に変換する――高名な作家先生がいる。その社会化された悪意がある。そういう話。そのような構造とその問題の話。その、理不尽極まりない暴力の話。それがなぜここまでこじれるか。この件について言及した人の中で、渡辺淳一の発言それ自体に同意した人を私ははてな界隈で見たことがない。 少な
    「獣」などいない - 地を這う難破船
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    mfigure 2009/12/09
     ”社会化された悪意～～そのために使役される理性は、あらゆる方便を手を変え品を変え調達する。そのひとつに﹁表現の自由﹂があったことを、自己批判と共に、私は認めざるをえない。”  

    ●*社会
    ●性
    ●ジェンダー
    ●男女
    ●差別
    ●考察
    ●表現の自由
    ●暴力
      
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  • チマチョゴリを着て歩いてちゃ仕方ない、なのか？ | デザイン夜話

    以前から社会での出来事について人々はどんな感想を抱いてるのかなとSNSのニュースコメントやいろんなブログを覗くたびに劣情あふれる物言いの氾濫にドンヨリした気分になってたのだが、昨今そういう劣情がネットにとどまらず街にまで溢れ出してるのを見るにつけ、またそういう人々とのやりとりの不毛さを思い知らされるにつけ、気力体力が消耗してここんとこブログエントリのアップがいささか途絶えてしまってた。それでももしかしたらひとりかふたりでもなにかを考えるきっかけにしてくれるかもしれないという希望を持つために、また自分自身の逃げ道をほんのわずかかも知れないがふさいでおくためにもやっぱり少しずつでも何か書いていこう。 ということで今ネットで話題沸騰の産経新聞での曾野綾子の文章（全文はこちらで読んでみていただきたい）。要はこれまで何度も繰り返されてきた「性犯罪被害は被害者にも責任があるよ」論。でまたまたこれまで何

    mfigure
    mfigure 2009/12/08
    コメントの"たとえ真夜中に裸で歩いていたとしても被害にあったことについてあなたには何の責任もありませんよ"　普通の人間なら裸でも襲わないわけで、男子の立場からも曾野氏の記事は差別的で非常に不快。
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