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内田樹の検索結果281 - 320 件 / 742件

  • 選挙と公約 - 内田樹の研究室


    これは﹃週刊金曜日﹄に6月8日に寄稿したもの。 為政者が明らかに自分たちに不利益をもたらす政策を実施している時に、それにもかかわらず、その為政者を支持する人たちがいる。彼らはいったい何を考えているのだろう。 多くの知識人や言論人はそういう人たちは﹁情報が不足している﹂のか﹁情報が歪められて伝えられている﹂ので、﹁啓蒙﹂努力によって政治的態度を改善することができるというふう考えている。だが、ほんとうにそうなのだろうか。私は最近だんだん懐疑的になってきている。 自分たちを苦しめる政党を支持している人たちは、その事実をたぶん︵ぼんやりとではあれ︶理解しているのだという気がする。どういう政策が自分たちに利益をもたらし、どういう政策が不利益をもたらすことになるかくらいのことはわかるはずである。外交や安全保障や経済政策については適否の判断が下せないにしても、賃金や税金や社会保障や教育費のことなら自分に

    • 「小論文」で検索してやってきた君に - 日々の与太

      「小論文」関連の検索でここにやって来た閲覧者さんへ。 どうも見当の違うエントリにたどり着いちゃうヒトもそれなりにいらっしゃるみたい。でも、そういうときにはちょろっとサイドメニューくらい確認してもバチは当たらないと思うぞ。そうすると「小論文の道具箱」カテゴリー ってのがあるのに気づいたり出来る。 ブログの記事だから、入門者が順を追って読んでもすぐに役立つ教材になっているかどうかは、はっきりいうと怪しい。まとまった教材としての学習手順や体系性を意識せず、そのときどきの思いつきや巡り合わせで書かれているからだ。けれど、学校・塾などで扱われることの多い標準的な問題から少し離れたタイプの問題も扱っているので、普段の学習と並行して読んでみる分には何かの足しになるんじゃないかとは思う。 追々、以前のブログや「小論文の道具箱」*1の記事も手を入れつつ復旧しようかと考えてもいるのだけれど、いつになるやらわか

        「小論文」で検索してやってきた君に - 日々の与太

      • 内田樹氏×中田考氏。アメリカの撤退とタリバンの復権、アフガニスタン情勢にみる中国の影響力。台湾情勢はどうなる？ - 政治・国際 - ニュース


        週プレNEWS TOPニュース政治・国際内田樹氏×中田考氏。アメリカの撤退とタリバンの復権、アフガニスタン情勢にみる中国の影響力。台湾情勢はどうなる？ イスラーム法学者・中田考氏︵左︶と、思想家の内田樹氏︵右︶ ２０２１年8月、アフガニスタン情勢が急展開した。アフガニスタンに駐留する米軍・ＮＡＴＯ︵北大西洋条約機構︶軍が同国から撤退を始めると、首都カブールがあっけなくタリバンの手に落ちた。あわてる欧米諸国をよそに、タリバンへの支援声明をいち早く出したのが中国だ。 アフガン情勢はこの後、どんな展開を見せるのか。そしてタリバン政権に接近する中国の意図とは──。9月17日に集英社新書﹃中国共産党帝国とウイグル﹄︵橋爪大三郎・中田考︶を上梓したイスラーム法学者・中田考氏と、思想家・内田樹氏が対論。 ■誰も予想できなかったカブール陥落内田　こんなに早くアフガニスタンが落ちるとは、誰も予想できませんで
          内田樹氏×中田考氏。アメリカの撤退とタリバンの復権、アフガニスタン情勢にみる中国の影響力。台湾情勢はどうなる？ - 政治・国際 - ニュース

        • 小田嶋隆さんのとあるツイートにドン引きしてしまった…… - 頭の上にミカンをのせる

          この件についてのはてブコメントの酷さの裏付けみたいなツイートを見かけた。 バカな発言をたしなめた相手に被害者ヅラをされた場合、そのまま黙っていると加害者認定されてしまう。 ここは、「違うぞ」と強く言い張っておかねばならない。 私が加害をしているのではない。 君が自分のバカな発言の報いを受けているという、それだけの話だ。 そこのところを間違えてはいけない。— 小田嶋隆 (@tako_ashi) December 26, 2020 ちょっとこれはうげーってなるわ…。 多分だけど、今でもはてブコメントで4℃の彼女を叩いてる人、完全にこの意識なんだろうな。 つまり、自分のツイートの加害性を完全に否認してる。はてブ民はそういうとこだぞほんまに。 小田嶋隆さん自体は結構好きなんですが ブログのアーカイブを見てもらえればわかっていただけると思うが、私は小田嶋隆さんの文章がかなり好きな方である。 今まで何

            小田嶋隆さんのとあるツイートにドン引きしてしまった…… - 頭の上にミカンをのせる

          • 自民内で癒着議員と癒着なし議員で対立へ（ニュースソクラ） - Yahoo!ニュース


            安倍元首相銃撃事件について、内田樹氏に聞いた。内田氏は﹁犯人に同情する余地はない﹂としながらも、統一教会が深く権力に食い込み、様々な圧力を加えて来たことを問題視すると同時に、統一教会に関与した議員がいる野党の弱腰などを痛烈に批判し、今後の裁判や政局を予想した。︵聞き手は角田裕育︶ ―　安倍首相と統一教会の関係がクローズアップされていますが、内田さんは旧統一教会とのかかわりはありましたか？ 内田　統一教会と勝共連合の名を知ったのは1970年代はじめです。でも、名前だけで実体は知りませんでした。学部の頃は新左翼の時代ですから、原理研の活動する余地なんかありませんでした。 院生になった頃にはじめて﹁原理﹂という名前を学生たちの口から聞くようになりました。勝共連合が60～70年代の全世界的なベトナム反戦運動や、学生運動・市民運動・労働運動、革新自治体の広がりといった﹁左傾﹂に対抗するために日韓の極
              自民内で癒着議員と癒着なし議員で対立へ（ニュースソクラ） - Yahoo!ニュース

