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cinefuk 2024/06/23

「〇〇というユーザーを不可視にしてるのでストレスなくなった」というブコメをみるけど、mute機能はどんどん活用したら良いと思う。議論に向かないwebサービスを議論の場と勘違いした人はストレス大変だろうな〜と

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解答フォローアカウントのうち、ワクチン反対ツイートをした/RTしたアカウントの割合が少ないアカウントまとめ(および私見)上記解答は「ワクチンに賛成しているグループ」とはイコールではない元論文では基本的に「反ワクチン性が低い」という表現で書かれており、これを「ワクチン賛成派」とするのはミスリーディングに近いワクチン反対派のみを対象とした考察はまだしも、「賛成派」との比較を前提とした考察は正しいのか疑問が残る人はなぜワクチン反対派になるのか ―コロナ禍におけるワクチンツイートの分析― https://www.t.u-tokyo.ac.jp/press/pr2024-02-05-001 〈研究の内容〉本研究はまず、2021年1月から12月までに収集された「ワクチン」を含む約1億件のツイートを収集し、機械学習を用いて「ワクチン賛成ツイート」「ワクチン政策批判ツイート」「ワクチン反対ツイート」

cinefuk 2024/02/06

COVIDワクチンの効能についてよく理解している方で、リスク比較して接種した方がメリット大きいと思っているけど、自身を「ワクチン賛成派」とは捉えてないな

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論破王系エキストリーム極論野郎への対処法(再追記しました)

anond:20230611130551 論破王系は議論の誘導がうまい某論破王もよく使ってるんだけど、自分が有利な命題に誘導しつつ、相手側に説明責任を発生させるのがうまいんだよね。今回で言えば﹃水着撮影会に害があるかどうか説明してみろよ﹄と言っておくことで相手側に説明責任を発生させている。またこれによってそれ以外の観点への反論に対しては﹁害があるかどうかの説明になってない﹂で返せる。ここで冷静に考えてほしいんですけど、﹃水着撮影会に害があるかどうかを説明する﹄のってめちゃくちゃ難しいですよね。学術的に証明するためには莫大なコストが掛かるのはおいておくにしても、﹃害がある﹄という状態が定義されていないのでいくらでもゴールポストを動かせるし、仮にそれが説明できたとしても﹃でもこういったメリットもあるからそれを上回る害であることを説明してください﹄で相手の説明責任をおかわりできる。建設的な議論

cinefuk 2023/06/12

論破マンは2chスカッと嘘松コピペの読み過ぎで、言い負かされた奴が「ぐぬぬ」と言いながら光になって浄化され消滅し、マクド店内で拍手喝采を浴びると思っているが、現実では恨んだ論敵に粘着されたり刺されたりする

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下手なはてサよりChatGPTのほうが物わかり良くて草

最近話題の同性婚と近親婚についてChatGPTとお話したら物わかり良くて草だった。 ChatGPTはほんまもんのリベラルですわ。以下やりとり me: 同性婚が合法なのに近親婚が違法なのはおかしくない？チャ: 同性婚や近親婚に対する法律は国や地域によって異なります。一部の国では同性婚が合法でありながら、近親婚は違法となっています。これは、社会や文化によって異なる倫理や価値観、そして健康上や遺伝的な問題などを考慮して決定されたものです。法律は時代とともに変化することがあり、これらの議論は継続的に行われています。個人的な意見として、すべての人が幸福であり、自由に選択できることを尊重することが重要だと思います。婚姻に対する法律も同様に、平等と公正を促進することが目的であるべきだと思います。 me: なら近親婚も合法にすべきだよね？チャ: 近親婚については、健康上や遺伝学的な問題を考慮して

cinefuk 2023/02/04

増田は現実社会の議論を現実の人間を相手にすることを諦めて、ロボットと会話する事で満足するようになった。増田しか居ない世界では、それで構わんと思うよ

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ゴールデンカムイの杉元って

人殺しまくってるけど最後はハッピーエンド迎えて読者も別に気にしてないよな他の作品だとちょっと悪いことしただけで許されないとか因果応報とか言われたりするのに

cinefuk 2022/11/25

人殺ししか出てこないドラマだからなあ。劇中のリアリティラインが下がる

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続・そもそも議論を促すプラットフォームがまだどこにも無いのでは

