相内神社

概要

相内神社
所在地	北海道北見市相内町51
位置	北緯43度47分59秒 東経143度45分55秒
主祭神	天照大神、豊受大神
創建	1921年（大正11年）
本殿の様式	神明造
例祭	9月23日
主な神事	歳旦祭、古神札焼納祭（どんど焼）、神道会祖霊祭（春秋二度）、人形感謝祭、相内大火記念鎮火祭、春季例祭、秋季例祭、屯田開拓者慰霊祭、新穀感謝祭、神宮大麻頒布始祭、除夜祭、大祓式など

相内神社︵あいのないじんじゃ︶は北海道北見市に鎮座する神社本庁包括下︵北海道神社庁網走支部管内︶の神社。旧社格は無格社。旧相内村の大部分を氏子区域とする。

天照大神・豊受大神を祭神として祀り、社殿は神明造、千木は内削ぎ、鰹木の数は8本。境内社として相馬妙見神社、三吉神社がある。明治の末年、この地域に入植した屯田兵による神明奉斎を神社創立の淵源とし、同神社の祖霊殿には屯田兵及びその親族・家族の霊を祀っている。

例祭日は9月23日で、氏子区域一円において神輿渡御が行われる。特有の神事として、毎年3月︵雛祭り後の最初の日曜日︶に行われる人形感謝祭がある。

由緒・歴史

相内神社の嚆矢となったのは、屯田歩兵第4大隊第3中隊に所属する屯田兵と、その家族・親族の信仰である。現在の北見市相内町周辺に屯田兵が入植したのは明治30年︵1897︶から明治31年(1898︶にかけてで、現在の北見市美園に中隊本部を置き、同東相内町、同豊田に分住して開拓と訓練に励んだ。

これら三地区それぞれに小祠が祀られ、日常の参拝はもとより、春は札幌神社︵現在の北海道神宮︶の例祭日に合わせ6月15日に、秋は9月15日に祭礼を行って、崇敬心を深めるとともに日々の疲れを癒していた。

まもなく屯田兵制が廃止されたのちも多数が同地に残り、大正10年︵1921︶、野付牛町︵現・北見市︶より分かれて相内村が成立すると、一村の鎮守神としての神社を建立すべしとの声が高まってゆく。まずは新造されてまもない村役場の敷地内西側に、神名を記した木標を立てて祭祀を行い、昭和7年︵1932︶、相内小学校の御真影奉安殿が新造されると旧奉安殿を社殿として流用し、現在の相内町市街地の北方中央を社殿地と定め、遷座祭を行った。

これを機に村議会を初め、有志の間より社殿の新造営、村社昇格申請の議がたびたび起きるが、戦時体制へと移行してゆくうちに立ち消えていった。戦後になって、昭和10年︵1935︶頃より日夜熱心に社殿に参拝し、氏子や崇敬者の教化に努めていた今村政男を常任神職として祭祀を委ねるべきとの声が高まってきたのを機に、昭和27年︵1952︶、同氏の私財及び氏子崇敬者の浄財をもって現社殿を造営、その後境内整備、一層の氏子教化育成を図り、今日の隆盛を見るに至る。

祭神

天照大神︵あまてらすおおかみ︶

伊弉諾尊︵いざなぎのみこと︶・伊弉冉尊︵いざなみのみこと︶の娘神。皇室の御祖神︵みおやのかみ︶にして、太陽神。皇大神宮︵伊勢の神宮・内宮︶の主祭神。皇室を初め国民崇敬の中心とされる神。高天原にて田畑を耕し、あるいは養蚕、織物をし、安定した国土を経営されたことにちなみ、国土安泰、福徳、開運、勝運を司る神とされる。

豊受大神︵とようけのおおかみ︶

稲または五穀の精霊神で、豊受大神宮︵伊勢の神宮・外宮︶の主祭神。天照大神に食事を給仕する職掌より食物・飲食を、また衣食住、商売繁昌、厄除開運、無病息災、延命長寿を司る神とされる。

祭事暦

・1月1日　歳旦祭

・1月15日　古神札焼納祭（どんど焼）

・2月3日　厄除祈願祭

・3月上旬　人形感謝祭

・3月下旬　神道会春季祖霊祭

・4月22日　相内大火記念鎮火祭

・6月15日　春季例祭

・7月17日　境内社・相馬神社例祭

・8月上旬　境内社・三吉神社例祭

・9月23日　秋季例祭

・10月下旬　屯田開拓者慰霊祭

・11月23日　新穀感謝祭

・11月後半　神道会秋季祖霊祭

・12月1日　神宮大麻頒布始祭

・12月31日　除夜祭・大祓式

境内社

相内神社境内社の相馬神社

相馬神社

相内神社社殿の向かって右手のやや後方に鎮座する。祭神は天之御中主大神︵あめのみなかぬしのおおかみ︶。社殿正面の額に﹁相内妙見相馬神社﹂とあり、妙見信仰と習合しつつ信仰されてきた歴史を持つ。また、下記の経緯より相内神社境内地における構造物のうち、もっとも古いと目されている。

