認
知
バ
イ
ア
ス
一
覧
で
社
会
心
理
学
入
門
〜
社
会
科
学
の
知
の
蓄
積
を
活
用
し
た
社
会
教
育
の
実
現
に
向
け
て
〜
暁
美
焔
︵
X
i
a
o
M
e
i
y
a
n
)
社
会
学
研
究
家
,
2
0
2
1
.
2
.
6
祝
3
.
5
版
完
成
!
疑
似
科
学
を
生
み
出
す
の
は
人
間
の
思
考
が
本
来
持
っ
て
い
る
誤
り
や
す
い
傾
向
で
あ
る
。
そ
れ
故
に
﹁
科
学
と
疑
似
科
学
の
境
界
﹂
を
判
断
す
る
た
め
に
は
、
社
会
科
学
の
知
識
は
避
け
て
通
れ
な
い
。
こ
こ
で
は
人
間
の
誤
り
や
す
い
傾
向
に
つ
い
て
、
人
類
の
英
知
で
あ
る
﹁
社
会
心
理
学
﹂
の
偉
大
な
る
成
果
で
あ
る
認
知
バ
イ
ア
ス
一
覧
を
英
語
版
に
基
づ
い
て
紹
介
す
る
。
こ
こ
に
紹
介
す
る
知
識
は
知
っ
て
お
く
だ
け
で
人
生
に
役
立
つ
知
識
で
あ
る
事
に
間
違
い
な
い
。
こ
れ
ら
の
概
念
を
紹
介
す
る
日
本
語
の
ウ
ェ
ブ
サ
イ
ト
を
探
す
の
が
難
し
い
事
自
体
が
、
日
本
人
が
論
理
的
思
考
を
し
て
い
な
い
事
の
証
明
で
あ
ろ
う
。
こ
れ
ま
で
社
会
科
学
と
は
縁
の
無
か
っ
た
科
学
技
術
系
の
人
達
が
、
少
し
で
も
社
会
科
学
に
興
味
を
持
っ
て
い
た
だ
く
事
を
祈
る
。
1
.
基
本
用
語
(一)
帰
属
出
来
事
や
他
人
の
行
動
や
自
分
の
行
動
の
原
因
を
説
明
す
る
心
的
過
程
︵
.
.
.
の
せ
い
に
す
る
︶
。
簡
単
に
い
え
ば
、
人
柄
の
せ
い
に
す
る
の
が
内
的
帰
属
で
あ
り
、
事
情
の
せ
い
に
す
る
の
が
外
的
帰
属
で
あ
る
。
(二)
動
機
づ
け
行
動
を
始
発
さ
せ
、
目
標
に
向
か
っ
て
維
持
・
調
整
す
る
過
程
・
機
能
。
好
奇
心
や
関
心
に
よ
っ
て
も
た
ら
さ
れ
、
賞
罰
に
依
存
し
な
い
行
動
が
内
発
的
動
機
づ
け
で
あ
り
、
義
務
、
賞
罰
、
強
制
な
ど
に
よ
っ
て
も
た
ら
さ
れ
る
行
動
が
外
発
的
動
機
づ
け
で
あ
る
。
以
下
の
認
知
バ
イ
ア
ス
の
日
本
語
訳
は
、
で
き
る
だ
け
既
に
翻
訳
さ
れ
て
い
る
用
語
を
用
い
て
い
る
。
し
か
し
、
翻
訳
が
見
つ
か
ら
な
か
っ
た
場
合
に
は
勝
手
に
日
本
語
を
造
語
し
て
い
る
。
2
.
信
念
形
成
の
際
の
認
知
バ
イ
ア
ス
一
覧
(一)
後
知
恵
バ
イ
ア
ス
(
H
i
n
d
s
i
g
h
t
b
i
a
s
)
物
事
が
起
き
て
か
ら
そ
れ
が
予
測
可
能
だ
っ
た
と
考
え
る
傾
向
。
(二)
可
用
性
カ
ス
ケ
ー
ド
(
A
v
a
i
l
a
b
i
l
i
t
y
c
a
s
c
a
d
e
)
主
張
を
何
度
も
聞
い
て
い
る
う
ち
に
、
真
理
で
あ
る
と
確
信
す
る
傾
向
。
(三)
可
用
性
ヒ
ュ
ー
リ
ス
テ
ィ
ッ
ク
(
A
v
a
i
l
a
b
i
l
i
t
y
h
e
u
r
i
s
t
i
c
)
認
識
、
理
解
、
決
定
の
際
に
、
思
い
出
し
や
す
い
情
報
だ
け
に
基
づ
い
て
判
断
す
る
傾
向
。
(四)
観
察
者
期
待
効
果
(
O
b
s
e
r
v
e
r
-
e
x
p
e
c
t
a
n
c
y
e
f
f
e
c
t
)
観
察
者
が
期
待
す
る
効
果
を
観
察
す
る
観
点
で
解
析
し
、
無
意
識
の
う
ち
に
デ
ー
タ
を
誤
っ
て
解
釈
す
る
傾
向
。
観
察
者
効
果
の
一
種
。
(五)
感
情
移
入
ギ
ャ
ッ
プ
(
E
m
p
a
t
h
y
g
a
p
)
怒
っ
た
り
恋
愛
し
た
り
し
て
い
る
時
に
、
そ
の
感
情
を
持
た
な
い
視
点
で
考
え
る
事
が
で
き
な
い
傾
向
。
(六)
感
情
バ
イ
ア
ス
(
E
m
o
t
i
o
n
a
l
b
i
a
s
)
た
と
え
相
反
す
る
証
拠
が
あ
っ
て
も
、
心
地
よ
い
感
覚
を
も
た
ら
す
肯
定
的
な
感
情
効
果
の
あ
る
こ
と
を
信
じ
た
が
る
。
逆
に
好
ま
し
く
な
い
、
精
神
的
苦
痛
を
与
え
る
よ
う
な
厳
し
い
事
実
を
受
け
入
れ
た
が
ら
な
い
。
(七)
確
証
バ
イ
ア
ス
(
C
o
n
f
i
r
m
a
t
i
o
n
b
i
a
s
)
仮
説
や
信
念
を
検
証
す
る
際
に
そ
れ
を
支
持
す
る
情
報
ば
か
り
を
集
め
、
反
証
す
る
情
報
を
無
視
ま
た
は
集
め
よ
う
と
し
な
い
傾
向
。
(八)
コ
ン
ト
ラ
ス
ト
効
果
(
C
o
n
t
r
a
s
t
e
f
f
e
c
t
)
比
較
対
象
に
よ
っ
て
評
価
が
変
わ
る
傾
向
。
マ
ー
ケ
テ
ィ
ン
グ
で
よ
く
使
わ
れ
る
。
(九)
コ
ン
ト
ロ
ー
ル
幻
想
(
I
l
l
u
s
i
o
n
o
f
c
o
n
t
r
o
l
)
実
際
に
は
自
分
と
は
関
係
の
な
い
現
象
を
、
自
分
が
コ
ン
ト
ロ
ー
ル
し
て
い
る
と
錯
覚
す
る
。
(十)
錯
誤
相
関
(
I
l
l
u
s
o
r
y
c
o
r
r
e
l
a
t
i
o
n
)
相
関
が
な
い
デ
ー
タ
に
相
関
が
あ
る
と
思
い
込
ん
で
し
ま
う
現
象
。
(11)
サ
ン
プ
ル
サ
イ
ズ
に
対
す
る
鈍
感
さ
(
I
n
s
e
n
s
i
t
i
v
i
t
y
t
o
s
a
m
p
l
e
s
i
z
e
)
少
数
の
サ
ン
プ
ル
を
調
べ
た
だ
け
で
信
念
が
形
成
さ
れ
る
傾
向
。
(12)
主
観
的
承
認
(
S
u
b
j
e
c
t
i
v
e
v
a
l
i
d
a
t
i
o
n
)
あ
る
情
報
を
聞
い
た
時
、
自
分
の
信
念
が
そ
れ
が
正
し
い
情
報
、
或
い
は
関
連
が
あ
る
情
報
で
あ
る
と
要
求
す
る
場
合
、
そ
の
情
報
を
正
し
い
或
い
は
関
係
が
あ
る
と
考
え
る
傾
向
。
(13)
真
理
の
錯
誤
効
果
(
I
l
l
u
s
o
r
y
t
r
u
t
h
e
f
f
e
c
t
)
間
違
っ
た
情
報
や
大
げ
さ
な
情
報
で
も
、
何
度
も
報
道
さ
れ
て
い
る
う
ち
に
本
当
だ
と
考
え
る
効
果
。
初
め
て
知
っ
た
主
張
よ
り
も
、
既
に
知
っ
て
い
る
主
張
を
正
し
い
と
考
え
る
。
﹁
ウ
ソ
も
百
回
つ
け
ば
本
当
に
な
る
﹂
と
も
言
う
。
(14)
実
験
者
バ
イ
ア
ス
(
E
x
p
e
r
i
m
e
n
t
e
r
'
s
b
i
a
s
)
自
分
の
予
測
と
一
致
す
る
デ
ー
タ
を
重
視
し
、
反
す
る
デ
ー
タ
を
無
視
す
る
傾
向
。
(15)
信
念
の
保
守
傾
向
(
C
o
n
s
e
r
v
a
t
i
s
m
)
新
し
い
証
拠
を
提
示
さ
れ
て
も
、
信
念
が
十
分
に
変
更
さ
れ
な
い
傾
向
。
(16)
信
念
バ
イ
ア
ス
(
B
e
l
i
e
f
b
i
a
s