            • 次のAmazonレビューを確認してください: 地域医療と暮らしのゆくえ: 超高齢社会をともに生きる

              アマゾンレビューは書かないことにしているのですが、まあときには例外があってもいいでしょう。他で書いたものをそのまま転載。 献本御礼 医療系のドラマや映画、小説、漫画には基本的にアクセスしません。「本当はこうじゃない」みたいな監修目線からではなく（フィクションはべつにホラでもよい派です）、ぼくはフリータイムくらいは医療から離れていたいからです（医療嫌いなのかもしれません）。 同様の理由で、医者の書くエッセイとかも敬遠することが多いです。とくにヒューメインな内容は読んでるこっちが恥ずかしくなるので、ノーサンキューになりやすい。ぼくのなかでほぼ唯一の例外が徳永進先生のエッセイかな。 で、唯一じゃない例外がここにひとつ。高山義浩先生の新著です。 本書は非常に奇妙な構造をしていて、高山先生知らない人はかなり面食らうでしょう。でも、コアなファンが多いので、そういう人にはすんなり読める本でしょう。まあ、

              • 中東研究者有志　ガザの事態を憂慮し、即時停戦と人道支援を訴える 中東研究者のアピール 2023年10月17日


                ガザの事態を憂慮し、即時停戦と人道支援を訴える中東研究者のアピール 中東のパレスチナ・ガザ地区をめぐる情勢が緊迫、深刻化しています。私たちは、中東の政治や社会、歴史、中東をめぐる国際関係等の理解、解明に携わってきた研究者として、また中東の人々やその文化に関心を持ち、中東の平和を願ってさまざまな交流を続けてきた市民の立場から、暴力の激化と人道的危機の深刻化を深く憂慮し、以下のように訴えます。 一、     即時停戦、および人質の解放。 二、     深刻な人道上の危機に瀕しているガザを一刻も早く救済すること。ガザに対する攻撃を停止し、封鎖を解除して、電気・水の供給、食糧・医薬品等の搬入を保証すること。軍事作戦を前提とした市民への移動強制の撤回。 三、     国際法、国際人道法の遵守。現在進行中の事態の全局面において人道・人権に関わる国際的規範が遵守されることが重要であると共に、占領地の住民

                • 道徳について - 内田樹の研究室


                  去年、ある出版社から頼まれて中高生向けの﹁道徳の本﹂というものを書きおろした。中高の図書館には入っているはずだけれど、一般読者には手に取る機会がない。 今日これから小学校の先生と﹁道徳教育﹂について懇談する予定なので、自分の道徳教育についての考え方を思い出そうと思ってHDの筐底を探したら、出て来た。 ご参考までに。 みなさん、こんにちは。内田樹です。 道徳の本を書くように頼まれました。 何を書いたらよいのかわからないままに、﹁うん、いいよ﹂と引き受けてしまいました。ふつうは何を書くか決まっているから引き受けるんでしょうけれど、このときは何を書けばいいかわからないのに、引き受けてしまいました。書きながら考えてみようと思ったからです。 この本はそういう本です。道徳について書かなければいけないのですけれど、何を書いていいかよくわからない。だから、﹁道徳について何を書いていいかわからないのはなぜか

                  • 斎藤幸平 著﹃ぼくはウーバーで捻挫し、山でシカと闘い、水俣で泣いた﹄より。環境問題も労働問題も教育問題も、システムの問題。 - 田舎教師ときどき都会教師  



                    ● 8 users  

                    ● www.countryteacher.tokyo  

                    ● 世の中  
                    ●2023/02/19
                      

                    うちに閉じこもらずに、他者に出会うことが、﹁想像力欠乏症﹂を治すための方法である。だから、現場に行かなければならない。現場で他者と出会い、自らの問題に向き合って﹁学び捨てる﹂ことが、新しい人々とのつながりを生み、新しい価値観を作り出すことにつながる。その小さな変化が誰もがもう少し生きやすい社会を作ることにつながっていく。それって素晴らしいし、実際やってみると楽しいこともたくさんある。だとしたら、やるしかない。 ︵斎藤幸平﹃ぼくはウーバーで捻挫し、山でシカと闘い、水俣で泣いた﹄KADOKAWA、2022︶ こんにちは。学校に閉じこもらずに、他者に出会うことが、﹁想像力欠乏症﹂を治すための方法であると、私もそう思っているし、おそらくは授業力向上にもつながるので、先週、東京は品川区の中延にある隣町珈琲まで足を運んで、内田樹さんと斎藤幸平さんの対談﹁移行期を生き延びる思想﹂を聞いてきました。ちなみ
                      斎藤幸平 著『ぼくはウーバーで捻挫し、山でシカと闘い、水俣で泣いた』より。環境問題も労働問題も教育問題も、システムの問題。 - 田舎教師ときどき都会教師

                    • 公共と時間について - 内田樹の研究室

                      大阪市を廃止することの可否を問う住民投票が近づいてきた。議論のほとんどが「コスト」をめぐっている。しかし、行政システムの改変に際して経済合理性だけを基準にしてものを決めるのはとても危険なことである。それについて考察した部分を『日本習合論』から引用する。 今の日本と、僕が育った頃の日本を比較して、最も違ったのは、ものごとの価値や、あるいは言動の適否を考量するときの時間の長さだと思います。ある行き方を選択をした場合、それが適切だったかどうかを「いつ」の時点で判断できるか。その適否判断までのタイムラグは歴史的環境によってずいぶん変化します。でも、これほど時間意識が伸縮するものだと知りませんでした。 今はものごとの理非や適否を判定するまでのタイムラグが非常に短くなっています。せいぜい一年あるいは四半期、場合によってはもっと短い。そこで決着がついてしまう。ある政策決定を下した場合に、それが適切だった

