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声を聞いて・宗教２世：気付いてもらえぬ「透明な子」　人生かけた修行、否定され絶望 | 毎日新聞

富士山のふもとは、極限まで冷え込んでいた。大人の信者に交じり、冬の夜道をひたすら歩く。心は悲鳴を上げていた。﹁帰りたい、帰りたい……﹂。水ぼうそうを患った体は熱を帯び、足元がふらつく。遠くに見える民家の明かりがうらめしい。﹁なんで私はこんなことをしているんだろう﹂。気に留めてくれる人は誰もいなかった。咲︵さき︶＝仮名、40代＝はオウム真理教の元2世信者だ。小学生の頃、母に連れられて関東の道場に通った。﹁ほら、私もできるよ﹂。ヨガをほめてもらうのがうれしかった。習い事感覚で始めたが、その先に悲劇が待ち受けているとは思いもしなかった。

tegi 2023/04/09

オウム真理教によって巨大な負荷を負わされながらも、しかし安住の地がそこにしかなかったというつらさ。離れればそれでよいという話ではないのだと痛感させられる

宗教

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アフガニスタン　タリバン内、対立深まる　内相、女子教育停止に苦言か　同調の声、政情不安定化の懸念 | 毎日新聞

アフガニスタンのイスラム主義組織タリバン暫定政権の強硬派、シラジュディン・ハッカーニ内相が最高指導者アクンザダ師を暗に批判した演説が波紋を呼んでいる。タリバンの閣僚が公の場で身内に苦言を呈するのは異例で、アクンザダ師の独断的な姿勢に不満を抱いているとみられている。タリバン内で同調する声もあり、政治情勢の不安定化が懸念されている。﹁権力を独占し、体制の評判を傷つけることが常態化している﹂。支持者がツイッターに投稿した動画によると、ハッカーニ氏は2月中旬に南東部ホースト州のイスラム教宗教学校の卒業式に登壇してそう訴えた。アクンザダ師を名指しすることはなかったが、﹁こうした状況は容認できない﹂と続けた。さらに﹁人々の権利が奪われてはならない﹂と述べ、タリバン側が市民に歩み寄る必要性を訴えた。

tegi 2023/03/18

決して一枚岩ではないのだな。知らなかった。女性の教育機会の追い風になってほしい

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14色のペン：「祈ったって意味がない」のか＝花澤茂人（大阪学芸部） | 毎日新聞

新型コロナウイルス感染防止のため二月堂の戸が閉められていても、お堂の外で練行衆の祈りの声に耳を傾け手を合わせる人たちは絶えない＝奈良市で2023年3月3日午後10時8分、花澤茂人撮影あれから12年が過ぎようとしている。2011年3月11日、私にとって東日本大震災の記憶は、前回のコラムでも紹介した奈良・東大寺の伝統の法会﹁二月堂修二会︵しゅにえ︶﹂と強く結びついている。﹁お水取り﹂の名で知られる二月堂修二会は、毎年3月1日から15日未明まで、練行衆︵れんぎょうしゅう︶と呼ばれる11人の僧侶が天下安穏や五穀豊穣︵ごこくほうじょう︶などを祈る法会。私はその年、奈良支局の寺社文化財の担当記者として、取材のために連日連夜、二月堂を訪れていた。地震発生当夜、甚大な被害が次々と報じられる中、二月堂ではいつも通りの静かな時間が流れているのが不思議だった。人々の幸せが祈られているまさにその最中に、正反

tegi 2023/03/10

"祈りとは、例えば500円を払ってコーヒーをいただくというような『取引』とは違う"

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日本キリスト教団　行人坂教会: 聖なる時間を求めて

tegi 2019/06/30

"神さまは「場所／トポス」にではなくて、「時間／カイロス」にこそ宿り給う"あくまでプロテスタントの考えですけど、オタクとしても共感する。

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熊本）三宗教巡拝で御朱印　キリスト教会で異例　崎津：朝日新聞デジタル

「長崎と天草地方の潜伏キリシタン関連遺産」が世界文化遺産への登録が決定してから３０日で１カ月。熊本県内唯一の構成資産「天草の崎津集落」では２９日、集落内の仏教と神道、キリスト教の三宗教の霊場に記念巡拝し、御朱印をもらうユニークな取り組みが始まった。キリスト教会が御朱印を発布するのは極めて異例だ。企画した「天草みなの宗巡礼センター（天草八十八ケ所霊場先達会）」の世話役、山口誠治さん（５５）によると、天草地域では「四国遍路」の天草版「天草八十八ケ所霊場巡り」が数年前から盛んだ。「お遍路さん」の一行は崎津の霊場「曹洞宗普応軒」を巡拝する際、その足で崎津教会と崎津諏訪神社にも参拝していた。今回の世界遺産登録については、約２５０年の禁教下で、周囲の神道や仏教の信者に一人の密告者もいなかったという奇跡の歴史があったおかげで「潜伏」ができたと評価。三つの宗教が互いに支え合ってきた象徴として「三宗教の

tegi 2018/08/02

"神道や仏教の信者に一人の密告者もいなかったという奇跡の歴史"というのはちょっと容易に信じ難いものがあるんですがそうなんだろか…

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サクロ・モンテの起源 [978-4-585-22188-3] - 4,620円 : 株式会社勉誠社 : BENSEI.JP

