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労働と宗教に関するsoramimi_cakeのブックマーク (5)

「宮司が独裁で神職、巫女が大量退職」　神社本庁離脱の「鶴岡八幡宮」で何が起きているのか（全文） | デイリー新潮
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soramimi_cake 2024/03/29
"吉田が就任してからだんだんと職員が辞め…近年その数が甚だしくなってきました。例えば2015年には神職が37名で巫女43名…今年の初め頃には神職が25名で巫女が22名…この春には神職が8名、巫女が10名ほど辞めていくと"

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僧侶・修行僧の労働者性（肯定） - 弁護士　師子角允彬のブログ
1．僧侶・修行僧の労働者性一般論としていうと、住職たる地位の確認を求める訴えの提起は認められません。具体的な法律関係に関する問題でなく、法規の適用によって終局的に解決すべき法律上の争訟に当たらないと理解されているからです︵芦部信喜著 , 高橋和之補訂﹃憲法﹄第七版﹄︵岩波書店、第7版、令元︶３５１頁参照︶。しかし、寺に出仕している人と寺との関係性の全てが司法審査の対象にならないのかと言われると、そういうわけでもありません。寺からお金をもらって出仕している僧侶・修行僧の方は多々いますが、こうした寺と僧侶︵修行僧︶との関係が雇用契約・労働契約に該当するのではないかは、しばしば裁判所でも問題になっています。近時公刊された判例集に掲載されていた、大阪地判令5．9．15如在寺事件も、そうした事案の一つです。2．如在寺事件本件で被告になったのは、日蓮宗の教義を広め、儀式行事を行うこと等を
soramimi_cake 2024/01/31
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公営斎場、課長独断で通夜を拒否　夜間人繰りつかず「月1～2日」 | 毎日新聞
奈良県王寺、河合、上牧3町でつくる組合が運営する斎場﹁静香苑﹂︵王寺町畠田1︶で、施設責任者の男性課長が4月以降、通夜を受け付けない日を独断で決めていたことが、関係者への取材で明らかになった。深夜から翌朝までの電話対応を課長が1人で担うようになり、対応できない日の申し込みができないように、業者用の予約サイトを操作していた。課長は取材に﹁どうしても外せない用事がある時に月に1、2日、通夜を受け付けないようにした。不適切だった﹂と話した。︻熊谷仁志︼静香苑は火葬場と葬祭会館が併設された公営の斎場。関係者によると、通夜は1日に2件まで可能で、年150件程度営まれる。
soramimi_cake 2023/07/13
今時文字通りの通夜をする因習がそこまで残ってる地域なのか。そんな宗教行為に公務員が追加手当も代替要員もなく付き合えというの自体おかしいのでは/民間なら管理監督者性が否定されて残業代払うことになる事案

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内部告発者は「裏切り者」か　神社本庁が解雇、復職した幹部の今 | 毎日新聞
内部告発後、神社本庁との裁判に勝って復職を果たした稲貴夫さん＝東京都千代田区で2023年5月22日午後6時半、青木英一撮影密告、チクリという否定的な言葉がある。時として内部告発者は﹁裏切り者﹂扱いされてきた。だが、それは違う。懲戒解雇され、裁判に勝って復職した宗教法人幹部の今――。午前8時11分発、16分発、23分発。稲︵いな︶貴夫さん︵63︶は平日、このどれかの小田急線快速急行に乗る。5月中旬のある日も、川崎市内の自宅から徒歩約5分の登戸駅に向かっていた。全国約8万の神社を包括する宗教法人﹁神社本庁﹂︵東京都渋谷区︶。その﹁総合研究所総合研究部神職養成制度改革対策担当参事﹂というのが今の肩書だ。代々木上原駅で各駅停車に乗り換え、南新宿駅で降りる。自宅を出て約40分後、明治神宮に隣接する本庁が見えてきた。 1959年、宇都宮市で生まれた。父は栃木県護国神社の元宮司。実兄も現在の宮司を
soramimi_cake 2023/05/25
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労組関係組織、旧統一教会と50年前に「接点」　現在の関わりは否定：朝日新聞デジタル
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soramimi_cake 2022/10/21
そりゃ旧同盟系、まして反共組合活動家養成所として最初から作られた富士社会教育センターはねぇ。

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