                      • 特集ワイド：この国はどこへ　これだけは言いたい　言論への信頼、取り戻せ　思想家・内田樹さん　71歳 | 毎日新聞

                        事件が社会を映す鏡であるならば、あの凄惨（せいさん）な事件から考えるべきことは何なのだろう。安倍晋三元首相が凶弾に倒れてから1週間がたち、いわば情報の洪水によって伝わってくる話も多いが、私の頭の中の霧が晴れることはない。現代社会を自在に読み解いてきた思想家、内田樹さん（71）が語る言葉を聞きたくなった。 神戸市で武道と哲学のための塾「凱風館」を主宰している内田さんとは、東京にある別宅でお会いした。内田さん、ちょっと寝不足気味の様子ながら「暴力が事件化する時は、言論の力が弱っている時だと思うんです」と、いきなり鋭く切り込んできた。銃撃事件の構図や背景が次第に明らかになっていく中で、内田さんは情報を集め、考え続けているのだという。

                          特集ワイド：この国はどこへ　これだけは言いたい　言論への信頼、取り戻せ　思想家・内田樹さん　71歳 | 毎日新聞

                        • Give democracy a chance - 内田樹の研究室


                          毎日新聞に安倍政権の本質についてのインタビューを受けた。ブログにロングヴァージョンを公開しておく。 安倍晋三首相の、戦後日本の自民党政治の中でも極めて特異な政治手法が、この﹁桜を見る会﹂で可視化されまたと思います。 自民党が長期にわたって与党でいられたのはイデオロギー政党であるよりは、広範な国民の欲求を受け入れる国民政党を目指してきたからです。自民党の調整型政治の根底にあったのは﹁国民同士が敵対するような事態は何としても避けなければならない﹂という信念でした。国民は統合されていなければならない。国論が二分されるような状況が長く続くと、国力は衰微するという常識はひろく共有されていたと思います。 戦後日本で国論の分裂が際立ったのは、１９６０年の日米安全保障条約改定の時です。当時は安倍首相の祖父・岸信介が首相でした。でも、これは戦後史上、例外的な事態だったと思います。ですから、その後に登場した池

                          • 受験についてのインタビュー - 内田樹の研究室


                            ある教育雑誌から受験についてのインタビューを受けたので、採録。 ――今の教育や受験制度についてどう思われますか。 内田　受験は、同学齢集団内部で﹁誰でもができること﹂を﹁他の人よりうまくできる﹂競争です。でも、﹁競争﹂と﹁学び﹂は違うものです。そして、僕が経験に言えるのは、相対的な優劣をどれほど激しく競わせても、それによって集団全体の知的なパフォーマンスが向上することはないということです。競争を強いると個人的には力を伸ばす人もいますが、集団全体としては弱くなる。 僕がかかわっていたフランス文学研究の世界でも、就職が難しくなってきてから、受験同様、研究者の間で優劣を競うようになりました。限られた教員の専任ポストを巡っての競争ですから、当然厳密な査定が必要になります。そして、精度の高い査定をするためには、﹁研究者ができるだけ多い分野﹂で﹁他の人より優れた業績﹂を上げることが求められます。当然で

                            • 維新人気なぜ続く　内田樹さんが注目する、大阪人の気質：朝日新聞デジタル

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                                維新人気なぜ続く　内田樹さんが注目する、大阪人の気質：朝日新聞デジタル

                              • アメリカと中国のこれから『月刊日本』ロングインタビュー - 内田樹の研究室

                                ―　アメリカのバイデン大統領と中国の習近平国家主席がそれぞれ新体制をスタートさせ、米中覇権争いは新たな局面に突入しました。 内田　世界のこれからについては三つのシナリオがあります。「アメリカ一人勝ち」と「米中二極論」と「多極化・カオス化」の三つです。ここ数年は「米中二国が覇権を競う」という二極論が支配的でしたけれど、僕は「多極化しつつ、米中の競争ではアメリカ優位」というシナリオが現実的ではないかと思っています。アメリカが抱えている最大の問題は「国民の分断」ですけれど、これについてはアメリカに過去にいくども分断を克服した「成功体験」がある。この点で言えば、危機に対する「レジリエンス」（復元力）は中国よりアメリカのほうが強いように見えます。 アメリカは建国以来「自由」と「平等」という二つの統治原理の葛藤に苦しんできました。自由と平等はもともと相性が悪い。「水と油」の関係です。個人が最大限の自由

                                • 米国のパンデミックが収束しない理由、内田樹と岩田健太郎が指摘

                                  朝日新聞出版が運営するニュースサイト。 from AERAdot. 『週刊朝日』や『AERA』を発行する朝日新聞出版のwebサイト「AERAdot.」とのコラボレーション連載。 バックナンバー一覧 コロナ・パンデミックは、「医療は商品である」という原理の無効性を可視化させた。そう語るのは、思想家の内田樹さんと医師の岩田健太郎さんだ。二人の対談が収められた『コロナと生きる』（朝日新書）から、なぜアメリカのパンデミックは収束しないのか、その背景について紹介する。 ＊　　＊　　＊ コロナが晒した新自由主義の限界 内田：医療費の増加は、ここ20年ぐらい日本が抱える財政上の最大の問題とされてきました。国家財政を逼迫させているのは医療費である、だから医療費削減を達成することが焦眉の課題なんだと、政府も経済評論家も口を揃えて言い続けてきた。その結果、病床数を減らし、保健所を減らし、医薬品や医療器材の備蓄