屯田兵入植直後の1898年︵明治31年︶9月、当時の二区︵現在の北見市美園の大部分︶の遥拝所として創祀、毎年春秋二度、例祭を行う。1903年︵明治36年︶に屯田兵が現役解除、後備役となると、この遥拝所は二区所属となり、西側山麓の空気の澄んだ場所を選び社殿を造営する。これは現在の西18号線、灌漑溝の北側付近にあたる。

以来、美園地区の鎮守神として毎年、春は6月15日、秋は10月15、16日、盛大に例祭を斎行してきたが、人口の減少に伴い護持運営に今後、不安が残ることを見越して、相内神社の境内へ遷座することとなった。1952年︵昭和32年︶11月2日の遷座祭当日には、美園部落こぞって馬車を出し、社殿そのものを現在地に丁重に運んだ。現在は7月17日を例祭日とし、祭典委員会を設けて相内・豊田・美園の三地区の輪番で祭典を斎行しており、今日では牛馬はもとより、ペットの守護神として信仰されている。


 

相内神社境内社の三吉神社

三吉神社

相内神社社殿に向かって参道の右手、手水舎の向かいに鎮座する。祭神は三吉霊人(みよしのおおかみ)。かつて存在していた北見地方秋田県人会によって昭和10年︵1935︶10月15日、北見市美芳町に造営される。

昭和34年︵1959︶北見市の市街化計画の区画整理の対象となったのに伴い、相内神社初代宮司・今村政男が昭和10年時の造営にたずさわった縁で、相内神社の境内地へ遷座。造営当時の秋田県人会代表で、名物豆腐屋とうたわれた瀬川勇助が世話役となり、今村宮司は末永く大切に祀ることを約束した。

当初は現在の社務所裏に遷座したが、同年社務所が新築されるとその背後に位置してしまうことから、秋田県人会ではさらに別な場所への遷座を決め、昭和50年︵1975︶11月22日、現在地へ遷座した。今日では商売繫盛、勝負事の神様として信仰を集めている。

なお、北見地方秋田県人会は大正4年︵1915︶2月発足。会員同士の結束力が強く、季節ごとに集まり、毎年6月の例祭を盛大に斎行してきたが、会員数の減少と高齢化に伴い平成28年︵2016︶6月をもって解散した。


 

相内神社神楽殿

神楽殿︵旧豊田神社︶

同施設は境内社ではないが、かつての豊田神社を相内神社の神楽殿として流用したものなので、ここに記載する。

豊田神社は明治36年︵1903︶、屯田兵が現役解除になったのに伴い地域の小祠として創祀。春秋の二度、例祭を斎行し、特に秋は土俵を作って奉納相撲、田舎芝居、仮装行列などの神賑行事を行い、住民にとって日頃の労働から解放される年に一度の楽しみであった。当時の鎮座地は現在の西24号線の灌漑溝北側。かつての社殿は大正年間の建立︵画像参照︶。向拝上部の彫刻は当時の職人の技巧を偲ばせる。現在地への移転は昭和42年︵1967︶。豊田部落総出で奉仕した。

境内の施設等

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  鳥居
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  相馬神社の白木鳥居
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  獅子
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  狛犬

社宝等

旧相内村村長・河原鶴造書

河原鶴造書﹁勤倹力行﹂

旧相内村3代村長・河原鶴造︵号・狂水︶による﹁勤倹力行﹂の書。﹁丙寅夏日﹂とあり、大正15年︵1926︶に書かれたものである。　河原鶴造翁の事績については下記、河原鶴造翁立像の項を参照。

被合祀神社一覧

相内神社に合祀された神社は以下の通り。 なお、相馬神社及び三吉神社については相内神社の境内地への「遷座」であるので、ここには記載しない。

神社名	創建年	合祀時期	備考
豊田神社	明治36年（1903）	昭和42年（1967）	旧社殿は現在、神楽殿として流用される。上記、神楽殿の項参照。
西相内神社	大正5年（1916）	昭和40～45年頃	祭神は天照大神。西33号線北方山麓に鎮座していた。
住吉神社	不明	昭和40～45年頃	西23号線の北部延長線上の石灰川と、当時の公民館の間の個人の敷地内に建てられていた。
本沢神社	大正14年（1925）	昭和36年（1961）9月12日	道道下仁頃相内停車場線と、ポンアイナイ川の交叉する付近に鎮座していた。
柏木神社	不明	平成元年（1989）年6月9日	西12号線を北部へ延長したところ、西10号線との中間付近に鎮座していた。
富里神社	不明	平成元年（1989）年6月8日	サマッケニコロ沢とニコロ川の合流する地点に鎮座していた。
東相内神社	明治30年（1897）		若一王子宮の分霊を祀る。北見市東相内町183に鎮座していた。

