菩提寺（読み）ボダイジ

デジタル大辞泉 「菩提寺」の意味・読み・例文・類語

ぼだい‐じ【×菩▽提寺】

先祖代々の墓や位牌をおき、菩提を弔う寺。檀那寺だんなでら。菩提所。
[類語]檀那寺

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精選版 日本国語大辞典 「菩提寺」の意味・読み・例文・類語

ぼだい‐じ【菩提寺】

 

(一)[1] 〘 名詞 〙 一家が代々その寺の宗旨に帰依(きえ)して、そこに墓所を定め、葬式を営み、法事などを依頼する寺。一家が代々菩提を求める寺。菩提院。檀那(だんな)寺。氏寺。香華院。
(一)[初出の実例]﹁依二大臣慶一参二菩提寺一拝賀事﹂(出典‥九暦‐九暦抄・天暦元年︵947︶九月一九日)
 (二)[2]
(一)[ 一 ] 大阪市天王寺区生玉寺町にある浄土宗の寺。山号は東陽山。境内の観音堂は大阪三十三所の第一九番札所。
 (二)[ 二 ] 京都の東山の一峰、阿彌陀峰の南方にあった寺。
 (三)[ 三 ] 奈良県高市郡明日香村にある橘寺(たちばなでら)の正称。
  

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日本歴史地名大系 「菩提寺」の解説

菩提寺
ぼだいじ

[現在地名]御所市大字伏見

伏(ふし)見(み)集落西方の山中にある。伏見山と号し、高野山真言宗。本尊十一面観音︵平安後期︶。開山は行基と伝える。﹁続日本紀﹂宝亀四年︵七七三︶一一月二〇日条に﹁宜大和国菩提、登美、生馬、河内国石凝、和泉国高渚五院、各捨当郡田三町﹂とある菩提寺は当寺とされる︵大和志︶。貞和四年︵一三四八︶二月、吉野攻略の高師直軍が風(かぜ)ノ森(もり)峠で南軍と戦った時、高(たか)天(ま)寺︵現御所市︶とともに炎上したと伝える。

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菩提寺
ぼだいじ

[現在地名]奈義町高円

那(な)岐(ぎ)山の中腹、大(だい)別(べつ)当(とう)城跡の北東にある。浄土宗。高貴山と号し、本尊観音菩薩、行基の開基と伝える。菩提寺古今録︵美作高円史︶によると開基から延暦二四年︵八〇五︶まで法相宗、承安四年︵一一七四︶まで天台宗、寛文五年︵一六六五︶まで浄土宗、明治六年︵一八七三︶までは真言宗であったという。開基の頃は三六坊があり繁栄していたと伝える。﹁法然上人行状絵図﹂や﹁元亨釈書﹂などによれば、久(く)米(め)郡稲(いな)岡(おか)庄︵現久米南町︶に生れた法然は幼少の頃、当寺の院主で伯父の観覚の弟子となっていた。

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菩提寺
ぼだいじ

[現在地名]垂井町岩手

菩提山南麓にある真言宗豊山派の寺院。一乗山観音院と号し、本尊は聖観音。天長元年︵八二四︶三月空海が当地を訪ねたとき、当地方の豪族伊福部氏の懇請によって開創したという。また淳和天皇の勅願寺と伝え、﹁日本紀略﹂天長五年一〇月三日条に美濃国菩提寺とみえ、定額寺に指定されている。その後の変遷はつまびらかではないが、中世、大般若経の書写が当寺や支院で行われており、応永一三年︵一四〇六︶二月一五日には岩(いわ)手(で)郷内の菩提寺日光坊で同経第五二一巻を、同年四月二一日には同寺で第四一五巻を写し終わっている︵﹁大般若波羅蜜多経奥書﹂蓮華寺文書︶。

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菩提寺
ぼだいじ

[現在地名]瀬戸市上品野町

寂場山と号し、天台宗。本尊千手観音菩薩。仁王門があり、そこから一度下りて、再び石段を上ると標高二四〇メートルほどの丘陵上に本堂がある。﹁徇行記﹂をはじめとする諸書は、天平年中︵七二九―七四九︶行基の開創と記すが、弘治三年︵一五五七︶養海の代に下(しも)品(しな)野(の)の戸田定蔵が建立した﹁東照上人塔﹂と刻んだ石塔が境内にあり、それに東照は養和元年︵一一八一︶寂とある。

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菩提寺
ぼだいじ

[現在地名]安城市桜井町 下谷

県道安城―桜井線の西に位置する。桜井山大(だい)超(ちよう)院と号し、浄土宗鎮西派。本尊阿弥陀如来。桜(さく)井(らい)では真宗以外の唯一の仏寺。桜井城主松平信定が、大永元年︵一五二一︶父の菩提のため桜井寺を現在地に移転し、堪誉直道を開山として建立したもので、桜井松平家の香華寺として維持・経営された。

