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「電動車いすで飲酒ダメ」警察庁マニュアルに障害者団体が抗議　団体側と警察に見解聞いた - ねとらぼ

警察庁が公式サイトで公開している﹁電動車いすの安全利用に関するマニュアル﹂を巡り、障害者団体のDPI日本会議が抗議の声明を公開しています。団体が問題視しているのは、マニュアルにある﹁飲酒等して電動車いすを利用することは絶対にやめましょう﹂という部分。電動車いすは法律上歩行者と同じ扱いになるため、自動車などのように飲酒をしても飲酒運転とはみなされません。にもかかわらず電動車いすユーザーに飲酒後の利用をやめるよう呼びかける内容に対し、団体側は﹁障害者への差別﹂であると強く批判。マニュアルの改善を要求しています。警察庁公式サイトで公開中のマニュアルマニュアルは2002年に作成されたもの。団体側はなぜこのタイミングで抗議を行ったのでしょうか？　また今後の警察側の対応は？　DPI日本会議と警察庁の双方に取材を行いました。﹁15年前のマニュアル、時代にそぐわない﹂まずDPI日本会議の事務局次

mfigure 2018/11/29

セニアカーのイラストを問題にする声があるが、スズキのサイトでは道路交通法の歩行者として扱われると明記されている。道路の右側を通行とも書かれているので、全く軽車両ではないね。

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差別とは何か？「社会の役に立たない人間は無価値」と信じる人たちへ（原田隆之） @gendai_biz

開けられたパンドラの箱死者19人、負傷者27人という犠牲者を出した神奈川県相模原市の﹁津久井やまゆり園事件﹂から2年が経過した今年7月。植松聖被告の手記などを掲載した書籍﹃開けられたパンドラの箱﹄が出版された。事件が急速に忘れ去られていくなかで、このまま風化させてよいのか、社会は何か変わったのだろうかという問題意識を込めての発刊だった。しかし、その一方で厳しい批判もあった。たとえば、ある大学教授が出版中止を求めて、2千人の署名を集めて出版社に抗議したという。﹁間違った考えが広まるのではないか﹂という障害者の家族などによる懸念や、出版によって本人に何らかの社会的評価や実績を与えてしまうのではないかという疑念が、その批判の根底にある。同様の批判は、これまでも犯罪加害者が手記を発表するたびに繰り返されてきた。たとえば、英国人英会話講師殺人事件の市橋達也や、神戸連続児童殺傷事件の﹁少年A

mfigure 2018/08/18

弱みのある人間を排除するのが優生思想だ。人間誰しも弱みがある。優生思想が拡大すれば、自らにも危機が及ぶ事を誰もが想像しなければならないだろう。／記事の主張に否定的なブコメに絶句orz ●事件 ●障害 ●差別 ●*社会 ●思想

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条件をつけられる命なんてない　相模原事件に通じる杉田議員の発言

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mfigure 2018/07/26

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「『障害者×感動』の方程式」周辺にあるもの - karotousen58のブログ

ＮＨＫ：「障害者を感動話に」方程式批判 - 毎日新聞 [障害] [社会] 「自分の幸せが改めてわかる」という理由に吃驚。「『非障害者の自分』と対比→自分と異なるカテゴライズ→幸運/感謝を隠れ蓑に同情/優越感を持つ」自分を見つめた上でのその回答なら、関係性改善の模索に繋がるかも 2016/08/30 01:23 この記事で私が最も驚いたのは、次の箇所である。「障害者の感動的な番組をどう思うか？」と健常者と障害者１００人ずつに聞いた調査では、「好き」は健常者が４５人に対し、障害者は１０人。健常者の好きの理由は「勇気がもらえる」「自分の幸せが改めて分かる」など、障害者は「取り上げてもらえるなら、感動話でも仕方ない」だった。好きな理由を見て驚いた。「これはひどい」という意味ではない驚きも含まれている。「勇気をもらえる」「自分の幸せが改めて分かる」「取り上げてもらえるなら、感動話でも仕方ない」

mfigure 2016/09/12

これね、「障害者」を「貧困者」に置き換えても全く同じ事になるのよね。だから、貧困者らしくない貧困者だった某女子高生は叩かれた。

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差別がない世界を目指して。...今のままなら、それは、あなたも生き難い世界。 - luckdragon2009 - 日々のスケッチブック(Archives)