)
論
理
的
に
正
し
い
が
信
念
に
反
す
る
主
張
よ
り
も
、
論
理
的
に
間
違
っ
て
い
る
が
信
念
に
合
致
す
る
主
張
を
信
じ
る
傾
向
。
(17)
心
理
的
リ
ア
ク
タ
ン
ス
(
R
e
a
c
t
a
n
c
e
)
他
人
か
ら
選
択
を
強
制
さ
れ
た
り
す
る
と
、
例
え
そ
れ
が
良
い
提
案
で
あ
っ
て
反
発
す
る
傾
向
。
(18)
正
常
性
バ
イ
ア
ス
(
N
o
r
m
a
l
c
y
b
i
a
s
)
自
分
に
と
っ
て
都
合
の
悪
い
情
報
を
無
視
し
た
り
、
過
小
評
価
し
た
り
し
て
し
ま
う
人
の
特
性
。
(19)
生
存
バ
イ
ア
ス
、
生
存
者
バ
イ
ア
ス
(
S
u
r
v
i
v
o
r
s
h
i
p
b
i
a
s
)
現
在
残
っ
て
い
る
物
だ
け
を
調
査
し
、
淘
汰
さ
れ
た
物
を
調
査
し
な
い
た
め
に
誤
っ
た
信
念
を
持
つ
傾
向
。
(20)
選
択
的
知
覚
(
S
e
l
e
c
t
i
v
e
p
e
r
c
e
p
t
i
o
n
)
不
愉
快
な
情
報
や
、
そ
れ
ま
で
の
信
念
に
反
す
る
情
報
は
す
ぐ
に
忘
れ
る
傾
向
。
(21)
セ
ン
メ
ル
ヴ
ェ
イ
ス
反
射
(
S
e
m
m
e
l
w
e
i
s
r
e
f
l
e
x
)
通
説
に
そ
ぐ
わ
な
い
新
事
実
を
拒
絶
す
る
傾
向
、
常
識
か
ら
説
明
で
き
な
い
事
実
を
受
け
入
れ
が
た
い
傾
向
。
(22)
専
門
偏
向
(
P
r
o
f
e
s
s
i
o
n
a
l
d
e
f
o
r
m
a
t
i
o
n
)
自
分
の
得
意
な
分
野
の
視
点
で
の
み
観
察
し
、
他
の
視
点
で
は
見
な
い
傾
向
。
﹁
専
門
バ
カ
偏
向
﹂
と
も
言
う
。
(23)
妥
当
性
の
錯
覚
(
I
l
l
u
s
i
o
n
o
f
v
a
l
i
d
i
t
y
)
後
か
ら
得
ら
れ
た
関
連
す
る
情
報
が
、
主
張
を
補
強
す
る
情
報
で
あ
る
と
考
え
る
錯
覚
。
(24)
怠
慢
バ
イ
ア
ス
(
O
m
i
s
s
i
o
n
b
i
a
s
)
悪
事
を
実
際
に
行
動
す
る
方
が
、
重
大
な
怠
慢
よ
り
も
罪
深
い
と
考
え
る
傾
向
。
(25)
ダ
チ
ョ
ウ
効
果
(
O
s
t
r
i
c
h
e
f
f
e
c
t
)
危
機
の
存
在
が
明
白
で
あ
る
に
も
関
わ
ら
ず
、
そ
の
よ
う
な
問
題
は
存
在
し
な
い
よ
う
に
考
え
る
傾
向
。
(26)
直
接
立
証
バ
イ
ア
ス
(
C
o
n
g
r
u
e
n
c
e
b
i
a
s
)
仮
説
を
直
接
立
証
す
る
事
に
注
意
を
集
中
し
、
間
接
的
に
立
証
し
よ
う
と
し
な
い
傾
向
。
(27)
バ
ー
ナ
ム
効
果
(
F
o
r
e
r
e
f
f
e
c
t
)
誰
に
で
も
該
当
す
る
よ
う
な
曖
昧
で
一
般
的
な
性
格
を
あ
ら
わ
す
記
述
を
、
自
分
だ
け
に
当
て
は
ま
る
正
確
な
も
の
だ
と
捉
え
て
し
ま
う
心
理
学
の
現
象
。
(28)
バ
イ
ア
ス
の
盲
点
(
B
i
a
s
b
l
i
n
d
s
p
o
t
)
自
分
は
偏
見
が
少
な
い
と
考
え
る
バ
イ
ア
ス
。
(29)
フ
ォ
ー
カ
ス
効
果
(
F
o
c
u
s
i
n
g
e
f
f
e
c
t
)
最
初
に
接
し
た
情
報
に
引
き
ず
ら
れ
、
物
事
の
全
体
像
で
は
な
く
一
部
分
の
側
面
し
か
見
よ
う
と
し
な
い
傾
向
。
3
.
認
識
、
選
択
、
行
動
決
定
の
際
の
認
知
バ
イ
ア
ス
一
覧
(一)
曖
昧
性
効
果
(
A
m
b
i
g
u
i
t
y
e
f
f
e
c
t
)
情
報
が
不
足
し
て
い
る
選
択
肢
は
避
け
る
傾
向
。
(二)
熱
い
手
の
誤
謬
(
H
o
t
-
h
a
n
d
f
a
l
l
a
c
y
)
賭
博
な
ど
、
ラ
ン
ダ
ム
な
イ
ベ
ン
ト
で
う
ま
く
行
く
と
、
次
も
う
ま
く
行
く
と
考
え
て
止
め
ら
れ
な
い
。
(三)
ア
ン
カ
リ
ン
グ
(
A
n
c
h
o
r
i
n
g
)
先
行
す
る
何
ら
か
の
数
値
︵
ア
ン
カ
ー
︶
に
よ
っ
て
後
の
数
値
の
判
断
が
歪
め
ら
れ
、
判
断
さ
れ
た
数
値
が
ア
ン
カ
ー
に
近
づ
く
傾
向
の
こ
と
を
さ
す
。
(四)
イ
ケ
ア
効
果
(
I
K
E
A
e
f
f
e
c
t
)
少
し
で
も
手
間
を
か
け
る
と
、
出
来
上
が
っ
た
物
へ
の
評
価
が
高
ま
る
効
果
。
(五)
イ
ノ
ベ
ー
シ
ョ
ン
推
進
バ
イ
ア
ス
(
P
r
o
-
i
n
n
o
v
a
t
i
o
n
b
i
a
s
)
実
際
は
欠
陥
が
あ
る
発
明
に
も
か
か
わ
ら
ず
、
社
会
全
体
が
新
技
術
の
有
効
性
を
過
剰
に
楽
観
的
に
考
え
る
傾
向
。
(六)
イ
ン
パ
ク
ト
バ
イ
ア
ス
(
I
m
p
a
c
t
b
i
a
s
)
将
来
経
験
す
る
で
あ
ろ
う
事
件
の
衝
撃
や
時
間
を
過
大
に
推
測
す
る
傾
向
。
(七)
韻
踏
み
効
果
(
R
h
y
m
e
a
s
r
e
a
s
o
n
e
f
f
e
c
t
)
韻
を
踏
ん
だ
り
似
た
よ
う
な
表
現
を
繰
り
返
す
と
説
得
力
が
増
す
効
果
。
(八)
ヴ
ェ
ー
バ
ー
‐
フ
ェ
ヒ
ナ
ー
の
法
則
(
W
e
b
e
r
-
F
e
c
h
n
e
r
l
a
w
)
量
が
多
く
な
る
と
、
変
化
に
気
付
き
に
く
く
な
る
傾
向
。
(九)
お
と
り
効
果
(
D
e
c
o
y
e
f
f
e
c
t
)
実
際
に
は
選
ば
れ
る
事
の
な
い
選
択
肢
を
混
入
さ
せ
る
事
に
よ
っ
て
、
意
志
決
定
が
変
わ
る
効
果
。
(十)
確
率
の
無
視
(
N
e
g
l
e
c
t
o
f
p
r
o
b
a
b
i
l
i
t
y
)
不
確
か
な
状
況
の
元
で
は
、
確
率
の
低
い
出
来
事
は
過
度
に
意
識
さ
れ
る
か
、
完
全
に
無
視
さ
れ
る
か
の
ど
ち
ら
か
で
あ
る
傾
向
。
確
率
の
低
い
出
来
事
が
重
な
っ
て
起
き
る
可
能
性
も
無
視
さ
れ
る
傾
向
。
(11)
貨
幣
錯
覚
(
M
o
n
e
y
i
l
l
u
s
i
o
n
)
実
質
値
で
は
な
く
名
目
値
に
基
い
て
物
事
を
判
断
し
て
し
ま
う
傾
向
。
(12)
擬
似
確
信
効
果
(
P
s
e
u
d
o
c
e
r
t
a
i
n
t
y
e
f
f
e
c
t
)
結
果
が
予
想
通
り
だ
と
リ
ス
ク
を
避
け
よ
う
と
す
る
が
、
結
果
が
思
わ
し
く
な
い
と
リ
ス
ク
を
犯
そ
う
と
す
る
傾
向
。
(13)
気
質
効
果
(
D
i
s
p
o
s
i
t
i
o
n
e
f
f
e
c
t
)
株
な
ど
の
資
産
が
値
上
が
り
し
た
時
に
は
売
り
た
が
る
が
、
値
下
が
り
し
た
時
に
は
売
り
た
が
ら
な
い
傾
向
。
(14)
機
能
的
固
定
(
F
u
n
c
t
i
o
n
a
l
f
i
x
e
d
n
e
