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1 Histoire  



1.1  Une cité romaine en Bithynie  





1.2  Invasions et catastrophes naturelles (VIIeetVIIIe siècles)  





1.3  Retour de la paix (XeetXIe siècles)  







2 Notes et références  





3 Voir aussi  



3.1  Bibliographie  





3.2  Articles connexes  
















Nicomédie






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Localisation dans les frontières actuelles.

Nicomédie (engrec ancien Νικομήδεια / Nikomếdeia) est une ville d'Asie Mineure, capitale du royaumedeBithynie. Elle se trouve aujourd’hui en Turquie et s'appelle Izmit. Hannibal s'y donna la mort en 183 av. J.-C. et l'historien Arrien y naquit vers 90 ap. J.-C.. Elle fut la capitale des empereurs DioclétienetConstantin.

Histoire[modifier | modifier le code]

Une cité romaine en Bithynie[modifier | modifier le code]

Nicomédie fut fondée en 264 av. J.-C. par le roi Nicomède Ier sur le site de l'ancienne cité d'Olbia également connue sous le nom d'Astacos, coloniedeMégare détruite par Lysimaque.

Sous l'Empire romain, Nicomédie devient une colonie. Devenue capitale de la province romainedeBithynie sur la mer Noire, la ville est détruite, en 111, par un grand incendie, qui fit de nombreuses victimes, en raison de l'absence de pompiers. À la suite de cette catastrophe, Pline le Jeune, gouverneur de la province, fit son rapport à l'empereur Trajan (98-117) et réclama des moyens et la création d'une association de pompiers de 150 hommes. Mais Trajan refusa, par crainte de voir ce type d'association, dévoyée de son but initial, devenir un foyer d'opposants politiques : « N'oublie pas que ta province est la proie d'une société de ce genre. Quel que soit le nom, quelle que soit la destination que nous voulons donner à des hommes réunis en un corps, cela donne lieu, dans tous les cas et rapidement, à des hétairies »[1]. La peur de l'agitation politique l'emporta sur celle des incendies !

Dioclétien y établit sa résidence, suivi ensuite par Constantin. Elle est également le siège d'un atelier monétaire. La ville atteint son apogée dans l’Antiquité tardive, comme capitale impériale de Dioclétien et résidence fréquente de Constantin qui s’y fait baptiser sur son lit de mort. On y trouve une manufacture d’armes, un atelier de frappe monétaire et de nombreux monuments civiques et ecclésiastiques. Après la fondation de Constantinople, elle reste une capitale provinciale importante. L’orateur Libanios y dirige une école de rhétorique avant de s’établir à Antioche. Deux séismes en 358et363 éprouvent durement la ville et endommagent l’enceinte construite par Dioclétien, probablement abandonnée avant le VIIe siècle. Malgré la sollicitude impériale renouvelée aux Ve et VIe siècles, elle ne retrouve pas son rang, et voit son rôle régional concurrencé par celui de Nicée, particulièrement dans le domaine ecclésiastique.

Invasions et catastrophes naturelles (VIIe et VIIIe siècles)[modifier | modifier le code]

Les catastrophes qui frappent la région aux VIIe et VIIIe siècles — invasions perse et arabe, rébellions, séisme de 740, retour de peste de 747 — doivent avoir un impact négatif certain sur la ville, que les sources ne permettent pas de préciser. Elle est alors mentionnée essentiellement comme une base militaire, disputée entre ArtavasdeetConstantin Ven743, attaquée par le rebelle Bardanèsen803, et le Paulicien Chrysocheiren869.

Vers 845, le géographe arabe Ibn Hurdadbeh décrit une ville en ruines mais continuant de servir de station sur la route impériale vers Constantinople : la citation suggère que l’essentiel de la ville antique et notamment ses quartiers portuaires sont à l’abandon, alors que la population s’est retirée sur l’acropole fortifiée, le kastron byzantin. La ville ne survit que comme base militaire, capitale du thème des Optimates, centre administratif civil et métropole ecclésiastique : un percepteur des impôts du golfe de Nicomédie est cité dans la Vie d’Étienne le Jeune vers 750-760, des sceaux de commerciaires sont datés des VIIe et IXe siècles. L’évêque iconophile Théophylacte, entre 800et815 (date à laquelle il est exilé à Strobilos (en) pour ses positions contre l’iconoclasme), y fait construire une église dédiée aux saints Cosme et Damien ainsi qu’un hôpital. La ville est aussi dotée d’un xénodocheion connu par le sceau du spathaire impérial qui le dirige.

Retour de la paix (Xe et XIe siècles)[modifier | modifier le code]

Le retour durable de la paix aux Xe et XIe siècles permet à Nicomédie de prospérer, notamment comme centre d’une des régions productrices clefs pour l’approvisionnement de Constantinople : en témoignent l’existence d’un grenier public (attesté par un sceau d’hôrreiarios) et surtout un règlement du Livre de l’Éparque (ch. 15.3) interdisant aux bouchers d’acheter leur viande dans cette ville et leur prescrivant d’obtenir de meilleurs prix en allant à la rencontre des producteurs au-delà du Sangarios.

La perte graduelle de contrôle de l’Asie Mineure à la fin du XIe siècle renforce le rôle stratégique de Nicomédie, qui s'affirme comme la principale base arrière des campagnes d’Alexis Ier Comnène pour défendre la côte asiatique contre les Turcs. Ces derniers, qui étaient déjà brièvement entrés à Nicomédie comme alliés de Nicéphore III Botaniatèsen1078, s’en emparent en 1087, mais la perdent dès 1090. La ville sert régulièrement dans les décennies suivantes d’étape aux Croisés, notamment en 1096-1097et1147 : les historiens de ces deux premières croisades, respectivement Étienne de BloisetOdon de Deuil, sont frappés à leur tour par le paysage désolé qu’offrent les ruines antiques. Nicomédie demeure toutefois une base militaire essentielle pour Alexis (en1116) et ses successeurs (Manuel Ieren1179) dans leurs campagnes renouvelées contre les Turcs. En 1204, Nicomédie est au centre des disputes entre les prétendants aux dépouilles de l’Empire, Théodore Lascaris, David Comnène et les Latins, qui en prennent le contrôle en 1206.

La ville se résume largement à la fin du XIe siècle à l’acropole, un rectangle fortifié, de 200 à 300 m de long sur 150 m de large, séparé de la côte par les vestiges abandonnés du site antique. L’appareil des remparts permettrait de les dater de la période Comnène, probablement du règne de Manuel Ier. On ne connaît guère des autres monuments byzantins que l’existence d’une église Sainte-Sophie, fortifiée par Thierry de Loos en 1206, probablement l'une des principales églises de la ville : cette opération semble impliquer que la forteresse byzantine n’était plus en état d’être défendue.

Notes et références[modifier | modifier le code]

  1. Pline le Jeune, Lettres, livre X, 34.

Voir aussi[modifier | modifier le code]

Bibliographie[modifier | modifier le code]

Articles connexes[modifier | modifier le code]


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