デジタル大辞泉
「セネカ」の意味・読み・例文・類語
セネカ(Lucius Annaeus Seneca)
バの生まれ。皇帝ネロに仕えたが、のちに謀反の疑いを受け、命令によって自殺した。常に道義を説き、実践哲学を主張。著﹁対話篇﹂﹁自然問題集﹂﹁道徳書簡﹂、ほかにギリシャ悲劇の翻案である9編の悲劇など。
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セネカ
(一)( Lucius Annaeus Seneca ルキウス=アナエウス━ ) ローマの哲学者、劇作家、政治家。ストア哲学を発展させ、魂と肉体とを区別して、魂は万物の第一原因である神の息であり、肉体がいかに不幸でも、魂はよく生きることができるし不死でもあると主張した。ネロの私教師となったが、のち反逆の疑いで、自決。主著﹁道徳書簡﹂。また﹁メデイア﹂﹁アガメムノン﹂などの悲劇はルネサンス文学に大きく影響した。︵前四頃‐前六五︶
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セネカ
Lucius Annaeus Seneca
生没年:前4ころ-後65
ローマ帝政初期のストア派哲学者,劇作家,政治家。スペインのコルドバに生まれ,すでに幼年時に弁論家の父,いわゆる老セネカと母ヘルウィアとともにローマに移り,修辞学,哲学を学んだ。とくにアッタロス,パピリウス,ソティオンらストア派哲学者の影響を受けた。その後財務官として政界入りを果たしたが,卓抜した弁論はカリグラ帝の嫉妬を買うところとなり,41年陰謀によってコルシカ島に追放された。48年小アグリッピナから召喚されて息子ネロの教育をゆだねられ,54年クラウディウス帝の死後は帝政の実権を握り,行政に腕をふるった。その間巨額の富を築き,哲学的信条と実生活の矛盾が非難を浴びた。︿彼は清貧以外はすべてを手に入れた﹀と歴史家タキトゥスも自家撞着︵どうちやく︶に陥ったセネカの姿を皮肉な筆致で描いている。しかし62年,同僚ブルスの死を契機に公職を離れローマ近郊の別荘で著述活動に専念するが,65年ピソの陰謀に加わったかどでネロに自殺を命じられた。︽道徳書簡︾全20巻はこの隠遁生活の間に書かれたセネカの代表的哲学書である。友人ルキリウスにあてる形式をとった書簡文学で,老境に入った彼の全英知が平易な文体で披瀝︵ひれき︶されている。︽閑暇について︾もこの時期に書かれたものと推定される。セネカの哲学的著書はとくに16~18世紀に広く愛読され,とりわけモンテーニュには強い影響を与えた。セネカは初期ストア哲学の路線を継承したが,エピクロス派の哲学には他の人よりも好意的であった。彼は論理学や自然研究よりも倫理に強い関心を寄せ,とくに死に対して人間がとるべき態度に最大の関心をはらった。戯曲家としては︽狂えるヘラクレス︾︽トロイアの女たち︾︽メデイア︾︽ヒッポリュトス︾︽オイディプス︾︽アガメムノン︾︽テュエステス︾︽オエタのヘラクレス︾︽フェニキアの女たち︾の9編の悲劇を残している。このうち︽オエタのヘラクレス︾は偽作の可能性が強い。︽オクタウィア︾はすでに偽作と認定されている。セネカは劇的構成や展開および登場人物の行動よりも人間の心にひそむ情念の破壊的作用の描出に重点を置き,残酷なものへの志向が顕著である。これらの作品は後世,ラシーヌ,コルネイユ,マーロー,シェークスピアら英仏の劇作家にとくに大きな影響を与えた。
執筆者‥三浦 尤三
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セネカ
ローマの後期ストア学派の哲学者,劇作家,政治家。ネロ帝の師で執政官として権勢を誇り,巨富を得たが(〈彼は清貧以外はすべて手に入れた〉タキトゥス),のちネロの命により自殺。主著《道徳書簡》のほか,9編の悲劇が残り,後世モンテーニュ,マキアベリ,シェークスピア,ラシーヌらに影響を与えた。
→関連項目ストア学派|ルカヌス
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セネカ
Lucius Annaeus Seneca
前4?~後65
古代ローマ帝政期のストア学派哲学者。コルドバの生まれ。ネロの師。最後はネロに自殺を強要された。多作の人で,同情,穏和,世界市民主義,人間愛などがその中心を流れる宗教的色彩の濃い道徳的教訓を説いた。実生活ではローマ屈指の大富豪でもあった。著作﹃幸福な生活について﹄など。
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セネカ
Lucius Annaeus Seneca
前5/4ごろ〜後65
帝政ローマ初期のストア哲学者
ネロ帝の師。のち陰謀参加の罪名で自殺を命じられた。同情・穏和・人間愛・世界市民主義を説き,奴隷を同胞とするなど道徳的教訓を説いたが,宮廷生活中に巨富を積むなど,不可解な点も多い。
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セネカ
サクランボの品種のひとつ。アメリカ、ニューヨーク州で育成された品種で、1924年に発表。果肉は赤く、果皮は熟すと紫黒色に色づく。
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世界大百科事典(旧版)内のセネカの言及
【コルドバ】より