s
s
)
﹁
本
来
こ
う
や
る
べ
き
﹂
と
い
う
固
定
化
し
た
考
え
が
問
題
解
決
を
妨
げ
る
傾
向
。
(15)
擬
人
化
(
A
n
t
h
r
o
p
o
m
o
r
p
h
i
s
m
)
動
物
、
物
体
、
抽
象
的
概
念
な
ど
の
特
徴
を
人
間
の
感
情
や
行
動
等
に
例
え
る
傾
向
。
(16)
基
本
比
率
の
錯
誤
(
B
a
s
e
r
a
t
e
f
a
l
l
a
c
y
)
イ
メ
ー
ジ
し
や
す
い
特
殊
な
数
字
に
は
敏
感
に
反
応
す
る
一
方
で
、
統
計
的
な
一
般
的
な
数
字
は
無
視
す
る
傾
向
。
(17)
逆
進
性
バ
イ
ア
ス
(
R
e
g
r
e
s
s
i
v
e
b
i
a
s
)
高
い
可
能
性
や
値
を
更
に
高
く
評
価
し
、
低
い
可
能
性
や
値
を
更
に
低
く
評
価
す
る
傾
向
。
(18)
ギ
ャ
ン
ブ
ラ
ー
の
誤
謬
(
G
a
m
b
l
e
r
'
s
f
a
l
l
a
c
y
)
個
人
的
な
主
観
に
よ
っ
て
確
率
論
に
基
づ
い
た
予
測
を
行
わ
な
い
傾
向
。
(19)
区
別
バ
イ
ア
ス
(
D
i
s
t
i
n
c
t
i
o
n
b
i
a
s
)
二
つ
選
択
肢
を
別
の
機
会
に
評
価
す
る
と
似
て
い
る
と
感
じ
る
が
、
同
時
に
評
価
す
る
と
似
て
い
な
い
と
感
じ
る
傾
向
。
(20)
ク
ラ
ス
タ
ー
錯
覚
(
C
l
u
s
t
e
r
i
n
g
i
l
l
u
s
i
o
n
)
ラ
ン
ダ
ム
な
現
象
に
一
定
の
法
則
が
あ
る
よ
う
に
錯
覚
す
る
傾
向
。
(21)
計
画
の
誤
謬
(
P
l
a
n
n
i
n
g
f
a
l
l
a
c
y
)
計
画
の
達
成
に
か
か
る
時
間
を
実
際
よ
り
も
短
め
に
見
積
も
る
傾
向
。
(22)
結
果
バ
イ
ア
ス
(
O
u
t
c
o
m
e
b
i
a
s
)
結
果
に
至
る
プ
ロ
セ
ス
よ
り
も
結
果
の
み
を
重
視
す
る
傾
向
。
(23)
購
入
後
の
合
理
化
(
P
o
s
t
-
p
u
r
c
h
a
s
e
r
a
t
i
o
n
a
l
i
z
a
t
i
o
n
)
買
っ
た
物
は
良
い
物
だ
と
考
え
る
傾
向
。
(24)
現
状
維
持
バ
イ
ア
ス
(
S
t
a
t
u
s
q
u
o
b
i
a
s
)
何
か
問
題
が
出
な
い
限
り
、
現
状
維
持
を
望
む
傾
向
。
(25)
コ
ン
コ
ル
ド
効
果
(
S
u
n
k
c
o
s
t
f
a
l
l
a
c
y
)
こ
れ
ま
で
費
や
し
た
費
用
、
時
間
、
人
命
な
ど
が
無
駄
に
な
る
事
へ
の
恐
怖
か
ら
、
そ
れ
ま
で
に
行
っ
て
き
た
行
為
を
正
当
化
す
る
た
め
に
非
合
理
的
な
判
断
を
す
る
よ
う
に
な
る
効
果
。
関
与
の
エ
ス
カ
レ
ー
シ
ョ
ン
も
参
照
。
(26)
時
間
節
約
バ
イ
ア
ス
(
T
i
m
e
s
a
v
i
n
g
b
i
a
s
)
高
速
走
行
の
時
に
更
に
ス
ピ
ー
ド
を
出
そ
う
と
す
る
の
に
対
し
、
低
速
走
行
の
時
に
は
ス
ピ
ー
ド
を
上
げ
よ
う
と
は
し
な
い
。
(27)
自
制
バ
イ
ア
ス
(
R
e
s
t
r
a
i
n
t
b
i
a
s
)
自
分
の
自
制
心
を
過
大
評
価
す
る
傾
向
。
(28)
自
信
過
剰
効
果
(
O
v
e
r
c
o
n
f
i
d
e
n
c
e
e
f
f
e
c
t
)
判
断
の
主
観
的
な
自
信
が
、
客
観
的
な
実
際
の
評
価
よ
り
も
高
く
な
る
傾
向
。
(29)
持
続
の
軽
視
(
D
u
r
a
t
i
o
n
n
e
g
l
e
c
t
)
不
快
な
事
件
に
つ
い
て
、
ど
れ
だ
け
不
快
な
期
間
が
持
続
し
た
か
を
あ
ま
り
問
題
に
し
な
い
傾
向
。
(30)
自
動
化
バ
イ
ア
ス
(
A
u
t
o
m
a
t
i
o
n
b
i
a
s
)
作
業
の
自
動
化
に
過
度
に
傾
斜
し
、
自
動
化
シ
ス
テ
ム
の
生
み
出
す
問
題
に
悩
ま
さ
れ
る
傾
向
。
(31)
情
報
バ
イ
ア
ス
(
I
n
f
o
r
m
a
t
i
o
n
b
i
a
s
)
多
く
の
情
報
を
集
め
た
方
が
正
し
い
決
定
が
で
き
る
と
考
え
、
関
係
の
無
い
情
報
を
集
め
て
し
ま
う
傾
向
。
(32)
新
近
性
錯
覚
(
R
e
c
e
n
c
y
i
l
l
u
s
i
o
n
)
単
語
や
用
法
が
、
最
近
使
わ
れ
る
よ
う
に
な
っ
た
と
考
え
る
傾
向
。
(33)
ゼ
ロ
サ
ム
ヒ
ュ
ー
リ
ス
テ
ィ
ッ
ク
(
Z
e
r
o
-
s
u
m
h
e
u
r
i
s
t
i
c
)
誰
か
が
利
益
を
得
れ
ば
、
誰
か
が
損
を
す
る
と
考
え
る
傾
向
。
(34)
ゼ
ロ
リ
ス
ク
バ
イ
ア
ス
(
Z
e
r
o
-
r
i
s
k
b
i
a
s
)
あ
る
問
題
の
危
険
性
を
完
全
に
ゼ
ロ
に
す
る
事
に
注
意
を
集
中
し
、
他
の
重
要
な
問
題
の
危
険
性
に
注
意
を
払
わ
な
い
。
(35)
双
曲
割
引
(
H
y
p
e
r
b
o
l
i
c
d
i
s
c
o
u
n
t
i
n
g
)
遠
い
将
来
な
ら
待
て
る
が
、
近
い
将
来
な
ら
ば
待
て
な
い
傾
向
。
(36)
損
失
回
避
(
L
o
s
s
a
v
e
r
s
i
o
n
)
利
益
を
得
る
事
よ
り
も
、
損
失
を
回
避
す
る
事
に
集
中
す
る
傾
向
。
(37)
注
目
バ
イ
ア
ス
(
A
t
t
e
n
t
i
o
n
a
l
b
i
a
s
)
繰
り
返
し
思
考
す
る
概
念
に
つ
い
て
は
、
よ
り
注
意
し
て
観
察
す
る
傾
向
。
(38)
小
銭
効
果
(
D
e
n
o
m
i
n
a
t
i
o
n
e
f
f
e
c
t
)
大
き
な
金
を
与
え
て
も
使
い
た
が
ら
な
い
が
、
小
さ
な
金
を
多
く
与
え
る
と
よ
り
多
く
消
費
す
る
傾
向
。
(39)
難
易
度
効
果
(
H
a
r
d
e
a
s
y
e
f
f
e
c
t
)
難
し
い
問
題
は
難
易
度
を
低
く
見
積
り
、
簡
単
な
問
題
は
難
易
度
を
高
く
見
積
も
る
傾
向
。
(40)
ネ
ガ
テ
ィ
ビ
テ
ィ
・
バ
イ
ア
ス
(
N
e
g
a
t
i
v
i
t
y
b
i
a
s
)
ポ
ジ
テ
ィ
ブ
な
情
報
よ
り
も
ネ
ガ
テ
ィ
ブ
な
情
報
の
方
が
、
行
動
に
強
い
影
響
を
与
え
る
バ
イ
ア
ス
。
(41)
剥
奪
忌
避
(
E
n
d
o
w
m
e
n
t
e
f
f
e
c
t
)
既
に
手
に
入
れ
た
物
を
手
放
す
事
を
、
非
理
性
的
に
嫌
が
る
傾
向
。
(42)
パ
レ
イ
ド
リ
ア
(
P
a
r
e
i
d
o
l
i
a
)
無
作
為
あ
る
い
は
無
意
味
な
情
報
の
中
か
ら
、
普
段
か
ら
よ
く
知
っ
た
パ
タ
ー
ン
を
思
い
浮
か
べ
る
現
象
。
(43)
悲
観
主
義
バ
イ
ア
ス
(
P
e
s
s
i
m
i
s
m
b
i
a
s
)
落
ち
込
ん
で
い
る
時
に
は
、