                                    米国のパンデミックが収束しない理由、内田樹と岩田健太郎が指摘

                                  • 東京五輪の中止を求める署名キャンペーン、再び始まる-内野日誌


                                    ▽あまりアクセスしていないフェイスブックのタイムラインを眺めていると、誰かが東京五輪中止の署名を求めるキャンペーンをシェアしていた。前にもこのブログで宇都宮健児さんが立ち上げたキャンペーンは取り上げたのだけど、中間報告と要望書はIOC、IPC、東京都に提出されている。１００万筆くらい集めていれば何か影響を与えていたかもしれないけれど、残念ながら中止にはなっていない。署名はまだ続いていて現在43万筆ほど。中止を求める声はもっと多いはずなのだけど、なかなかもどかしいものだ。更なる賛同者を集めるためのシェアかと思ったら、どうやらまた別のキャンペーンが立ち上がっているらしい。 呼びかけ人として上野千鶴子さんや内田樹さんなど著名な方々が名を連ねている。まだ始まったばかりであるし、既に宇都宮健児さんのキャンペーンがあるので、どのくらい数字を伸ばすのかは分からないけど、大きなうねりになることを期待したい
                                      東京五輪の中止を求める署名キャンペーン、再び始まる-内野日誌

                                    • 「1錠約1600円の薬が突然1錠9万円に値上げ」薬価のカラクリと投機――内田樹×堤未果 | 文春オンライン


                                      右肩上がりに膨れつづける医療費は、平成29年度に42.2兆円を記録した。国家予算のゆうに3割以上を社会保障費が占め、すでに国民の4人に1人が65歳以上の未曾有の超高齢化社会において、国民皆保険、医療制度の崩壊をいかにして防ぐことができるのか。知の巨人と気鋭のジャーナリストが喫緊の難問に挑む。 ◆◆◆ 医療の再建をどう行うか 内田　人口減少社会においては、国家予算の相当部分を医療費が占めることになります。ですから、医療と保険のシステムをどう設計するのかということが緊急の政策課題になる。でも、これは非常に多くのファクターが絡むので、専門的なチームが必要です。先ほど申し上げたように、これは医療経済学の仕事です。医療と経済の両方のことがわかる専門家が必要になる。アメリカは医療経済学のプロフェッサーが500人ほどいるのに対して、日本はポストが5つしかないそうです。医学、経済学、数学、疫学、統計学を横
                                        「1錠約1600円の薬が突然1錠9万円に値上げ」薬価のカラクリと投機――内田樹×堤未果 | 文春オンライン

                                      • 無意味耐性の高い人たち - 内田樹の研究室


                                        8月6日の広島での平和記念式典で、菅首相がスピーチの一部を読み違えたことが報道された。﹁原爆﹂を﹁原発﹂、﹁広島﹂を﹁ひろまし﹂と読むなど7カ所で首相は読み違えをした。だが、問題は核廃絶に向けた日本の立場を示す約１２０字を読み飛ばしたことである。 そこには﹁わが国は、核兵器の非人道性をどの国よりもよく理解する唯一の戦争被爆国﹂﹁﹃核兵器のない世界﹄の実現に向けた努力を着実に積み重ねていくことが重要﹂などの文言が含まれていた。そこを読み飛ばしたせいで、首相のスピーチは﹁日本は非核三原則を堅持しつつ、核兵器のない、核軍縮の進め方を巡っては各国の立場に隔たりがあります﹂という意味不明のものになった。原稿が糊でくっついてはがれず、一枚飛ばしてしまっただけで、﹁完全に事務方のミス﹂というのが政府の言い訳である。 なるほど、そうなのか。だが、私たちがここから知れるのは、首相がこのスピーチの草稿に事前に

                                        • 「自粛警察」の心理は関東大震災時の自警団のそれに近い - 読む・考える・書く


                                          ﹁自粛警察﹂の異常行動が頻発 一部の暴力的な人間が攻撃性を抑制できなくなっている？ いわゆる﹁正義の暴走﹂なのか？ ﹁官許の暴力﹂を振るう自粛警察は関東大震災時の自警団に似ている ﹁自粛警察﹂の異常行動が頻発 コロナ問題によるイライラが募るなかで、﹁自粛ポリス﹂とか﹁自粛警察﹂と呼ばれる人たちの異常行動が頻発している。 www.sankeibiz.jp ﹁うるさい。こっちはコロナでイライラしているんだ﹂。休校中の4月、友人数人で公園内のグラウンドでサッカーをしていた東京都内の男子高校生︵16︶は、高齢の男性から注意を受けた。その数日後には、﹁サッカーをやっている人がいる﹂と通報があり警察官が駆けつけた。 その場には男子高校生ら以外に人はおらず、大声も出していなかった。﹁やめろと強制はできないが、注意をしてくださいといわれた﹂と警察官。﹁サッカーをしていただけで通報されるなんて、監視されてい
                                            「自粛警察」の心理は関東大震災時の自警団のそれに近い - 読む・考える・書く

                                          • ＜10＞「不快な共感」から「深い共感」へ——　傷つけ合うことで生まれるもの（東畑開人×永井陽右） | 朝日新聞デジタルマガジン＆[and]