…グアダルキビル川流域の豊かな農耕地帯を周囲に控えるコルドバは,ローマ期を通じてイベリアの代表的都市の一つとして大いに栄え,ローマ文化の一中心地だった。そしてローマ最大の思想家と評され,皇帝ネロの師であったストア哲学者セネカ,その甥で詩人のルカヌスその他の優秀な人材の生地であることから,〈子らに秀でたコルドバCorduba praepotens alumnis〉ともたたえられた。 しかし,コルドバがその歴史の中で最も繁栄し,広く知られるようになるのはイスラム期に入ってからである。…
【セネカとパウロの往復書簡】より
…390年ころ成立し,ラテン語で書かれている。全14通のうち8通はセネカにより,6通はパウロによって記されているが,最後の2通は後代の付加であると考えられる。これらの手紙の主要関心はキリスト教によりもむしろ修辞学にあり,パウロの文体が洗練されるべきことが述べられる。…
【ネロ】より
…しかも母は54年クラウディウスを毒殺,ネロは16歳で帝位につき,ネロ・クラウディウス・カエサル・アウグストゥス・ゲルマニクスという長い称号をとった。 ネロの治政最初の5年間は,近衛長官ブルスやストア哲学者・修辞学者[セネカ]のよい後見のもとに,前代の解放奴隷重用や売官の弊害を改め,元老院の権威を尊重し,裁判手続の公正な改善を図り,徴税請負の弊害を是正し,民衆への食糧輸送・配給を促進した。しかし都警長官ペダニウス・セクンドゥスが自邸で奴隷に殺されたときには,主人の殺害を阻止しなかったという理由で,同一家屋にいた奴隷すべてに連帯責任を負わせた元老院議決に,異議をさしはさまずサインし,400人の奴隷の処刑を,民衆の抗議を排除して実行した。…
【バロック劇】より
… なお,バロック劇は,それに先立つルネサンス演劇(ルネサンス期の演劇)と明確に区分ができぬ部分を含むし,またそれはバロック劇の前史としても理解が必要であるので,ここではまずルネサンス演劇を関連のうえで概観することから説明を始めることとしたい。
﹇ルネサンス演劇からバロック劇へ﹈
イタリアでは15世紀後半に,人文学者たちによって古代劇([古典劇]),特に古代ローマのセネカの悲劇とプラウトゥスの喜劇が再発見され,1486年にはその上演が試みられた。これによって正統的なドラマの概念が定着し,テキストを中心とした︿ことば﹀の演劇が成立した。…
【プリズム】より
…ギリシア語およびラテン語のprismaに由来し,原義は〈削る〉。起源については明らかでないが,多くの稜をもつガラスに光を入射させるとスペクトルが得られることは古くから知られていたようで,1世紀にL.A.セネカが書いた《自然の研究》にもこのことが述べられている。プリズムに関してはニュートンが行った太陽光によるスペクトルの実験が有名で,彼は第1のプリズムによって得られたスペクトルを第2のプリズムを通すと再び白色光となることから,それぞれのスペクトルはもともと太陽光に含まれており,これらが集まって白色光となることを明らかにした。…
【眼鏡】より
…レンズ生地の直径は通常65mm,大きくても75mmしかないから,あまり大きい枠を選ぶとこれが合わなくなるおそれがある。︻高田 孝︼
﹇歴史とファッション﹈
セネカ(前4ころ‐後65)はローマ図書館で水球儀を通して文字を拡大して本を読んだという。イギリスのR.ベーコンが︽大著作︾(1266‐68執筆)でレンズの効用を書いたことから彼を始祖とする説も多いが,他にフィレンツェの貴族サルビノ・デリ・アルマティ,ピサのアレッサンドロ・デラ・スピーナ(ともに14世紀初めに没)などの説もある。…
【ラテン文学】より
…共和政の崩壊によって実際の活動の場を失った弁論は,学校に入り,修辞学となって,すべての学問の基礎としての地位を獲得した。有名な弁論術教師には,演説の見本集を残した大セネカ,︽弁論術教程︾を著したローマ最大の修辞学者クインティリアヌス,皇帝マルクス・アウレリウスの師フロント,弁論のための資料集を編んだウァレリウス・マクシムスValerius Maximusなどがいる。 白銀時代の最大の作家は小セネカ(以下単にセネカと記す)とタキトゥスであろう。…
【ローマ演劇】より
… 帝政期に入って,アウグストゥス帝の治世下では,高名な政治家であったアシニウス・ポリオGaius Asinius Pollio(前76‐後5)や[オウィディウス]などが悲劇を書いたことが知られているが,彼らの作品はもはや舞台のものではなくなってしまった。ローマの悲劇でわれわれが今日読むことができるのは,ネロ帝治政下の[セネ]カの作品だけである。彼の残した9編の悲劇はすべて︿クレピダタ劇﹀で,︽アガメムノンAgamemnon︾︽ファエドラPhaedra︾︽メデアMedea︾などが有名である。…
【ローマ没落史観】より
…それがゆえにアウグストゥスによる内乱終結と[元首政]樹立は︿永遠のローマ﹀理念の謳歌を生み出すが,ローマ没落観は帝政期にもなお存続した。セネカは︿すべて死すべき者がなせし事は死すべき運命にある﹀と述べて自らの時代を人間の老年にたとえ,2世紀の歴史家フロルスはカルタゴ炎上からグラックス兄弟の改革までの時期にローマ国家の変容を認めた。 他方,ユダヤ教や原始キリスト教はローマの支配を断罪し,ローマ帝国を︽ダニエル書︾のいう滅ぶべき第四の帝国とみなした。…
※「セネカ」について言及している用語解説の一部を掲載しています。
出典|株式会社平凡社「世界大百科事典(旧版)」