[B! 文化] rakusupuのブックマーク

中国の若者に広がる『知日』ブーム：日経ビジネスオンライン

気分が滅入る事件の最中なので、すこし軽い話題でいきたい。先日、中国で刊行されている﹃知日﹄という雑誌の日本語デモ版が日本の潮出版から刊行されることになり、記者会見が開かれた。主筆は在日中国人紀行作家で神戸国際大学教授の毛丹青さんである。毛さんは、私が北京駐在時代から何度も取材した旧知の仲。4年前から、日本を中国に紹介する雑誌を手掛けていたとは聞いていたが、ついにそれが逆輸入されるまで中国でヒットしているとは知らなかった。久しぶりにお会いした毛さんは、﹁僕は商売人やから、売れるもんしか作らんよ﹂と独特の関西弁で誇らしそうに話していた。この﹃知日﹄は、2011年1月に北京で創刊された。﹁奈良美智﹂だとか﹁推理小説﹂だとか﹁明治維新﹂だとか、日本に関するテーマを一つ取り上げ、オタク的に徹底紹介、徹底分析するちょっと贅沢なムック本である。創刊号では1万部売れたらもとがとれる、と計算していたら初

rakusupu 2015/01/28

"反日デモ8万人『知日』読者10万人""中国の若者は日本に好奇心いっぱいなのに、日本の若者は今の中国のことを知ろうとしない。今の中国と日本は60年代の日本とアメリカみたいな関係だ。知の落差が生まれることが心配だ"

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金持ちは都市の文化なんて気にしない。 - HEYAZINE[ヘヤジン]

↑Pic by Flickr 近年、文化の発信地であるニューヨークやロンドンなどの家賃が上がっており、従来の大都市は新しい文化の発信地から、ビジネスフレンドリーな街、もしくはお金持ちが住む街に変化し始めています。特にロンドンは昨年から平均家賃が18%増加しており、2012年から2013年の間に約6万人がロンドンから他の街に移っています。ニューヨークでもクリエイティブな人がどんどん他の街へ移り住み、イタリアからニューヨークに移り住んだ音楽家のDavid Byrneさんは、次のように述べています。﹁ニューヨークのクリエイティビティがあと1%でも外に出ていったら、私はこの街を出ていきます。﹂ ↑文化の街がどんどんビジネスの街になっていく。 (Pic by Flickr) イギリスのドレスアップ・アーティスト、Grayson Perryさんは、﹁金持ちは都市の文化なんて気にしない。﹂と述べてお

rakusupu 2015/01/28

ふと、今のアキバってどうなんだろうなぁと思った。再開発で家賃上がってやってけないとかないのかな。もうだいたいがネットに新居借りちゃったしてんのかな

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鯨と豆腐と伝統と文化。 | デザイン夜話

鯨をめぐってなんだかオーストラリアに宣戦布告でもしそうな勢いで愛国人士の方々が噴き上がっているようですが。しかしさっぱりわからないのが、日本の政府が多額の税金を使い国際的なロビー活動までして捕鯨を継続することに執着する理由だ。﹁捕鯨・鯨食は守るべき日本の文化﹂って言われても。沿岸に回遊する鯨を漁民がそれぞれの地域で捕まえて水揚げするのならわからないでもないけど、巨大な捕鯨船で南氷洋まで出かけての企業活動たる捕鯨は﹁伝統的な文化﹂とはとても言えんでしょう。そもそも捕鯨・鯨食存置派の皆様方にしてからどんだけ鯨食ってんだって言いたい気もするが、実はこの数日の間に鯨どころではない我が国の﹁伝統食品﹂がある意味存亡の危機にさらされていたことを知る人は少ないだろう。︵私だって知らないでいた。︶それは何かというと、﹁豆腐﹂。この国では古来より豆腐を作るのに凝固剤として海水から出来る﹁にがり﹂を

rakusupu 2015/01/28

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10万本の印鑑を見に行く

ちょっと前、仕事でご一緒させてもらった先輩ライターの方から、﹁すごいはんこ屋さんに行ってきた﹂という話を聞いた。曰く、福岡にあるそのはんこ屋さんは、とにかく置いている印鑑の数がすごい。10万本。あと、店主のおじさんが面白い。そういう話である。おじさんが面白いのはさておき、10万本の印鑑がお店に並んでいるのは見たい。どういうビジュアルなのか想像がつかない。よし、見に行ってこよう。 1973年京都生まれ。色物文具愛好家、文具ライター。小学生の頃、勉強も運動も見た目も普通の人間がクラスでちやほやされるにはどうすれば良いかを考え抜いた結果﹁面白い文具を自慢する﹂という結論に辿り着き、そのまま今に至る。︵動画インタビュー︶前の記事‥ペン栽の愉しみ＞個人サイトイロブン Twitter‥tech_k

rakusupu 2015/01/28

"気になる名字の話があると、行っちゃうね"なんという攻めの姿勢w 街場にこんな歴史の生き字引がいらっしゃるなんて、なんて文化高い…

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海外の日本研究では絶対に勉強するという「日本の自己責任論」　どこがそんなに変わってるの？