                                            苦難の就職活動の末に沖縄の精神科デイケア施設に職を得た、京大出身の心理学ハカセ。カウンセラーとしての職能を遺憾なく発揮すべく沖縄に乗り込むが、求められたのは毎日﹁ただ座っていること﹂だった――。 臨床心理士・東畑開人さんが2019年2月に出版した﹃居るのはつらいよ﹄︵医学書院︶は、著者の実体験をもとに、知られざる﹁居場所型デイケア﹂の内情をつづった話題の書。舞台となるデイケア施設には、精神を病んで社会生活を維持できなくなった人たちが集まり、職員たちと日々を過ごします。そこには茶飲み話があり、遊びがあります。 そうした日常を通じて“ただ居ること”を肯定する﹁ケア﹂の本質を示す同書は、共感できない︵されない︶人同士の共存の在り方を描いた一冊ともいえます。 テロ・紛争解決の専門家である永井陽右さんが、﹁共感﹂を重要視する社会の問題点を考察する連載﹁共感にあらがえ﹂。今回は東畑開人さんが考える﹁共
                                              ＜10＞「不快な共感」から「深い共感」へ——　傷つけ合うことで生まれるもの（東畑開人×永井陽右） | 朝日新聞デジタルマガジン＆[and]

                                            • 内田樹「専門家不在のコロナウイルス対策会議は日本社会の脆弱性を露呈した」 | AERA dot. (アエラドット)


                                              内田樹︵うちだ・たつる︶／１９５０年、東京都生まれ。思想家・武道家。東京大学文学部仏文科卒業。専門はフランス現代思想。神戸女学院大学名誉教授、京都精華大学客員教授、合気道凱風館館長。近著に﹃街場の天皇論﹄、主な著書は﹃直感は割と正しい　内田樹の大市民講座﹄﹃アジア辺境論　これが日本の生きる道﹄など多数 ※写真はイメージ︵ｇｅｔｔｙｉｍａｇｅｓ︶ 哲学者の内田樹さんの﹁AERA﹂巻頭エッセイ﹁eyes﹂をお届けします。時事問題に、倫理的視点からアプローチします。 ＊　　＊　　＊ コロナウイルスの感染はこの原稿が掲載される日にどうなっているか予測がつかない。たぶん事態は今以上に危機的になっていると私は予測している。今回の事件に日本社会の本質的な脆弱性が露呈されたと思っている人は少なくないだろう。 私が日本社会の弱さと思うのは﹁社会的共通資本﹂という概念が定着していないことである。社会的共通資本
                                                内田樹「専門家不在のコロナウイルス対策会議は日本社会の脆弱性を露呈した」 | AERA dot. (アエラドット)

                                              • 学生運動の背景を知ることが出来る本の紹介をしながら、適当に雑談をしたい。 - うさるの厨二病な読書日記

                                                少し前にネットで学生運動の話をよく見かけたので、自分が今まで読んだり聞いたりした話と合わせて雑談したい。 この時代の学生運動周囲の話を見ていくと、そのセクトや大学によってだいぶ雰囲気が違う。（考え方が違うので当たり前だが） 例えば立花隆の「革マル対中核」を読むと、革共同から分裂したこの二党派の大きな違いは、労働運動へのスタンス、どれくらい力を入れていたかのようだ。 革マル派の主目標は、なによりも革命をになうことができるプロレタリアートの前衛党の組織作りにある。学生運動については、それ独自の革命的の機能は認めず、『プロレタリアートによる学生の獲得』がスローガンである。（略） いってみれば、革マル派の組織の本隊は、あくまで労働者の組織であって、学生組織はそれに従属するものでしかない。（略） すでに有名な勤労、国労に始まって、全連、自治労、教労といったところで、革マル派の組織は大きな根を張ってい

                                                  学生運動の背景を知ることが出来る本の紹介をしながら、適当に雑談をしたい。 - うさるの厨二病な読書日記

                                                • 「歴史戦」という欺瞞 - 内田樹の研究室

                                                  ある媒体から「関東大震災と朝鮮人虐殺」についての特集を組むのでインタビューをしたいという依頼があった。私は近代史の専門家ではないので、この出来事については通り一遍の知識しかない。けれども、関東大震災朝鮮人犠牲者追悼式に歴代都知事が送ってきた追悼文を現職の小池百合子知事が送付を拒絶していることは歴史に対する態度として間違っているということは申し上げた。 知事は追悼文を送らない理由を「何が明白な歴史的事実か確定していないから」としている。しかし、私たちがタイムマシンで過去に遡ることができない以上、「明白な歴史的事実」を確定することは権利上誰にもできない。 その場で現にそれを目撃したという人がいても、「話を作っているのではないか」「記憶違いではないか」「それとは違う証言が他にある」というような「反証」を突きつければ「明白な歴史的事実」の確定を妨げることは可能である。 日中戦争中の南京での市民虐殺

                                                  • 五輪反対署名に13万人　内田樹さん「開催は支離滅裂」：朝日新聞デジタル

                                                    ","naka5":"<!-- BFF501 PC記事下（中⑤企画）パーツ＝1541 -->","naka6":"<!-- BFF486 PC記事下（中⑥デジ編）パーツ＝8826 --><!-- /news/esi/ichikiji/c6/default.htm -->","naka6Sp":"<!-- BFF3053 SP記事下（中⑥デジ編）パーツ＝8826 -->","adcreative72":"<!-- BFF920 広告枠）ADCREATIVE-72 こんな特集も -->\n<!-- Ad BGN -->\n<!-- dfptag ＰＣ誘導枠５行 ★ここから -->\n<div class=\"p_infeed_list_wrapper\" id=\"p_infeed_list1\">\n <div class=\"p_infeed_list\">\n <div class=\"