さ
ら
に
悪
い
事
が
起
き
る
と
感
じ
る
傾
向
。
(44)
頻
度
錯
誤
(
F
r
e
q
u
e
n
c
y
i
l
l
u
s
i
o
n
)
一
旦
気
に
し
始
め
る
と
、
急
に
そ
れ
を
頻
繁
に
目
に
す
る
よ
う
に
な
る
錯
覚
。
(45)
フ
レ
ー
ミ
ン
グ
効
果
F
r
a
m
i
n
g
e
f
f
e
c
t
同
じ
情
報
を
異
な
る
言
語
表
現
で
伝
達
す
る
と
、
異
な
る
意
志
決
定
を
す
る
効
果
。
(46)
ユ
ニ
ッ
ト
バ
イ
ア
ス
(
U
n
i
t
b
i
a
s
)
課
題
を
終
了
す
る
事
に
注
意
を
集
中
す
る
傾
向
。
何
で
あ
れ
、
や
り
終
え
る
事
に
人
間
は
満
足
を
感
じ
る
。
(47)
楽
観
主
義
バ
イ
ア
ス
(
O
p
t
i
m
i
s
m
b
i
a
s
)
悪
い
事
は
自
分
に
は
起
き
な
い
と
考
え
る
傾
向
。
(48)
リ
ス
ク
補
償
(
R
i
s
k
c
o
m
p
e
n
s
a
t
i
o
n
)
リ
ス
ク
が
高
い
時
は
安
全
な
行
動
を
す
る
が
、
安
全
に
な
る
と
リ
ス
ク
の
高
い
行
動
を
取
る
傾
向
。
(49)
劣
加
法
性
効
果
(
S
u
b
a
d
d
i
t
i
v
i
t
y
e
f
f
e
c
t
)
全
体
が
起
き
る
可
能
性
は
部
分
の
可
能
性
よ
り
も
低
い
と
考
え
る
傾
向
。
(50)
L
e
s
s
-
i
s
-
b
e
t
t
e
r
効
果
(
L
e
s
s
-
i
s
-
b
e
t
t
e
r
e
f
f
e
c
t
)
同
時
に
評
価
し
た
場
合
に
は
﹁
多
い
方
﹂
を
選
択
す
る
に
も
関
わ
ら
ず
、
別
々
に
評
価
す
る
と
﹁
少
な
い
方
﹂
を
選
択
す
る
傾
向
。
(51)
連
言
錯
誤
(
C
o
n
j
u
n
c
t
i
o
n
f
a
l
l
a
c
y
)
特
殊
な
ケ
ー
ス
の
方
が
一
般
的
な
ケ
ー
ス
よ
り
起
こ
り
や
す
い
と
考
え
る
錯
覚
。
4
.
社
会
関
連
の
認
知
バ
イ
ア
ス
一
覧
(一)
陰
性
効
果
(
N
e
g
a
t
i
v
i
t
y
e
f
f
e
c
t
)
嫌
い
な
人
物
の
良
い
行
動
は
そ
の
人
の
外
的
な
要
因
に
帰
属
さ
せ
、
悪
い
行
動
は
内
的
な
要
因
に
帰
属
さ
せ
る
傾
向
。
(二)
N
I
H
症
候
群
(
N
o
t
i
n
v
e
n
t
e
d
h
e
r
e
)
あ
る
組
織
や
国
が
、
ア
イ
デ
ア
や
製
品
の
発
祥
が
別
の
組
織
や
国
で
あ
る
こ
と
を
理
由
に
採
用
し
な
い
、
あ
る
い
は
採
用
し
た
が
ら
な
い
傾
向
。
(三)
外
集
団
同
質
性
バ
イ
ア
ス
(
O
u
t
g
r
o
u
p
h
o
m
o
g
e
n
e
i
t
y
b
i
a
s
)
自
分
の
所
属
す
る
集
団
の
多
様
性
が
他
集
団
よ
り
も
高
い
と
み
な
す
バ
イ
ア
ス
。
(四)
外
部
動
機
づ
け
バ
イ
ア
ス
(
E
x
t
r
i
n
s
i
c
i
n
c
e
n
t
i
v
e
s
b
i
a
s
)
他
者
に
は
外
発
的
動
機
づ
け
が
あ
り
、
自
分
に
は
内
発
的
動
機
づ
け
が
あ
る
と
考
え
る
バ
イ
ア
ス
。
(五)
外
部
代
行
者
の
錯
覚
(
I
l
l
u
s
i
o
n
o
f
e
x
t
e
r
n
a
l
a
g
e
n
c
y
)
自
分
の
嗜
好
や
性
格
が
自
分
自
身
の
性
質
で
は
な
く
、
外
部
代
行
者
︵
尊
敬
す
る
者
な
ど
︶
の
影
響
に
よ
っ
て
生
み
出
さ
れ
た
と
考
え
る
傾
向
。
(六)
究
極
的
な
帰
属
の
誤
り
(
U
l
t
i
m
a
t
e
a
t
t
r
i
b
u
t
i
o
n
e
r
r
o
r
)
好
き
な
内
集
団
の
メ
ン
バ
ー
の
行
動
は
、
そ
の
人
の
好
ま
し
い
性
格
に
よ
り
行
わ
れ
た
と
考
え
、
嫌
い
な
外
集
団
の
行
動
は
、
好
ま
し
く
な
い
性
格
に
よ
り
行
わ
れ
た
と
考
え
る
バ
イ
ア
ス
。
(七)
共
有
情
報
バ
イ
ア
ス
(
S
h
a
r
e
d
i
n
f
o
r
m
a
t
i
o
n
b
i
a
s
)
集
団
に
お
い
て
既
に
共
有
さ
れ
て
い
る
情
報
に
関
し
て
の
議
論
に
多
く
の
時
間
を
費
や
し
、
共
有
さ
れ
て
い
な
い
情
報
に
関
し
て
は
時
間
を
費
や
さ
な
い
傾
向
。
(八)
研
究
テ
ー
マ
の
期
待
効
果
(
S
u
b
j
e
c
t
-
e
x
p
e
c
t
a
n
c
y
e
f
f
e
c
t
)
結
果
が
期
待
さ
れ
て
い
る
場
合
、
研
究
者
が
無
意
識
の
内
に
デ
ー
タ
を
誤
っ
て
解
釈
し
て
し
ま
う
傾
向
。
(九)
行
為
者
-
観
察
者
バ
イ
ア
ス
(
A
c
t
o
r
–
o
b
s
e
r
v
e
r
b
i
a
s
)
人
間
は
人
の
行
動
を
根
拠
な
く
そ
の
人
の
﹁
種
類
﹂
に
よ
っ
て
決
定
さ
れ
て
い
る
と
見
る
傾
向
が
あ
り
、
社
会
的
か
つ
状
況
的
な
影
響
を
軽
視
す
る
傾
向
が
あ
る
。
ま
た
、
自
身
の
行
動
に
つ
い
て
は
逆
の
見
方
を
す
る
傾
向
が
あ
る
。
(十)
公
正
世
界
仮
説
(
J
u
s
t
-
w
o
r
l
d
h
y
p
o
t
h
e
s
i
s
)
こ
の
世
界
は
人
間
の
行
い
に
対
し
て
公
正
な
結
果
が
返
っ
て
く
る
と
考
え
る
傾
向
。
(11)
誇
張
さ
れ
た
予
想
(
E
x
a
g
g
e
r
a
t
e
d
e
x
p
e
c
t
a
t
i
o
n
)
現
実
世
界
は
予
想
し
て
い
た
よ
り
も
、
普
通
で
あ
る
傾
向
。
(12)
根
本
的
な
帰
属
の
誤
り
(
F
u
n
d
a
m
e
n
t
a
l
a
t
t
r
i
b
u
t
i
o
n
e
r
r
o
r
)
個
人
の
行
動
を
説
明
す
る
に
あ
た
っ
て
、
気
質
的
ま
た
は
個
性
的
な
面
を
重
視
し
す
ぎ
て
、
状
況
的
な
面
を
軽
視
し
す
ぎ
る
傾
向
を
言
う
。
(13)
シ
ス
テ
ム
正
当
化
バ
イ
ア
ス
(
S
y
s
t
e
m
j
u
s
t
i
f
i
c
a
t
i
o
n
)
現
状
の
や
り
方
に
例
え
問
題
が
あ
っ
た
と
し
て
も
、
未
知
の
わ
け
の
わ
か
ら
な
い
や
り
方
を
選
択
を
す
る
よ
り
も
、
知
っ
て
い
る
現
状
の
や
り
方
を
選
択
し
よ
う
と
す
る
バ
イ
ア
ス
。
(14)
社
会
的
望
ま
し
さ
バ
イ
ア
ス
(
S
o
c
i
a
l
d
e
s
i
r
a
b
i
l
i
t
y
b
i
a
s
)
社
会
的
に
望
ま
し
い
側
面
の
み
を
報
告
し
、
望
ま
し
く
な
い
側
面
を
報
告
し
な
い
傾
向
。
(15)
社
会
的
比
較
バ
イ
ア
ス
(
S
o
c
i
a
l
c
o
m
p
a
r
i
s
o
n
b
i
a
s
)
自
分
よ
り
も
精
神
的
、
或
い
は
肉
体
的
に
優
れ
て
い
る
よ
う
に
見
え
る
者
に
対
し
て
敵
意
を
持
つ
傾
向
。
(16)