﹃http://ameblo.jp/moonsun3/entry-10870953302.html﹄のコメント欄より。 5 ■差別側は傷つかないで済むから。今件の事件に関しての特定疾患に関する差別の実態は、私自身は実態解消に向けて動いている身ですので、それなりに知っていますし、実は、てんかんに限らず、一般習慣病に対しても、程度の強弱はあれ、存在している事を確認しています。実は、本来はこういう差別は、あってはならぬ事だし、実質上も不要なのですが、なくなりません。そして、その差別が、件のクレーン運転手を生んでいると言う意識は、結局、意識が高い層以外はないでしょう。何故なら、差別している側には、何の不利益もないからです。自ら同じ病域気になったり、自ら老齢化に依っての身体的不具合(実は加齢に伴い、確率は上昇していくのですが)を起こさない限り、自分が行った差別が、差別側にどんな不利益を与え

mfigure 2011/04/26

差別する側にも理由がある。差別をかばえば、それがまた別の者に攻撃されるリスクを抱えるからだ。学校のいじめでも同じ構造がある。よって人の良心に頼るのは難しい。事故の防止であれば、技術に頼る方が有効かも。 ●差別 ●考察 ●障害 ●*社会 ●批判

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書きたくなかったエントリー｜てんかん（癲癇）と生きる

てんかん︵癲癇︶と生きる外傷による側頭葉てんかん︵癲癇︶、情動発作について日々の雑感などを書いて行きます。健康・治療にまつわる話題などについても取り上げます。PRプロフィールプロフィール｜なう｜ピグの部屋ニックネーム‥moon-3 自己紹介‥ 四十代、男。幼稚園児のとき園内で側頭部陥没の怪我。後に大発作︵失神︶を起こして、てんかんと診断される...>>続きをみるブログジャンル‥健康・医療/闘病メッセージを送るアメンバーになるプレゼントを贈る [記事作成・編集] コメントについて/ 当ブログへコメントを書かれるかたは、使い捨てのハンドルネーム︵例‥﹁通りすがり﹂、﹁ななし﹂、﹁匿名希望﹂等︶を使用しないでください。これらが使われた場合は、特別な理由がある場合を除き削除します。︵2011年3月11日︶メールアドレス/ コメントおよびアメブロのメッセージ以外で連絡を取り

mfigure 2011/04/26

区別は公平に行うべき、他の疾患が許されているのなら、区別ではなく差別であるという指摘。／飲酒運転は厳罰だが、会社での二日酔いは大目に見るか、厳しく当たるか、どっち？／誰が悪いとか単純じゃない。 ●健康 ●医療 ●差別 ●障害 ●誤解 ●*社会

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障害は社会のほうにある

障害は社会のほうにある　Part1 障害を楽しく生きよう　トーク＆ライブ　講演録八尋光秀（弁護士） 2008年3月はじめにこんにちは。京都駅に降りてタクシーに乗りますといくつものお寺さんがすぐ目の前に。いかにも宗教のお時間という感覚に包まれました。たまに京都を巡ることがあります。ただこのところは京都駅前で仕事を済ませてそのまま新幹線に乗るという寂しいことが多くなっています。久しぶりに市内に入り、お寺さんが多くて、静謐とでも言う感慨を持ちました。今日の話は少しスピリチュアルな、神懸かり的な話に聞こえるところが入ります。けれども、人間は最もスピリッチュアルな動物です。予定調和ばかりを追い求める社会を横において、未定調和というか、非予定調和の話しを是非聞いていただきたいと思います。それに、今日は早坂紗知さん、Mingaの皆さん、そしておおたか静流さん、こういった方々をゲストにお呼びして

mfigure 2010/07/06

障害者に限らず、社会はあらゆるマイノリティを差別し怖がり隔離しようとする。オタクや失業者に対する心理も同様のものがある。

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