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神話学者の[[松前健]]によればアマテラスの原型は日本各地で祀られていたアマテル神であり、その多くは男神とされていたという{{Sfn|松前健|2007|p=42}}。 |
神話学者の[[松前健]]によればアマテラスの原型は日本各地で祀られていたアマテル神であり、その多くは男神とされていたという{{Sfn|松前健|2007|p=42}}。 |
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鎌倉時代の通海上人『大神宮参詣記』には[[伊勢斎宮]]の寝所に天照大神が通い御衾に蛇の鱗をおとしていくという伝承があり、これを |
鎌倉時代の通海上人『大神宮参詣記』には[[伊勢斎宮]]の寝所に天照大神が通い御衾に蛇の鱗をおとしていくという伝承があり、これを筑紫申真は巫女としての斎王と婚する男神としての記憶であると推定した{{Sfn|松前健|2007|p=43}}。 |
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江戸時代の[[度会延経]]も皇大神宮の北にある別宮[[荒祭宮]]の祭神アマザカルムカツヒメの名はムカヒメすなわち正妻の意味であるとし、男神としての天照大神の后神であろうと推測している{{Sfn|松前健|2007|p=43}}。 |
江戸時代の[[度会延経]]も皇大神宮の北にある別宮[[荒祭宮]]の祭神アマザカルムカツヒメの名はムカヒメすなわち正妻の意味であるとし、男神としての天照大神の后神であろうと推測している{{Sfn|松前健|2007|p=43}}。 |
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近代においても[[折口信夫]]はオホヒルメの原義は「日女(ひるめ)」ではなく「日妻(ひるめ)」であり、太陽神の妻として使える巫女、斎王を指す言葉であり、このイメージが祭神の姿に投影されアマテラス即オオヒルメとなり女性化した |
近代においても[[折口信夫]]はオホヒルメの原義は「日女(ひるめ)」ではなく「日妻(ひるめ)」であり、太陽神の妻として使える巫女、斎王を指す言葉であり、このイメージが祭神の姿に投影されアマテラス即オオヒルメとなり女性化したのだと説く{{Sfn|松前健|2007|p=43}}。 |
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他にも[[津田左右吉]]、[[筑紫申真]]、[[岡田精司]]、[[松前健]]もアマテラス男神説を説いている{{Sfn|松前健|2007|p=43}}。 |
他にも[[津田左右吉]]、[[筑紫申真]]、[[岡田精司]]、[[松前健]]もアマテラス男神説を説いている{{Sfn|松前健|2007|p=43}}。 |
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