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改訂新版　世界大百科事典 「菩提寺」の意味・わかりやすい解説

菩提寺 (ぼだいじ)


祖先の墳墓を築き，累代の位牌を安置してその冥福を祈るために建立した寺。菩提所，香華︵こうげ︶院とも呼ばれ，古代・中世では氏寺︵うじでら︶というのが一般的である。古くは藤原氏の興福寺，和気氏の神護寺など，公家一門の氏寺が盛んに建立された。中世になると，例えば足利氏が鑁阿︵ばんな︶寺を建立して氏寺としたように，各地の武士団で氏寺を建立するものが多く，武士団の惣領制的結合の核として重要な機能を果たした。近世になると，菩提寺の名称が一般的となり，一族結合の紐帯的機能は薄らいだが，各藩主は城下に歴代の墳墓と位牌を備える菩提寺を建立した。尾張徳川氏の名古屋建中寺，長州毛利氏の萩東光寺など，ほとんどの城下に存在する。また後には，一般庶民が所属する檀那︵だんな︶寺を菩提寺と呼ぶようにもなった。
執筆者‥

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百科事典マイペディア 「菩提寺」の意味・わかりやすい解説

菩提寺【ぼだいじ】

 
一家一族が代々同じ宗旨に帰依(きえ)し，その宗旨の特定の寺を埋葬墓所に定め，葬礼や年忌法要をいとなんで死者の追善を行う寺。発生・維持・機能など氏寺と共通する点も多く，同じ寺が菩提寺とも氏寺ともよばれる例もある。時代がくだるにつれ，台頭してきた武士や庶民も菩提寺をもつようになり，とくに江戸時代には，宗旨人別改制度と寺請制度，さらに寺内墓地の発達によって，すべての日本人が特定の菩提寺1ヵ寺をもつようになった。
→関連項目倉月荘  

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日本大百科全書(ニッポニカ) 「菩提寺」の意味・わかりやすい解説

菩提寺
ぼだいじ


檀越(だんおつ)が帰依(きえ)して位牌(いはい)を安んじ、祖先の遺骨を葬り、その菩提を弔う寺院をいう。菩提所、菩提院、香華(こうげ)院、檀那(だんな)寺ともいい、古くは氏寺(うじでら)、墳寺(ふんじ)とも称した。現今では葬式を営み、法事などを依頼する所属の寺院をこのように呼称する。
﹇佐々木章格﹈
[参照項目] | 氏寺

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葬儀辞典 「菩提寺」の解説

菩提寺

江戸時代中期に幕府の寺請制度により、家単位で1つの寺院の檀家となり、墓をつくることを強制されました。その寺院が家の菩提寺といわれるようになり、現在に至っています。菩提寺がわからない場合は、親族の年配者に伺います。宗派が分かれば、同じ宗派の寺院に依頼することもできます。

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旺文社日本史事典 三訂版 「菩提寺」の解説

菩提寺
ぼだいじ

先祖の位牌を安置して追善供養をし，自身の仏事をも修める寺
檀那寺ともいう。古くは一門の寺，氏寺を意味した。江戸時代には藩主が領内に菩提寺を設けて保護を加えた。

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デジタル大辞泉プラス 「菩提寺」の解説

菩提寺

 
岡山県勝田郡奈義町、那岐(なぎ)山中腹にある浄土宗の寺院。山号は高貴山、本尊は観音菩薩。行基の開基と伝わる。境内の大イチョウは推定樹齢900年で国の天然記念物。  

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世界大百科事典（旧版）内の菩提寺の言及

【塔頭】より


…独立した一寺ではないが，所領を保有して末寺をもち，同門の派徒のよりどころ，一派の拠点となって規模も拡大し，実質的には一寺としての発展をみる。また檀越︵だんおつ︶と師檀関係をもつ塔頭は，檀越の墓所を内設し，檀越家の菩提寺的機能を兼ねた。安土桃山時代以降はことに菩提寺的性格を強くし，京都紫野，大徳寺の塔頭は，戦国大名などの墓所を内設する例が大部分であり，また大名の創建にかかる塔頭も多い。…

【菩提】より

…一般の日本仏教の寺院は，インド仏教のように修行者が菩提を成ずる修行の場であるよりは，死者の菩提を弔う菩提所の機能を果たしてきたし，今もそのために存立している。これは日本仏教が在家仏教，聖の仏教に変質したとおなじ菩提の変質であるが，そのために菩提寺としての寺院が建立され，菩提を弔うための仏像，経典などの仏教文化ができた。【五来 重】。…

※「菩提寺」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」

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