追記‥ブコメに返信と、俺が作る表明しました→ anond:20221015111855 anond:20221011190030 ↑のトラバ・ブコメ返しと補足トラバanond:20221011235152スラドは削除できなかったんじゃなかったっけ？廃れたけどスラド知らなかった、ありがとうやっぱり似たようなこと考えてる人がいるんだな https://srad.jp/ FAQ見た限り、確かに削除できないみたいだねちょっと巡回してみた感想は、﹁2ちゃんねるの雰囲気をオマージュにした過渡期のフォーラム掲示板﹂というイメージ以下、FAQよりタレコむ記事の内容が既存の特定の記事とものすごく似通っている場合︵たとえば、スラドで言及されたときから状況が変わったなど︶は、単にそのことをほのめかすだけでなく、その言及している記事へのリンクについても書き込んでおいてください。修正するときのルール

cinefuk 2022/10/13

議論と言いつつチーム戦でワーワーやって、荒らし行為や恫喝・脅迫も出て「皆が立ち去ったあと最後まで立っていたものが勝利者」みたいなBBSが大多数。議論には公平な調停者・司会者が必要で、そのモデルは裁判所では

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「正しさ」に窒息しそう

食中毒出した店が取り締まられるのはいいけどこんな大騒ぎするもんじゃねえだろ、生ガキだって﹁色々検査して安全性は確保してますが当たる時は当たります﹂で売ってるんだわ。鳥刺し系も﹁気を使ってるけど当たる時は当たります﹂表示を徹底させればいいだけじゃん。子供がスケボーみたいなので遊んでて怪我して死んだって、そりゃ遊んでりゃ稀にそういうこともあるんだよ。当事者は大いに悲しめばいいけど、社会全体で大騒ぎするから、社会は子供に絶対の安全安心を提供すべき→親も子供を絶対安全に育てるべき→責任重すぎで少子化、ってなるんだろ。一人死んだら三人産めばいい、一日1000人死ぬけど1500人産んでます、みたいな気軽な感覚に戻さないと人口増えねえよ。京都ネタはやめろ尼崎ネタはやめろ東北ネタはやめろ東京ネタはやめろ、チー牛はやめろこどおばはやめろ、冗談でも人権ないとか地雷とか言うな、そうして誰かが傷つく言動を一個

cinefuk 2022/07/02

ラーメンの話題から出発して、話題がぶれたね。レストラン営業じゃなくて個人の食中毒なら『愚行権』で済むけどさ、行政の監督あってやってるビジネスまで「文句言うな」と言うならアナキストすぎるよ

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「ジェンダー」の指す方向が２０年かけて反転している　　　

https://b.hatena.ne.jp/entry/s/twitter.com/KenAkamatsu/status/1541296486759419904 赤松健 ⋈ 参議院議員(全国比例)候補者 on Twitter: "作家が政治に関わることを嫌うファンは多いのに一本木先生が応援に来てくれたのは、状況がかつてないほど緊迫しているから。外圧や行き過ぎたジェンダー論など議論の中心に当事者がいないのはおかしい。漫画家生命を賭けて表現の自由を守り抜く覚悟… https://b.hatena.ne.jp/entry/s/twitter.com/kakitama/status/1541388284227907584 田川滋 TAGAWA Shigeru 타가와 시게루 on Twitter:"２０年前にも「行き過ぎたジェンダーフリー」批判は統一教会や安倍氏など自民”保守”派から出てい

cinefuk 2022/06/28

「既存のジェンダー・ステレオタイプは性差別。漫画雑誌でやる表現と、行政広報に求められる表現は異なる」がフェミニストの抗議だったと思うけど、赤松は行政に於ける差別表現の自由を主張した id:entry:4708983552849581954

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LGBコミュニティでは、昔っからそういう形で同性婚を批判する議論はありま..

LGBコミュニティでは、昔っからそういう形で同性婚を批判する議論はあります。ぶっちゃけ50年以上前からあったし、今も同じ事を言ってる人たちはいます。まずゲイ男性の同性婚批判について。ハッテン場とかをイメージしてもらうとわかるけど、ゲイ男性界隈というのはだいたい性的な交流・交渉に対してオープンで︵享楽的ともいう︶、短期間に多くのパートナーを持ったり、ワンナイトだけと割り切ってたりと、特定の相手との排他的な関係︵モノガミーシップ︶に拘束されたがらない人達が多かった︵今でも多い︶です。アクティヴィストも、基本的にはこういう行動パターンを自分たちが創り上げた独自のライフスタイル︵ゲイ・ライフ︶、異性愛主義から解き放たれたゲイ男性独自の文化的資産とみなし、肯定的に捉えてました。もちろんそれは、同性との持続的関係を公にしつつ生きることが難しい時代背景ゆえの事情でもあったし、一方で60年代のヒッピー

cinefuk 2022/06/15

"AIDSという歴史的な苦難を契機に「ゲイの老後」、多くのゲイ男性が「自由で享楽的なゲイ・ライフ」という夢の先にある、生活者としての現実をシリアスに捉えるようになった…といってもいいかもしれません。"

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TwitterとかYou Tubeのコメントで見かける「それ個人的な意見ですよね」みたい..

