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考察と文化に関するsotokichiのブックマーク (7)

  • 渋谷ハロウィンを5年見た感想

    <a href="http://archive.today/XXv0v"> <img style="width:300px;height:200px;background-color:white" src="https://archive.md/XXv0v/a57038bd6da710cad765280a7b542c64ccf0bce6/scr.png"><br> 渋谷ハロウィンを5年見た感想<br> アーカイブされた 2018年11月1日 10:31:24 UTC </a> {{cite web | title = 渋谷ハロウィンを5年見た感想 | url = https://anond.hatelabo.jp/20181101174234 | date = 2018-11-01 | archiveurl = http://archive.today/XXv0v | archivedat

    渋谷ハロウィンを5年見た感想

  • カオスちゃんねる : 『昭和時代』から『平成時代』になった、というようなスレを読んだが、今は既にその次の時代に移行しつつあると思うので語れ

    2015年06月05日08:00 『昭和時代』から『平成時代』になった、というようなスレを読んだが、今は既にその次の時代に移行しつつあると思うので語れ 1 名前：以下、＼(^o^)／でVIPがお送りします[] 投稿日：2015/05/30(土) 00:31:16.570 ID:RcXkZb2U0.net ロマン主義の昭和（後期）時代が終わり平成時代を迎えた（90年代半ば～終わりがターニングポイント）。 これによって、「昭和から平成に移行した」と表現されるが、おそらく実態としては、単に時代の移行と年号の移行が偶然重なっただけだ。 転換点が年号の切り替わりだったので『昭和時代』と『平成時代』の表現で分かりやすいが、恐らくこういった時代の転換は大体20年周期くらいでやってきている。 つまり1995年から20年経った今はもはや『平成時代』ではなくなりつつあるのだ（後述）。 さて、昭和時代を象徴する

  • 日本のドラマが安っぽく見える原因、備忘録 - pal-9999の日記


    また、こっちの日記更新することになるとは思わなかったけど、備忘録的に。 外国人﹁なんで日本のドラマってすごい安っぽいの？﹂︻海外反応︼ この記事、結構、おもう事があるんで、備忘録として、日本のドラマが安っぽくみえる原因についてまとめ。 ぶっちゃけ、僕もそう思う。なんでか日本のドラマって安っぽく見える。 日本のドラマがチープ？実際に低予算でドラマ作ってるだから当たり前だろ説 日本のドラマは低予算。予算が潤沢に使えるアメリカのケーブルTV向けのドラマに比べてチープに見えるのは当然説。 フレームレートのせいだよ説 日本のドラマのほとんどは、映画のような２４fpsで制作されていない。例外は刑事ドラマと時代劇と特撮。日本のドラマはアメリカのソープオペラ、ニュース番組と同じ30fpsで撮影されているので、チープに見えてしまうという説。 実際の所、日本の昔の刑事ドラマ、時代劇なんかの２４fpsで撮影され
    日本のドラマが安っぽく見える原因、備忘録 - pal-9999の日記

  • 『一〇年代文化論』“残念”な僕らの若者文化を解き明かす - ぐるりみち。


    残念さやかちゃん とは︻ピクシブ百科事典︼ さやかちゃんかわいい。 さやかちゃん……じゃなかった、さやわか*1さんの新著、﹃一〇年代文化論﹄を読みました。既刊としては、﹃AKB商法とは何だったのか﹄や、雑誌・同人誌への寄稿などがありますが、氏の著作を読んだのは初めて。 キーワードは﹁残念﹂。近年、人気のサブカルチャー作品を取り上げ、それらのなかで見られる﹁残念﹂な要素を見出し、若者文化や社会問題との関係性について論じた内容となっています。 本文では、インターネット、ボーカロイド、ライトノベル、アイドルなどの話題が登場。ただし、メイントピックである﹁残念﹂の部分に焦点が当てられているため、それぞれのカルチャーに関する言及は広く浅く、といったところです。 ﹁そんな視点もあるのか！﹂と気付きのある点が多く、200ページというちょうどいいボリューム感もあって、さくっとおもしろく読むことができました
    『一〇年代文化論』“残念”な僕らの若者文化を解き明かす - ぐるりみち。

  • オタクとそれ以外を隔てるもの - 未来私考

    ニコニコ動画から発信されたひとつの楽曲が、全国の学校の卒業式で歌われる…。ほんの１年前には考えられなかったような出来事が現実に起きているというのはとても感慨深いですね。 http://www.yomiuri.co.jp/entertainment/news/20090225-OYT1T00578.htm 公式サイトによると上記記事から更に増えて全国90校以上の卒業式／卒業イベントで合唱されているそうで。ニコニコ動画、初音ミクといったシンボルをパブリックな場で用いることに屈託のない層というのが確実に拡がっているように思いますね。 桜ノ雨学園 | みんなで合唱しよう！[楽譜配布中] 一方でこんな話もあります。 http://piapro.jp/bbs/?view=thread&id=13668 なんだかんだ言ってもVocaloid文化やニコニコ文化はオタク的な文脈と寄り添ってますし、そういった

    オタクとそれ以外を隔てるもの - 未来私考

  • 文化の地域格差は人の格差か？ - 旧 はてブついでに覚書。


    インターネットのコミュニティ、特にここ1，2年はTwitterを見ていると、 東京に移住する人が多いように思う。 逆は、︵転勤や結婚を除いては︶あんま見ない。 インターネットは情報の地域格差を解消したか、といえば テキストや動画のコンテンツという意味では解消したと思う。 昔は田舎に回線も来てなくてそういう意味での格差はあったけれど、大体今はADSLまでは通ってるし。 ネット上に乗っけられないコンテンツ、たとえば単館上映の映画、ミュージシャンや楽団のコンサートツアー、キー局のニッチ寄りテレビプログラム、服だの雑貨だの本だの、というものについては 解消されたとは言わないが、 ある程度の人口がないと集客なんぞ到底見込めないものを地方でやっても売ってもしょうがないので、ここはまあどうにかするところではない気もする。 買い物については通販も充実してきたしね。 インターネットが普及して、私たちはこれで
    文化の地域格差は人の格差か？ - 旧 はてブついでに覚書。

  • アメリカ人は「希望駆動型」、日本人は「危機感駆動型」 - モジログ


    昨日のエントリで触れた﹁いい加減﹁情緒政治﹂と決別せよ﹂という記事がとても面白く、著者である竹中正治氏の力量を確信したので、竹中氏の﹃ラーメン屋vs.マクドナルド﹄という新書を買ってみた。 新潮新書 - 竹中正治﹃ラーメン屋vs.マクドナルド―エコノミストが読み解く日米の深層―﹄ http://www.shinchosha.co.jp/book/610279/ テーマとしては﹁経済から見た日米比較文化論﹂という感じの本で、これが予想通りの面白さだった。 竹中正治︵たけなか・まさはる︶氏は、東京三菱銀行︵現三菱東京UFJ銀行︶、国際通貨研究所を経て、今年4月より龍谷大学経済学部教授になったというキャリアの持ち主である︵﹁いい加減﹁情緒政治﹂と決別せよ﹂の末尾にプロフィールがある︶。為替・通貨のプロであり、ワシントンDCでエコノミストとして活躍していたとのことだ。 竹中氏の文章は、その知識・経
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