エルサレムの一種の模造建築、聖地パレスティナの代用巡礼施設、プロテスタントに対するカトリックの要塞などさまざまに解釈されてきた宗教施設「サクロ・モンテ」。その起源は、聖地巡礼の実践の必要性が次第に失われた中世以降、危険な長旅を敢行できない者に巡礼の機会を提供すべく導入された代用の巡礼地の最終形態、「代用エルサレム」にある。中世西欧の巡礼や聖地模造の伝統を受け継ぎ、北イタリアの宗教的諸事情の中で独自の近世的形態を獲得したその歴史を明らかにする。序第1章「サクロ・モンテ」の定義と研究史 1 「サクロ・モンテ」の定義 2　イタリアのサクロ・モンテ研究史第2章　15世紀以前の西欧におけるエルサレムの模造建築 1　キリスト教徒のエルサレム憧憬とその模造の伝統、並びにサクロ・モンテの関係 2　14世紀以前のエルサレムの模造建築 3　15世紀のエルサレムの模造建築第3章　ミラノ管区ヴァラッロの

tegi 2017/11/01

「代用エルサレム」というパワーワード...！

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壮麗な大聖堂、秋に公開　京都ハリストス正教会：朝日新聞デジタル

今秋の﹁京都非公開文化財特別公開﹂︵京都古文化保存協会主催、朝日新聞社特別協力︶では、ふだん寺社の参加が多い中で異色とも言える、京都ハリストス正教会の大聖堂︵京都市中京区︶が公開される。生神女福音︵しょうしんじょふくいん︶大聖堂は１９０３︵明治36︶年の完成。京都府庁旧本館を手がけた松室重光の設計で、東方正教会の流れをくむ日本ハリストス正教会の本格的な大聖堂としては、現存する最古のものだ。八角塔とドーム屋根が特徴のロシア・ビザンチン様式で、市の指定文化財。流れを継いだ豊橋や函館のハリストス正教会の聖堂は、国重要文化財だ。内部は、聖人や最後の晩餐︵ばんさん︶などの出来事を描いた聖像︵イコン︶30枚を壁のように飾った聖障︵イコノスタス︶が壮麗に彩る。20世紀初頭にモスクワで制作され、移送された。当時のものは、ロシアでは１９１７年の革命で多くが失われたという。司祭の及川信さんは﹁タイムトンネ

tegi 2016/07/03

行きたし。

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全焼の座敷わらしの宿、再開へ　周囲で相次ぐ不思議体験：朝日新聞デジタル

﹁座敷わらしの宿﹂として有名な岩手県二戸市・金田一温泉郷の旅館﹁緑風荘﹂。火災で全焼したが、5月14日に営業を再開する。3代目社長五日市洋︵しょう︶さん︵48︶は再建の喜びをかみしめつつ、座敷わらしが戻ってくるのを心待ちにしている。宿場町として栄えた金田一温泉郷には﹁平民宰相﹂原敬や松下電器産業の創業者松下幸之助も宿泊した。緑風荘の建物は、江戸時代の１６８９︵元禄2︶年ごろに建築されたと伝わる。五日市さんの祖父が１９５０年に営業を始めた。座敷わらしの言い伝えは、南北朝時代にさかのぼる。北軍に敗れて逃れる最中、五日市家の先祖である藤原朝臣藤房の長男で当時6歳だった亀麿︵かめまろ︶が病で亡くなった。そのとき亀麿は﹁末代まで家を守り続ける﹂と言い残し、座敷わらしになったという。宿の敷地には亀麿をまつる亀麿神社がある。２００９年10月4日夜。近くに住む小林茂巳さん︵63︶がサイレンの音で外に

tegi 2016/05/08

こういう記事を朝日が載せるのかとちょっと驚くけども、まあアリだなとは思う。

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日本中にある“キリスト看板”製作現場を東スポがマスコミ初取材 | 東スポWEB

「地獄は永遠の苦しみ」「死後さばきにあう」「罪を悔い改めなさい」「神と和解せよ」…。日本全国いたるところで目に飛び込んでくる黒をベースに白と黄色の文字が書かれている恐ろしげな“キリスト看板”がある。大都会の繁華街から、地方に行くと、農家の納屋や漁村の小屋などに張られている。その製作現場を本紙がマスコミ初取材した。キリスト看板が作られているのは宮城県某市にある「聖書配布協力会」だ。「看板の発案者」であるリチャード・ノーマン氏（８０）が取材に応じた。「看板に書かれているのは神の御言葉や救いの御言葉です。ところどころ聖書から取って短くしてます。キリストの伝道の一つのやり方です。私たちはただのクリスチャンです。『聖書配布協力会』というのは宗教団体や教団ではなく、単なる名称です。聖書の教えを人々に伝えることを目的としてます」街角では拡声器でこの看板の文言を唱えている人を見かけることも多い。ノー

tegi 2015/06/21

あ、あの街宣車の人だったのか…！

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