TwitterとかYou Tubeのコメントで見かける「それ個人的な意見ですよね」みたいなのがあるのだけど、見たことあるだろうかどう考えても個人的でしかない意見に対して、そのコメントってどんな意図を込めているのかがわからず不思議でならないソースがないよね、って話かもしれないけれど味噌ラーメンより醤油ラーメンが好きみたいな内容に対しても「それ個人的な意見ですよね」みたいなのがつくんだよ！ 5chでは見かけないから、使うのは若い人なんだろうけど若い人は個人の意見が嫌いなのだろうか年寄りしかいないはてなにもわからないよね

cinefuk 2022/05/08

「お気持ちｗｗｗ」ミームを多用する昨今のオタク文化の悪影響と思うんだけど、感想・感情を自由に言えば良いのに「客観性を装わなければ」と臆病になり過ぎ。"お気持ち"煽りは、人間の心を持たない論破botだけで十分

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別に尺八をディスってるわけじゃないから

元増田です。熱心なツッコミお疲れさまです。 anond:20220222220135 尺八だって世界中に愛好者がいる？そりゃネットが発達したこの時代、世界のどこにだって「愛好家」にカテゴライズされる物好きとかマニアのたぐいはいるだろうよ。だから「必ずしも無名ではない」かもしれないが、それだけで有名というには流石に無理がある。まあフェスが開催できて、メーカーに依る開発が続く程度にシェアを持つ規模まで行く楽器は限られるけど、それだってオーケストラや軍楽隊含む吹奏楽で世界的に広く普及している楽器とは比較にもならないだろう。アマチュアという裾野の広さが大きく違う時点で、プロ奏者の数・楽器の生産数といった規模も全然違うし、そうした違いもあって、知名度も比較にならないくらい違うんじゃねーの？そうなるとギネスにおける楽器の難易度という議論の俎上に乗る可能性は限りなく低いし、それはディスでもなん

cinefuk 2022/05/06

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空中戦になりがちなのはお互いにバカが多いからだよ

https://anond.hatelabo.jp/20220209113646 大前提として、建設的というか実のある議論をするためには、相手の主張をちゃんと読んで理解する主張に誤りがないか、整合性の確認、問題点、疑問点の整理等をする人格批判にならないように注意しつつ、整理した内容を相手に伝える︵反論する︶相手側もこちらの反論を理解する︵以下ループ︶ていうことが必要なわけ。インターネット上での議論︵笑︶の場合、相手の主張をちゃんと読んでない奴、読んでないから内容の批判をできない奴、人格否定に走り出す奴が多過ぎる。要するにバカには議論はできないから空中戦にならざるを得ないんだよ。あと、そもそも﹁実は主張が無い奴﹂＝﹁ああ言えばこう言うだけの奴﹂︵例えば最近で言えばルドルフ・ラッセンディルみたいなのが典型︶もいるし。反論しようにも、実は主張が無いから実のある議論になりようがないんだよね。

cinefuk 2022/02/09

論者気取りの多くは自分の「お気持ち」を（自分も当然持つ）感情的な動機から出た言葉と認められず、だからそれに反する見解を「お気持ちｗｗｗ」と揶揄するしかできないので。まず、自分がニンゲンだと認める所から