🌈白石草 @hamemen昨日、ドイツ人留学生とフランスに留学していた日本学生の2人とブレストしていたんだけど、彼らによると、フランスでもドイツでも、﹁自己責任論﹂というのは日本独特のものということで、日本研究では必ず独立した項目として授業をやるらしい。非常に特異に感じるコンセプトのようです。 2015-01-22 11:26:56 ekeisan @ekeisan @hamemenはっとさせられるご指摘です。すぐ連想するのは日本での﹁個人主義﹂とかもフランスやドイツの人々からは同じように奇異に映るのではないかということです。反省を含めて考えることにします。ありがとうございます。 2015-01-22 11:33:59 がび @gaby6100 .@hamemen強姦被害者に﹁そんな格好でそんな所にいるのが悪い﹂犯罪者の親に﹁そんな子供を作ったのが悪い﹂日本人捕虜に﹁そんな危ない所

rakusupu 2015/01/23

文献があれば一読したい

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国宝含む文化財７２点所在不明に　NHKニュース

国の重要文化財１００点余りが所在不明になっている問題で、文化庁が追加で調査したところ、新たに2つの国宝を含む72点が所有者の死亡や転居などで所在不明となっていることが分かりました。国の重要文化財を巡っては、文化庁が1万５００点余りの所在確認を行った結果、これまでに国宝1点を含む１０８点の所在が分からなくなっていて、文化庁は、状況が把握できなかった２３８点について、追加で調査を行っていました。その結果、98点は所在が確認できたものの、国宝に指定されている鎌倉時代の太刀と南北朝時代の刀の2点、それに重要文化財70点が所在不明になっていることが新たに分かりました。このうち、国宝2点は、それぞれ東京都の個人が所有していましたが、死亡したり転居したりして所在が分からなくなっているということです。所在不明になっている重要文化財は、国宝3点を含む１８０点に上ることになります。一方、今も国宝9点

rakusupu 2015/01/22

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asahi.com（朝日新聞社）：ちくわ笛奏者、「値上げ」困った　穴広がり音程に狂い - 列島こんな話

ちくわ笛奏者、﹁値上げ﹂困った　穴広がり音程に狂い2008年8月17日8時9分印刷ソーシャルブックマークちくわ笛を吹く住宅正人さん。原料高騰で音程が変わり、悩んでいる＝倉敷市本町原料の値上げなどで大手メーカーが相次いで値上げに踏み切ったちくわが、ちくわを笛のように演奏する岡山県倉敷市の住宅正人︵すみたく・まさと︶さん︵44︶の活動にも影響を与えている。﹁実質値上げ﹂で音色が変わり、伴奏曲の録音し直しが必要になった。原料高騰の直撃を受け、ちくわに代わる新たな﹁楽器﹂探しも始めた。端に入れた切り込みから息を吹き込み、表面に四つ、裏面に一つ開けた穴を指で開け閉めすると、ちくわから尺八のような重厚感ある音が流れ出す。趣味で尺八を演奏していた住宅さんは10年ほど前、宴会に出たちくわを興味本位で吹いたのをきっかけに、ちくわ笛を開発。07年に岡山市職員を辞めるまでは、市の観光ＰＲに各地で演奏

rakusupu 2014/11/30

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イクラさんはTwitterを使っています: "昔何だったかで外国の方が「日本の女性は命令の言葉を持たない」と言ってたのが凄く印象的だった話していいですかね。"

彼いわく「例えば『やめろ』は男性の言葉で『やめて』が女性の言葉だと言います。実際日本の日常やドラマとか見てても女性は些細なことから例えどんなひどいことをされても『やめろ』とは言わず『やめて』って言ってる。何故女性は命令でなく『お願い』の言葉を使わなきゃいけないんですか？」→

rakusupu 2014/11/30

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ねつ造されるから強靱な「民族の伝統」：日経ビジネスオンライン