集
団
の
帰
属
の
誤
り
(
G
r
o
u
p
a
t
t
r
i
b
u
t
i
o
n
e
r
r
o
r
)
構
成
員
の
特
徴
は
集
団
全
体
の
特
徴
を
反
映
し
、
集
団
の
意
思
決
定
は
個
々
の
構
成
員
の
選
択
を
反
映
す
る
と
錯
覚
す
る
バ
イ
ア
ス
。
(17)
自
己
奉
仕
バ
イ
ア
ス
(
S
e
l
f
-
s
e
r
v
i
n
g
b
i
a
s
)
成
功
を
当
人
の
内
面
的
ま
た
は
個
人
的
要
因
に
帰
属
さ
せ
、
失
敗
を
制
御
不
能
な
状
況
的
要
因
に
帰
属
さ
せ
る
こ
と
。
(18)
ス
テ
レ
オ
タ
イ
プ
(
S
t
e
r
e
o
t
y
p
i
n
g
)
集
団
の
構
成
員
に
は
特
定
の
特
徴
が
あ
る
と
考
え
る
傾
向
。
(19)
第
三
者
効
果
(
T
h
i
r
d
-
p
e
r
s
o
n
e
f
f
e
c
t
)
自
分
は
マ
ス
メ
デ
ィ
ア
の
情
報
に
あ
ま
り
影
響
さ
れ
な
い
が
、
他
人
は
影
響
さ
れ
や
す
い
と
考
え
る
傾
向
。
(20)
ダ
ニ
ン
グ
=
ク
ル
ー
ガ
ー
効
果
(
D
u
n
n
i
n
g
–
K
r
u
g
e
r
e
f
f
e
c
t
)
知
識
の
な
い
人
ほ
ど
自
分
は
能
力
が
あ
る
と
思
い
込
む
と
い
う
仮
説
。
逆
に
、
知
識
や
能
力
の
高
い
人
は
、
周
囲
も
自
分
と
同
じ
程
度
の
能
力
を
持
っ
て
い
る
と
思
っ
て
い
る
の
で
、
自
分
は
ま
だ
ま
だ
だ
と
感
じ
る
と
い
う
。
(21)
闘
い
の
軌
跡
効
果
(
W
e
l
l
t
r
a
v
e
l
l
e
d
r
o
a
d
e
f
f
e
c
t
)
普
段
か
ら
行
っ
て
い
る
作
業
の
苦
労
を
過
少
評
価
し
、
初
め
て
挑
戦
し
た
作
業
の
苦
労
を
過
大
評
価
す
る
傾
向
。
(22)
単
純
接
触
効
果
(
M
e
r
e
e
x
p
o
s
u
r
e
e
f
f
e
c
t
)
繰
り
返
し
接
す
る
と
好
意
度
や
印
象
が
高
ま
る
と
い
う
効
果
。
(23)
チ
ア
リ
ー
ダ
ー
効
果
(
C
h
e
e
r
l
e
a
d
e
r
e
f
f
e
c
t
)
集
団
内
の
人
間
が
実
際
よ
り
も
魅
力
的
に
見
え
る
傾
向
。
(24)
知
識
の
呪
い
(
C
u
r
s
e
o
f
k
n
o
w
l
e
d
g
e
)
専
門
知
識
を
持
つ
集
団
は
、
そ
の
知
識
を
持
た
な
い
人
達
の
考
え
を
想
像
す
る
事
が
で
き
な
い
傾
向
。
(25)
凋
落
主
義
(
D
e
c
l
i
n
i
s
m
)
社
会
や
組
織
が
凋
落
し
つ
つ
あ
る
と
考
え
る
。
過
去
を
美
化
し
、
将
来
を
悲
観
す
る
傾
向
。
(26)
敵
対
的
メ
デ
ィ
ア
認
知
(
H
o
s
t
i
l
e
m
e
d
i
a
e
f
f
e
c
t
)
メ
デ
ィ
ア
が
自
分
と
は
反
対
側
の
陣
営
に
と
っ
て
有
利
な
方
向
に
歪
ん
で
い
る
と
認
知
す
る
傾
向
。
(27)
投
影
バ
イ
ア
ス
(
P
r
o
j
e
c
t
i
o
n
b
i
a
s
)
他
の
人
が
自
分
と
同
じ
よ
う
に
考
え
、
自
分
の
意
見
に
同
意
す
る
は
ず
だ
と
考
え
る
バ
イ
ア
ス
。
(28)
同
調
バ
イ
ア
ス
(
C
o
n
f
o
r
m
i
t
y
b
i
a
s
)
行
動
を
選
択
す
る
際
に
、
他
者
の
一
般
的
な
行
動
を
観
察
し
、
そ
れ
に
同
調
す
る
バ
イ
ア
ス
。
(29)
透
明
性
の
錯
覚
(
I
l
l
u
s
i
o
n
o
f
t
r
a
n
s
p
a
r
e
n
c
y
)
他
者
が
自
分
を
把
握
す
る
能
力
を
過
大
評
価
す
る
傾
向
。
ま
た
、
自
分
が
他
者
を
把
握
す
る
能
力
を
過
大
評
価
す
る
傾
向
。
(30)
道
徳
的
運
(
M
o
r
a
l
l
u
c
k
)
運
の
良
し
悪
し
を
、
道
徳
の
良
し
悪
し
に
結
び
つ
け
て
考
え
る
バ
イ
ア
ス
。
(31)
特
性
帰
属
バ
イ
ア
ス
(
T
r
a
i
t
a
s
c
r
i
p
t
i
o
n
b
i
a
s
)
自
分
は
状
況
に
応
じ
て
臨
機
応
変
に
対
応
で
き
る
が
、
他
人
は
状
況
が
変
わ
っ
て
も
同
じ
対
応
し
か
で
き
な
い
だ
ろ
う
と
考
え
る
バ
イ
ア
ス
。
(32)
内
集
団
バ
イ
ア
ス
(
I
n
g
r
o
u
p
b
i
a
s
)
自
分
が
属
し
て
い
る
集
団
に
は
好
意
的
な
態
度
を
と
り
、
外
の
集
団
に
は
差
別
的
な
態
度
を
と
る
バ
イ
ア
ス
。
(33)
ナ
イ
ー
ブ
・
シ
ニ
シ
ズ
ム
(
N
a
i
v
e
c
y
n
i
c
i
s
m
)
自
分
よ
り
相
手
の
方
が
自
己
中
心
的
だ
と
考
え
る
バ
イ
ア
ス
。
(34)
ナ
イ
ー
ブ
・
リ
ア
リ
ズ
ム
(
N
a
i
v
e
r
e
a
l
i
s
m
)
自
分
だ
け
は
他
者
と
違
っ
て
、
外
界
の
現
象
を
認
知
バ
イ
ア
ス
に
囚
わ
れ
る
事
な
く
客
観
的
に
見
て
い
る
と
考
え
る
バ
イ
ア
ス
。
(35)
偽
の
合
意
効
果
(
F
a
l
s
e
c
o
n
s
e
n
s
u
s
e
f
f
e
c
t
)
自
分
の
態
度
や
行
動
を
典
型
的
な
も
の
と
考
え
、
同
じ
状
況
に
あ
れ
ば
他
者
も
自
分
と
同
じ
選
択
や
行
動
を
す
る
だ
ろ
う
と
考
え
る
バ
イ
ア
ス
。
(36)
パ
ー
キ
ン
ソ
ン
の
凡
俗
法
則
(
L
a
w
o
f
t
r
i
v
i
a
l
i
t
y
)
組
織
が
些
細
な
物
事
に
対
し
て
、
不
釣
り
合
い
な
ほ
ど
重
点
を
置
く
傾
向
。
(37)
バ
ッ
ク
フ
ァ
イ
ア
効
果
(
B
a
c
k
f
i
r
e
e
f
f
e
c
t
)
他
者
が
不
当
性
を
証
明
し
よ
う
と
す
る
と
、
逆
に
ま
す
ま
す
信
念
を
深
め
る
傾
向
。
(38)
ハ
ロ
ー
効
果
(
H
a
l
o
e
f
f
e
c
t
)
あ
る
対
象
を
評
価
を
す
る
時
に
顕
著
な
特
徴
に
引
き
ず
ら
れ
て
他
の
特
徴
に
つ
い
て
の
評
価
が
歪
め
ら
れ
る
現
象
の
こ
と
。
(39)
反
射
的
逆
評
価
(
R
e
a
c
t
i
v
e
d
e
v
a
l
u
a
t
i
o
n
)
相
手
の
意
見
を
反
射
的
に
低
く
評
価
す
る
傾
向
。
(40)
バ
ン
ド
ワ
ゴ
ン
効
果
(
B
a
n
d
w
a
g
o
n
e
f
f
e
c
t
)
あ
る
選
択
が
多
数
に
受
け
入
れ
ら
れ
て
い
る
、
流
行
し
て
い
る
と
い
う
情
報
が
流
れ
る
こ
と
で
、
そ
の
選
択
へ
の
支
持
が
一
層
強
く
な
る
効
果
。
(41)
非
対
称
な
洞
察
力
の
錯
覚
(
I
l
l
u
s
i
o
n
o
f
a
s
y
m
m
e
t
r
i
c
i
n
s
i
g
h
t
)
自
分
は
他
者
を
よ
く
知
っ
て
い
る
が
、
他
者
は
自
分
の
事
を
よ
く
知
ら
な
い
と
考
え
る
錯
覚