                                                      五輪反対署名に13万人　内田樹さん「開催は支離滅裂」：朝日新聞デジタル

                                                    • パワークラシーの国で - 内田樹の研究室


                                                      若い経済学者が高齢社会対策として高齢者の﹁集団自決﹂を求めた発言がニューヨークタイムズに大きく報じられた。 ﹁炎上﹂発言をしたイエール大学助教の成田悠輔氏について、記事は﹁米国の学界ではほとんど無名だが、日本のSNSでは、その極端な見解のせいで、老人支配で割りを食っていると思っている不満な若者たちを中心に数十万のフォロワーを獲得し﹂、﹁社会的禁忌を嬉々として破ることで熱狂的な視聴者を獲得してきた日本の扇動者の一人﹂と紹介していた。 記事を読んでいささか考え込んでしまった。日本社会を﹁老人支配(gerontocracy)﹂と呼ぶのは果たして適切であろうかと思ったのである。 確かに日本社会には﹁権力を持つ老人たち﹂がはびこっていて、若い人たちのキャリア形成を阻んでいるのは事実である。だが、他方には圧倒的多数の﹁権力を持たない老人たち﹂がいる。彼らは支配され、収奪され、権利を軽んじられる側にとど

                                                      • トランプとミリシア - 内田樹の研究室

                                                        ミネアポリスから始まった人種差別と警察暴力への抗議運動Black Lives Matter（「黒人の命を軽んじるな」）は全米に広がり、収束への道筋が見えない。震源地であったミネアポリスではついに警察署が解体されて、新たな公安組織が再建されることになった。それほどまでに市民の警察暴力に対する怒りと不信は根深い。 本来なら治安回復の責任を負うべきトランプ大統領が騒乱の火に油を注いだ。抗議者たちに対話的な姿勢を示すどころか、デモの背後にはテロ組織があるという不確かな情報をSNSで発信して、FBIから「そんな事実はない」と否定され、さらにデモ隊鎮圧のために連邦軍の投入も辞さずという強硬姿勢を示したことについては、米軍の元高官たちが次々と異議を申し立てた。マティス前国防長官は大統領を「私が知る限り、国民を統合するより分断しようとする最初の大統領だ」と批判し、パウエル元国務長官も「大統領は憲法を逸脱し

                                                        • 読書メモ：『愛はすべてか 認知療法によって夫婦はどのように誤解を克服し、葛藤を解消し、夫婦間の問題を解決できるのか』 - 道徳的動物日記


                                                          愛はすべてかー認知療法によって夫婦はどのように誤解を克服し, 葛藤を解消し,夫婦間の問題を解決できるのか 作者:アーロン・T・ベック 金剛出版 Amazon わたしはまだ独身なので、﹁夫婦間の関係をどう解決するか﹂というよりも﹁認知︵行動︶療法﹂の考え方についての理解を深めるために読んだ。 認知という言葉は、﹁考える﹂に当たるラテン語に由来し、人が判断したり決心したりする方法や、お互いの行動を理解する、あるいは誤解する仕方を指している。この[認知]革命は、人が問題を解決する時ーーまたは、問題を起こしたり悪化させたりする時ーー、どのように思考するのかということに新たに焦点を当てた。どういうふうに考えるかが、私たちが成功したり人生を楽しめるかどうか、さらには生き残れるかどうかを、大部分決定するのである。考え方が前向きではっきりしていれば、こうした目標を達成するだけの力が十分あることになる。もし
                                                            読書メモ：『愛はすべてか 認知療法によって夫婦はどのように誤解を克服し、葛藤を解消し、夫婦間の問題を解決できるのか』 - 道徳的動物日記

                                                          • 危機の危機 - 内田樹の研究室


                                                            ﹃新潮45﹄という雑誌が以前存在した。ある時期から極右的な論調に変わって、質の悪い記事を掲載するようになってそのうち廃刊になった。まだまともな雑誌だった頃にはよく長いものを書かせてくれた。これもその中の一つ。２０１２年の2月に書いたので、もう10年前になる。朴東燮先生が﹁読みたい﹂と言うのでHDの筐底を探して見つけ出した。10年経ってもリーダブルなような気がしたので、再録する。 先日、哲学者の鷲田清一先生と﹁3・11後の日本の危機的状況﹂について対談する機会がありました。僕がホスト役で、鷲田先生から話を聞き出すという趣向の会でしたので、冒頭で僕が﹁われわれは今、ポスト・グローバリズムの世界という、前代未聞の歴史的状況に投じられています。さて、これから、いったいどうやって、この危機を生き抜くべきなのでしょうか？﹂というようなよくある定型的な問題提起を不用意に口にしてしまいました。すると、鷲田

                                                            • ハイパーリンクと男らしさ～『三島由紀夫vs東大全共闘 50年目の真実』 - Commentarius Saevus

                                                              『三島由紀夫vs東大全共闘 50年目の真実』を見てきた。1969年の東大駒場の900番講堂で行われた三島由紀夫と全共闘の討論会に関するドキュメンタリー映画である。 www.youtube.com TBSに残っていた記録映像をもとに再構成したものだということで、それに解説などがついている。全体的にハイパーリンク映画のような作りで、討論中によくわからない言葉が出てくると、ウィキペディアの内部リンクをクリックするみたいな感じで、解説映像と一緒に東出昌大がナレーションで説明してくれる。69年に共有されていたらしい時事ネタなどが全くわからないのでこの注は絶対必要である。さらに、とくに時事問題などが絡んでいなくても、69年のコンテクストがないとほとんどわからないような議論がわりとあり、これについては平野啓一郎などが三島や全共闘の学生が何の話をしているのかについてまとめてくれる。 ただ、ハイパーリンク解

                                                                ハイパーリンクと男らしさ～『三島由紀夫vs東大全共闘 50年目の真実』 - Commentarius Saevus

                                                              • 人間性を基礎づけるのは弱さである - 内田樹の研究室

                                                                今から１０年前にラジオ収録のために、イデオロギーと生活感覚の癒合と乖離について平川君と彼の久が原の家でおしゃべりをしたことがあった。その時に備忘のために記した文章が『武道論』に再録された。少し短くしたものを「予告編」としてここにあげておく。 空理空論のイデオロギーは危険なものである。だから、それを制御するものとして、身体があり、日常の生活がある。 「百日の説教、屁一つ」と言う。いくら大義名分を掲げて偉そうなことを言っても、それを語っている当の本人の身体が語っている言葉を裏打ちしていないと言葉は力を失う。どれほど立派な口説も「ここがロドスだ、ここで跳べ」という地場からの挑発には対抗できない。「それだけ言うなら、ここでやってみせて見せろ」という言葉が空理空論には一番強い。 身体実感のある言葉を語っているかどうか、それは久しく知的言説に対する日本の庶人の身にしみた批評的規矩であった。平川くんも、