気になる記事をスクラップできます。保存した記事は、マイページでスマホ、タブレットからでもご確認頂けます。※会員限定無料会員登録詳細｜ログインスコットランドに行って、例えば古都エディンバラのオールドタウンを歩けば、タータンチェックのスカートを履き、バグパイプを吹く観光客向けのアトラクションに必ず出くわすはずだ。そして、私たちはそこに「スコティッシュネス（スコットランドらしさ）」をみて、スコットランドに来たという安心と満足を得ることになる。このスコットランドがイギリス（正式には『グレートブリテン及び北アイルランド連合王国』）からの「独立」を求めた住民投票は、9月に55％で否決されるに至った。本コラムで指摘されてきたように、スコットランドが住民投票に至ったのは複合的な要因が絡んだ結果だった。1990年代後半から地方分権と自治権付与の流れが生まれ、これに2000年代の不況と緊縮財政が

rakusupu 2014/11/07

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えっちした事を「喰った」と表現するのはどうなのか？

誰かとえっちした事を﹁〇〇を喰った﹂と表現する男性が現在とりわけ散見される。何が問題なのかというと、この表現は﹁〇〇という人間を食べる﹂としてカニバリズムに当たる事である。昨今のカニバリズムとして、日本人はおかしな誤解をしている。例えば、パリ人肉事件の佐川一政の件である。端的に言えば、佐川は自分の彼女を捕食的な意味合いで﹁喰った﹂わけである。この﹁喰った﹂という表現は表現として至極適当である。というのも昔﹁喰う﹂という表現は、例えば﹁人喰い鮫﹂のように人や物を文字通り食べる、すなわち﹁〇〇が人肉を食べる﹂といった意味合いにきわめて近い。しかしながら、現在の﹁喰った﹂はカニバリズム的な﹁喰った﹂という表現ではなく、どちらかといえば、﹁ご飯を食べた﹂と同種の表現であろう。ここにニュアンスの違いを感じるのである。この表現、おかしな所はないのだろうか。この表現を目にする度に

rakusupu 2014/10/30

もうめんどくさいので、サバンナの話だと思っている

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カラハリ砂漠のサン人、夜間の会話が文化形成に寄与か研究

アフリカ・カラハリ︵Kalahari︶地域に住む狩猟採集民のサン人︵撮影日不明、資料写真︶。(c)AFP/POLLY WIESSNER, UNIVERSITY OF UTAH/HANDOUT ︻9月23日 AFP︼アフリカの狩猟採集民であるサン人たちの話題は、昼と夜とでは大幅に異なり、とりわけ夜間にたき火のそばで行われる会話は、人類の文化の形成に役立ったことを示唆しているとする研究論文が22日の米国科学アカデミー紀要︵Proceedings of the National Academy of Sciences︶に掲載された。米国の人類学者、ポリー・ウィスナー︵Polly Wiessner︶氏は、ボツワナやナミビアのサン人の研究を過去40年にわたって行ってきた。同氏は、サン人の言葉を覚え、彼らのコミュニティーで一時期を過ごした経験を持つ。研究論文は、1974年にウィスナー氏がボツワナ北

rakusupu 2014/10/26

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『ものの言いかた西東』－大阪の空中殺法「よう、言わんわ」、東北の万能奥義「どうも」 - HONZ

日本全国の津々浦々で使用される方言は、地方の特色を彩る大きな要素の一つである。アホとバカ、ショッパイとカライ、イルとオルといった言葉の違いは、我々の文化の多様性の一端を示しているとも言えるだろう。一方で、それらの方言をフレーズ化して構成される﹁ものの言い方﹂については、その人の性格に依拠するところが大きいものと思われがちである。間接的なもの言いが多ければ回りくどい奴、必要最低限のことしか言わなければぶっきら棒な奴など…。ところが意外や意外、この言い回しというものにも、地域差が大きく関与しているらしい。本書は、ものの言いかたに表れる地域毎の違いから、それらを生み出した社会的な要因、さらには影響の連鎖や歴史的な側面にまで着目した一冊である。言語は思考を規定するように、ものの言いかたはコミュニケーションを規定する。引いては人間関係や商売上の結果にも大きな影響を及ぼすことだろう。いわばこれまで

rakusupu 2014/10/25

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ドンキ、神ワザPOP職人を500人も採用していた　売上6千億円

世の中にはいろんな職業があります。ディスカウント店﹁ドン・キホーテ﹂には﹁POP職人﹂と呼ばれる仕事があります。 POPとは﹁point-of-purchase﹂のことで、売り場で商品名や価格、キャッチコピーなどをイラストを駆使しながら紹介しているアレです。売り上げを左右するPOPをつくるためだけに、店ごとに専門職を置いているのです。その狙いや仕事ぶりを調べてきました。2分18秒の動画、まさに神業

rakusupu 2014/10/25

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愛国歴史教育に対する「米高校生の異議申し立て」が勝利した日