。
(42)
平
均
以
下
効
果
(
W
o
r
s
e
-
t
h
a
n
-
a
v
e
r
a
g
e
e
f
f
e
c
t
)
困
難
な
タ
ス
ク
に
直
面
し
た
時
、
自
分
の
能
力
を
過
小
評
価
す
る
効
果
。
(43)
防
衛
的
帰
属
仮
説
(
D
e
f
e
n
s
i
v
e
a
t
t
r
i
b
u
t
i
o
n
h
y
p
o
t
h
e
s
i
s
)
事
故
な
ど
の
ニ
ュ
ー
ス
を
聞
い
た
時
、
被
害
が
大
き
い
ほ
ど
、
或
い
は
被
害
者
が
自
分
の
立
場
と
似
て
い
る
ほ
ど
、
よ
り
加
害
者
の
責
任
が
重
い
と
考
え
る
傾
向
。
(44)
本
質
主
義
(
E
s
s
e
n
t
i
a
l
i
s
m
)
一
定
の
集
団
や
カ
テ
ゴ
リ
ー
に
は
超
時
間
的
で
固
定
的
な
本
質
が
有
り
、
そ
れ
に
よ
っ
て
そ
の
内
実
が
規
定
さ
れ
て
い
る
と
想
定
す
る
傾
向
。
(45)
身
元
の
わ
か
る
犠
牲
者
効
果
(
I
d
e
n
t
i
f
i
a
b
l
e
v
i
c
t
i
m
e
f
f
e
c
t
)
一
人
の
子
供
が
井
戸
に
落
ち
た
ら
世
界
は
救
出
の
た
め
に
大
騒
ぎ
す
る
が
、
大
気
汚
染
で
数
万
人
が
死
ん
で
も
大
し
て
騒
ぎ
に
な
ら
な
い
。
(46)
モ
ラ
ル
信
任
効
果
(
M
o
r
a
l
c
r
e
d
e
n
t
i
a
l
e
f
f
e
c
t
)
自
分
の
モ
ラ
ル
が
他
者
に
信
任
さ
れ
た
場
合
、
多
少
非
倫
理
的
な
行
動
を
犯
し
て
も
他
者
は
許
す
で
あ
ろ
う
と
考
え
る
傾
向
。
地
位
の
高
い
有
名
人
が
信
じ
ら
れ
な
い
非
倫
理
的
行
動
を
行
う
理
由
は
こ
の
バ
イ
ア
ス
が
働
い
て
い
る
可
能
性
が
あ
る
。
(47)
優
越
の
錯
覚
(
I
l
l
u
s
o
r
y
s
u
p
e
r
i
o
r
i
t
y
)
自
分
の
資
質
を
過
大
評
価
し
、
他
者
の
資
質
を
過
少
評
価
す
る
傾
向
。
(48)
陽
性
効
果
(
P
o
s
i
t
i
v
i
t
y
e
f
f
e
c
t
)
好
意
を
持
つ
人
物
の
良
い
行
動
は
そ
の
人
の
内
的
な
要
因
に
帰
属
さ
せ
、
悪
い
行
動
は
外
的
な
要
因
に
帰
属
さ
せ
る
傾
向
。
5
.
記
憶
関
連
の
認
知
バ
イ
ア
ス
一
覧
(一)
ア
イ
ソ
レ
ー
シ
ョ
ン
効
果
(
V
o
n
R
e
s
t
o
r
f
f
e
f
f
e
c
t
)
目
立
っ
て
い
る
物
が
記
憶
に
よ
く
残
る
効
果
。
(二)
一
貫
性
バ
イ
ア
ス
(
C
o
n
s
i
s
t
e
n
c
y
b
i
a
s
)
あ
る
人
物
の
過
去
の
態
度
や
行
動
が
、
現
在
の
態
度
に
よ
り
近
い
も
の
だ
っ
た
と
間
違
っ
て
思
い
出
す
現
象
。
(三)
画
像
優
位
性
効
果
(
P
i
c
t
u
r
e
s
u
p
e
r
i
o
r
i
t
y
e
f
f
e
c
t
)
文
字
列
よ
り
も
画
像
の
方
が
記
憶
し
や
す
い
効
果
。
(四)
間
隔
効
果
(
S
p
a
c
i
n
g
e
f
f
e
c
t
)
短
い
間
隔
よ
り
も
長
い
間
隔
で
繰
り
返
し
同
じ
情
報
を
与
え
た
方
が
記
憶
に
残
る
効
果
。
(五)
感
情
弱
化
バ
イ
ア
ス
(
F
a
d
i
n
g
a
f
f
e
c
t
b
i
a
s
)
嫌
な
記
憶
は
良
い
記
憶
よ
り
も
早
く
忘
れ
る
傾
向
。
(六)
奇
異
性
効
果
(
B
i
z
a
r
r
e
n
e
s
s
e
f
f
e
c
t
)
通
常
の
出
来
事
よ
り
も
奇
異
な
出
来
事
の
方
が
よ
く
覚
え
て
い
る
傾
向
。
(七)
記
憶
の
固
執
(
P
e
r
s
i
s
t
e
n
c
e
)
望
ま
な
い
ト
ラ
ウ
マ
が
繰
り
返
し
現
れ
る
現
象
。
(八)
記
憶
の
生
成
効
果
(
G
e
n
e
r
a
t
i
o
n
e
f
f
e
c
t
)
単
に
読
ん
で
記
憶
す
る
よ
り
も
、
自
分
で
作
り
出
し
た
情
報
の
方
が
よ
く
記
憶
で
き
る
効
果
。
(九)
気
分
一
致
効
果
(
M
o
o
d
c
o
n
g
r
u
e
n
c
e
m
e
m
o
r
y
b
i
a
s
)
良
い
気
分
の
時
に
は
良
い
情
報
を
、
悪
い
気
分
の
時
に
は
悪
い
情
報
を
よ
く
思
い
出
す
傾
向
。
(十)
グ
ー
グ
ル
効
果
(
G
o
o
g
l
e
e
f
f
e
c
t
)
イ
ン
タ
ー
ネ
ッ
ト
で
す
ぐ
に
検
索
で
き
る
情
報
は
記
憶
し
よ
う
と
し
な
い
効
果
。
(11)
ク
リ
プ
ト
ム
ネ
ジ
ア
(
C
r
y
p
t
o
m
n
e
s
i
a
)
過
去
に
本
で
読
ん
だ
り
人
か
ら
聞
い
た
話
を
、
自
分
で
経
験
し
た
よ
う
に
思
い
込
む
現
象
。
(12)
系
列
位
置
効
果
(
S
e
r
i
a
l
p
o
s
i
t
i
o
n
e
f
f
e
c
t
)
最
初
と
最
後
は
よ
く
記
憶
で
き
る
が
、
真
ん
中
は
あ
ま
り
記
憶
で
き
な
い
現
象
。
(13)
誤
情
報
効
果
(
M
i
s
i
n
f
o
r
m
a
t
i
o
n
e
f
f
e
c
t
)
目
撃
証
言
な
ど
の
外
部
の
確
証
に
接
す
る
と
、
た
と
え
そ
の
確
証
が
捏
造
で
あ
っ
て
も
自
分
の
記
憶
が
不
正
確
に
な
る
効
果
。
(14)
困
難
処
理
効
果
(
P
r
o
c
e
s
s
i
n
g
d
i
f
f
i
c
u
l
t
y
e
f
f
e
c
t
)
時
間
を
か
け
て
読
ん
だ
情
報
ほ
ど
、
よ
く
思
い
出
す
傾
向
。
(15)
作
話
︵
さ
く
わ
︶
(
C
o
n
f
a
b
u
l
a
t
i
o
n
)
宣
言
的
記
憶
の
欠
如
し
た
記
憶
を
、
そ
の
他
の
記
憶
や
周
囲
の
情
報
で
埋
め
合
わ
せ
よ
う
と
し
た
際
に
、
文
脈
を
取
り
違
え
、
覚
え
て
い
な
い
こ
と
を
覚
え
て
い
る
よ
う
な
感
覚
に
な
り
間
違
っ
た
事
を
話
し
て
し
ま
う
心
理
現
象
で
あ
る
。
(16)
サ
フ
ィ
ッ
ク
ス
効
果
(
S
u
f
f
i
x
e
f
f
e
c
t
)
通
常
は
リ
ス
ト
の
最
後
の
要
素
が
記
憶
に
残
り
や
す
い
が
、
最
後
に
﹁
E
N
D
﹂
な
ど
を
付
け
る
と
最
後
の
要
素
が
記
憶
に
残
ら
な
い
現
象
。
(17)
自
己
関
連
効
果
(
S
e
l
f
-
r
e
l
e
v
a
n
c
e
e
f
f
e
c
t
)
自
分
に
関
係
の
あ
る
事
は
よ
く
覚
え
て
い
る
現
象
。
(18)
自
己
充
足
的
予
言
(
S
e
l
f
-
f
u
l
f
i
l
l
i
n
g
p
r
o
p
h
e
c
y
)
自
分
が
行
っ
た
予
言
に
沿
っ
て
無
意
識
に
行
動
し
て
予
言
通
り
に
な
っ
た
に
も
か
か
わ
ら
ず
、
予
言
が
当
た
っ
た
と
錯
覚
す
る
傾
向
。
(19)
自
己
中
心
性
バ
イ
ア
ス
(
E
g
o
c
e
n
t
r