相内公園における遺蹟等

相内神社の境内地は相内公園に包含されており、同公園の敷地内には旧相内村以来の遺蹟がいくつか存在している。下記の開拓記念碑、平和祈念碑、河原鶴造翁立像においては毎年10月下旬、相内屯田会による祭祀が行われており、神社の歴史とも不可分であることから、ここに合わせて記述する。

開拓記念碑︵拓荒殖産碑︶

相内神社社殿の向かって右手にある。大正15年︵1926︶9月25日起工、11月22日竣功、12月1日除幕式を執り行った。総工費は5,200円。

碑石は陸前国稲井︵現在の宮城県石巻市︶の産石で高さ約4.8ｍ、幅約2ｍ、厚さ約30㎝、重量7,800㎏。下部の礎石は十勝産の花崗岩で、高さは約2.3ｍ、幅は約7.9ｍ。地上からの高さ約7ｍ。創建時はさらにその下に、玉石56.2㎡、コンクリート231㎡を敷き詰めていた。碑文の題と撰は当時の北海道帝国大学総長・佐藤昌介の手になり、三浦翠山が揮毫。碑面の背後には相内村の開基者である屯田兵の戸主199名、他1名の氏名があり、これは小川多聞の書である。

平和祈念碑︵旧忠魂碑︶

相内神社社殿に向かって左手、南面して国道の方を向き、神社の参道をはさんで開拓記念碑とほぼ同一線上に所在。屯田区有財産、及び相内村有志の浄財によって大正13年︵1924︶10月16日竣功。除幕式と招魂祭を行った。それ以降、毎年9月15日に招魂祭を行っていた。上部の﹁碑﹂の部分は十勝産花崗岩の自然石、下部の台石は同じく花崗岩の切石。最下部の礎石は留辺蘂産の軟石。側面︵神社側︶には建立に携わった人々の名前が刻まれている。碑石の高さは約2.3ｍ、基礎の高さは約4.8ｍ。基礎の外郭は一辺約7.7ｍの方形。

もとの題字﹁忠魂碑﹂は竣功当時の第七師団長・国司伍七中将が揮毫した書であったが、終戦後に﹁平和祈念碑﹂に改められる。現在も残るこの字は元屯田兵の河原鶴造・相内村第3代村長によるもの。かつては日露戦役の戦死者9名︵元屯田兵7名、その他2名︶と他1名の姓名や勲等を、碑の左側に刻んでいた。

河原鶴造翁立像

相内神社に向かって左手、平和祈念碑の右手に位置し、参道の方を向いて建っている。中野五一作、銘板の書は旧相内村第4代村長・作田政次による。河原鶴造翁は旧相内村第3代村長で、相内村の発展に多大な功績を残した。明治10年︵1877︶1月10日、鳥取県東伯郡長瀬村大字水下村の生まれ。同31年︵1898︶9月屯田兵として入植、同36年︵1903︶屯田兵の現役解除時には歩兵軍曹。日露戦争時は北韓軍に属して功有り、勲七等青色桐葉章を受章。その後、北海道庁林務課勤務、帝室林野管理局技手をへて大正4年︵1915︶に相内へ帰村。呉服太物商を営み、昭和8年︵1933︶より同20年まで村長を勤めた。

屯田兵練兵場跡地

相内神社の境内地は全てかつては屯田兵の練兵場で、現在の社殿はそのほぼ中央に位置する。現在は公園として整備され、神社背後は大部分が芝生、一部分が土の地面でゲートボール場として使用されている。﹁屯田兵村﹂は北海道遺産になっており、北海道の設置した案内板が同公園の北東隅に存在する。

桜並木

相内公園の四周には桜が植えられており、5月上旬の開花時には多数が訪れ、名所として知られている。

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  開拓記念碑
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  平和祈念碑
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  河原鶴造翁立像
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  旧屯田兵練兵場
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  鳥居脇の桜

交通

公共交通機関を利用する場合

JRを利用する場合は、石北本線相内駅下車、徒歩10分。北見駅、留辺蘂駅からの所要時間はいずれも約30分。ただし同駅には普通列車のみ停車。

バスを利用する場合は、北海道北見バス︵温根湯・留辺蘂運動公園線︶相内神社前停留所で下車、徒歩3分。北見停留所、留辺蘂停留所からの所要時間はいずれも約20分。

自家用車等を利用する場合

境内地が国道39号線の北側に位置するため、北見市市街地方面からは右手、留辺蘂町方面からは左手となる。また、国道に面して駐車場入り口に看板が設置されている。

外部リンク

• 相内神社社務日誌

• 北海道神社庁.北海道の神社Data-Base