                                                                • 「決して正解は教えない」孔子、親鸞、レヴィナス……偉大な師ほど弟子を“徹底的に困らせる”訳 | 文春オンライン

                                                                  『街場の成熟論』が話題を呼ぶ内田樹さんと、『一億三千万人のための「歎異抄」』を上梓した高橋源一郎さん。長年の盟友である二人が「成熟」をテーマに縦横無尽に語り合った。 ◆◆◆ 高橋　内田さんに会うのは数年ぶりですが、以前今や休刊になった『SIGHT』という雑誌で対談シリーズをずっと一緒にやっていました。そのときにはだいたい、まず僕から話して内田さんがレシーブする習慣でしたので、今日もそのスタイルでいきたいと思います。 内田　はい、よろしくお願いします。 高橋　僕も最近、『一億三千万人のための「歎異抄」』という本を出しました。「一億三千万人」という冠がついた本はこれで3冊目ですが、前の本の『論語』に続いて、親鸞の『歎異抄』を訳したんですね。本が出た後、そういえば、どちらも〈先生と弟子の話〉であることに気がついた。僕はいままで、いわゆる「翻訳」は3つくらいしか手掛けてなくて、『論語』の前は80年

                                                                    「決して正解は教えない」孔子、親鸞、レヴィナス……偉大な師ほど弟子を“徹底的に困らせる”訳 | 文春オンライン

                                                                  • キャンペーン · #SaveTheCinema ミニシアターを救え！ プロジェクト 新型コロナウィルスによって大きな打撃を受けている 小規模映画館(ミニシアター)等への緊急支援を求めます · Change.org

                                                                    新型コロナウィルスによって大きな打撃を受けている小規模映画館（ミニシアター）等への緊急支援を求めます #SaveTheCinema (English below)　ロゴをダウンロード 新型コロナウィルスの感染拡大に伴い、政府の要請を受けて映画館の上映自粛が広がっていますが、特に小規模映画館（ミニシアター）は存続の危機を迎えております。このまま緊急事態宣言が出されたら、閉館せざるを得ない映画館も出てくると思われます。映画は人に観てもらって、初めて完成すると言います。そういう意味で、映画館は、映画と観客を結ぶ架け橋、映画という表現の最前線なのです。それをどうしても守りたい。 その想いから、この度有志の呼びかけ人、賛同者により緊急支援を求める要望書を作成しました。change.orgによる賛同者の募集、政府への要望書提出、クラウドファンディングなどを活用した具体的な施策を断続的に実施していく予定

                                                                      キャンペーン · #SaveTheCinema ミニシアターを救え！ プロジェクト 新型コロナウィルスによって大きな打撃を受けている 小規模映画館(ミニシアター)等への緊急支援を求めます · Change.org

                                                                    • バッハ会長や菅首相宛てに東京五輪中止求める署名　内田樹さんや上野千鶴子さんら著名13人がネットで：東京新聞 TOKYO Web


                                                                      新型コロナ禍での東京五輪開催に反対する作家や学者らが2日、菅義偉首相らに大会中止を求めるオンライン署名を始めた。呼び掛け人は、哲学者の内田樹さんや社会学者の上野千鶴子さんら13人。東京都で感染が再拡大していることも踏まえ、五輪開催は﹁歴史的暴挙﹂と断じた。 ネット署名サイト﹁Ｃｈａｎｇｅ．ｏｒｇ﹂上で実施。署名の宛先は、首相や小池百合子都知事、国際オリンピック委員会︵ＩＯＣ︶のバッハ会長、大会組織委員会の橋本聖子会長ら6人とした。 署名の呼び掛け文では、感染力が強いデルタ株︵インド株︶の増加や、国内でのワクチン接種が十分に進んでいない現状を踏まえ、﹁五輪開催の危険性がますます明らかになっている﹂と指摘。競技会場がある自治体の児童らを対象とした学校連携観戦プロジェクトについては、﹁子どもたちから運動会を奪いながら︵五輪︶観戦を求めようとする大人の身勝手に怒っている﹂と訴えた。
                                                                        バッハ会長や菅首相宛てに東京五輪中止求める署名　内田樹さんや上野千鶴子さんら著名13人がネットで：東京新聞 TOKYO Web

                                                                      • 表現の自由を支える「小さな場所」たち

                                                                        このエディターズノートはいつも月初に書くことにしているのだが、今月はあまりにも考えなくてはならないことが多すぎて、一週間以上もずれ込んでしまった。 先週はあいちトリエンナーレ2019を見るため、名古屋市と豊田市を駆け足でまわってきた。参加作家の一人である「表現の不自由展・その後」の展示内容に対する批判や抗議、さらには展示続行を困難にさせる職員等への脅迫的言辞もあり、わずか開催３日で同展が中止に追い込まれた経緯は、報道などを通じてご存知のとおりである。 「表現の不自由展・その後」という企画展のタイトルに「表現の自由」という言葉が含まれていたこともあり、展示中止の経緯は「表現の自由」をめぐる議論を喚起した。この言葉には多様なニュアンスが含まれるが、第一義に意味するのは日本国憲法第21条で保証されている、「集会、結社及び言論、出版その他一切の表現」の自由であろう。これらに対しては、事前であろうと

