普遍概念（読み）フヘンガイネン

…　概念が前述のように目で見，手で触れることのできない非心理的で非経験的な対象であることから，経験的な個物，個体に対してその存在論的性格をどのように考えるかについては古来さまざまに論じられ，とくに中世では普遍論争という大論争をひき起こした。そして，普遍概念に対しては，まず，普遍が個物と同様に，むしろ個物に先立って存在すると考える実念論の立場が挙げられる。実念論のうちには普遍概念が経験的個物を超越して存在するイデアであると考えるプラトン的方向と，それを自然の中や間に実在する生物学的な種や類とみなすアリストテレス的傾向が類別される。…