足澤一成

足澤一成︵あしざわいっせい(かずなり、とも)、1966年 - ︶は、日本のインド文学研究者。インド古典文学理論専攻^[1]、Ph.D.印度学宗教学会所属。﹁聖者たちのインド﹂にて﹁ラジニーシ教団﹂を担当した^[2]。

人物・経歴

1966年生まれ^[1]。1988 東北大学文学部印度学仏教史学、1990 東北大学研究科印度学仏教史学、2000 プネー大学(University of Pune)^[1] 外国語学研究科サンスクリット文学理論。専攻は、インド古典文学理論。Ph.D. 外務省専門調査員^[1]︵在ムンバイ-日本国総領事館勤務︶2000年。独立行政法人国際交流基金嘱託職員、別府南無の会幹事。インド文学についての論述あり^[3]^[4]。2006年3月まで愛知文教大学で常勤講師を勤めインド・仏教学の演習、卒業論文指導を行っていた。

脚注

^ ^a ^b ^c ^d 「聖者たちのインド」島岩＋坂田貞二・編春秋社 2000/10 収容 p70
^ 「聖者たちのインド」島岩＋坂田貞二・編春秋社 2000/10 収容 p70「ラジニーシ教団」教団の形成・外部社会との対立・対立の回避(足沢一成として記述） ISBN 9784393135020
^ 「サンスクリット戯曲は娯楽か」-インド文学理論の示す道. 印度学宗教学会論集 (32), 154-140, 2005
^ 「インド文学としての俳句」-サンスクリット文学理論で俳句評論は可能か?. 印度学宗教学会論集 (33), 114-99, 2006

参考文献

「聖者たちのインド」島岩＋坂田貞二・編春秋社 2000/10 収容 p70「ラジニーシ教団」教団の形成・外部社会との対立・対立の回避(足沢一成として記述） ISBN 9784393135020

論文

Cinii
修辞技法ドリシュターンタ--文学註釈家のドリシュターンタ理解を参考にして（2000）
サンスクリット戯曲は娯楽か--インド文学理論の示す道（2005）
インド文学としての俳句--インド文学理論で俳句評論は可能か? （2006）
修辞技巧(alankara)「描写(svabhava-ukti)」(2010）
Figures of Speech in Mallinatha's Commentary on Meghaduta （2004）

[聖者たちのインド-1] 「聖者たちのインド」島岩＋坂田貞二・編春秋社 2000/10 収容 p70

[2] 「聖者たちのインド」島岩＋坂田貞二・編春秋社 2000/10 収容 p70「ラジニーシ教団」教団の形成・外部社会との対立・対立の回避(足沢一成として記述） ISBN 9784393135020

[3] 「サンスクリット戯曲は娯楽か」-インド文学理論の示す道. 印度学宗教学会論集 (32), 154-140, 2005

[4] 「インド文学としての俳句」-サンスクリット文学理論で俳句評論は可能か?. 印度学宗教学会論集 (33), 114-99, 2006

[1]

[2]

[3]

[4]