最近の各国の保守主義の運動には﹁自国の歴史に誇りを持てるような教育﹂へと、歴史教育を改変するという志向があります。アメリカも例外ではありません。例えばブッシュ時代の﹁草の根保守﹂の復権を契機として、ハッキリとそうした運動が立ち上がっています。そのリーダー格といえば、リン・チェイニー氏です。チェイニー前副大統領の夫人ですが、歴史家というより文学者という立場で﹁愛国歴史教育﹂を推進していたのです。チェイニー氏はまず﹁建国の歴史﹂に関して﹁トーマス・ジェファーソンの理想主義とか、権力への牽制﹂といったエピソードではなく、﹁独立戦争の苦しい戦いを勝利に導いたワシントンの勇気﹂を前面に出して教えよとか、ベトナムや公民権の話ばかり教えるのはバランスを欠くなどという主張を﹁運動﹂にしたのです。更にチェイニー氏の前にフランシス・フィッツジェラルドというジャーナリストは79年に出した﹃アメリカ史の改善

rakusupu 2014/10/19

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為末　大さんはTwitterを使っています: "悲しいかな、どんなに頑張っても日本で生まれ育った人がヒップホップをやるとどこか違和感がある。またアメリカ人が着物を着ても最後の最後は馴

悲しいかな、どんなに頑張っても日本で生まれ育った人がヒップホップをやるとどこか違和感がある。またアメリカ人が着物を着ても最後の最後は馴染みきれない。私達は幼少期の早い時期にしみ込んだ空気を否定できない。

rakusupu 2014/09/20

まあ、同一物にはなれんわな。だからこそ猿真似じゃなく、自らの文化文脈身体性に合わせて昇華することが求められる。

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先日、能楽堂で能をみてきた。

結論からいうと、すげーよかったっす。いままで30年くらい生きてきて、触れずに過ごしてきたことをちょろっと後悔した。いや、後悔と言ってもぜんぜん遅くないというかむしろ早いほうだと思うんだけど。なにしろ、客席の平均年齢が70歳くらい。︵中には90歳くらいでは？という人も︶若い人は着物をお召しの人︵習ってるっぽい︶や外国人観光客が多かったね。で、何がいいって、なんつーの。まず、フィジカル。想像してた倍くらい動きがゆっくりで、想像してた倍くらい声がでかかった。あれアスリートよ。オペラ歌手とかもすごいけど。また質が違う感じ。あと鼓もすごい。音も信じられないくらい響くんだけど、すごいのが誰もタイミングを合わせようとしないの。タイミングが合ってないのに誰もあわてない。合ってないんだけど、合ってる。何言ってるかわかんねーと思うけどそうとしかいいようがない。ちょっと意味がわかんない。

rakusupu 2014/09/19

（金がなくて、こういう生モノはご無沙汰なんだよなぁ…うらやまし。）

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アニメの音に異変アリ！第1回　東映アニメ1万本の音を護る、タバックの活躍に迫る | Stereo Sound ONLINE

読者諸氏の中には、昔楽しんだアニメ作品がブルーレイディスクでパッケージソフト化されるのを楽しみにしている方も多いだろう。しかし、ソフトが作られるまでに待ち受ける困難については、意外に知られていないのではないだろうか。そこで今回は、アニメの中でも特に﹁音﹂にスポットライトを当て、過去の作品をファンに届けるために奮闘する制作現場をリポートする。ナビゲーターはアニメの音響監督としても活躍した経験を持つ潮晴男さんだ。︵編集部︶潮　今日は株式会社タバックの代表取締役社長、市川修さんにアニメーションの音についてお話をうかがいます。まず、タバックさんはどんなお仕事をされている会社なのでしょうか？市川　かつて東映アニメーション、－－当時は東映動画という名称でしたが－－その中に技術課という部署があり、そこに録音と編集、撮影部門が属していました。ある時、録音と編集だけを分離させようという話になり、1973

rakusupu 2014/09/18

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Let It Go 古語バージョン解説編

しばたまさあき @_mshibata カラオケで歌って遊ぶ方だけでなく、授業等でも使われだしたらしいので、印刷用PDFをご用意しました: dl.dropboxusercontent.com/u/721704/2014/… さらに6/7まで、セブンイレブン設置のネットプリントから予約番号「66582577」で出力していただけます（20円）。よろしくどぞ 2014-05-31 21:08:20