i
c
b
i
a
s
)
他
の
人
が
し
た
こ
と
よ
り
も
、
自
分
の
し
た
こ
と
を
過
大
評
価
す
る
バ
イ
ア
ス
。
(20)
舌
先
現
象
(
T
i
p
o
f
t
h
e
t
o
n
g
u
e
p
h
e
n
o
m
e
n
o
n
)
思
い
出
そ
う
と
す
る
こ
と
が
﹁
喉
ま
で
出
か
か
っ
て
い
る
の
に
思
い
出
せ
な
い
﹂
現
象
。
(21)
情
報
源
の
混
乱
(
S
o
u
r
c
e
c
o
n
f
u
s
i
o
n
)
情
報
源
の
記
憶
を
誤
り
、
間
違
っ
た
記
憶
を
作
り
出
す
現
象
。
(22)
処
理
水
準
効
果
(
L
e
v
e
l
s
-
o
f
-
p
r
o
c
e
s
s
i
n
g
e
f
f
e
c
t
)
記
憶
時
に
異
な
る
記
憶
処
理
︵
音
韻
付
け
、
意
味
付
け
等
︶
を
行
う
と
、
記
憶
の
効
果
が
異
な
る
現
象
。
(23)
人
種
効
果
(
C
r
o
s
s
-
r
a
c
e
e
f
f
e
c
t
)
異
な
る
人
種
の
顔
の
記
憶
が
同
じ
人
種
よ
り
難
し
い
傾
向
。
(24)
ス
テ
レ
オ
タ
イ
プ
の
バ
イ
ア
ス
(
S
t
e
r
e
o
t
y
p
i
c
a
l
b
i
a
s
)
民
族
や
職
業
な
ど
を
知
る
と
、
そ
の
ス
テ
レ
オ
タ
イ
プ
の
影
響
で
記
憶
が
歪
め
ら
れ
る
傾
向
。
(25)
ス
ポ
ッ
ト
ラ
イ
ト
効
果
(
S
p
o
t
l
i
g
h
t
e
f
f
e
c
t
)
自
分
の
外
見
や
行
為
が
他
者
に
注
目
さ
れ
て
い
る
と
過
度
に
考
え
る
傾
向
。
(26)
選
択
支
持
バ
イ
ア
ス
(
C
h
o
i
c
e
-
s
u
p
p
o
r
t
i
v
e
b
i
a
s
)
﹁
自
分
の
選
択
は
正
し
か
っ
た
﹂
と
思
い
込
む
傾
向
。
(27)
ツ
ァ
イ
ガ
ル
ニ
ク
効
果
(
Z
e
i
g
a
r
n
i
k
e
f
f
e
c
t
)
人
は
達
成
で
き
な
か
っ
た
事
柄
や
中
断
し
て
い
る
事
柄
の
ほ
う
を
、
達
成
で
き
た
事
柄
よ
り
も
よ
く
覚
え
て
い
る
と
い
う
現
象
。
(28)
次
の
番
効
果
(
N
e
x
t
-
i
n
-
l
i
n
e
e
f
f
e
c
t
)
自
分
が
次
の
番
の
時
、
前
の
人
の
話
の
内
容
が
記
憶
に
残
ら
な
い
現
象
。
(29)
テ
ス
ト
効
果
(
T
e
s
t
i
n
g
e
f
f
e
c
t
)
適
切
な
テ
ス
ト
を
行
う
と
、
記
憶
に
残
る
傾
向
。
(30)
バ
ラ
色
の
回
顧
(
R
o
s
y
r
e
t
r
o
s
p
e
c
t
i
o
n
)
過
去
の
出
来
事
を
、
そ
の
時
点
で
の
評
価
よ
り
も
良
い
評
価
の
記
憶
と
し
て
思
い
出
す
現
象
。
(31)
被
暗
示
性
(
S
u
g
g
e
s
t
i
b
i
l
i
t
y
)
質
問
者
の
提
示
し
た
話
に
よ
っ
て
偽
り
の
記
憶
が
生
成
さ
れ
る
現
象
。
(32)
ピ
ー
ク
・
エ
ン
ド
の
法
則
(
P
e
a
k
-
e
n
d
r
u
l
e
)
過
去
の
経
験
を
そ
の
時
間
や
経
過
で
は
な
く
、
そ
の
絶
頂
時
に
ど
う
だ
っ
た
か
、
な
ら
び
に
ど
う
終
わ
っ
た
か
だ
け
で
判
定
す
る
傾
向
。
(33)
平
準
化
と
強
調
化
(
L
e
v
e
l
i
n
g
a
n
d
S
h
a
r
p
e
n
i
n
g
)
時
間
が
経
つ
と
記
憶
の
細
部
が
曖
昧
に
な
り
、
逆
に
一
部
分
が
先
鋭
に
な
る
傾
向
。
(34)
文
脈
効
果
(
C
o
n
t
e
x
t
e
f
f
e
c
t
)
前
後
の
刺
激
に
よ
っ
て
、
印
象
の
残
り
方
が
変
わ
る
現
象
。
マ
ー
ケ
ッ
テ
ィ
ン
グ
の
際
に
は
重
要
な
効
果
。
(35)
変
化
バ
イ
ア
ス
(
C
h
a
n
g
e
b
i
a
s
)
変
化
す
る
努
力
を
し
た
場
合
、
変
化
前
の
自
分
を
実
際
よ
り
も
愚
か
だ
っ
た
と
思
い
出
す
傾
向
。
(36)
望
遠
鏡
効
果
(
T
e
l
e
s
c
o
p
i
n
g
e
f
f
e
c
t
)
過
去
の
出
来
事
を
実
際
よ
り
も
近
い
出
来
事
と
思
い
込
み
や
す
い
傾
向
。
(37)
モ
ダ
リ
テ
ィ
効
果
(
M
o
d
a
l
i
t
y
e
f
f
e
c
t
)
口
頭
で
リ
ス
ト
を
説
明
さ
れ
た
場
合
、
リ
ス
ト
の
最
後
の
方
の
要
素
が
記
憶
に
残
る
傾
向
。
(38)
ユ
ー
モ
ア
効
果
(
H
u
m
o
r
e
f
f
e
c
t
)
面
白
く
説
明
し
た
方
が
、
つ
ま
ら
な
い
説
明
よ
り
も
記
憶
に
残
り
や
す
い
傾
向
。
(39)
幼
児
期
健
忘
(
C
h
i
l
d
h
o
o
d
a
m
n
e
s
i
a
)
幼
児
期
の
記
憶
が
な
く
な
る
症
状
。
(40)
要
約
効
果
(
V
e
r
b
a
t
i
m
e
f
f
e
c
t
)
話
の
内
容
よ
り
も
話
の
要
約
を
記
憶
す
る
現
象
。
(41)
リ
ス
ト
内
手
が
か
り
効
果
(
P
a
r
t
-
l
i
s
t
c
u
e
i
n
g
e
f
f
e
c
t
)
リ
ス
ト
の
内
容
を
思
い
出
す
時
に
、
手
が
か
り
を
与
え
る
と
逆
に
思
い
出
せ
な
く
な
る
現
象
。
(42)
レ
ミ
ニ
セ
ン
ス
バ
ン
プ
(
R
e
m
i
n
i
s
c
e
n
c
e
b
u
m
p
)
10
代
後
半
か
ら
30
代
ま
で
の
出
来
事
を
よ
く
思
い
出
す
現
象
。
6
.
そ
の
他
の
有
名
な
バ
イ
ア
ス
一
覧
︵
認
知
バ
イ
ア
ス
と
は
限
ら
な
い
︶
(一)
出
版
バ
イ
ア
ス
(
P
u
b
l
i
c
a
t
i
o
n
b
i
a
s
)
否
定
的
な
結
果
が
出
た
研
究
は
、
肯
定
的
な
結
果
が
出
た
研
究
に
比
べ
て
公
表
さ
れ
に
く
い
と
い
う
バ
イ
ア
ス
。
(二)
選
択
バ
イ
ア
ス
(
S
e
l
e
c
t
i
o
n
b
i
a
s
)
試
験
に
組
み
入
れ
る
、
対
象
,
条
件
を
選
択
す
る
と
き
に
生
じ
る
偏
り
。
(三)
助
成
金
バ
イ
ア
ス
(
F
u
n
d
i
n
g
b
i
a
s
)
研
究
資
金
を
提
供
し
て
く
れ
た
人
・
組
織
に
都
合
の
良
い
研
究
結
果
が
発
表
さ
れ
る
傾
向
。
(四)
反
応
バ
イ
ア
ス
(
R
e
s
p
o
n
s
e
b
i
a
s
)
各
種
の
調
査
に
お
い
て
、
被
験
者
が
調
査
者
の
期
待
を
察
し
た
回
答
を
す
る
傾
向
。
(五)
文
化
的
バ
イ
ア
ス
(
C
u
l
t
u
r
a
l
b
i
a
s
)
自
分
の
所
属
し
て
い
る
文
化
の
価
値
観
で
現
象
を
理
解
し
、
評
価
す
る
傾
向
。
(六)
メ
デ
ィ
ア
・
バ
イ
ア
ス
(
M
e
d
i
a
b
i
a
s
)
メ
デ
ィ
ア
が
情
報
を
伝
え
る
時
、
ソ
ー
ス
の
ど
の
部
分
を
取
捨
選
択
し
て
伝
え
る
か
に
よ
っ
て
生
じ
る
バ
イ
ア
ス
。
7
.