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ダブスタ指摘ってどっちの意図なの？

たとえばですよ、「お前はイヌを食ったな、愛らしい動物を食うなんて最低だ、ぶっ殺してやる！」という意見があったとするじゃないすかそれに対して、「そういうお前だってウシを大量に殺しては食っているわけですが…」みたいなコメントをつけるやつ、いるじゃんアレって、「俺たちは互いに罪深いのでもう殺し合うしかない。お前が俺を殺すのに対し、俺もお前を殺します」っていう意味なの？それとも、「お前も同じことやってのんに俺は許してんだから、お前も俺を許してくれよ！やめようぜ！」っていう意味なの？結構本気でわかんないんですよねインターネット喧嘩が起きてるとき、大抵どっちかのサイドはなんらかのダブスタをやってるので、指摘の隙はどうしても出てきて、そうすると指摘マンがニョキニョキ生えてくるどういうつもりなんだ互いに訴訟しあって骨まで喰らいあうしかない！(戦闘狂)なのか？こんなんで訴訟してたら君

cinefuk 2022/02/07

「人権派」を嘲笑し「肉食忌避」を嘲笑する、禁忌の無さを誇る人に「殺人や死体損壊に問われないとしたら、お前は人を殺して喰うのか？喰わないとしたら、それはどういった禁忌がお前にあるのだ？」と尋ねたくはある

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「公共コンテンツで胸揺れはいかがなものかと」の次は「VTuberとしてのクオリティが低く公共コンテンツには不適切」

胸揺れで攻めるのは無理筋なんで動画が公共コンテンツとして出せるクオリティを満たしているかを論点にしよう。基準に満たないならばやはり削除要請は正当である。という次のステージを考えたのでみんなで使ってね☆

cinefuk 2021/09/24

『同一人物が変節している』のではなく、別々の自由意志を持った人が、それぞれ自分の見解を述べているのだと思うけど「自分の気に入らない意見は、教祖の意図による扇動だ」と考えると、集団が変節するように見える

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中絶禁止の流れへの反論の何がおかしいのか(1)

アメリカテキサス州で、実質、人工中絶が不可能になる州法が成立したらしい。まず、これに関するリアクションのうち、それは間違っているよ、と言う諸々を指摘する。まず、この州法が違憲、あるいは脱法的であると言う見解について。そもそも合衆国憲法で、中絶権の規定は無い。今日の妊娠中絶合法化は連邦議会レヴェルでの立法措置も経ておらず、１９７２年のロー判決を根拠としている。レンクイストとホワイトは、ロー判決に関しては、「司法による立法措置」であることを理由として、ロー判決に反対している。つまりそこにあるのは、司法解釈であって、法律や明確な憲法規定ではないわけだ。だからそもそも「違憲」になりようがないし、脱法的にもなりようがない。そして司法解釈に過ぎないから、司法解釈で変更され得る。現在の最高裁に今回のテキサス州法の案件が回れば、ほぼ確実にロー判決の司法解釈は棄却される。「違憲だ」「違法だ」と言うけ

cinefuk 2021/09/06

聖書を普通に読むなら「生殖を目的としない性行為（オナン）は罪」だからな。自慰を目的としたポルノ産業も死刑に値するし、避妊具販売業者も処刑するのが、原理主義クリスチャンのあるべき姿と言えるかもしれない

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「弱者男性への差別」ってマジでなにが差別なの？

女性と付き合えないのが差別？年収が低いのが差別？結婚できないのが差別？弱者男性認定されるのが差別？増田であれこれ意見言われるのが差別？そもそもフェミは男性を一括りにして叩くけど弱者男性もいるってところから議論が始まったと思うんだけど、違うの？女性と付き合えないのが差別なら、女性をあてがえってこと？ってなったら﹁違う﹂って言うからじゃあなに、って話なんだけど。﹁差別するな﹂っていうのは﹁差別を解消しろ﹂ってことなんだから、具体的な被害を言ってもらわないとできないんだけど。具体的な話になると怒り出して会話にならないからマジで﹁？？？﹂でしかないんだけど。

cinefuk 2021/05/05

赤ちゃんは自分の不快を言語化できない。男性のジェンダーロールとして「不快を表明するのは女子供だけ」と育てられ、何が不快なのか言語化せず、（男らしい）怒りの感情だけが唯一許される。これか『弱者男性』では