                                                                          表現の自由を支える「小さな場所」たち

                                                                        • "まっくろくろすけ"に出会える子供の家庭環境 親の過干渉が子供のセンサーを壊す


                                                                          これから子供たちには何を教えればいいのか。哲学者の内田樹氏は、﹁それは英語やプログラミングではない。ゲームもスマホもマンガも取り上げて、﹃何もない場所﹄に放り出すのがいい。そうすれば自然と﹃芽﹄が出てくる。芽が出る先にすでに﹃何か﹄があったら、本当の意味での﹃創造﹄は起きません﹂という——。 ※本稿は、雑誌﹃プレジデントFamily2019秋号﹄︵プレジデント社︶の記事の一部を再編集したものです。 現代の子供はどんな状況で育てられているのか 今の日本は形式的には民主主義社会ですけれど、実際には、それを適切に運用するノウハウをもう市民たちは有していない。教わったことがないからです。だから、今の日本の家庭は民主的でもないし、家父長制でもない。まことに中途半端なものになっています。 なぜそうなってしまったのか。 戦前の家父長制下では、たとえ中身がすかすかでも、家長は黙ってそこにいて、定型的に家父
                                                                            "まっくろくろすけ"に出会える子供の家庭環境 親の過干渉が子供のセンサーを壊す

                                                                          • 死の1年半前、三島由紀夫が東大全共闘と繰り広げた｢伝説の討論会｣とは


                                                                            三島由紀夫が東大全共闘と対峙したのは、自衛隊に決起を訴えた後に割腹自殺を遂げる1年半前のことだった。三島は1000人の学生たちを前に何を語ったのか。 ︵C︶SHINCHOSHA 学生運動の嵐が吹き荒れていた1969年5月13日、三島由紀夫は東京大学駒場キャンパス900番教室に立っていた。 戦後日本を代表する作家、そして保守言論人として活動していた“時代の寵児”を招いたのは、当時大学を占拠していた﹁東大全学共闘会議︵東大全共闘︶﹂。 左翼学生の総本山とも言える団体だ。 題して﹁三島由紀夫vs東大全共闘﹂。右と左、保守と革新———。政治的に真っ向から対立する両者は、1000人の聴衆を前に公開討論会で対峙した。このほどTBSが保存していた当時の記録映像が見つかり、ドキュメンタリー映画にまとめられたものが3月20日に封切られた。 思想的には相容れない三島と東大全共闘だったが、劇中で解説役の一人とし
                                                                              死の1年半前、三島由紀夫が東大全共闘と繰り広げた｢伝説の討論会｣とは

                                                                            • 安倍政治を総括する - 内田樹の研究室


                                                                              日刊ゲンダイに標記のような寄稿を依頼された。いまさら総括でもないけれど、とりあえず言いたいことを書いた。 この10年間で日本の国力は劇的に衰えた。 経済力や学術的発信力だけではない。報道の自由度、ジェンダーギャップ指数、教育への公的支出の対GDP比ランキングなどは﹁先進度﹂の指標だが、そのほとんどで日本は先進国最下位が久しく定位置になっている。 だが、﹁国力が衰えている﹂という国民にとって死活的に重要な事実そのものが︵報道の自由度の低さゆえに︶適切に報道されていない。安倍時代が残した最大の負の遺産は﹁国力が衰微しているという事実が隠蔽されている﹂ということだろう。 国力はさまざまなチャートでの世界ランキングによって近似的には知られる。１９９５年世界のGDPで日本は17・6％だったが、現在は5．6％である。１９８９年の時価総額上位50社のうち日本企業は32社だったが、現在は1社。経済力におけ

                                                                              • 『ポストコロナ期を生きるきみたちへ』まえがき - 内田樹の研究室

                                                                                みなさん、こんにちは。内田樹です。 今回のアンソロジーは『ポストコロナ期を生きる君たちへ』というタイトルです。 僕が編者になって、いろいろな方にご寄稿をお願いして一冊を作るという企画は、これで『人口減少社会の未来学』（文藝春秋）、『日本の反知性主義』、『転換期を生きるきみたちへ』、『街場の日韓論』（以上晶文社）に続いて５冊目となります。今回は『転換期を生きるきみたちへ』と同趣旨で、中学生高校生を想定読者にしたものです。 どういう趣旨の本であるかをご理解頂くために、寄稿者への「寄稿のお願い」を採録しておきます。まずはこれをどうぞ。 みなさん、こんにちは。内田樹です。 またまた晶文社からのアンソロジーへのご寄稿の依頼です。 今回のお題は『ポストコロナ期を生きるきみたちへ』というものです。いつものように安藤聡さんにご提案頂きました。 タイトルから知れる通り、中学生高校生を想定読者に、彼らの前に開

                                                                                • 自粛警察 - Wikipedia


                                                                                  この項目﹁自粛警察﹂は加筆依頼に出されており、内容をより充実させるために次の点に関する加筆が求められています。 加筆の要点 - 過去の災害発生時における自粛警察について ︵貼付後はWikipedia:加筆依頼のページに依頼内容を記述してください。記述が無いとタグは除去されます︶ ︵2020年11月︶ 自粛警察︵じしゅくけいさつ︶とは、大きな災害発生時[1]や感染症の流行に伴う行政による外出や営業などの自粛要請に応じない個人や商店に対して、偏った正義感や嫉妬心、不安感から私的に取り締まりや攻撃を行う一般市民やその行為・風潮を指す俗語・インターネットスラング[2][3]である。不謹慎狩り[1][4]、コロナ自警団︵コロナじけいだん︶[5][6][7][8][9]、自粛自警団︵じしゅくじけいだん︶[10][11][12][13][14][15]、または自粛ポリス︵じしゅくポリス︶[16]とも呼ば
                                                                                  前のページ 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 次のページ

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