認
知
の
歪
み
﹁
認
知
の
歪
み
﹂
(
C
o
g
n
i
t
i
v
e
d
i
s
t
o
r
t
i
o
n
)
と
は
誇
張
的
で
非
合
理
的
な
思
考
パ
タ
ー
ン
で
あ
り
、
こ
れ
ら
は
精
神
病
理
状
態
︵
と
り
わ
け
抑
う
つ
や
不
安
︶
を
永
続
化
さ
せ
う
る
と
さ
れ
て
い
る
。
(一)
ス
プ
リ
ッ
テ
ィ
ン
グ
(
S
p
l
i
t
t
i
n
g
)
全
か
無
か
の
思
考
。
人
間
の
思
考
に
お
い
て
、
自
己
と
他
者
の
肯
定
的
特
質
と
否
定
的
特
質
の
両
方
を
あ
わ
せ
、
現
実
的
に
、
全
体
と
し
て
捉
え
る
こ
と
の
失
敗
で
あ
る
。
(二)
~
す
べ
き
思
考
(
S
h
o
u
l
d
s
t
a
t
e
m
e
n
t
s
)
他
人
に
対
し
、
そ
の
人
が
直
面
し
て
い
る
ケ
ー
ス
に
関
係
な
く
、
彼
ら
は
道
徳
的
に
﹁
す
べ
き
で
あ
る
﹂
﹁
し
な
け
れ
ば
な
ら
な
い
﹂
と
期
待
す
る
こ
と
。
(三)
行
き
過
ぎ
た
一
般
化
︵
O
v
e
r
g
e
n
e
r
a
l
i
z
a
t
i
o
n
︶
経
験
や
根
拠
が
不
十
分
な
ま
ま
早
ま
っ
た
一
般
化
を
下
す
。
(四)
心
の
フ
ィ
ル
タ
ー
(
F
i
l
t
e
r
i
n
g
)
物
事
全
体
の
う
ち
、
悪
い
部
分
の
ほ
う
へ
目
が
行
っ
て
し
ま
い
、
良
い
部
分
が
除
外
さ
れ
て
し
ま
う
こ
と
。
(五)
マ
イ
ナ
ス
化
思
考
︵
D
i
s
q
u
a
l
i
f
y
i
n
g
t
h
e
p
o
s
i
t
i
v
e
︶
上
手
く
い
っ
た
ら
﹁
こ
れ
は
ま
ぐ
れ
だ
﹂
と
思
い
、
上
手
く
い
か
な
か
っ
た
ら
﹁
や
っ
ぱ
り
そ
う
な
ん
だ
﹂
と
考
え
る
。
(六)
結
論
の
飛
躍
(
J
u
m
p
i
n
g
t
o
c
o
n
c
l
u
s
i
o
n
s
)
主
張
を
行
う
動
機
を
ネ
ガ
テ
ィ
ブ
な
も
の
で
あ
る
と
推
測
す
る
﹁
動
機
の
勘
繰
り
﹂
、
そ
の
主
張
を
行
っ
た
場
合
、
ネ
ガ
テ
ィ
ブ
な
結
果
と
な
る
事
を
予
測
す
る
﹁
予
言
﹂
、
そ
の
主
張
を
行
う
者
に
ネ
ガ
テ
ィ
ブ
な
レ
ッ
テ
ル
を
貼
る
﹁
レ
ッ
テ
ル
貼
り
﹂
、
の
三
種
類
が
存
在
す
る
。
(七)
拡
大
解
釈
、
過
小
解
釈
(
M
a
g
n
i
f
i
c
a
t
i
o
n
a
n
d
m
i
n
i
m
i
z
a
t
i
o
n
)
失
敗
、
弱
み
、
脅
威
に
つ
い
て
、
実
際
よ
り
も
過
大
に
受
け
取
っ
た
り
、
一
方
で
成
功
、
強
み
、
チ
ャ
ン
ス
に
つ
い
て
実
際
よ
り
も
過
小
に
考
え
て
い
る
。
(八)
感
情
の
理
由
づ
け
(
E
m
o
t
i
o
n
a
l
r
e
a
s
o
n
i
n
g
)
単
な
る
感
情
の
み
を
根
拠
と
し
て
、
自
分
の
考
え
が
正
し
い
と
結
論
を
下
す
こ
と
。
感
情
移
入
が
強
く
な
る
と
、
﹁
感
情
移
入
ギ
ャ
ッ
プ
﹂
と
い
う
現
象
が
現
れ
、
﹁
合
理
的
な
理
由
付
け
﹂
が
で
き
な
く
な
る
傾
向
が
あ
る
。
(九)
レ
ッ
テ
ル
貼
り
(
L
a
b
e
l
i
n
g
)
偶
発
性
・
外
因
性
の
出
来
事
で
あ
る
の
に
、
そ
れ
を
誰
か
の
人
物
像
や
こ
れ
ま
で
の
行
動
に
帰
属
さ
せ
て
、
ネ
ガ
テ
ィ
ブ
な
レ
ッ
テ
ル
を
張
る
こ
と
で
あ
る
。
間
違
っ
た
認
知
に
よ
り
誤
っ
た
人
物
像
を
創
作
し
て
し
ま
う
。
(十)
個
人
化
(
p
e
r
s
i
o
n
a
l
i
z
a
t
i
o
n
)
自
分
が
コ
ン
ト
ロ
ー
ル
で
き
な
い
よ
う
な
結
果
が
起
こ
っ
た
時
、
そ
れ
を
自
分
の
個
人
的
責
任
と
し
て
帰
属
さ
せ
る
こ
と
で
あ
る
。
(11)
常
に
正
し
い
(
A
l
w
a
y
s
b
e
i
n
g
r
i
g
h
t
)
自
分
が
間
違
っ
て
い
る
、
な
ど
と
は
考
え
な
い
。
(12)
批
判
(
B
l
a
m
i
n
g
)
問
題
の
責
任
の
所
在
は
他
人
の
故
意
ま
た
は
不
注
意
に
あ
る
と
批
判
す
る
。
(13)
変
化
の
錯
誤
(
F
a
l
l
a
c
y
o
f
c
h
a
n
g
e
)
他
人
を
協
力
さ
せ
る
た
め
に
社
会
的
制
裁
に
頼
る
。
(14)
公
正
さ
の
錯
誤
(
F
a
l
l
a
c
y
o
f
f
a
i
r
n
e
s
s
)
﹁
正
義
﹂
で
な
い
行
為
へ
の
怒
り
。
認
知
が
歪
ん
で
し
ま
う
と
、
認
知
が
真
実
か
ら
乖
離
し
て
し
ま
う
。
す
る
と
真
実
に
接
し
た
時
に
は
﹁
認
知
的
不
協
和
﹂
が
発
生
す
る
。
そ
の
場
合
、
真
実
を
受
け
入
れ
る
た
め
に
は
﹁
認
知
の
再
構
成
﹂
が
必
要
で
あ
る
が
、
こ
れ
は
不
協
和
の
マ
グ
ニ
チ
ュ
ー
ド
が
大
き
く
な
れ
ば
な
る
ほ
ど
困
難
な
プ
ロ
セ
ス
と
な
る
。
﹁
生
理
的
に
受
け
付
け
な
い
﹂
程
の
巨
大
な
不
協
和
の
マ
グ
ニ
チ
ュ
ー
ド
を
持
つ
主
張
や
証
拠
に
接
し
た
時
に
は
﹁
嫌
悪
の
知
恵
﹂
(
W
i
s
d
o
m
o
f
r
e
p
u
g
n
a
n
c
e
)
と
呼
ば
れ
る
拒
否
反
応
が
現
れ
る
。
自
我
を
脅
か
す
程
の
受
け
入
れ
が
た
い
真
実
を
目
の
当
た
り
に
し
た
場
合
、
﹁
否
認
﹂
と
呼
ば
れ
る
﹁
防
衛
機
制
﹂
が
働
き
、
そ
れ
ら
の
主
張
や
証
拠
は
﹁
自
己
欺
瞞
﹂
と
い
う
プ
ロ
セ
ス
を
通
し
て
否
定
さ
れ
る
。
そ
の
過
程
を
自
身
で
納
得
さ
せ
る
た
め
に
は
、
﹁
合
理
的
な
理
由
付
け
﹂
が
で
き
な
く
な
る
。
そ
の
代
わ
り
に
﹁
動
機
の
あ
る
理
由
付
け
﹂
と
し
て
使
用
さ
れ
る
の
が
、
以
下
で
説
明
す
る
各
種
の
﹁
誤
謬
﹂
で
あ
る
。
誤
謬
一
覧
に
よ
る
科
学
哲
学
入
門
︵
認
識
論
の
疑
問
な
ど
、
さ
ら
に
詳
し
く
!
︶
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