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「弱者男性」とはそもそもなんなのか

どうもこの言葉自体が大変に厄介な構造的問題を抱えている気がする。この言葉の語感から想定される意味は2つある。まず1つは﹁弱者の男性﹂。身体や経済状況など、何らかのハンデを背負った男性である。DVや性的被害など、弱者のカテゴリに入りながらも男性であることを理由に支援体制が受けられないケースは様々にあり、そういった議論をすすめるにあたって、様々な理由により弱い立場の男性を包括的に表す言葉として使用される……この意味であればまだ言葉の輪郭線がはっきりしておりわかりやすい。厄介なのはもう一つの方だ。それは﹁男性として弱者﹂な存在を指す用法である。一般にはこちらの意味で使われる方が多いだろう。これは世間で漠然と﹁男性としての魅力﹂と言われるような容姿、経済力、社会的立場、コミュ力などを持たない男性を指す用法だ。かといって彼らは女性的なのでもない。あくまで﹁無﹂に近いのだ。この時点でや

cinefuk 2021/04/09

『男性優位社会に於いて勝利できない（従えるべき女を所有できない男は軽んじられる）人は、弱者男性である』という話なら、「持たざる者を軽んじる社会」を打倒すべきで「上昇婚批判（あてがえ論）」は奴隷制の一種

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みんなゲームは擁護するのにメルカリにはキレてるのなんで？？

最近一番気になるダブスタ。暴力ゲームが暴力性を高めるとか、ゲーム依存症とかの話になると、﹁ゲームは直接関係ない。使う人の問題。包丁と同じ﹂って擁護するのに、メルカリで転売ヤーが野放しになってると﹁メルカリの責任。無法地帯。社員はなんとも思わないのかね﹂って言う。前者だって任天堂やソニーが配慮する余地はあるし、後者だって資本主義である以上メルカリが責められる謂れはない。ブコメ論客たちはこれどう思ってんの？？追記id:sds-page ﹁包丁店で売った包丁が殺人に使われた﹂と﹁包丁店の店内で包丁を使った殺人が日々繰り広げられてる﹂くらいの違いはあるなんでゲームだけ﹁包丁店で売った包丁が殺人に使われた﹂なの？ゲームも後者じゃない？プラットフォーム側が実績やサブスクでプレイ時間煽ってくるし。 id:gmochein メルカリはプラットフォーマーに求められる倫理観ガン無視してるからね..

cinefuk 2021/03/16

「ゲーム」と「ダブスタ」の文字が近すぎるとき「ダービースタリオンの話？」と勘違いする人（ぼく）が出現する。/「企業の社会的責任」の話に「資本主義なのでOK」という小学生レベルの奴は、荒らし扱いで良いと思う

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車の自動運転なんて出来るのかな

車の自動運転で疑問に思うことがある。あともう少ししたら自動運転が普及して、とかいう話ね。車の運転を職業とする人達の仕事がなくなるとかなんとかそういうの。思うんだけど、自動運転が可能になったとしても、現状まともなナビゲーションシステムがないのにどうやって機械に運転をまかせるつもりなんだろう？運転をする人なら知っていると思うけれど、ナビの言うとおりに運転したら、やたらと遠回りの変な道に案内されたりとか、えらく狭い道に連れて行かれたりとかは別に珍しいことではない。この間も変な道に案内されて、これ乗用車とかだったら別に問題ないけれどトラックとかだったら通れないだろうなと、ふと思って、よくよく考えたら自動運転が出来てもナビが出来なかったら意味がないだろうと思って書いた。このへんは自動運転が出来るようになる頃にはナビゲーションシステムも完璧なものが完成しているだろうという見込みで車を運転す

cinefuk 2021/02/03

自動運転に必要なのは「AIの進化」とか理系の問題は枝葉末節でしかなく、本質は「事故発生時の免責・責任割合（法学）」「乗員と歩行者の生命、どちらを優先すべきか（倫理）」など、文系の課題だと思う

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追追記🐈追記😸社会学へのバッシングが凄まじい

https://togetter.com/li/1660066#comment コメント欄があまりにもひどい。「社会学は学問ではない」「イデオロギーだ」という主張を非科学的な手法で、感情論に任せて行う。まさに社会学叩きこそがイデオロギーと化している。自己矛盾としか言いようもない。社会学の学問としての是非はともかく、叩き方があまりに雑すぎるのではないか。心理学系の論文の再現性を検証した論文が何年か前に話題になっていたが、学問の科学的手法をとった批判とはあのようにあるべきだろう。・研究者の人格が気に食わない・研究者の思想が気に食わない・研究者のTwitter上の発言が酷いとしても、そうした属人的な事情は学問つまり研究結果や論文とは分けて考えるべきだ。仮に社会学者に人格破綻者が多かったとしても、学問自体の問題ではない(雇用主である大学側としては問題かもしれないが)。・社会学な査読シ

cinefuk 2021/02/01

『学部卒は文系でも理系でもない』というTweetが心に残っている https://b.hatena.ne.jp/entry/4697412064534435490/

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