デイヴィッド・ベネターは、約束の時刻のちょうど1分前にビデオ通話に接続した。礼儀正しく優雅に挨拶し、彼の新著に対する関心に感謝する──だが、コンピュータのカメラをオンにすることは拒む。 すでに彼からは、インタビューを承諾するうえで2つの条件を出されていた。まず、私生活に関する質問は一切しないこと。もう一つは、いかなる名目でも彼の顔が公開されないようにすることだ。 「私は自分の思想が異端であり、一部の人たちを憤慨させていることに気づいています」とベネターは言う。 「自分の生活について話せば、多くの人が私を心理分析し、私の思想をトラウマやら精神的不調やらのせいにしようとするでしょう。私が唯一目指しているのは、私を批判するという近道をとらずに、主張の妥当性を評価してもらうことなのです」 言うまでもなく、ベネターの思想は「正統」と呼べるものではない。ポジティブ心理学と自己啓発の「ベストセラー」が支

ここで言う弱者男性とは ・生まれつき頭や体に障害があったり、障害は無いけど単純に能力が低くて稼ぐ能力が無い男性 の事ね ネットで目にした有識者や女性サイドからの意見を見る分には ・空想の女性でマスターベーションだけして自然に滅びれば良い・とにかく現実の女性と関わりを持とうとせず男性同士でケアすべきみたいな意見をよく見るけど 実際社会に生きている男性の中で「空想の女性でマスターベーションするだけで満足」したり「現実の女性と関わろうせずに男性同士でケアし合っている」人ってどれくらい居るんだろう 結婚せず彼女も作ろうとせず男友達と遊んで給料を自分の趣味にだけ使っている男性は確かに居るよ でもそういうパートナーが居らず独り身の男性ってパートナーが居る男性のみならず「男性同士でケアをしていれば良い」って主張をしている女性からも蔑まれるじゃない？ 不幸を再生産せず女性と関わりを持とうとせず自分の代で家

タイトルまでラノベっぽくしてしまいました。／そもそもメガネかけてる作品ってあるのかなと思って検索したらありましたね（どんな設定かは不明）。にしても、難しいものですね…

ここで念押しですが、何度も申し上げている通り、『薄暮』は、私が「再定義した意味」での「オタク」と呼ばれる、非常に非社会的な害悪的存在に観せるために制作している訳ではございません。

「車買えない、彼女なんて金がかかる、結婚出産なんて夢のまた夢」っていう感覚は時代性として共感するんだけど、一方で「郊外で工場勤めしてる低所得の若い奴が中古でスポーツカー買って彼女孕ませてデキ婚、カツカツだけど暮らしてる」景色もまた普通に存在していて、ライフスタイルの問題だよな…と

本当に・・・久々ですが・・・御爺さんは・・・王ろじにとん丼を食べに行きました・・・ 後から入ってきたレビュアーらしき2人組が・・・・・・どかっとテーブルに・・・ そこへ・・・携帯に着信・・・大きな声で・・・ 「今・・・何処に居る？・・・俺らは・・・タマロジって店にいるからさあ・・・すぐ分るよ・・・ここらでは結構有名な店だから・・・ 伊勢丹の裏・・・うん・・・タマロジ・・そうそう・・・突当りを右・・・先にタマロジ丼っての・・・頼んどくよ・・・急いできて・・・」 電話を切ってから・・・近所中に聞こえる様な大声で会話が始まりました・・・ 「カレーは飲み物あれは俺の中では○○点ぐらいじゃん・・・○○点にしとこうよ・・・ あ・・・俺・・・これにする？？これ旨いんだよね・・・いつものタマロジ丼２つね・・・お願いします・・・」 「食べログはさあ・・・・・じゃん・・・」「・・・店はさあ・・・は旨いンだけど